Vạn Pháp Vô Cữu

Quyển 8 - Tinh Hán Phân Lưu Triển Hoành Đồ-Chương 86 : Kế vị đại điển nhân tài mới nổi




Sau ba ngày. Tân nhiệm Ngũ Lăng Điện chủ nhậm chức đại điện tại Việt Hành Tông lấy hạp tông thịnh hội hình thức chính thức mở ra.

Lựa chọn đại điển nghi lễ tổ chức chi địa chính là âm dương Song Ngư thử chân truyền pháp hội hội trường.

Gia điện các đã từng lấy chân truyền đệ tử danh phận xuất thân người cùng các thế gia tai to mặt lớn các điện các chính phó thủ lĩnh Trùng Tiêu Các đệ tử tất cả đều tham dự hội nghị. Tàu cao tốc lơ lửng trong ngoài vờn quanh. Mỗi có đến người liền gấp quấn quýt làm thành thật dài một tuyến từ xa nhìn lại giống như họa một vòng tròn.

Dạng này "Vòng tròn" một đạo lại một đạo càng dựa vào bên ngoài chỗ liền thoảng qua thăng cao hơn một tầng. Thành quy mô về sau liền tương đương với một cái cực lớn lớn vòng xoáy hình bỗng nhiên nhìn lại cực kỳ hùng vĩ.

Chung cổ lễ tuyên cáo văn thư một mười hai đạo chương trình từng bước đi tới đối với Việt Hành Tông mà nói cũng coi là xe nhẹ đường quen.

Chỉ là lục đại chính điện điện chủ bổ nhiệm xưa nay rườm rà mà cổ chế lại không thể sửa đổi. Cho nên ngộ biến tùng quyền bình thường đều là đem hai ba vị điện chủ bổ nhiệm thay đổi tiến đến nhất thời để hoàn thành. Như hôm nay như vậy vẻn vẹn vì một người mở ra đại điển quả thực là cực thiểu số.

Chính giữa trên đài cao Quy Vô Cữu sừng sững ngồi ngay ngắn.

Ngay tại kia ti lễ đạo nhân đem văn thư tuyên đọc đã cật ở đây đâu chỉ mấy vạn người đột nhiên đồng thời quay đầu kinh ngạc không hiểu.

Nguyên lai xuyên thấu qua núi này nước chảy cấm trận lại mờ mờ ảo ảo có thể trông thấy phía Tây Nam vị đột nhiên sáng rực đại phóng!

Kia quang hoa hiển hách cũng cực cơ hồ dạy người hoài nghi là lưu tinh trụy nhập Việt Hành Tông bên trong.

Việt Hành Tông cao cư cực thiên chi bên trên khí cơ cực kì mờ nhạt. Như bên trong vùng bình nguyên trông thấy một núi như tại trước mắt; phóng ngựa mà trì chi mới biết nó tại ngoài trăm dặm. Mà Việt Hành Tông bên trong cảnh tượng càng là như vậy. Cách xa nhau ngàn dặm nếu là sáng rực đột nhiên thả cũng là giống như trước mắt.

Nhưng là hiện tại chỗ này quang hoa thực tế là quá kịch liệt chút.

Nhưng là có một chút thông minh chi sĩ xem kia quang hoa phương vị lại là lộ ra vẻ cân nhắc.

Mấy tức về sau một hạt minh châu giữa trời nở rộ hiển hóa ra óng ánh cảnh trí xem như vì mọi người giải khai đáp án —— cái này một hạt minh châu chính là đem kia dị dạng quang hoa phục khắc đến phụ cận dạy người phải minh hư thực.

Lúc này xem lễ người lúc này mới tỉnh ngộ nguyên lai kia tây nam phương hướng dị quang chính là hôm nay điển lễ một bộ phận.

Đợi trợn to hai mắt thấy rõ ràng minh châu bên trong chỗ bày ra ồn ào náo động tiếng than thở kềm nén không được nữa lập tức như sóng triều liên tiếp!

Chín tông đệ tử tự nhiên là thấy qua việc đời. Nhưng là như thế quy chế lại là chưa bao giờ nghe thấy!

Nguyên lai.

Tây Nam dị chủng quang hoa chính là từ Ngũ Lăng Điện truyền đến.

Ngũ Lăng Điện bên trong mở ra một đạo cấm trận. Quang hoa hiển hiện đem Ngũ Lăng Điện rường cột chạm trổ vách tường môn hộ đều thả lớn gấp đôi thành tựu một cái bóng mờ. Giống như một cái cự đại "Áo giáp" hoặc là nói "Xác" bao trùm tại lúc đầu Ngũ Lăng Điện phía trên đến mức sáng rực óng ánh.

Xa xa xem xét Ngũ Lăng Điện muốn so sánh trước kia lớn gấp đôi.

Cái này cũng không phải thật sự là huyền bí chỗ; chân chính chỗ kỳ diệu ở chỗ ——

Lúc đầu Ngũ Lăng Điện chính điện nó vách tường bản thể chính là đỏ bên trong hiện thanh nhan sắc nhưng là chất phác thanh giản cực hiển uy nghiêm. Nhất là bốn cánh cửa hộ bên ngoài tương đương với tám mặt to lớn trên vách tường kỳ thật có thể xem là tám mặt to lớn "Không bích" "Không bia" . Chợt nhìn quang hoa như gương chỉ là dạy người cảm thấy sạch sẽ tẩy luyện; nhưng là suy nghĩ hơi lâu liền có thể dạy người trải nghiệm nói trong đó đặc biệt uyên thâm trầm hậu.

Nhưng là hiện tại...

Kia khuếch trương lớn gấp đôi Ngũ Lăng Điện hư ảnh tám mặt chính bích phía trên đúng là theo quang cảm giác mạnh yếu lúc nào cũng hiện ra Quy Vô Cữu chân thân hình ảnh phảng phất người sống chiếu rọi ở trên vách tường.

Đây coi như là Việt Hành Tông khai thiên tịch địa đến nay chỗ không có vinh hạnh đặc biệt.

Chỉ nghe kia ti lễ đạo nhân cao giọng nói: "Điện chủ vào chỗ sáng rực lãng chiếu; mượn chân hình rõ ta thanh danh. Này nguyên quang chân hình bích danh vọng ba năm coi là ăn mừng."

Nhất dựa vào bên trái một chỗ ngóc ngách có tuổi trẻ số mười đệ tử nhìn như đều là mười mấy tuổi tuổi tác nhưng lại không bị cảnh tượng trước mắt chấn nhiếp.

Chỉ gặp bọn họ đều trong tay riêng phần mình chấp nhất không cao hơn to bằng nửa cái nắm đấm tiểu nhân hòn đá hướng kia trên đài cao chiếu đi.

Trùng Tiêu Các đệ tử.

Mặc dù Quy Vô Cữu ngồi cao trên đài không nhúc nhích

Nhưng là bọn hắn lại làm không biết mệt sốt ruột muốn đem Quy Vô Cữu cử động chân dung chiếu ảnh đồ hình ấn khắc ra.

Quy Vô Cữu trong môn thanh danh vang nhất chỗ chính là Trùng Tiêu Các.

Dù sao nhập môn tu tập « chín nguyên sách » không vòng qua được « cầm tâm quyển » đi.

Nhưng là Quy Vô Cữu thanh danh dù lớn lại không người gặp qua chân dung. Liền xem như hình ảnh cũng là Nguyên Thủy "Tô lại hình tượng" mà không phải nghiễm nhiên chân nhân xuất hiện lại "Chân hình giống" . Tô lại hình tượng dù sao chỉ là tương đương với họa tác cùng chân nhân âm thanh dung mạo thần thái khác không thể đạo lý kế.

Hôm nay rốt cục nhìn thấy chân nhân nơi nào còn đuổi theo bỏ qua cơ hội.

Trong đó có một cái thân mặc lưu cát hắc bào thiếu niên chống cằm suy ngẫm rất có vài phần thiếu niên lão thành ý tứ.

Người này tên là xe vịnh nghĩ tại lần này Trùng Tiêu Các đệ tử bên trong thiên tư xem như siêu quần bạt tụy.

Lúc này trong lòng của hắn ngược lại là có chút hứa suy đoán.

Vị này Quy Vô Cữu điện chủ mặc dù trong môn thời gian rất ngắn. Nhưng là liền xem như lại như thế nào ngắn tính toán đâu ra đấy cũng có mười hai năm. Năm đó cùng thế hệ sư huynh đệ bên trong có nhiều xuất sắc người. Không đến nỗi ngay cả một đạo "Chân hình giống" đều vẽ không ra.

Mà trải qua thời gian dài trong môn nhưng có tô lại hình tượng không có chân hình giống tất nhiên là có nguyên nhân.

Nghe nói tất cả "Chân hình giống" chi pháp vô luận cao minh hay không kỳ thật giống như chân nhân thần hồn chiếu ảnh. Chân nhân tu vi khí vận có chỗ thêm giảm biến hóa chân hình giống tại từ nơi sâu xa cũng sẽ có điều biến hóa. Chỉ là bình thường pháp môn quan chi không ra không phải dùng chín tông cao minh nhất đạo thuật đi đuổi bắt không thể. Mà tồn thế chân hình giống càng nhiều liền càng có trợ giúp diễn toán cân nhắc.

Có thể là vị này Quy sư huynh thanh danh dù lấy. Nhưng là từ trước con đường vẫn như cũ u miểu khó dò không nguyện ý dạy người dòm hư thực đi. Cho đến hôm nay mới tính đại thế đã thành không sợ hiển lộ trước người.

"Xe sư huynh."

Ngay tại xe vịnh Tư Tư lượng lúc bên người một cái sợ hãi thanh âm bỗng nhiên vang lên.

Xe vịnh nghĩ khẽ giật mình nói: "Giếng sư đệ chuyện gì?"

Hắn xe vịnh nghĩ da thịt óng ánh sáng long lanh đã rất có bạch diện thư sinh phong phạm; nhưng là vị này "Giếng sư đệ" làn da càng so sánh hắn trắng nõn ba phần liếc nhìn lại lại là có chút thư hùng chớ biện hương vị. Thanh âm lại mười phần nhỏ bé yếu ớt nếu là mặc một thân nữ trang trên sân khấu đóng vai một cái đôi tám giai nhân kia là thướt tha có dư.

Xe vịnh nghĩ kinh ngạc nói: "Ở trước mặt tạ... Quy điện chủ? Ngươi cùng hắn có cái gì nguồn gốc?"

Lại nghĩ lại giếng sư đệ năm nay mười sáu tuổi mà vị này trong truyền thuyết "Quy sư huynh" tan biến tại tông môn chí ít hai ba trăm chở.

Giếng sư đệ thẹn nói: "Cũng không có cái gì nguồn gốc. Chỉ là ta tu trì thời điểm như không có « cầm tâm quyển » « chín nguyên sách » tất nhiên không được viên mãn. Một hồi chân truyền nắm chắc cũng liền thiếu hơn phân nửa."

Xe vịnh nghĩ thở dài một hơi.

Vị này giếng vành tim sư đệ bình thường cũng là một bộ khiêm tốn điệu thấp bộ dáng nhưng là thỉnh thoảng liền có kinh người chi ngôn dạy người dở khóc dở cười.

Tư chất của hắn đạo hạnh so sánh mình hơi thua nhưng là tại đương đại Trùng Tiêu Các bên trong cũng có thể xếp vào ba bốn tên liệt kê. A kỳ kỳ tiểu? h? ヤ ~7~1~7~(ωωω). QQ7(1) 【 xuất ra đầu tiên vực tên xin nhớ kỹ

Hắn những lời này có thể nói mười phần nói chuyện không đâu.

« cầm tâm quyển » mặc dù tại tu pháp rất có ích lợi nhưng là nếu nói cạnh tranh chân truyền rất có quan ngại kia lại lầm to. Bởi vì vì tất cả mọi người tu tập cuốn này có chi tại không chỉ ảnh hưởng ngươi tuyệt đối cao thấp nhưng lại ảnh hưởng không được tương đối xếp hạng.

Giếng vành tim thấy xe vịnh nghĩ tựa hồ lớn xem thường nắm chặt song quyền cũng không tranh luận.

Chính hắn nhưng trong lòng tin tưởng vững chắc trúc hạ căn cơ một bước này có thể hay không phải một cái tiểu cảnh giới viên mãn đối với hắn mà nói cực kỳ trọng yếu. Nếu là đủ mình liền có thể hậu tích bạc phát; nếu là không đủ về sau đến quan trọng khâu mình đạo thuật căn cơ bên trên liền muốn kém một bước. Chỉ là cái này trong lòng quan tâm tự đắc vi diệu lại không thể cùng người bên ngoài giảng.

Trong nháy mắt thịnh hội đã đến cuối cùng một cái khâu.

Một bước này thuần từ Quy Vô Cữu tự hành phát huy. Vì xem lễ người lưu lại chút gì.

Bình thường mà nói tự nhiên là lấy biểu thị một môn thần thông làm chủ. Quy Vô Cữu cũng không lập dị.

Suy nghĩ một chút Quy Vô Cữu tiến lên hai bước. Không nhanh không chậm rút ra "Sơn hà vạn dặm" một phẩy một hoành một đâm vạch một cái đúng là lấy tương đương chậm tốc độ biểu diễn một bộ kiếm thuật.

Trước trước sau sau lại là từ mấy chục cái đơn độc kiếm chiêu tạo thành.

Đơn thuần mặt ngoài khí tượng tựa hồ cũng không thế nào hiển hách. Trên thân kiếm thanh quang lưu động bất quá dập dờn hơn một xích có hơn sợ không phải tu sĩ Kim Đan cũng có thể đúc thành như thế khí tượng.

Nhưng là trong đó diệu ý lại là có dư không hết; nghiêm túc đi nhìn tựa hồ đạo thuật tinh nghĩa giấu ở trong sương mù.

Thi triển xong bộ kiếm thuật này Quy Vô Cữu ngẩng đầu xem xét. Chỉ thấy xem lễ người từ Nguyên Anh chân nhân cho tới chân khí cảnh mới vừa nhập môn đệ tử tám chín phần mười thần thái tan rã khổ sở suy nghĩ một bộ muốn dụng tâm nghiên cứu nhưng lại không biết làm thế nào bộ dáng.

Quy Vô Cữu âm thầm lắc đầu hắn đã là tận lực chiếu cố trên dưới hữu giáo vô loại.

Bộ kiếm thuật này nếu là nhìn thấy đệ tử trẻ tuổi một mực ghi chép trong lòng tương lai đi đến vốn trải qua thẳng truyền con đường tuân theo kia một tia yếu ớt chỉ dẫn tâm ý liền sẽ thay đổi một cách vô tri vô giác nhận nhuộm dần tại ba ngàn đạo loại lựa chọn thứ tự trên có chỗ xu hướng.

Kết quả cuối cùng "Người ta chi dư" đại thần thông mấy chục mai huyền loại liền vô cùng có khả năng một cái không kém tập được. Làm cuối cùng chính xác mười tám đạo thần thông có thể hoàn chỉnh phải một đã là cực lớn tạo hóa. Không gặp chính là mộc? Đến В? Cũng kém hai loại.

Nếu là tư chất hơi kém không có cái này cùng duyên phận vẻn vẹn là kiếm này chiêu coi đây là dòng dõi tu trì cũng có thể bồi dưỡng ra không thua gì "Lý Trần Kiếm" này cấp độ thần thông.

Quy Vô Cữu coi là mình đã là chiếu cố tư chất phân biệt; nhưng là đối với đại đa số người mà nói vẫn như cũ lực không thể bằng.

Tùy ý thoáng nhìn đã thấy hội trường ngoài cùng bên trái nhất biên giới chỗ có một thiếu niên trong mắt phát ra ánh sáng.

Quy Vô Cữu không khỏi tấm tắc lấy làm kỳ lạ.

Người này căn cốt coi như không tệ nhưng cũng chưa chắc mạnh hơn lam ngọc thậm chí càng hơi thua một chút. Âm Dương ngư thử lường trước phát huy thật tốt cũng liền mười sáu châu thành tích. Người này trưởng thành đến bảy trăm năm sau tham dự hạ hạ giới lưu ly thiên chi tranh chỉ sợ là có chỗ không kịp.

Nhưng là chẳng biết tại sao Quy Vô Cữu lại mờ mờ ảo ảo cảm giác ra người này tựa hồ có chút khác ưu dài.

Đến cùng là có hay không như hắn sở liệu cũng chỉ có lưu cho sự thật nghiệm chứng!

Hôm nay thịnh hội tản ra liền muốn lại đừng càng hoành.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.