Bán Thủy Tông tiểu giới.
Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm Ngụy Thanh Khỉ ba người vây lô mà ngồi.
Nơi đây vốn là một tòa đảo hoang bị Quy Vô Cữu mở ra đến để mà đãi khách. Phong trên đầu phương viên mấy chục trượng địa giới rất là vuông vức. Dựng lên lửa than lư đồng đã nhưng pha trà nấu rượu cũng có thể gần biển nghe đào mười phần tiêu sái khoái hoạt.
Chợt nhìn đến nơi đây quá thanh đạm mộc mạc thiếu khuyết Tiên gia khí tượng tô điểm; nhưng ngồi chi đã lâu vì kia mênh mang mênh mông khô khinh việc cấp bách chi tượng lây nhiễm nhưng cũng dư vị vô tận.
Nay về Ngụy Thanh Khỉ xuất hiện có thể nói vừa đúng.
Song phương đều rất có ăn ý Ngụy Thanh Khỉ vẫn chưa vội vã tương lai ý nói rõ liền quả quyết hạ tràng viện thủ đem thanh trọc huyền tượng chi tranh chấm dứt lại nói.
Bây giờ đại sự đã tất đương nhiên phải đem nhờ vả giao chi trách nhiệm từ đầu chí cuối nói rõ. Về phần Quy Vô Cữu lựa chọn ra sao đó chính là một chuyện khác.
Ba người một bên pha trà một bên nhàn tự. Tầm nửa ngày sau đối với chín tông gần sự tình Quy Vô Cữu tận đã biết chi.
Đối với mờ mịt tông chưởng môn Đông Phương Vãn Tình thành tựu Thiên Tôn Quy Vô Cữu cũng không cảm thấy ngoài ý muốn. Ban đầu ở Thiên Huyền trên đường chi chữ viết liền cơ hồ là dụ kỳ mờ mịt tông Đông Phương Vãn Tình Thần Dương Kiếm Sơn gia vĩnh thần là hai vị sắp bước ra một bước cuối cùng gần nói đại năng. Chỉ là không có nghĩ đến một ngày này phải nhanh như vậy mà thôi.
Bây giờ Việt Hành Tông cùng mờ mịt tông vô cùng có khả năng cái sau vượt cái trước trở thành thứ ba thứ tư nhà thành tựu xong nói viên mãn tông môn cũng rất là nhưng an ủi.
Đương kim hai tông lo lắng sự tình ở chỗ một cọc mâu thuẫn ——
Càng hoành mờ mịt hai tông cực lớn tiềm lực cùng nó trước mắt thực lực không tướng xứng đôi.
Ngụy Thanh Khỉ đột nhiên lời nói: "Theo các vị sư trưởng chi ý nếu là về đạo hữu con đường phía trên chướng ngại vật đã đẩy ra hoặc nhưng cân nhắc sớm trở về tông môn lấy sách vạn toàn."
Quy Vô Cữu khẽ lắc đầu suy nghĩ một chút nói: "Mặc dù so sánh dự đoán sở liệu thuận lợi được nhiều. Nhưng cuối cùng chỉ là đau đầu y đầu chân đau y chân thôi. Chân chính muốn đem tu đạo bên trong lớn chướng ngại dọn đi vẫn cần mấy chục năm sau một cọc cơ duyên."
Tại càng hoành mờ mịt hai tông chư vị bên trên thật xem ra mình nguyên mô phỏng hai ba trăm chở thành tựu Nguyên Anh đã là chuyện may mắn. Nào có thể đoán được mình vào tới bản thổ văn minh không đủ hai mươi năm liền đem một bước này làm được. Tốc độ nhanh chóng mấy không thua gì như mộc? Đến д kính khuyết kíu hộc ngoại ô tàn mới mập? người tu đạo. Nghĩ là mình tại bản thổ thế giới trúng được cơ may lớn gì đem Ngọc Đỉnh trượt chân giải quyết triệt để.
Kỳ thật Quy Vô Cữu tự biết cũng không phải là như thế. Dựa vào "Thiên nhân đạp đất cây" chi pháp phản luyện nguyên ngọc tinh hộc con đường đi đến mức dị thường gian nan. Bây giờ vật này quả nhiên hiệu dụng tiến nhanh từ một kiện linh hình cảnh tăng lên gấp mười tốc độ tu luyện dị bảo tiến hóa đến như dự tính đoán Kim Đan cảnh cũng có thể pháp bảo sử dụng. Nhưng là Quy Vô Cữu hôm nay đã là Nguyên Anh cảnh giới. Nếu muốn vật này phát huy công hiệu chỉ có lại đề thăng một lần phẩm giai không thể.
Hiện nay Quy Vô Cữu dựa vào chính là mấy chục năm sau nghịch vũ huyền thạch cơ duyên việc này đã từ Tần Mộng Lâm làm tốt làm nền.
Nếu là trở về càng Hành Sơn cửa khổ tu hai ba trăm chở công hạnh tại ba bốn trăm năm thời gian bên trong nhất định không cách nào đạt đến Nguyên Anh tứ trọng cảnh viên mãn tình trạng.
Trừ con đường của mình bên ngoài liền xem như ra ngoài đại cục Quy Vô Cữu cũng khó trở về.
Cân nhắc chu đáo về sau Quy Vô Cữu cuối cùng đem Khổng Tước Thánh Tổ nói tới "Tinh hà phong lưu" chi tượng đối Ngụy Thanh Khỉ nói rõ.
Đương kim chi thế chỉ có lớn mạnh minh hữu lấy tốc độ nhanh nhất lăn lên tuyết cầu mới xem như nhất thiện kế sách.
Ngụy Thanh Khỉ nghe nói bản thổ văn minh bên trong lại có phi thăng Thánh tổ cùng bản tộc dần dần liên lạc thậm chí mưu đồ đánh chín tông chủ ý cũng không khỏi sắc mặt thay đổi.
Cứ việc trong miệng không nói nhưng vô luận là Ngụy Thanh Khỉ hay là chín trong tông bố cục người. Đều chỉ đem bản thổ văn minh cho rằng đạo thuật man hoang thô lậu chi địa. Nếu là chín tông hình thành hợp lực khai thác sự tình dễ như trở bàn tay. Là lấy đều là đưa ánh mắt tập trung tại chín tông nội bộ mâu thuẫn bên trên từ không nghĩ tới qua bên ngoài hoang chi địa lại sẽ ẩn chứa phong hiểm.
Ngụy Thanh Khỉ nghiêm nghị nói: "Xem ra ta cần sớm cho kịp trở về đem việc này báo cáo ân sư."
Quy Vô Cữu chậm rãi gật đầu nói: "Không chỉ có tất yếu quay về tông môn; chỉ sợ muốn mệt nhọc hiền muội đi mà quay lại phục thông tin tức."
Kết hợp tình thế việc này lớn cần thiết.
Trước kia Quy Vô Cữu còn không cảm thấy thế nào. Bởi vì gia tông quản sự người đều là gần nói chi cảnh. Mặc dù này bối cũng có đại năng danh xưng nhưng đối với tiến thêm một bước về sau dây thừng chuẩn mức đo lường chưa hẳn có thể nắm chắc phải chuẩn. Mà Thần Dương Kiếm Sơn kiếm tâm vòng đài chủ người cùng nguyên lục tông kiếm gỗ tiên chưa có thể tính là hoàn toàn đáng tin cậy nhân vật cũng hỏi không đến bọn hắn trên đầu.
Bây giờ mờ mịt tông Đông Phương Vãn Tình đắc đạo tình huống liền hoàn toàn khác biệt.
Có rất nhiều cơ mật đại sự hỏi qua một lần trong lòng liền có vững tâm.
Chín tông danh sách bên trong mỗi một nhà căn bản thủ đoạn chiến lực cấp độ đến cùng như thế nào? Chống đỡ được phi thăng đại năng Lâm Phàm hay không?
Khổng Tước Thánh Tổ lời nói phi thăng đại năng định có thể thắng được chín tông Thiên Tôn nhưng hay không?
Lại như Khổng Tước Thánh Tổ lời nói chính là bởi vì chín tông Thiên Tôn phi thăng không rơi tinh hoàn ở giữa mà là buông tay mà đi mịt mờ vô tung. Quan sát mấy trăm ngàn năm sau lúc này mới gây nên phi thăng yêu tổ chi ngấp nghé. Không biết lịch đại phi thăng Thiên Tôn cùng bản môn phải chăng có duy trì một tia liên hệ biện pháp? Là có hay không chính là một đi không trở lại?
Những vấn đề này không có chỗ nào mà không phải là yếu hại mấu chốt không phải đạo cảnh lớn có thể hay không giải đáp.
Tần Mộng Lâm đột nhiên nói: "Ngụy muội sở dụng 'Đại giới chính phản đồ' truyền tống chi pháp như không tất yếu chớ nên dùng lại. Kỳ thật việc này cũng không vội tại nhất thời muội muội không bằng lại ở chỗ này làm khách đợi một mười hai năm về sau tự có cơ hội tốt trở về."
Quy Vô Cữu lông mày nhíu lại khẽ lắc đầu nói: "Một mười hai năm về sau. . . Ngươi nói là ở đâu. Nhắc tới cũng kỳ lúc nào cũng nhớ tới muốn hướng chỗ này quan trọng địa giới đi một lần; nhưng là con đường tầm thường chỉ chớp mắt đã là hơn mười năm quá khứ. Chỗ kia địa giới ta còn chưa từng nhìn lên một cái."
Tần Mộng Lâm cười nói: "Cái này còn không dễ dàng. Nhặt ngày không bằng xung đột. Không ngại ta ba người hôm nay liền tiến đến tìm tòi như thế nào?"
Quy Vô Cữu gật đầu nói: "Rất tốt."
Ngụy Thanh Khỉ trong lòng hơi động.
Ba người không do dự nữa đều đồng loạt đứng dậy.
. . .
Nói là "Hôm nay" đi dò xét kỳ thật trên đường hành trình vẫn như cũ tốn hao hai ngày.
Nguyên bản liền xem như bằng vào Âm Dương Đạo thủ đoạn từ đó đi đường tắt hướng đông cực trời đi vẫn như cũ cần mấy tháng lâu. Chỉ là bởi vì Tần Mộng Lâm tại Bán Thủy Tông cắm rễ cái này trong vòng mấy chục năm mới có bố trí.
Ẩn tông bảy mươi thất gia cứ điểm phải kể tới một nhà tên là hóa cửa quan tông môn khoảng cách Âm Dương Tông cứ điểm gần nhất. Thế là cái này trong vòng mấy chục năm mệt mỏi nghĩ cách trận.
Trước trải qua ẩn tông địa mạch Truyền Tống Trận chuyển độn đến hóa cửa quan sơn môn lại trải qua từ chỗ kia Âm Dương Đạo cứ điểm đi tới Âm Dương Tông căn bản chi địa đông cực trời.
Về phần Quy Vô Cữu một nhóm mục đích cuối cùng nhất ——
Tự nhiên là Tam Sinh Âm Dương Động trời.
Cái gọi là đông cực trời bắc cực trời nam cực trời đều là vị trí chỗ Tam Sinh Âm Dương Động trời ba khu lối ra. Bất quá trong ngoài khí tượng lại là hoàn toàn khác biệt.
Tại đông cực thiên địa vực bên trong cỏ cây dị thường khỏe mạnh màu sắc sâu diễm. Luận hình thái cũng so sánh gian ngoài thảm thực vật không duyên cớ lớn một vòng nhìn qua cổ ý cùng sinh cơ gồm cả nghiễm nhiên tiên trong họa cảnh.
Nhưng là "Tam Sinh Âm Dương Động trời" bên trong cảnh tượng lại cực khác nó thú. Trong đó thương túc cao cổ chi ý cùng đông cực trời bắc cực trời có chút rất giống; nhưng là trong đó sơn thủy cỏ cây vạn vật phẩm loại dù phong càng có thật nhiều gian ngoài chưa từng nghe thấy kỳ hoa cỏ ngọc dị chủng trân thú đáng tiếc lại chất chứa một loại đặc hữu thê lương khô kỳ cho người cảm giác tựa như là một năm hơn sáu mươi lão giả.
Dù không thiếu lịch duyệt đặc sắc nhưng càng nhiều hơn là khô cạn cô đọng.
Nơi đây đối với Quy Vô Cữu ý nghĩa cực kì trọng đại. Nhưng là hắn lại một mực chưa từng đến đây quan sát.
Nguyên nhân chủ yếu nhất là hắn từ Âm Dương Đạo chủ nhân chỗ biết được theo tự nhiên tăng giảm chi thế cách mỗi 60 đến tám mươi năm nam cực trời lối vào mới có thể tự nhiên mở ra. Ngày đó về tần giao đấu thời điểm vừa lúc khoảng cách cái này nhất thời hạn thật lâu sau Quy Vô Cữu tự nhiên cũng liền tạm thời đem nó buông xuống.
Đương nhiên nếu là việc cơ mật thực tế khẩn cấp Âm Dương Đạo chủ nhân nhưng lên đại pháp lực cưỡng ép xuyên thủng lưỡng giới. Nhưng là Quy Vô Cữu cũng không quá mức cấp bách trở về chín tông tâm tư cho nên cũng sẽ không ở cái này cùng việc nhỏ bên trên làm phiền Âm Dương Đạo chủ xuất thủ.
Mặt khác nhất trọng nguyên nhân Quy Vô Cữu cùng Tần Mộng Lâm Hư Đan tương hợp về sau Tần Mộng Lâm chỗ kinh lịch sự tình hắn cùng nhau mà biết. Cho nên đối với cái này lớn Âm Dương Động Thiên như thế nào cách đi "Nguyễn Văn Cầm" là như thế nào mượn từ này xuyên độ hoang biển Quy Vô Cữu sớm đã sáng tỏ. Cho nên tự nhiên cũng không có nếm thức ăn tươi kinh dị chi tâm.
Tại lớn Âm Dương Động Thiên bên trong lại hành tẩu hơn nửa ngày Tần Mộng Lâm dừng bước lời nói: "Đến."
Cảnh tượng trước mắt cùng Quy Vô Cữu tại hoàng dương giới bên trong nhìn thấy "Trời sinh khung lung" có chỗ tương tự nhưng lại càng thêm lập thể viên mãn.
Thiên khung bên trong nhìn thấy tựa như khảm nạm lấy một cái lỗ thủng to lớn. Chỗ hiện ra chi địa không phải một bức tranh; mà là tầng tầng lớp lớp cực kì lập thể mười cái cấp độ cảnh tượng. Gạch ngói vụn cát đá thanh u dị tượng cung điện cô tháp cao lầu hoàn vũ đều như ảo ảnh trong mơ theo thứ tự hiện ra.
Trước mắt cảnh mạo sao mà quen thuộc.
Chính là hoang biển Tinh Nguyệt Môn sơn môn chỗ.
Từ đây lúc chỗ hiện ra kì lạ điên đảo thị giác đến xem cái gọi là "Nam cực trời" cửa ra vào rõ ràng ngay tại Tinh Nguyệt Môn sơn môn chi bên cạnh đáy biển nơi cực sâu.
Tựa như vừa bước một bước vào trong đó liền có thể quay về chốn cũ.
Nhưng Quy Vô Cữu trong lòng biết cũng không phải là đơn giản như vậy. Lưỡng giới ở giữa thỉnh thoảng có cực nhẹ hơi tử khí lưu động.
Mặc dù cái này tử sắc khí tức cực kì mờ nhạt tựa như chỉ là trên đầu nhang lưu lại nhỏ bé khói lửa. Nhưng là nó cùng hoang biển tử khí phân thuộc đồng nguyên lại là Quy Vô Cữu tuỳ tiện có thể phân biệt. Ức lại nó tinh thuần huyền diệu như có như không đã đạt đến cảnh giới khó mà tin nổi quả quyết không thể khinh thường nhìn tới.
Nơi đây chính là hoang biển tử khí nguồn gốc hoặc mây "Con suối" .
Đối với tầng kia chồng xen lẫn mười dư tầng cảnh tượng Quy Vô Cữu đám ba người đầu tiên chú ý tới tự nhiên là có người sống tồn tại hình ảnh.
Một tòa tháp cao tầng cao nhất có hai người ngồi đối diện nhau lẫn nhau chấp chén ngọn.
Một người trong đó chính là Nguyên Anh tứ trọng cảnh tu vi nếu là lấy bản thổ văn minh thị giác đến xem công hạnh có thể nói không hề kém. Thành tựu Thiên Huyền bên trên thật có lẽ khó tả nắm chắc nhưng là tu luyện đến ly hợp cảnh giới trở thành một nhà ẩn tông đại phái trung kiên nhân vật lại là đại khái không sai.
Cùng hắn ngồi đối diện vị kia lại là cái nhuệ khí hiển lộ rõ ràng tu sĩ trẻ tuổi. Mặc dù tu vi so sánh cái trước thua xa nhưng là nhìn quanh ở giữa tự có một cỗ không kém ai tự tin.
Quy Vô Cữu lông mày nhướn lên.
Hai người này lại đều là hắn quen biết.
Trước một vị chính là Tinh Nguyệt Môn tông chủ thư vĩnh diên.
Thời thế chuyển dời. Ban đầu ở hoang biển nhất là hết sức quan trọng hai đại nhân vật một trong bây giờ đã không tại Quy Vô Cữu trong mắt. Tại Quy Vô Cữu thành tựu Nguyên Anh ngày đó công hạnh chiến lực liền hơn xa chi.
Về phần cái sau chẳng những Quy Vô Cữu quen biết cùng lúc này chính ở bên cạnh Tần Mộng Lâm cũng có quan hệ rất lớn. Chính là Tần Mộng Lâm kiếp trước bào đệ Tần Mộng Tiêu.
Tần Mộng Lâm nhìn chăm chú Tần Mộng Tiêu nhất cử nhất động nhưng là khuôn mặt bình tĩnh lại không có cái gì biểu thị.
Cứ việc Tần Mộng Tiêu khuôn mặt cùng khi còn nhỏ khác lạ. Nhưng là trong cõi u minh tự có duyên phận coi như không cùng Quy Vô Cữu tâm niệm liên hệ nhưng bằng kia một đạo trực giác Tần Mộng Lâm vẫn như cũ có thể nhận ra người này cùng dính líu tới của mình. Tần Mộng Tiêu căn cốt tiềm lực so sánh với thư vĩnh diên càng hơn một bậc; nhưng cùng đại tông đại tộc hạng nhất đích truyền so sánh cuối cùng vẫn là kém.
Quy Vô Cữu một chút liếc đi cười nhạt một tiếng nói: "Mặc dù con đường là mỗi người mình đi. Nhưng là năm đó đã tốn phí to lớn tâm huyết tổng cũng không tốt bỏ dở nửa chừng. Nếu là có lại dìu hắn vừa đỡ pháp môn buông tay đi làm là được."
"Hết thảy thuận hồ bản tâm."
Quy Vô Cữu lời nói tự nhiên chỉ là Tần Mộng Lâm lúc trước phí hết tâm huyết vì Tần Mộng Tiêu sáng lập công pháp sự tình.
Tần Mộng Lâm thật lâu không nói rốt cuộc nói: "Vậy liền chỉ có Âm Dương Đạo bên trong pháp môn."
Lại quay người đối Ngụy Thanh Khỉ lời nói: "Ngụy muội. Mười hai năm sau sẽ có tiếp tục ba năm tử khí tứ tán chi tượng môn hộ đại thông. Ngươi có thể mượn này qua lại tại chín tông bản thổ ở giữa."
Ngụy Thanh Khỉ trong mắt quang hoa lóe lên. Đối với cái này một mật đạo ý nghĩa cùng phân lượng nàng tự nhiên trong lòng hiểu rõ.
Ngụy Thanh Khỉ cúi đầu hơi một nghĩ chỉ một ngón tay lời nói: "Mười hai năm một qua lại tiểu muội phải chăng muốn đem hắn tìm tới?"
Nàng chỉ tự nhiên là Tần Mộng Tiêu.
Mặc dù Tần Mộng Lâm cùng Quy Vô Cữu trong lúc nói chuyện với nhau vẫn chưa nói cùng Tần Mộng Tiêu thân phận. Nhưng Ngụy Thanh Khỉ đối trong đó nhân duyên liên luỵ cũng đã trong lòng trong suốt.
Tần Mộng Lâm mỉm cười nói: "Vậy liền cám ơn muội muội."
Lời còn chưa dứt một đạo tinh quang điện mang cực mau lẹ độn đến gần chỗ. Thẳng đến tới gần Tần Mộng Lâm chỗ mới giảm bớt tốc độ chậm rãi rơi xuống.
Tần Mộng Lâm thấy rõ nó hình dáng tướng mạo trong lòng hơi động đưa tay đem nó tiếp nhận.
Nhìn kỹ nó hình dáng tướng mạo lại giống như một viên non ngọc vỏ sò.
Hơi cảm ứng một trận mới lời nói: "Là sư tôn gần đây tiện tay luyện chế một vật. Dưới mắt nơi đây mặc dù vội vàng không được xuyên độ nhưng là Ngụy muội lại nhưng bằng vào vật này xông phá tránh chướng thêm nữa lấy nhà mình tâm huyết dẫn dắt. Cùng tông môn sư trưởng bắt được liên lạc."
Quy Vô Cữu gật đầu nói: "Việc này rất là khẩn yếu."
Như là sâu nhất tầng cơ mật tự nhiên không đến mức tại trong tín thư đề cập. Nhưng là có một chuyện lại cần hoàn thiện.
Bây giờ cái này Tam Sinh Âm Dương Động trời ám thông trong ngoài có thể nói ông trời tác hợp cho tiện lợi. Nhưng là cái gọi là đi trăm dặm người nửa chín mươi hết lần này tới lần khác là lâm môn một cước chỗ còn có sơ hở. Hoang biển như ý trong môn toà kia trăm năm mới có thể dùng một lát Truyền Tống Trận chính là thông với chín tông cuối cùng một đạo đầu mối không khỏi quá thô lậu một chút. Nó phòng ngự chi nghiêm mật cũng cần tăng cường.
Ngụy Thanh Khỉ giương lên thủ hỏi: "Mười hai năm về sau Quy huynh nhưng có cái gì lương bằng bạn thân cần muốn tiểu muội cùng nhau mang tới gặp nhau?"
Quy Vô Cữu suy tư thật lâu trong óc bỗng nhiên hiện lên một tia sáng đột nhiên nói: "Bắn ngược tì bà nó được hay không?"
Ngụy Thanh Khỉ có chút kinh ngạc chợt tỉnh ngộ nói: "Ngươi nói là mời thầy ta đích thân tới?"
Quy Vô Cữu nói: "Đúng vậy "
Hắn cũng không phải ý nghĩ hão huyền.
Quy Vô Cữu ngay lập tức nghĩ tới nhân vật chính là Hoàng Hi Âm phụ mẫu Hoàng Chính Bình vợ chồng.
Đều có thể xin nhờ Ngụy Thanh Khỉ đem nó mang tới cùng Hoàng Hi Âm đoàn tụ không cần đợi đến ba bốn trăm năm về sau.
Nhưng Quy Vô Cữu lập tức nghĩ đến ý nghĩ của mình vô ý thức lấy chín tông làm gốc mà đem bản thổ văn minh xem như gian ngoài kinh doanh một chỗ "Sản nghiệp" . Nhưng là bây giờ xem ra nơi này thanh thế càng lúc càng lớn đã là tự thành một phen mới thiên địa.
Cái gọi là tai nghe là giả mắt thấy mới là thật.
Nếu là đổi một cái mạch suy nghĩ mời mờ mịt tông đạo cảnh đại năng Đông Phương Vãn Tình đích thân đến thấy tận mắt gặp một lần bản thổ nhân đạo văn minh bên trong chư vị nhân kiếp Đạo Tôn đạo hạnh sâu cạn có lẽ càng có ích lợi?