Đẳng cấp phân chia

Tu vi đẳng cấp

Giản lược:

Hậu thiên ba cảnh cửu phẩm (cửu phẩm nội khí lục phẩm chân khí tam phẩm cương khí)

Tiên thiên bốn cảnh tam kiếp (tiên thiên khí cảnh tiên thiên Đan cảnh tiên thiên đạo cảnh tiên thiên Thần cảnh Thần cảnh nhân kiếp Thần cảnh cướp Thần cảnh thiên kiếp)

Đạo Thánh năm ách năm đạo (một ách tan đạo viên mãn nhập thánh song ách năm tai viên mãn Á Thánh ba ách thoát kiếp viên mãn Đại Thánh bốn ách hợp đạo viên mãn Hỗn Nguyên Thánh Chủ năm ách thiên đạo viên mãn trời đạo Thánh nhân! )

Vô thượng đại đạo chi cảnh: Tạm thời chưa có

Kỹ càng:

Đại cảnh giới thứ nhất: Hậu Thiên chi cảnh (phân có cửu phẩm tam giai)

Cửu phẩm thấp nhất, nhất phẩm tối cao.

Cửu phẩm đến thất phẩm, tu luyện nội khí.

Lục phẩm đến tứ phẩm: Tu luyện chân khí.

Tam phẩm đến nhất phẩm: Tu luyện cương khí, xưng tông sư, nhất phẩm viên mãn xưng đại tông sư.

Đại cảnh giới thứ hai: Tiên Thiên chi cảnh (phân có bốn cảnh)

Một là khí cảnh: Tiên Thiên Cương Khí nhập máu, luyện thành tiên thiên thân thể

Hai là Đan cảnh: Dẫn động thiên địa chi lực, luyện thành thuộc tính Cương Nguyên

Ba là đạo cảnh: Sơ chưởng thiên địa chi lực, hình thành đạo chi lĩnh vực.

Bốn là Thần cảnh, phân có cửu trọng tam kiếp, tam trọng một kiếp, một tới tam trọng làm người kiếp, bốn bề giáp giới lục trọng vì cướp (thành tựu nguyên thần), bảy đến cửu trọng là trời cướp (thành tựu Nguyên Thần thứ hai).

Đại cảnh giới thứ ba: Đạo Thánh chi cảnh (phân có năm ách mười cảnh)

Một ách tan đạo (nhập thánh): Lấy Nguyên Thần thứ hai dung nhập thiên địa đại đạo, dùng cái này đúc luyện bản nguyên, trấn áp bản thân, dùng cái này vượt qua một ách chi kiếp, thành tựu nhập thánh viên mãn, từ đó nhục thân bất hủ, nguyên thần bất diệt, có thể coi là: Thánh nhân!

Song ách năm tai (Á Thánh), cảm ngộ thiên địa tự nhiên, cuối cùng lĩnh hội đại đạo chi chân ý, dùng cái này vượt qua ngũ đại tai kiếp, năm tai viên mãn về sau, thể nội đại đạo bản nguyên sẽ đạt được tiến một bước tăng cường, sơ bộ hóa thân thành đạo, còn tại Thánh nhân liệt kê, này xưng: Á Thánh.

Ba ách thoát kiếp (Đại Thánh), đem đại đạo chân ý lĩnh ngộ viên mãn về sau, cô đọng lớn đạo ấn ký, từ đó rèn luyện thân thể cùng nguyên thần, dùng cái này lại độ ba ách chi kiếp, một khi công thành, vậy sẽ xuất hiện biến hóa thoát thai hoán cốt, thành tựu tinh khiết vô ngần, thuần túy viên mãn tiên thiên đạo thể, đi vào lớn Đạo Thánh cảnh, vì Thánh nhân bên trong Thánh nhân, có thể so với thượng cổ thần chỉ, bởi vậy tôn xưng là Đại Thánh.

Bốn ách Hỗn Nguyên (Thánh Chủ), tu thành lớn đạo ấn ký về sau, thân hợp đại đạo, lấy tự thân làm hòn đá tảng hạch tâm, tại hỗn độn trong hư vô mở một cái tiểu thế giới, thân hóa thế giới chi nguyên, thiên đạo chúa tể, tu được đạo này quả, vậy liền vị cùng viễn cổ Yêu Thần, tung hoành tam giới, xuất nhập U Minh, chỉ ở một ý niệm, tôn xưng Thánh Chủ.

Năm ách viên mãn (trời đạo Thánh nhân), đây là Đạo Thánh cuối cùng chi cảnh, cũng là viên mãn chi cảnh, tự thân mở ra tiểu thế giới đã đạt đến tại hoàn mỹ, bắt đầu hướng đại thế giới diễn biến, từ đó diễn sinh ra thế giới thiên đạo, cho nên này cảnh cũng được xưng chi là trời đạo Thánh nhân, vị Gökhan so mới sinh Thái Cổ Thần Ma.

Đại cảnh giới thứ bốn: Đại đạo chi cảnh!

Tạm thời chưa có

Vật phẩm đẳng cấp phân chia

Phàm binh hậu thiên lợi khí tiên thiên thần binh tiên thiên Thánh Binh thượng cổ Thần khí viễn cổ hoang khí Thái Cổ trọng khí hỗn độn Thánh khí.

Đại đạo cảnh giới phân chia

Phàm cảnh đạo cảnh Thần cảnh chứng đạo chi cảnh (Đại Thánh) Hợp Đạo chi cảnh (Hỗn Nguyên Thánh Chủ) thiên đạo chi cảnh (trời đạo Thánh nhân) đại đạo chi cảnh (tiên thiên Thần Ma, đại đạo vô thượng! )

Cảnh giới không nhận tu vi hạn chế, tu vi có thể lý giải thành đẳng cấp, cảnh giới có thể hiểu thành kỹ thuật, ngang cấp dưới, cảnh giới cao người chiếm cứ ưu thế, phích lịch đạo hữu có thể cầm kiếm thánh nêu ví dụ, ngộ đạo trước đó Kiếm Thánh cùng ngộ đạo về sau Kiếm Thánh mặc dù tu vi không thay đổi , đẳng cấp giống nhau, nhưng cảnh giới đề cao mạnh, sức chiến đấu cũng theo đó tăng vọt, chưa có xem phích lịch bằng hữu, có thể cầm Độc Cô Cầu Bại kiếm cảnh so sánh, lợi kiếm, phần mềm, trọng kiếm, kiếm gỗ, không có kiếm, cái này năm cái cảnh giới Độc Cô Cầu Bại, tại tu vi (đẳng cấp) bên trên là giống nhau, nhưng cảnh giới lại là hoàn toàn khác biệt, ngang nhau tu vi dưới, cảnh giới cao không có kiếm có thể miểu sát thấp cảnh giới lợi kiếm, đây chính là cảnh giới tác dụng)

Anh hùng thẻ đẳng cấp phân chia

Hoàng cấp Huyền cấp địa cấp Thiên cấp

Thần chỉ đẳng cấp phân chia

Thượng cổ chi thần (Đại Thánh) viễn cổ Yêu Thần: Hồng Hoang cự thú (Hỗn Nguyên Thánh Chủ) Thái Cổ Thần Ma (trời đạo Thánh nhân) tiên thiên Thần Ma (đại đạo vô thượng)