Chiến trường bên trong Quy Vô Cữu tay áo dài múa.

Mênh mông dài giữa không trung bỗng nhiên thêm ra một mảnh Tinh Vũ nó thế bàng bạc tựa hồ muốn Nguyễn Văn Cầm nuốt hết.

Nhìn kỹ kia giống như minh tinh mỗi một cái "Điểm" nhưng thật ra là nắm đấm lớn tiểu nhân giọt nước.

Giọt nước bên trong ánh sáng nhạt lưu động khinh biến vạn đoan. Đối nó nhìn chăm chú đã lâu liền sẽ giật mình giật mình nó tựa hồ giấu giếm không thể đo lường chi lực tựa hồ cực thiện xâm tâm thần người. Nhìn lại chục triệu giọt nước phương vị thứ tự chi bố trí lại tựa hồ giấu giếm sát cơ động tĩnh đều theo trận lý. Đối địch người chỉ sợ không tự chủ được liền muốn trù tính phương pháp phá giải.

Nhưng là nếu đem giọt nước chi trận liệt mỗi một mai giọt nước nhan sắc tất cả đều xem nhẹ. Coi bản thể mới có thể phẩm vị ra cái này vô lượng treo châu bên trong giấu giếm cương nhu chi lực ôm tròn mà thủ một dường như vô số Kim Đan phân hình.

"Đan ý phương viên" .

Số năm bên trong Quy Vô Cữu tại "Mười tám thần thông" con đường bên trên gần đây thành tựu một thức.

Một thức này thần thông tại Quy Vô Cữu nắm giữ thủ đoạn bên trong cũng không phải là cao minh nhất một thức cũng không phải phức tạp nhất một thức mạnh xưng nó ưu dài hoặc có thể coi là —— lớn nhất "Độ rộng" một thức.

Này thức mới ra trận cơ tinh liệt rất rõ ràng lấy đó huyễn biến xâm tâm thủ đoạn cũng mười phần rõ ràng. Địch thủ nếu muốn nếm thử phá giải chi đạo Quy Vô Cữu tất nhiên là hoan nghênh cực kỳ.

Nếu là cái môn này thần thông chỉ có này cùng công dụng vậy liền không đủ lộng lẫy. Không nói những cái khác này thần thông bên trong trận liệt chi biến mặc dù phức tạp nhưng vô luận như thế nào không vượt qua được Nguyễn Văn Cầm "Thanh ý Minh Tâm" . Chân chính tinh hoa ở vào tại —— coi như ngươi thong dong phá giải này thức biến hóa cũng tốt ứng đối thất thố cũng được đến cuối cùng ngươi đều không thể né tránh mỗi một mai "Giọt nước" viên mãn đan tính: Tròn trùng trục quang nhấp nháy tráng kiện mềm mại lẫn lộn một thể không chết không phải sống không phải tăng không phải giảm danh xưng "Không để lọt" bàng bạc đại thế. Dù hoá hình chục triệu thực đồng quy tại một.

Vì vậy thần thông hình thức đã có diệu biến báo huyền nhưng là cuối cùng áp đáy hòm lại là càn khôn nhất trịch chi kích cơ hồ có "Ma La lực cảnh" chín thành khí khái.

Binh pháp chi đạo đơn giản hai thuật: Hoặc "Gây nên người mà không đến mức người" nắm chắc tiên cơ xuất kỳ chế thắng; hoặc "Trước vì không thể thắng mà đối đãi địch chi nhưng thắng" bởi vì địch chi biến đảo khách thành chủ.

Cái trước tương đối chủ động nhưng lại giấu giếm phong hiểm; Nguyễn Văn Cầm tâm mắt chi trận chính là vết xe đổ. Cái sau vạn vô nhất thất nhưng lại có tiến thủ không đủ chi ngại.

Đây chính là "Đan ý phương viên" bị Quy Vô Cữu ca ngợi là lớn nhất "Độ rộng" nguyên nhân. Bởi vì một thức này thần thông ở ngoài mặt kỳ biến phía dưới vô luận chiến quả như thế nào cuối cùng đều sẽ lấy biến hóa hình thái pháp lực đối hám lật tẩy coi là bảo hộ. Đã đầy đủ tìm cơ hội lại một mực nắm chắc ưu thế.

Nguyễn Văn Cầm lại đối Quy Vô Cữu thế công thờ ơ. Quanh thân thanh ánh sáng đại thịnh phảng phất đem bản thân triệt để bao khỏa tiến Nguyệt Hoa bên trong thành vì một cái nhàn nhạt hư ảnh.

Quy Vô Cữu lập tức cảm nhận được một cỗ hút nhiếp chi lực tựa hồ muốn vượt qua pháp lực chi biến đem bản thân triệt để nuốt hết.

Lại là chiêu này. . .

Đồng thời "Đan ý phương viên" thần thông vô luận dụng tâm tại trận liệt huyễn biến hay là pháp lực liều mạng đều là tại Nguyễn Văn Cầm minh nguyệt hư ảnh bên trong chợt lóe lên không dính mảy may.

Cùng nguyệt tương dàn xếp thời điểm hư tướng vừa hiển Nguyễn Văn Cầm khí cơ thần ý đều không thể thấy thân hình cũng hóa thành trong mặt phẳng một bức "Họa" nhưng có thể mô phỏng nó hình chớ có thể thấy Kỳ Chân. Quy Vô Cữu mình vận dụng "Không uẩn niệm kiếm" thời điểm kỳ thật cũng làm cho người ta cảm thấy tương tự cảm thụ.

Đây là Nguyễn Văn Cầm sau cùng át chủ bài Âm Dương Đạo căn bản bí pháp chưa biết tên.

Lúc này khoảng cách Quy Vô Cữu phá giải "Lui bước cân đối" chi pháp một lần nữa lấy được ưu thế đã qua trọn vẹn hai canh giờ. Liệt kê từng cái một đoạn này chiến cuộc tại gặp được cuối cùng này "Nan quan" trước đó đã có ngoài ý muốn chi "Mất" cũng có ngoài ý muốn chi "Phải" . Mà "Phải" thần kỳ khó lường lại xa lớn xa hơn "Mất" .

Cái gọi là "Mất" người kỳ thật tại phá giải "Lui bước cân đối" về sau Quy Vô Cữu vẫn chưa như tưởng tượng bên trong chiếm cứ quá lâu ưu thế. Nguyễn Văn Cầm lại vận dụng một môn không thể tưởng tượng nổi bí thuật cơ hồ hoàn toàn triệt tiêu pháp lực vào trận không thể tới lúc trở lại nhiếp nguồn gốc ảnh hưởng bất lợi đem một thân thần khí pháp lực tái tạo đến nhất viên mãn trạng thái.

Lúc ấy Quy Vô Cữu trong lòng run lên tự gọi là nếu là lại không như là xuất kỳ bất ý xảo dùng tiên tri bí thuật dạng này cơ hội thật tốt chỉ bằng vào bản thân thủ đoạn đánh nhau chiến đấu kế tiếp thế tất rất là gian khổ.

Sau đó. . . Chính là Quy Vô Cữu ngoài ý muốn chi "Phải".

Kỳ diệu là tiếp xuống song phương riêng phần mình dốc hết toàn lực lấy suốt đời thần thông đạo thuật đánh nhau —— tại Nguyễn Văn Cầm đề cao phòng bị vẫn chưa tại "Thuật" chi nhất đạo bên trên thua thiệt điều kiện tiên quyết —— Quy Vô Cữu giật mình phát hiện: Mình đúng là không hiểu chiếm được thượng phong.

Thế nhưng là Quy Vô Cữu cảm ứng không sai luận đạo pháp cấp độ luận thần thông chi diệu luận tâm ý chi thuần song phương đều là sánh vai cùng khó phân cao thấp.

Quy Vô Cữu trong lòng hiểu rõ. Tổng luận mình trí thắng chi đạo hoặc là tại hình hạ chi triệt đạo thuật đồng thời; hoặc là tại không uẩn niệm kiếm quyết thắng một kích. Tại cả hai đều không sử dụng điều kiện tiên quyết Quy Vô Cữu mình cũng không cho rằng có thể tại "Bình thường" giao thủ liền tuỳ tiện áp đảo Nguyễn Văn Cầm.

Chính hắn cũng không biết là như thế nào làm được!

Trọn vẹn sau nửa canh giờ Quy Vô Cữu mới phát hiện một chút manh mối.

Năm đó cùng Tuân Thân giao thủ thời điểm Quy Vô Cữu vô luận đạo thuật thần ý đều muốn hơn một chút. Nhưng là lúc đó tình cảnh Quy Vô Cữu tinh thần vẫn như cũ thận trọng đến cực điểm đem Tuân Thân coi là lực lượng ngang nhau đối thủ.

Hiện tại cùng Nguyễn Văn Cầm giao đấu rõ ràng nàng nói thuật thần ý đều không kém chính mình thế nhưng là Quy Vô Cữu lại sinh ra một loại cảm giác kỳ quái: Nếu là thức hải thần hồn có thể cô đọng thành cỗ tượng tựa hồ mình "Hồn" so sánh Nguyễn Văn Cầm càng thêm "Cường tráng" một chút! Nếu như "Hồn" cũng có thể sinh ra va chạm như vậy nàng vô luận như thế nào cũng chạy không thoát lòng bàn tay của mình!

Quy Vô Cữu trong lòng tự nhiên mà vậy liền sinh ra suy nghĩ: Cảm thụ nàng! Bao dung nàng! Chinh phục nàng!

Nếu không phải Quy Vô Cữu thần ý viên mãn tới cực điểm cơ hồ liền muốn cho là mình trúng cái gì vô hình Vô Tương cướp tâm thần huyễn thuật.

Nhưng là thần quang phản chiếu phía dưới Quy Vô Cữu trong lòng sáng: Ý nghĩ này trùng trùng điệp điệp toàn vẹn thuần hậu không có một tia nhục dục khinh niệm; đơn giản là như vô lượng giới thiên chi bên trong vô số chủng tộc phồn diễn sinh sống âm dương giao cảm tự nhiên lý lẽ lẫn nhau liên kết. Đạo này tâm ý quang minh thoải mái bá đạo hừng hực nó khí tượng còn tháng bảy liệt nhật đương không phổ chiếu đại địa.

Nói niệm rất rõ ràng đinh tai nhức óc: Người trước mắt ta chi đạo lữ.

Việc này tựa như nhật nguyệt thay đổi âm dương tăng giảm bên trên hợp số trời hạ khế đạo tâm.

Giống như thiên địa chí lý sao trời chi tự thế chỗ đương nhiên thế chỗ tất nhiên không thể nghịch không thể trái.

Hơi tư nhân ta ai cùng về?

Như sớm đem chuyện hôm nay lấy người đứng xem thị giác Quy Vô Cữu chỉ sợ Quy Vô Cữu sẽ coi là lấy nói như thế niệm tìm được đạo lữ người tuyệt không phải mình phong cách hành sự; chỉ sợ cùng Hiên Viên Hoài càng thêm ăn khớp một chút a? Thế nhưng là hôm nay cái này bá đạo độc tôn lấy cao lăng hạ chi khí tượng lại là không có chút nào không hài hòa xuất hiện tại Quy Vô Cữu trên thân.

Lấy Quy Vô Cữu tu vi hiện tại nhìn không ra nguyên nhân.

Ở kiếp trước dư tình chưa hết đem tặng Hồn Châu trợ Tần Mộng Lâm bảo toàn tư chất con đường thành lập đại nhân quả cố nhiên là huyền diệu một trong; nhưng càng thêm tính quyết định nguyên nhân lại là luân hồi chi bí.

Nguyễn Văn Cầm chuyển sinh bản giới đối tu vi của nàng cùng tâm tính cố nhiên sinh ra vi diệu ảnh hưởng; nhưng nói cho cùng cũng không thể xưng là "Thiếu hụt" . Nếu không Nguyễn Văn Cầm quả quyết khó mà tu luyện tới hôm nay cảnh giới sau lưng nàng Âm Dương Đạo đại năng cũng sẽ không ngồi yên không lý đến.

Chân chính ảo diệu ở chỗ ——

Quy Vô Cữu có thể thấy rõ Nguyễn Văn Cầm kiếp trước mà Nguyễn Văn Cầm lại không nhớ nổi Quy Vô Cữu chuyện cũ.

Thông triệt kiếp trước là lớn duyên phận đại nghiệp lực.

Liền xem như trảm phân thiên nhân chi cảnh điểm tỉnh tam thế Túc Tuệ cũng chỉ là "Biết nó như thế mà không biết giá trị" ; chỉ có Thiên Tôn phía trên cấp bậc cao hơn mới có thể trông thấy trong cái này mạch lạc.

Chính là điểm này khác biệt song phương lập trường liền phát mọc rễ vốn biến hóa. Rõ ràng hai người thực lực tương đương nhưng lại từ âm dương hai phần hỗn độn chi cảnh lại thanh trọc phán nhưng giống như thiên địa phân chia chuyển hóa thành cao thấp chủ khách tôn ti quân thần có khác. Thể hiện tại tình cảm phía trên cũng từ song phương đánh đồng như nhau cầu nó bạn âm thanh sát cánh cùng bay "Cùng loan ung ung" chi tượng bỗng nhiên sinh biến: Một không bàn mà hợp bá đạo lăng lệ một không bàn mà hợp uyển chuyển nhận thuận.

Như thế đấu một trận Nguyễn Văn Cầm dần chỗ hạ phong.

Nguyễn Văn Cầm chi tâm ý vốn là trong suốt như nước cô đọng như sắt. Cho dù đấu chiến bất lợi cũng có thể ổn định trận cước. Giao chiến đến nay nàng từng hai độ ở vào bất lợi cục diện nhưng là đều nắm lấy cơ hội vặn trở về. Còn nữa nói mặc dù vận dụng "Động tĩnh tâm mầm" "Lui bước cân đối" cùng cuối cùng kia còn khí bí thuật các loại thủ đoạn nhưng là trên người nàng giấu giếm có thể chịu được dung sai chuẩn bị ở sau vẫn như cũ quả thực không ít.

Nhưng cũng lo chính là theo thời gian dần dần kéo dài trong tâm thần kia vô cùng quỷ dị như có như không cảm giác áp bách lại dần dần hiển lộ khiến nàng rất cảm giác khó chịu.

Nguyễn Văn Cầm trong lòng hiểu rõ đây cũng không phải là Quy Vô Cữu chủ động vận dụng thần thông bí pháp; nhưng lại thật sự đánh vỡ chiến cuộc chi cân đối.

Ngay tại Nguyễn Văn Cầm do dự phải chăng biến đổi lúc hoảng hốt ở giữa nàng trong lòng chợt có một cái cực quỷ dị suy nghĩ xẹt qua —— cái này Quy Vô Cữu tựa hồ cùng mình có khó nói lên lời liên hệ.

Không cách nào trốn tránh. . .

Không thể thoát khỏi. . .

Tựa hồ kia mạnh ta yếu kia tôn ta ti tựa hồ là thế chỗ tất nhiên. . .

Như vậy quỳ gối quỳ sát hoàn toàn thần phục với hắn tựa hồ cũng không có cái gì không đúng. . .

Ý niệm này chợt lóe lên Nguyễn Văn Cầm nhất thời sợ hãi giật mình.

Nguyễn Văn Cầm hoàn cảnh lớn lên rất là kì lạ. Lấy sư tôn của nàng thân phận chi cao đợi nàng trừ sư đồ chi đặc biệt —— nó dư thường ngày giao tiếp giống như bạn lân cận. Nguyễn Văn Cầm mình thân phận mặc dù quý giá nhưng là đối với thuộc hạ đồng bạn cùng phi thăng gia thành người tu bằng hữu cũng không có chút nào vênh váo hung hăng. Không tuân theo không ti một nhiệm kỳ tự do.

Theo lý thuyết này cùng suy nghĩ đối với Nguyễn Văn Cầm mà nói hẳn là cho tới bây giờ liền không tồn tại!

Quyết định thật nhanh Nguyễn Văn Cầm vận dụng sau cùng thủ đoạn.

Thế là tình hình chiến đấu giằng co đến nay.

Quy Vô Cữu lâm vào do dự.

Âm Dương Đạo căn bản thủ đoạn Quy Vô Cữu tại hoàng dương giới bên trong quan sát qua một lần. Khi đó Nguyễn Văn Cầm động dùng thuật này tựa hồ không quá thuần thục; bây giờ gặp lại đã là một ngày ngàn dặm.

Tại "Đan ý phương viên" thần thông trước đó Quy Vô Cữu đã dùng sáu bảy loại thủ đoạn từng cái nếm thử.

Nếu là xa xa đánh xa Nguyễn Văn Cầm thân ảnh liền tác phẩm mô phỏng hư hình đục không thụ lực; nhưng nếu là quyết ý một chiến đấu tới cùng Nguyễn Văn Cầm kia ánh trăng huyền tượng bên trong lại sẽ sinh ra một đạo khó nói lên lời hút nhiếp chi lực muốn đem mình chính bản thân triệt để nuốt không tiến vào.

Quy Vô Cữu cảm ứng không sai một khi lẫn nhau thân thể hợp hai làm một Nguyễn Văn Cầm vô luận tiêu hao bao nhiêu pháp lực thần ý nó trạng thái đều sẽ khôi phục đến nhất viên mãn đỉnh phong; mà mình đủ loại ưu thế lại bị một loại sức mạnh kỳ diệu áp chế triệt tiêu cuối cùng chôn vùi quy hư.

Đây là "Lấy có lợi cho mình vì dương lấy bất lợi cho mình vì âm cuối cùng lấy dương hóa âm" Âm Dương Đạo bí pháp.

Quy Vô Cữu tự nhiên không nguyện ý lấy ngắn kích dài cho nên mới một mực né tránh nghĩ rõ ràng ứng đối chi pháp.

Suy đi nghĩ lại đến một bước này tựa hồ nó dư pháp môn đều thuộc vô dụng chỉ có hai pháp có thể thử:

Một không uẩn niệm kiếm ra hết cùng Âm Dương Đạo hiến pháp cửa một quyết thắng thua.

Hai một chữ —— cược.

Cái này không hiểu hồn niệm ưu thế ngay cả Quy Vô Cữu mình cũng chớ biết kỳ diệu khó mà nắm chắc khó mà dự báo. Có thể thấy được nó cấp độ chi cao vượt qua Quy Vô Cữu hiện tại có thể lý giải phạm trù.

Như vậy liền có thể đánh cược một cược. Liền cược Âm Dương Đạo hiến pháp quyết chỉ có thể triệt tiêu Quy Vô Cữu tại "Đạo" "Thuật" phía trên ưu thế lại không thể triệt tiêu Quy Vô Cữu tại hồn niệm bên trên đối Nguyễn Văn Cầm xâm lăng.

Suy tư thật lâu Quy Vô Cữu làm ra lựa chọn. . .