Văn Thánh Thiên Hạ

Quyển 12-Chương 564 : Bất tẫn đại hà cổn cổn lai!




Chương 564: Bất tẫn đại hà cổn cổn lai!

Tiểu thuyết: Văn Thánh thiên hạ tác giả: Tử Mạc Ngữ

Bởi vì nhất đạo tử kim thánh lệnh, toàn thể nhân loại Văn Đạo thế giới biến thành hỗn loạn tưng bừng, tất cả đều bị dời nhân tộc nội chiến bão táp trung tâm, có người đang lẩn trốn, có người ở truy, có người cách Tô Văn rất xa, cũng có người cách Tô Văn rất gần.

Mà lúc này Tô Văn, đã rời đi lạc lối đầm lầy, dưới trướng ô y thú lấy một loại khó có thể suy đoán tốc độ, bơi vào mênh mông sông lớn trung.

Đây là Tô Văn chân chính về mặt ý nghĩa lần thứ nhất nhìn thấy sông lớn.

Tuy nói lạc lối đầm lầy thuỷ vực cũng thuộc về sông lớn một chi nhánh, nhưng này dù sao không phải đầy đủ nhất sông lớn, Tô Văn hiện tại đang nhìn thấy mới là.

Sông lớn liền gọi sông lớn, tuy nói ở gọi là trên nhìn như có chút qua loa, nhưng điều này cũng vừa vặn nói rõ, sông lớn thật sự rất lớn.

Nó là toàn bộ nhân tộc Bắc Vực một cái lớn nhất dòng sông.

Sông lớn tây lên Thương Lan Sơn, chảy qua Lâu Lan, tấn, Đường, vũ, Thiên Lan ngũ quốc gia, cuối cùng truyền vào Đông Hải, nhánh sông càng là kéo dài đến khánh, tể, vệ, yến bốn quốc, hầu như đã bao trùm toàn bộ nhân tộc Bắc Vực.

Ở Thánh Ngôn đại lục trên, hoặc là nói ở hiện nay Nhân tộc mười quốc trung, cũng không có mẫu thân hà thuyết pháp này, nhưng trên thực tế, chí ít ở Tô Văn xem ra, sông lớn tựu là nhân loại mẫu thân hà, sông lớn tồn tại ý nghĩa, hầu như xuyên qua toàn thể nhân loại văn minh sử.

Thiên thánh lịch năm đầu trước, nhân loại vẫn là Ma Quân Đồ Sinh trong miệng "Dã Man Nhân", bọn họ ẩn náu ở sơn dã chi gian, tụ tập tại tùng thảo chi chếch, bọn họ tiêu hao cả tộc lực lượng, thời điểm lịch ròng rã mười hai năm quang cảnh kiến tạo đệ 7◇ một tòa thành thị, gọi là Vân Dương.

Mà Vân Dương cổ thành, chính là dựa vào tại sông lớn kiến.

Vào lúc ấy còn không phải thiên thánh lịch, mà là thiên Khánh Lịch 27 năm.

Đáng tiếc chính là, Vân Dương cổ thành chỉ ở trên thế giới này tồn tại thời gian ba năm. Liền ở Ma Quân Đồ Sinh ngự giá thân chinh bên dưới bị hủy hoại trong một ngày, triệt để tiêu vong tại trong con sông dài lịch sử.

Ròng rã 41 năm sau. Cũng chính là thiên Khánh Lịch 71 năm, yêu tộc bởi vì ma tướng Tích Hoa một ý nghĩ sai lầm. Lấy kéo dài hơi tàn tư thế từ Nam Phương trở về, trải qua dài đến nửa cái thế kỷ nghỉ ngơi lấy sức, yêu tộc rốt cục cùng nhân loại kết thành lưỡng tộc trong lịch sử quan trọng nhất một minh ước.

Chính là Đại Hà Chi Minh.

Lại 25 năm sau đó, cũng chính là thiên Khánh Lịch 146 năm, hoặc là nói là thiên thánh lịch năm đầu, thần thư giáng thế, mà nhân loại đệ nhất thủ tài khí biểu lộ ra thơ văn, chính là cùng sông lớn tương quan.

"Đan xa dục vấn biên,

Chúc quốc quá cư diên.

Chinh bồng xuất vạn tắc.

Quy nhạn nhập ma thiên.

Đại mạc Cô Yên trực,

Trường hà lạc nhật viên.

Dong quan phùng hậu kỵ,

Đô hộ tại yến nhiên."

Ở bài thơ này văn trung sở xuất hiện "Trường Hà" hai chữ, chính là chỉ sông lớn, đến đây, mở ra nhân loại một Văn Đạo Thịnh Thế.

Cho tới nay mới thôi, nhân loại Văn Đạo bên trong thế giới hiện lên đến nhiều nhất, trứ danh nhất thơ từ văn chương, đều là dùng để ca tụng sông lớn. Kiếm Thánh Đoạn Nhạc năm đó nam chinh bắc chiến thời gian ngộ ra đến cả thế gian nghe tên chi kiếm, liền gọi làm to hà kiếm, Rèn Thánh Đường Nham này 1 đời tạo nên đến mạnh nhất Thần Binh, cũng mệnh danh là Vong Xuyên.

Này chính là sông lớn đối với thế giới loài người ý nghĩa vị trí.

Mà đối với Tô Văn tới nói. Sông lớn cùng hắn đồng dạng có không phải bình thường duyên phận.

Bởi vì hắn ở đi tới thế giới này sau, chân chính về mặt ý nghĩa làm đệ nhất bài thơ, chính là cùng sông lớn tương quan.

( đăng cao ) !

Trong đó hạm liên chính là: Vô biên lạc mộc Tiêu Tiêu hạ. Bất tẫn đại hà cổn cổn lai!

Mà Tô Văn sở dĩ biết lạc tới hôm nay tình trạng này, chính là bắt nguồn từ tại Táng Hoa Lĩnh chiến dịch trung. Đế Sư đối với hắn mưu hại cùng công kích, trong đó ( đăng cao ) một thơ. Tựu là Đế Sư hoài nghi Tô Văn là Ma Quân Đồ Sinh chuyển thế sống lại trọng yếu chứng cứ một trong!

Thật có thể nói là là thành cũng ( đăng cao ), bại cũng ( đăng cao ).

Đương nhiên, nếu là thật truy cứu lên, bài thơ này vốn là không phải Tô Văn viết, mà là hắn sao đến, vì lẽ đó hắn mặc dù là làm ra "Bất tẫn đại hà cổn cổn lai" như vậy câu thơ, nhưng trên thực tế, hắn xưa nay đều chưa từng lĩnh hội quá sông lớn ầm ầm sóng dậy cùng rộng lớn khí thế.

Cho đến giờ phút này.

Làm ô y thú vừa thồ sau lưng ba người từ lạc lối đầm lầy tiến vào sông lớn sông cái thời điểm, tình huống còn khá là hài lòng, ngoại trừ tầm nhìn biến thành càng thêm trống trải một chút, nước sông biến thành càng thêm vẩn đục một điểm ở ngoài, Tô Văn cũng không có cảm thấy có chút không thích hợp.

Hơn nữa bởi đây là hắn lần thứ nhất nhìn thấy chân chính sông lớn, vì lẽ đó dọc theo đường trên đều đang không ngừng cảm khái phong cảnh bao la cùng mỹ lệ, khi thì xóc nảy cùng chập trùng không những không có để Tô Văn cảm thấy hoảng sợ, trái lại trên mặt đầy rẫy vẻ kích động.

Nhưng tiệc vui chóng tàn, ở ước chừng quá hai canh giờ sau đó, như thế nào đi nữa bao la cảnh sắc cũng sẽ có vẻ hơi vô vị, Tô Văn lúc này mới thu thập xong tâm tình, bắt đầu hết sức chuyên chú địa khai đạo lên Đường Cát đến.

Tô Văn sở dĩ không có để ô y thú cặp bờ cách thủy, tự nhiên là có đạo lý của hắn, hơn nữa quyết định như vậy cũng được Tuần Trần tán thành.

Đầu tiên là dùng ít sức, hiện tại có ô y thú thồ bọn họ, mà không cần chính bọn hắn chạy đi, này không thể nghi ngờ đang chạy trốn trong quá trình tiết kiệm Đại Lực khí, không cần tiếp tục phải như trước như vậy chật vật, đặc biệt là đối Đường Cát thể năng tới nói, là một phi thường lợi tốt tin tức.

Thứ yếu là tỉnh thời điểm, phải biết, ở ba người này ở trong, Tuần Trần chỉ là người bình thường, Đường Cát tuy rằng có thực vị trí tại người, nhưng này đối với lưu vong hầu như là một điểm trợ giúp cũng không có, vì lẽ đó hai người kia ở trên tốc độ tất nhiên biết liên lụy Tô Văn, hiện tại có ô y thú, tốc độ của ba người đúng là so với trước ở lạc lối đầm lầy thời điểm càng hơn một bậc!

Cuối cùng là bớt lo, nếu như ở trên đất bằng lưu vong, mặc dù hiện tại phần lớn văn nhân học sinh đều còn bị vây ở Ma tộc di tàng ở trong, nhưng nói không chừng liền sẽ tao ngộ đến cái gì bất ngờ, mà đi lấy nước đường, thì không thể nghi ngờ đem loại này bất ngờ độ khả thi rơi xuống thấp nhất, đem tao ngộ chiến tỷ lệ hầu như rơi xuống linh.

Đương nhiên, Tô Văn cũng có thể lựa chọn đem Tuần Trần cùng Đường Cát hai người đều phóng tới Hoàng Hạc Lâu bên trong đi, một mình lưu vong, lời nói như vậy mặc dù đi đường bộ cũng là có thể, nhưng cứ như vậy, hắn cần gì phải muốn cùng Tuần Trần đồng hành a

Huống chi, đem hảo huynh đệ của mình vẫn vây ở hoang tàn vắng vẻ bên trong thế giới, điều này cũng không phải một biện pháp.

Vì lẽ đó tổng hợp xem ra, bây giờ thừa ô y thú đi ngược dòng nước, là lựa chọn tốt nhất.

Nhưng trước lúc này, bất luận là Tô Văn, vẫn là Tuần Trần, đều quên một vấn đề, vậy thì là sông lớn bản thân độ nguy hiểm vị trí!

Quả thật, sông lớn chỉ là một dòng sông, mặc dù như thế nào đi nữa bao la cũng là không bằng biển rộng như vậy vô lượng, nhưng chân chính làm sông lớn nước sông mãnh liệt cuồng bạo thời gian, sản sinh hậu quả, cũng tuyệt đối đủ để vượt qua ba người tưởng tượng!

Thủy có thể tải chu, cũng có thể phúc chu!

Hơn nữa, ngàn không nên, vạn không nên, tựu là Tô Văn vì hoán hồi Đường Cát ký ức, vì lẽ đó nói cho hắn hai người bọn họ chi gian cộng đồng hồi ức, trong đó quan trọng nhất chuyện kia, đương nhiên chính là Tô Văn tại bên trong tòa thánh miếu đoạt văn vị!

"Lúc đó ở Từ Lăng bức bách bên dưới, ta chỉ được đem ta ở bên trong tòa thánh miếu làm thơ văn ngâm tụng đi ra, () bài thơ này ngươi khẳng định có ấn tượng, tên là ( đăng cao ). . ."

". . . Vô biên lạc mộc Tiêu Tiêu hạ, bất tẫn đại hà cổn cổn lai. . ."

Sau một khắc, Tô Văn trong cơ thể màu bích lục tài khí phóng lên trời, trong lồng ngực của hắn con kia ngọc bút lộ hết ra sự sắc bén, khẩn đón lấy, bốn phía nước sông cuồng liệt mà dũng, ô y thú thân hình lệch đi, liền nhìn nhất đạo có tới cao ba trượng sóng nước hướng về ba người đánh xuống!


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.