Tại tửu quán đem tình huống đại khái thăm dò Quy Vô Cữu liền quả quyết vào thành.

Cửa thành lầu chỗ rẽ cũng không hộ vệ kiểm tra chỉ phân biệt an trí hai tòa giám sát pháp trận giống như một đôi nhìn không thấy con mắt đem thành nội bên ngoài hết thảy động tĩnh kịp thời truyền lại tại phía sau nguyệt cảnh võ giả.

Vào thành chưa lâu Quy Vô Cữu liền rõ ràng nhận ra mục đích chỗ.

Đây là một tòa úy vi tráng quan "Thành trung chi thành" lại hoặc là nói là một tòa cổ bảo độc theo ở trong cùng bốn phía nhiều nhất không hơn trăm trượng hơn phương viên rải rác kiến trúc hình thành chênh lệch rõ ràng.

Kia một đám truy đuổi cơ duyên võ đạo tu giả riêng phần mình quanh đi quẩn lại về sau hay là trước sau đến chỗ này tụ hợp.

Cổ bảo ngay phía trước có một tòa vọng lâu ở trong ngồi ngay ngắn ba người nhìn xem chú mục phi thường hiển nhiên công hạnh rất tinh. Đại khái đánh giá không thua gì nhân đạo bên trong ly hợp cảnh tu sĩ. Nó chờ tồn tại tùy ý vãng lai người đều không nhưng khinh thường.

Nơi này liền có thể nhìn ra chịu phục tu tiên chi đạo cùng võ đạo khác biệt. Tiên gia chi đạo trừ tu tới Thiên Huyền chi cảnh có khác một loại thiên địa làm chủ khí tượng bên ngoài. Nó dư cảnh giới dần dần tăng lên đều không trở ngại lấy thật thuần chi tượng gặp người. Thí dụ như một vị Trúc Cơ Kim Đan cảnh tu sĩ trẻ tuổi. Trừ phi đạo duyên cảm ứng chính là hạng nhất nhân vật nếu không nếu là ngẫu nhiên gặp phải cao nhân tiền bối tận lực thu liễm khí cơ. Nó đến cùng là Nguyên Anh cảnh Hóa Thần cảnh hay là bước Hư Cảnh. Cấp thấp tu sĩ lại đoạn khó phán định minh chỉ cảm thấy sâu xa khó hiểu mà thôi.

Nhưng võ đạo bên trong lại không giấu kín khí cơ thuyết pháp. Cùng bọn hắn đơn giản trực tiếp làm việc phong phạm dị thường ăn khớp —— phàm là Quy Vô Cữu thị lực nhìn thấy người đạo hạnh càng cao tinh lực càng thịnh tồn tại cảm liền càng đủ tuyệt không một cái ngoại lệ.

Hàm súc cùng trực tiếp khác biệt bởi vậy hiển hiện.

Quy Vô Cữu hơi suy nghĩ cũng đem một thân cường hãn bức người tinh lực phóng thích lập tức da thịt như đồng hào quang giám người dẫn tới quanh mình rất nhiều người liếc nhìn trong mắt càng lộ ra có thể thấy rõ dè chừng sợ hãi cảnh giác chi ý.

Nhìn dưới lầu là một đạo nho nhỏ môn hộ.

Muôn phương hội tụ ở này võ giả đều phải đi qua hai đạo khảo nghiệm.

Cái này hai đạo khảo nghiệm nói đến rất là mộc mạc một khảo nghiệm Tiên Thiên căn cơ một vì Hậu Thiên rèn dục.

Cái gọi là tiên thiên giả chính là khảo nghiệm Vũ Hồn phẩm giai cao thấp như thế nào ; còn Hậu Thiên tự nhiên là khảo nghiệm Vũ Hồn trưởng thành đạo hạnh viên mãn trình độ.

"Có thể."

"Không."

"Có thể."

"Không. "

"Không."

Đi đến chỗ gần có thể thấy rõ thanh âm theo thứ tự truyền đến.

Một lời mà quyết gọn gàng.

Nghe nói một cái "Có thể" chữ đều là như nghe tiếng trời hứng thú bừng bừng hướng về phía mở miệng người hát cái ầy sau đó từ cái này hẹp tiểu môn hộ chui vào.

Mà đạt được "Không" chữ bản án khuôn mặt coi như đặc sắc phức tạp phải nhiều. Có không thể tưởng tượng nổi có ủ rũ có trợn mắt nhìn cũng có ục ục thì thầm toái ngữ không ngừng.

Vui vẻ đại khái tương thông Bi Khổ đừng có sự khác biệt. Từ là có thể thấy được.

Chỉ là dù có người trong lòng bất mãn bởi vì giác trên lầu ba vị cao thủ chấn nhiếp nguyên nhân mặc cho ai cũng không dám náo sắp nổi tới. Đành phải tự nhận không may tạm thời coi là sống uổng thời gian đi ra ngoài du lịch một chuyến.

Phụ trách đánh giá Vũ Hồn cao thấp người là hai cái toàn bộ màu đỏ thân trên hán tử cũng có thể tán một tiếng nghi đồng hồ đường đường. Luận công hành chi cao thấp hẹn cùng tiến vào Nguyên Anh chưa lâu người tương đương. Lấy võ đạo bên trong danh mục mà nói hơn phân nửa là cái gọi là "Hàn tinh cảnh" tồn tại.

Hai người này mặc dù mình trần ra trận nhưng là kiểm tra Vũ Hồn cũng không cần thoát y xem xét.

Hai người sau lưng thờ phụng một vật.

Nói đúng ra là hai vật chỉ là hỗ trợ lẫn nhau mà thôi ---- ---- một ngọn đèn sáng một tòa rộng ba thước hẹp Tiểu Vân bình phong.

Nhưng có một người đến đây đứng vững tại đèn sáng cùng mây bình phong ở giữa đứng vững bất động đèn đuốc xuyên qua hình người tự nhiên sẽ có một đạo hình chiếu ẩn tại mây bình phong phía trên nó Vũ Hồn như thế nào phẩm giai mấy cùng tự nhiên mà vậy liền sẽ hiển lộ rõ ràng.

Lập thân thì nghiệm một câu nói đoạn tốc độ có thể nói cực nhanh.

Thế nhưng là cái này uyển như nước chảy quá trình rất nhanh liền im bặt mà dừng.

Không phải người bên ngoài chính là Quy Vô Cữu đứng tại đèn sáng cùng mây bình phong ở giữa ý rất khoan thai thậm chí còn hướng về phía kiểm nghiệm Vũ Hồn hai người mỉm cười thăm hỏi.

Nhưng mới vô cùng vui mừng quả quyết hai người lúc này một cái cau mày một cái chống cằm nhìn chăm chú không chỗ ở hướng Quy Vô Cữu trên thân dò xét tựa như gặp cái gì cực kì khó quyết sự tình.

Lúc trước Khương Mẫn Nghi tại thanh lai đài động phủ ở lúc liền từng nói. Lấy Quy Vô Cữu vốn lực chi tráng căn cốt chi kiện tinh lực chi thịnh nếu là tương lai cơ duyên xảo hợp tiến vào trong truyền thuyết Chân Vũ chi vực gặp phải chân chính võ đạo bên trong người. Chỉ sợ vô luận là ai đều sẽ không có chút nào đáng nghi đem hắn dẫn là đồng đạo.

Lúc ấy Quy Vô Cữu tiếu đáp nói khác đều dễ nói chỉ là như đến triển lộ Vũ Hồn thời điểm liền muốn để lộ.

Bởi vì võ đạo quy tắc tính đặc thù ẩn nấp Kim Đan Nguyên Anh tán đi thậm chí thay đổi pháp lực sự tình cũng không cần ngươi tận lực đi làm thiên địa quy tắc trong lúc vô hình liền có thể giúp ngươi hoàn thành. Chỉ cần thân ngươi tại "Võ đạo nguyên vực" bên trong tự nhiên mà vậy liền sẽ lấy "Võ đạo" chi định tự đổi qua hình dáng tướng mạo.

Từ góc độ này đã nói đạo môn bên trong đem gân cốt nhục thân rèn luyện đến không chê vào đâu được tình trạng tuyệt đỉnh thiên tài đến Chân Vũ chi vực đồng dạng cũng là đỉnh tiêm võ đạo hào kiệt.

Duy nhất chi sơ hở thân không Vũ Hồn ngươi.

Lúc ấy Khương Mẫn Nghi liền lời nói nhược quả thật đến như thế thời tiết tự tác làm ra một bộ thủ khẩu như bình cao thâm mạt trắc tư thái tự nhiên không người có thể cứu minh nội tình.

Dưới mắt chi tình hình đúng là như thế ——

Kia mây bình phong phía trên trống rỗng nhìn không ra một chút manh mối dường như trên người người này cũng không Vũ Hồn phụ thân.

Nếu là đổi lại cái người bên ngoài hai cái vị này khảo sát sớm đem người tới đuổi.

Nhưng nhìn lấy Quy Vô Cữu điêu luyện bàng bạc tràn đầy sinh cơ một tiếng này "Không" chữ liền nhất định nói không nên lời.

Không làm sao hơn một người trong đó từ sau lưng móc ra một bàn tay lớn tiểu hình như ốc đồng bảo vật huyên thuyên tố nói gì đó.

Kia trên cổng thành ba người lập tức liền có động tác độn thân đến dưới cổng thành.

Quy Vô Cữu một chút liếc quá khứ.

Lúc trước nhìn thấy võ đạo bên trong người hơn phân nửa đều là bề ngoài rất tốt. Nhất là công hạnh càng cao liền càng anh tuấn. Mà người này lại dường như một ngoại lệ lấy hắn Minh Nguyệt Cảnh tinh xảo tu vi lại là khuôn mặt hơi dẹp cằm hơi nhọn cái mũi hơi sập nhìn xem có chút hai phần không hài.

Nhưng là cùng nhau quá quan kiểm tra trong mọi người có rất nhiều người lại đều không tự kìm hãm được lui ra phía sau hai bước.

Lần đầu đi tới Khuông Đô Thành người có lẽ không biết. Liền hơi quen biết hạng người nhưng đều là biết vị này Tang Kỳ Đại thống lĩnh ở thành này bảy vị Đại thống lĩnh bên trong nhất là hỉ nộ vô thường dữ dằn võ đoán.

Tang Kỳ vừa mới rơi xuống lúc sắc mặt âm trầm tựa hồ rất là không kiên nhẫn.

Nhưng nhìn một cái kia mây bình phong lại lập tức đổi lại ngạc nhiên chi tượng trên mặt tràn đầy khó có thể tin chợt trừng lớn hai mắt xem đi xem lại.

Võ đạo một đường vốn là tiên cổ thời điểm diễn hóa đồ đằng trước dân mô phỏng các loại mãnh thú động vật đi săn bên trong dần dần cân nhắc mà đến là lấy nó vốn lực dưỡng đủ lúc dã thú bản năng tự nhiên bắn ra.

Trong đó nguồn gốc phẩm loại lại có phần nói.

Nguyên Khang thị chiếm đoạt nó Vũ Hồn lưu mạch đều là sâu róm chi thuộc. Nó phẩm giai kẻ cao nhất không ở ngoài Kỳ Lân Bạch Hổ ba thủ sư mấy loại.

Khương Mẫn Nghi trên thân Bạch Hổ Vũ Hồn chính là Nguyên Khang thị truyền thừa.

Nay lười thị đoạt được Vũ Hồn lưu mạch chính là khỏa trùng chi thuộc. Nó phẩm giai kẻ cao nhất không phải vật gì khác chính là hình người. Chỉ là không phải hôm nay người mà là ăn lông ở lỗ thượng cổ tiên dân.

Phong Lôn thị đoạt được chính là bọ cánh cứng chi thuộc. Nó thượng thừa nhất người chính là Huyền Quy chi tượng.

Chu Tương thị chỗ làm theo chính là vũ trùng chi thuộc nó phẩm giai kẻ cao nhất không xuất phát từ Phượng Hoàng Khổng Tước chi tượng.

Hạp đinh thị đoạt được chính là vảy trùng chi thuộc phẩm giai chí tôn không ở ngoài long xà hai tượng.

Lục đại thị tộc chỉ có có tư thị sinh ra trễ nhất. Đến nó lập xuống đạo cơ thời điểm khỏa vảy mao vũ giới ngũ đại phẩm loại đều đã có chủ.

Nếu nói không tại 5 thuộc bên trong dị chủng sinh linh cũng không phải không có. Chỉ là đến cùng chủng loại suy thoái khó thành đại khí.

Rơi vào đường cùng lúc ấy mở có tư thị môn hộ kia một vị đại năng lại đi ra một đầu trước đây chưa từng gặp con đường tới. Có tư thị chi Vũ Hồn cũng không phải là thiên địa bên trong chân thực có thể thấy được sinh vật mà là mượn từ bí pháp quan tưởng mà tới. Nhất là thiên mã hành không thiên kì bách quái không gì không có.

Võ vực phàm có đại sự sáu nhà trực luân phiên. Bây giờ cái này "Thật huyễn ở giữa" chi hội chủ trì cục diện chính là có tư thị.

Tang Kỳ cũng coi là có tư thị gần hơn nghìn năm đến xuất hiện xuất sắc nhân vật đời bốn trước đó "Bên trong tuyển" khôi thủ kiến thức kỳ thật tương đương bất phàm.

Hiển hóa vô hình Vũ Hồn hắn cũng được chứng kiến không ít như là thận thú huyễn thú vân thú ăn mộng thú cùng không phải trường hợp cá biệt.

Nhưng là loại này cái gọi là "Vô hình" cũng không phải là chân chính triệt để toàn không thể gặp ; hoặc nhiều hoặc ít luôn có thể bắt được một chút manh mối hoặc là cực nhẹ hơi màu sắc quang ám biến hóa.

Giằng co sau một hồi lâu Tang Kỳ "Hừ" một tiếng lại cũng không hướng Quy Vô Cữu hỏi câu nói trước liền một mình trở về lưu lại chúng người đưa mắt nhìn nhau.

Cũng may ngay tại hắn muốn trở về thành lâu thời điểm cuối cùng có một cái lời chắc chắn rơi xuống: "Chờ lấy."

Thanh âm thanh thúy giống như đồng đậu rơi nồi đồng.

Nếu là hôm nay chi hội là nó dư năm nhà chủ trì phân biệt không nhận ra có tư thị Vũ Hồn kia cũng không thể coi là cái gì đại sự. Nhưng phân biệt không ra vốn thị tộc Vũ Hồn phẩm loại lại khiến Tang Kỳ từ lấy là vô cùng nhục nhã không chịu chủ động hướng Quy Vô Cữu đặt câu hỏi.

Hơi tha mài một trận đang chờ trong lòng mọi người hơi có hai phần không kiên nhẫn thời điểm một thanh âm xa xa truyền đến: "Tốt."

"Đạo thứ hai so tài ngươi cũng không cần thử lại. Lại đi theo ta trong điện chuẩn bị."

Mọi người đột nhiên ngẩng đầu nhìn một cái sắc mặt không tự kìm hãm được tùy theo biến đổi.

Kia Tang Kỳ đã là đi mà quay lại.

Nhưng lúc này Tang Kỳ chỉ là ở vào thứ yếu vị trí rõ ràng là làm một vị người hầu nhân vật.

Mở miệng người chính là lập tại phía trước người kia.

Người này nhìn qua rất là kỳ dị.

Tu tiên bên trong người thọ đến mấy ngàn năm vẫn như cũ bày ra hiện vì người thiếu niên diện mục cũng không tính khó làm đến. Thế nhưng là người này trước mặt một chút nhìn ra nó định chưa từng vận dụng bất luận cái gì thay đổi dung mạo thủ đoạn lại nó tuổi tác nhất định cực lớn. Thế nhưng là cẩn thận phân biệt lại quả thực nhìn không ra nó có người già bất luận cái gì đặc thù thí dụ như tóc trắng nếp nhăn thậm chí tinh lực khí tượng suy sụp.

Cùng nó nói là "Lão" còn không bằng nói là trực giác bên trong "Cổ" vận vị.

Càng kỳ chính là lúc này đã không mưa to cũng không liệt nhật nhưng là người này lại tay cầm một thanh ô giấy dầu.

Thế nhưng là coi như xa gần trong ngoài đám người thấy rõ ràng cái này ô giấy dầu thời điểm lại không có chỗ nào mà không phải là trở nên sắc mặt cực kì đặc sắc bái phục cao giọng nói: "Bái kiến Vũ Quân đại nhân."

Vật này là một kiện độc đáo tiêu chí.

Võ đạo bên trong nhưng không giảng cứu cái gì hàm súc sâu sắc trở lại nguyên trạng. Cảnh giới càng cao nó khinh người uy áp chi thế liền càng thẳng tắp lên cao hiệu quả nhanh chóng. Tam tinh tháng sáu chi cảnh còn dễ nói nhưng là một khi đột phá ánh sáng mặt trời Vũ Quân cấp độ nếu không phải cố ý chế ước một sáng tới gần cấp thấp tu sĩ phần này uy áp liền sẽ đối nó tạo thành không thể xóa nhòa tổn thương.

Lấy ngày diệu võ quân cấp độ nếu muốn cố ý khắc chế thu liễm kỳ thật cũng có thể làm đến. Nhưng là như thế làm việc lại cùng võ đạo tâm niệm có chỗ không hợp. Món này giấu giếm hẹn Thúc Chi dùng "Du lịch dù" chính là ánh sáng mặt trời Vũ Quân tùy thân mang tính tiêu chí vật.

Quy Vô Cữu bật cười lớn thả người hướng phía trước.

Tỉnh táo lại về sau tụ tập nơi đây võ đạo chúng tu không khỏi lại kinh lại ghen.

Vượt qua nội thành ba vòng Quy Vô Cữu theo hai người cùng nhau đi vào một tòa tinh xảo đồng điện bên trong.

Vị này võ đạo đại năng ngồi xuống về sau phân phó cho Quy Vô Cữu dọn chỗ đồng thời đem kia du lịch dù nghiêng chống tại cái bàn bên cạnh.

Trong phòng nâng dù nhìn qua dị thường buồn cười.

Lão này đối Quy Vô Cữu không ngừng dò xét thỉnh thoảng mặt lộ vẻ mỉm cười rốt cục lời nói: "Ta hào y rửa."

Quy Vô Cữu không kiêu ngạo không tự ti thi lễ một cái nói: "Gặp qua y rửa Vũ Quân."

Y rửa Vũ Quân khoát tay áo nói: "Nghĩ đến ngươi cũng là vì bí pháp dẫn dắt từ bãi đất hoang vắng bên trong trốn vào Chân Vũ chi vực. Chỉ là lấy ngươi đạo hạnh lại không được võ đạo long phù thực tế là rất là đáng tiếc."

Quy Vô Cữu kinh ngạc nói: "Võ đạo long phù?"

Y rửa Vũ Quân mỉm cười nói nói: "Cho dù hai quan khảo hạch hợp cách đoạt được cũng chỉ là võ đạo long phù hàng nhái thôi."

Thấy Quy Vô Cữu nơi này sự tình biết rất ít y rửa Vũ Quân vung tay lên liền do Tang Kỳ tiến lên nói rõ.

Võ đạo long phù tổng cộng có mười hai miếng lục đại thị tộc riêng phần mình chấp chưởng hai viên chính là võ đạo bên trong cực kì trân quý cực thần bí chí bảo.

Cái này hai viên võ đạo long phù y theo tổ huấn một trong một ngoài.

Trong đó "Bên trong" thuộc long phù chính là lục đại thị tộc bên trong số một đích truyền các tộc ánh sáng mặt trời Vũ Quân người ứng cử đời đời tương thừa. Mà thuộc về "Bên ngoài" kia một viên lại đều đầu nhập không giới hạn "Bãi đất hoang vắng" bên trong chậm đợi sáu thị tộc duệ bên trong người hữu duyên thu hoạch được trong cõi u minh thành tựu lục đại thị tộc nước chảy bất hủ diễn biến chi "Nhân" .

Quy Vô Cữu âm thầm nghĩ chi Khương Mẫn Nghi đoạt được truyền thừa hiển nhiên chính là Nguyên Khang thị "Bên ngoài" phù. Chỉ là nàng lúc trước chỉ biết này phù tổng số 12 lại đem nó xem như lâm thời kiến tạo võ đạo nguyên vực thủ đoạn lai sứ hiển nhiên vẫn chưa nhận rõ vật này chân thực nền móng.

Về phần y rửa Vũ Quân trong miệng "Bãi đất hoang vắng" mặc dù nghe vào địa vực rất rộng nhưng rất hiển nhiên sẽ không chỉ thay mặt Chân Vũ chi vực ngoại toàn bộ tử vi đại thế giới. Không rõ hư thực Quy Vô Cữu tự nhiên sẽ hiểu nói nhiều tất nói hớ lý lẽ liền tới cái theo âm thanh trả lời lặng im thủ bên trong.

Y rửa Vũ Quân lại tựa hồ như đối phát hiện Quy Vô Cữu một chuyện rất là hưng phấn lại nói: "Có thể gánh chịu cái này nghịch thiên cải mệnh trách nhiệm nguyên lai tưởng rằng chỉ có nay lười thị Tịch Nhạc Vinh kẻ này chính là bất thế ra nhân vật không phải nó dư năm nhà đích truyền có thể so sánh."

Người này Quy Vô Cữu tại tửu quán bên trong cũng có nghe thấy. Cái gọi là "Tiên ấn không cho phép" sáu nhà đích truyền đều đã nghiệm qua. Chỉ có nay lười thị Tịch Nhạc Vinh hoặc là tư chất đạo hạnh thực tế quá dày là gần nhất một đời "Bên trong tuyển" bên trong một cái duy nhất vẫn như cũ đạt được Võ Tiên ấn tán thành nhân vật. Thậm chí có truyền ngôn nói lần này "Thật huyễn ở giữa" chi hội Tịch Nhạc Vinh chính là kia thuận thiên ứng nhân thiên tuyển người.

Y rửa Vũ Quân lại nói: "Há biết Nguyên Khang thị ngoại truyện lại cũng ra một vị nhân vật không tầm thường tiềm lực không tại Tịch Nhạc Vinh phía dưới. Không nói gạt ngươi nhìn thấy nha đầu kia về sau lão phu thế nhưng là thẫn thờ tiếc hận thật lâu! Há biết phong hồi lộ chuyển trời cao đãi ta có tư thị cuối cùng không tệ."

"Chỉ là có tư thị bên ngoài phù chưa rơi tay ngươi! Tiếc thay!"

Thần bí khó lường sáu vị "Bên ngoài phù" chủ nhân có 5 vị đều được Võ Tiên ấn cảm giác thần bí triệu đến đây phó "Thật huyễn ở giữa" chi hội. Có tư thị vị kia cũng đã lộ diện lúc này sớm đã nhập cảnh. Thế nhưng là người kia chi công đi thật là làm y rửa Vũ Quân khó tả hài lòng.

Quy Vô Cữu nghe vậy trong lòng hơi động nói: "Nguyên Khang thị 'Bên ngoài' phù truyền thừa cùng ta vốn là quen biết cũ. "

Y rửa Vũ Quân nghe vậy khẽ giật mình.

Quy Vô Cữu cười nói: "Người này tục danh Khương Mẫn Nghi anh tư ào ào không thua kém đấng mày râu. Nó Vũ Hồn chi thuộc chính là Bạch Hổ. Về phần nàng chỗ chấp võ đạo long phù chính là một kiện so như gốm tượng chi vật. Có phải thế không?"

Y rửa Vũ Quân trong mắt lộ ra kỳ quang đột nhiên phất một cái tay bật cười nói: "Nghĩ không ra ngươi cùng nàng cũng có một trận duyên phận."

Nhưng là thần mạo ở giữa cùng Quy Vô Cữu khoảng cách cũng càng thêm rút ngắn.

Quy Vô Cữu kia vô hình Vũ Hồn đến cùng vì sao ngay cả hắn vị này ánh sáng mặt trời Vũ Quân cũng khó phân biệt minh.

Bất quá có tư thị Vũ Hồn cùng nhà khác khác biệt biến dị bước phát triển mới phân thuộc chuyện thường. Nhất là được đại cơ duyên người càng dễ đi đến con đường này. Y rửa Vũ Quân đối Quy Vô Cữu rất là coi trọng bởi vậy không muốn mạo muội muốn hỏi. Nhưng trong lòng đến cùng có một tia điểm khả nghi.

Nhưng Quy Vô Cữu đã cùng Nguyên Khang thị "Bên ngoài phù" chấp chưởng quen biết thậm chí ngay cả nàng long phù hình dáng tướng mạo cũng từng gặp hiển nhiên quan hệ không phải bình thường. Y rửa Vũ Quân trong lòng cái này một tia lo nghĩ tự nhiên mà vậy liền hóa đi.