[ chương mới thời gian ] 2011-12-03 2101 [ số lượng từ ] 2030

Thanh Minh Ca vạn khuyết, giục ngựa giơ roi, y bụi quá ba ngàn. Đạp diệt phòng ngự khiếu, xuyên liễu trường kiếm, tửu nhập biện chân ngôn.

Cùng người phương nào ngửa mặt lên trời, nở nụ cười phiên phiên, trạm dịch lạc kiều biên. Túy đỉnh núi, không diêu bóng xanh nguyệt cung tựa như tiễn, lầu thai không treo kiếm, từ biệt mấy năm, vì ai bát đoạn dây đàn. Lãng nguyệt lại một lần nữa viên, gió tây thủy tiên, còn làm trích hạ tiên. Bình ngọa vọng khê nông, giang hồ đường xa, thuyền cô độc tịch mịch nhãn.

Mà lại tiếu một đêm yên phi bạch y, tóc đen triền lưu luyến.

Thanh Minh Ca, vì làm Thanh Minh động thiên môn phái điển tịch, ghi chép Thanh Minh động thiên nhiều lần chìm nổi, cùng với tại mỗi một cái gió nổi mây phun niên đại bên trong quật khởi mỗi một cái anh hùng nhân vật, tại những nhân vật này ở giữa, hoàn toàn xứng đáng lãnh tụ tinh thần không nghi ngờ chút nào chính là Thanh Minh động thiên người sáng lập Thanh Minh Tử, Thanh Minh Tử một đời khá cụ sắc thái truyền kỳ, tại ngày sau Thanh Minh động thiên bên trong, hữu quan với Thanh Minh Tử cố sự, một đời truyền cho một đời kéo dài không thôi, ( Thanh Minh Ca ) mở đầu này một ca khúc chính là ca hội Thanh Minh Tử phiên phiên một đời.

Tưởng tượng năm đó Thanh Minh Tử, cao chót vót một đời, run run lên chân, toàn bộ tây nguyên đều phải vì thế mà mà rung động, một cái thanh liên trường kiếm hỏi khắp cả cùng thế hệ người, không người dám anh phong. Thậm chí liền ngay cả Thanh Minh động thiên cũng tại trong lúc nhất thời có can đảm cùng thế gia Thánh địa hò hét, cuộc sống xa hoa phi hồng đầy trời.

Hàn Dịch tinh tế đọc đến, không khỏi vì làm Thanh Minh Tử truyền kỳ một đời mà thổn thức cảm khái, cường đại đến dường như Thanh Minh Tử bình thường nhân vật, cái kia lại sẽ là cảnh giới cỡ nào?

Quang Hi cảnh giới?

Cái kia kiên quyết là không thể nào, cứ việc tại phàm nhân trong mắt Quang Hi cảnh giới có thể điều động phi hồng, trong nháy mắt bay qua ngàn dặm, thế nhưng tại bình thường tu giả trong mắt, nếu như đem tu vi đẳng cấp so sánh một ngọn núi cao, như vậy Quang Hi cảnh giới nhiều nhất chỉ là nằm ở ngọn núi ở giữa mà thôi.

"Đến tột cùng đến một ngày kia ta mới có thể có được Thanh Minh Tử tổ sư cấp độ kia cường hãn tu vi?" Hàn Dịch ở trong lòng tràn đầy cực kỳ ngóng trông, lúc này ở Hàn Dịch trong lòng, Thanh Minh Tử giống như là một toà khó có thể vượt quá đỉnh cao, "Bất quá cho dù sơn lại cao hơn, suốt cả cuộc đời, cũng có thể phàn viên mà qua, nếu như còn chưa bắt đầu cũng đã bởi vì sợ hãi trở ra khiếp, như vậy chẳng phải là đang tu luyện bên trên tự phụ lao tù, mãi mãi không có khả năng tìm đến tiên gia chi đạo?"

Bất quá càng to lớn hơn nghi hoặc tại Hàn Dịch trong lòng bay lên, duyệt khắp cả cả bản Thanh Minh Ca, cũng chưa từng thấy có quan hệ Thanh Minh Tử nửa đời sau miêu tả, văn bên trong mơ hồ thuật, Thanh Minh Tử chí tử cũng không từng chứng được Tiên đạo, cuối cùng tuổi thọ tiêu hao hết ôm nỗi hận mà kết thúc, chung không thể bước vào trường sinh hàng ngũ, như vậy cao chót vót nhân vật, cũng không có thể cầu được Tiên đạo. . . Trên thế giới kia còn có mấy người có thể thành tiên?

Hàn Dịch lại đem Thanh Minh Ca bên trong tự thuật hết thảy anh hùng nhân vật toàn bộ nhìn một lần, không có một cái tu thành trong truyền thuyết tiên thân, nói như vậy toàn bộ Thanh Minh động thiên liền chưa bao giờ từng xuất hiện chân chính tiên. . .

Cổ nhân có nói: tiên, trường sinh chi thiên vậy.

Nếu có thể đủ tu luyện thành tiên, liền nắm giữ vô tận tuổi thọ, đồng thọ cùng trời đất, lữ cá tôm mà hữu con nai, phi hồng mà đi giá hạc mà về, tiêu dao tự tại với bên trong đất trời.

Thế nhưng, thế gian này trên thật là có tiên? Hàn Dịch không khỏi vì đó mà đại hoặc. Ở trong lòng suy nghĩ hồi lâu, chung giác chính mình bất quá là tại buồn lo vô cớ, hiện tại mình mới đan hải một tầng cảnh giới, khoảng cách Quang Hi cảnh giới vẫn còn không biết có mấy ngàn mấy chục ngàn dặm xa, liền vọng tưởng trường sinh việc, chẳng phải là mơ tưởng xa vời?

Cười khổ lắc lắc đầu, Hàn Dịch thu cẩn thận ghi chép ( Thanh Minh Ca ) cái viên này thẻ ngọc, lấy ra ( Thái Hoang Thông Sử ), Thái Hoang Thông Sử là miêu tả Thái Hoang đại lục điển tịch, trong đó nội dung bao quát Thái Hoang đại lục địa hình phân bố, cho tới nay mới thôi làm người biết sinh linh chủng loại, cùng với những này vang dội cổ kim nhân vật thiên tài, thậm chí liên quan với nghịch thiên dược thảo cùng quý trọng linh thú đều có tường tận miêu tả.

Xem ( Thái Hoang Thông Sử ), Hàn Dịch có một loại ếch ngồi đáy giếng cảm giác, cho tới bây giờ mới biết mình nhận thức thế giới so với toàn bộ Thái Hoang đại lục mà nói, là cỡ nào cực kì bé nhỏ.

Chẳng bao lâu sau, Hàn Dịch cho rằng Đột quốc là một cái bao la vô bờ quốc gia, ở trong mắt hắn, đây chính là hắn thế giới.

Không biết, Đột quốc chỉ là tây nguyên ở giữa một cái cực tiểu quốc gia, tại bạc trắng mênh mông tây nguyên bên trên, cùng loại Đột quốc bực này tiểu quốc số lượng hàng trăm, tiểu quốc trong lúc đó quanh năm sát phạt chinh chiến, khói lửa không dứt. Tây nguyên to lớn, phàm nhân cố gắng cả đời không cách nào đi qua bách một trong hai, tu giả cường đại như quang hi cảnh giới, điều động phi hồng trải qua một đời cũng không cách nào vượt qua.

Hơn nữa tây nguyên vẻn vẹn chỉ là toàn bộ Thái Hoang đại lục ở giữa ngũ phần lớn một trong.

Đông trạch, tây nguyên, Nam Hoang, bắc mạc, Trung Châu, tạo thành Thái Hoang đại lục ngũ phần lớn, tây nguyên ở ngoài tứ đại khu vực mỗi một cái bộ phận diện tích đều không thua gì tây nguyên, đặc biệt là bắc mạc, càng là mênh mông vô biên, so với tây nguyên càng cao hơn mấy lần!

Từ đó có thể biết, toàn bộ Thái Hoang đại lục hạo đại đến mức nào. Thái Hoang đại lục là Thái cổ Hồng hoang thời kỳ lưu truyền tới nay đại lục, thái hoang tên cũng đó là xuất thân từ này. Ở mảnh này thần khí thổ địa bên trên, truyền lưu vô số Phiêu Miểu mà làm người nhiệt huyết sôi trào cố sự. Chậm rãi phẩm đọc trong lúc đó, Hàn Dịch không chịu nổi tâm trí hướng về, chìm đắm trong đó thật lâu khó có thể tự kiềm chế.

Đem ( Thái Hoang Thông Sử ) đọc lướt một lần, dĩ nhiên trong lúc hoảng hốt quá mấy canh giờ, sắc trời bắt đầu tối, Hàn Dịch nơi ở nằm ở giữa núi rừng, lúc này đã là hắc ám tỏ khắp, dạ oanh khinh đề, chá cô than nhẹ, một cỗ yên lặng mà lành lạnh khí tức từ khắp nơi bên trong tụ hợp lại một nơi.

Từ trên bồ đoàn đứng lên, Hàn Dịch vỗ phủi bụi trên người, tế chạy bộ đến sân vườn ở ngoài, nơi cửa đã đặt một cái trúc lam, nói vậy Trương Nghi đã đã tới, thế nhưng không vào được toà này bị trận pháp bảo vệ đình viện, liền không thể làm gì khác hơn là đem cơm nước đặt ở cửa. Đối với Trương Nghi, Hàn Dịch cũng không hảo cảm, vì lẽ đó cũng không muốn cùng Trương Nghi từng có có thừa gặp nhau.

Cơm nước vào bụng, Hàn Dịch liền đem trúc lam lần thứ hai đặt ở ngoài cửa, lại đang đình viện bên trong đánh một trận quyền pháp, lúc này mới trở lại trong phòng lấy ra ( Trường Sinh Kinh ), ( Trường Sinh Kinh ) kỳ danh rất lớn, ý vì làm tu giả trường sinh, nhiên này trường sinh không phải đối phương trường sinh, cũng không phải là chỉ chân chính trường sinh tiên cảnh, chẳng qua là kéo dài sinh cơ ý tứ thôi, bởi vì ở trong lòng đã sớm ngờ tới như vậy, vì lẽ đó Hàn Dịch cũng không hề cái gì thất vọng. Đan Hải cảnh giới nếu có thể tu đến đại viên mãn, đạt tới bỉ ngạn cảnh giới, nhân chi tuổi thọ có thể tăng lên gấp bội, nơi này ( Trường Sinh Kinh ) đại để vậy chính là ý này.

"Phàm tu trường sinh lâu thị giả, trước tiên vong ý, không bảy cái sự, mới đến thành. Cố viết, trước tiên cần tĩnh ý. Không tán loạn, không phiền nộ, không lên, vô vọng nghĩ, không tham yêu, vô tà dâm, không thả dật. Phàm tu đạo tán loạn, ý nghĩa không kiên, khi nào đến liền. Nếu có giận dữ, tâm thần táo, thả dật thành tán loạn vậy. Lại không được lên chư duyên, cố tu chi muốn nhất ý tinh cần, không chư vọng tưởng. Lại ý nghĩa đa số tham yêu lên tà dâm, cố tâm không quên, việc không được. Nhưng không tham yêu, há có tà dâm. Phàm tu thân một chí, không muốn thả dật, như thả dật thì lại không được. Giả sử một năm công tu đến mười một cái nguyệt nhật đã trên, thả nhưng một, hai ngày lại tu chi, trước công lao đều thất vậy. Là cố không rời lúc thưởng thả dật tâm."