Kia một đạo trùng trùng điệp điệp vĩ lực, vô hình vô tướng, từ một chỗ sâu không thấy đáy tĩnh mịch trong sơn cốc phóng lên tận trời, tác động đến đâu chỉ mấy trăm mấy ngàn dặm. Nó trấn áp tứ phương, phảng phất thực chất, nhưng so với Quy Vô Cữu trong dự đoán càng muốn hùng bước bao la, xâm nhập thần tủy.

Không uẩn niệm kiếm trảm phân một giới "Mặt ngoài vết thương" .

Quy Vô Cữu kích thích thanh túi cái cổ. Con thú này hiểu ý, lập tức thay đổi phương hướng, ngừng chân tại sơn cốc này biên giới.

Bán Thủy Tông chỗ liên thông chỗ này tiểu giới, lấy địa vực lớn nhỏ mà nói, vượt qua hoàng dương giới rất nhiều. Bởi vậy Quy Vô Cữu trong lòng hiểu rõ, giới này kiếm khư mặt ngoài vết thương, nếu là so sánh hoàng dương giới càng lớn càng sâu, cũng là phải có chi nghĩa.

Nhưng là coi như cân nhắc đến cái này nhất trọng nhân tố, hiện tại xuất hiện tại Quy Vô Cữu trước mặt chỗ này di tích, vẫn như cũ muốn so Quy Vô Cữu trong tưởng tượng khí thế càng hồng.

Hoàng dương giới bên trong kia một chỗ bí địa, Hoàn Tự Môn chưởng môn thu nguyên thực cùng chư vị trưởng lão, đối mặt Kiếm Cốc, còn có thể sinh ra phỏng đoán nghiên cứu suy nghĩ. Nhưng là nơi đây chỗ này Kiếm Cốc, chỉ sợ cùng tu vi tương đương Nguyên Anh cảnh tu sĩ, ngây ngốc ba năm cái hô hấp, liền muốn ngất đi, bất tỉnh nhân sự.

Chỉ là, hoàng dương giới bên trong kia một chỗ Kiếm Cốc, bị Hoàn Tự Môn lịch đại tu sĩ vẽ rắn thêm chân, vùi lấp bảy tám phần, trong đó lăng liệt chi ý biến mất mười phần năm sáu, tự nhiên không bằng trước mặt chỗ này bí địa pháp hồ tự nhiên, sắc bén bừng bừng phấn chấn.

Đồng thời, Quy Vô Cữu chú ý tới, nơi đây bí địa phía trên, huyền không mấy chục trượng chỗ, thình lình thêm ra một vài trượng phương viên "Quang hoàn", vờn quanh ngũ sắc, phảng phất nhập giới lúc nhìn thấy ngày ấy miện chi luân thu nhỏ về sau bộ dáng.

Bất quá quang hoàn bên trong, cũng không phải là rỗng tuếch, mơ hồ có thể thấy được giấu một vật.

Quy Vô Cữu vận dụng pháp lực, tiện tay một đạo thanh khí phất qua, kia mơ mơ hồ hồ tồn tại hiện ra chân dung, chính là xuất nhập giới quan la bàn chìa khoá.

Không cần suy nghĩ nhiều, liền biết vật này liên thông vị trí, là dịch hình trận điểm cuối cùng chỗ hoang đảo miếu thờ.

Lấy hoàng dương giới chư tu tu vi, xuất nhập giới môn thông đạo giấu giếm kiếm khư bên trong, ngàn vạn năm cũng không bị phát giác. Nhưng là chỗ này bí cảnh đã đã sớm bị vu đạo thế lực coi là độc chiếm, lấy nó nội tình chi sâu, tự nhiên chạy không khỏi tai mắt.

Phản nói chi, nếu không phải phát hiện chỗ này la bàn chìa khoá, nơi đây nhiều nhất sẽ chỉ bị vu đạo coi là nhà kho một chỗ bí cảnh, nó thế lực cũng không đến nỗi thông qua chỗ này con đường, thẩm thấu đến Bán Thủy Tông.

Quy Vô Cữu tiến lên, xem nhìn thoáng qua kia ba mươi sáu đạo nặng vòng la bàn, quả nhiên sở tiêu phương vị khắc độ chính là chính tự, cũng không nhất chính nhất phản hai loại giải pháp, xác minh Quy Vô Cữu lúc trước phán đoán.

Quy Vô Cữu không còn chú mục ở đây, ngồi xếp bằng, chuyên tâm nghiên cứu cái này "Kiếm Cốc" bên trong bàng bạc khí cơ.

Hoàng dương giới bên trong kia một ngộ, Quy Vô Cữu chỉnh lý nguồn gốc, đem kiếm này bên trong giấu giếm "Niệm động tru tuyệt", "Nhất niệm tiếng vọng", "Cảm giác lẫn nhau tương đắc", "Vạn kiếm chuẩn bị ta" bốn kiếm, hệ thống phân tích, phân biệt rõ ràng.

Nhưng là, như không có còn lại pháp môn cùng cơ duyên, cái này bốn kiếm cho dù minh ngộ nó lý, cũng khó có thể vận dụng tùy tâm. Theo Quy Vô Cữu suy đoán, chỉ sợ hơn phân nửa phải chờ tới mình không uẩn niệm kiếm Đại Thành thời điểm, mới có thể hợp lưu quy nhất, triệt để nắm giữ.

Nhưng là, nếu là có thể nhiều tìm được mấy chỗ bí cảnh, có lẽ có thể tăng tốc một bước này đột nhiên.

Quy Vô Cữu nín hơi nhập thần, cẩn thận cảm ngộ nơi đây khí cơ, quả nhiên cảm thấy ở trong diệu ý, có cùng hoàng dương giới Kiếm Cốc cơ bản giống nhau chỗ; cũng có dài ngắn lẫn nhau hiện chỗ, hoặc càng thêm rõ ràng đơn giản dễ hiểu, hoặc càng thâm thúy hơn phức tạp.

Dụng tâm ở đây, bất tri bất giác chính là một ngày thời gian trôi qua. Một ngày này thời gian, trong ngực tràn đầy, tinh thần giao thoa, ngàn vạn suy nghĩ khuấy động bừng bừng phấn chấn, chính là đạo niệm nhảy lên tốt thời tiết.

Ngày thứ hai, Quy Vô Cữu tự định bên trong tỉnh lại, trong tâm thần chính phỏng đoán một cái quan sát kiếm ý chỗ sinh ra nghi nan. Bỗng nhiên tâm ý khẽ động, tựa hồ cảm thấy có chút dị dạng, nhìn chăm chú hướng phương xa nhìn lại.

Nguyên lai, lúc này Quy Vô Cữu vị trí là Kiếm Cốc chính nam phương biên giới chỗ. Hắn một lần tình cờ dõi mắt trông về phía xa, tựa hồ trông thấy hướng chính bắc, đồng dạng vị trí, hình như có một kiện nhân lực đúc thành vết tích.

Kiếm Cốc chính trung tâm nhuệ khí quá đáng. Quy Vô Cữu cũng cảm thấy, nếu là trực tiếp xuyên độ, khó tránh khỏi sinh ra như mang lưng gai cảm giác khó chịu. Thế là từ đông phương quấn hơn phân nửa vòng, cuối cùng một khắc đồng hồ tả hữu, mới đuổi tới thị lực bắt được cái kia "Điểm nhỏ" chung quanh.

Đi tới gần, vật này quả thật là hệ ra người làm, mà không phải Thiên Thành ---- -- -- khối rất là rộng lớn, màu xám nhạt bia đá.

Tấm bia đá này cao không quá hơn một trượng, nhưng là độ rộng lại lại chừng hai trượng có thừa. Nói là bia đá, không bằng nói là một đạo rộng lớn hùng tráng tường xây làm bình phong ở cổng.

Này bia mặt sau bóng loáng như giám, cũng không một tơ một hào tạo hình vết tích. Nhưng khi Quy Vô Cữu xoay người lại, lại phát hiện nó chính diện khắc đầy lít nha lít nhít văn tự.

Cái này bi văn một phân thành hai, vạch thành tả hữu hai nửa. Bên trái chi văn tự, chính là từ lít nha lít nhít điểm nhỏ dệt thành, phảng phất thiên thư, Quy Vô Cữu cũng không quen biết. Nhưng là lấy được từ thổ miếu bốn phía quyển trục vì tham chiếu, không khó kết luận, cho là vu đạo bên trong một loại nào đó văn tự.

Mà nửa bên phải, lại là kỷ nguyên này bản thổ tiên đạo văn minh đạo thư truyền thừa chỗ thông dụng văn tự.

Từ đoạn phân chia bộ dáng có thể suy đoán, hai bên trái phải văn tự trên thực tế hàm nghĩa là giống nhau, bất quá một là nguyên văn, một là dịch ý mà thôi.

Quy Vô Cữu trong lòng hiểu rõ, cái này có cực lớn khả năng là vu đạo bên trong người, quan sát chỗ này Kiếm Cốc lưu lại hạ cảm ngộ loại hình.

Cứ việc Quy Vô Cữu trong lòng nhận định, như thế văn tự giá trị có hạn. Nhưng là đạo thuật của hắn vốn là quý ở bác thông kiêm dung, ôm đá ở núi khác, có thể công ngọc thái độ, Quy Vô Cữu hay là đem từ đầu tới đuôi xem một phen.

Vừa nhìn xuống, Quy Vô Cữu trong lòng kinh ngạc, không thể coi thường.

Này bi văn kiến giải chi sâu, có thể nói chữ chữ châu ngọc. Rất nhiều Quy Vô Cữu cũng không nghĩ tới khúc chiết nhập vi biến hóa, này văn đều có thể đưa ra cực kì tinh xảo phán đoán suy luận. Hoặc là Quy Vô Cữu cho dù nghĩ đến, nhưng là còn cách một tầng diệu lý, nhìn này văn về sau, cũng như thanh thủy tẩy qua một lần, càng thêm rõ ràng.

Thậm chí có thật nhiều nghĩa rộng phát minh, suy một ra ba, sớm đã siêu việt trước mắt kiếm khí này bày ra hình chỗ ước thúc rào, đã là viết bi văn người kết hợp nhà mình trải nghiệm, độc ra bố cục.

Cần biết Quy Vô Cữu có thể từ quan sát Kiếm Cốc bên trong rất có ích lợi, có một trọng yếu tiền đề —— đó chính là Quy Vô Cữu vốn là tu tập "Không uẩn niệm kiếm" cái môn này thần thông.

Nếu không phải có tầng này cơ sở cùng nhân quả, cho dù thật có so Quy Vô Cữu tư chất cao hơn người, cũng nhất định không cách nào thu hoạch được cùng hắn tương đương thu hoạch.

Cái này lưu bia người, tu vi chi sâu xa, thật là khả kính đáng sợ.

Bất quá, Quy Vô Cữu cũng phát hiện nhất trọng quy luật. Tấm bia đá này bên trên thuật kiếm đạo cảm ngộ, chủ yếu tại "Vỏ kiếm" một môn bí quyết phát triển khá nhiều. Quy Vô Cữu lấy tên là "Cảm giác lẫn nhau tương đắc", "Vạn kiếm chuẩn bị ta" hai đạo kiếm thuật thần thông, tựa hồ lưu bia người cảm ngộ cực sâu, thậm chí kết hợp nhà khác thần thông pháp môn, có khác phát minh.

Mà đối với "Không uẩn niệm kiếm" bản thể Tâm Kiếm nhất lưu bí pháp, tấm bia đá này chi văn lại đọc lướt qua cực ít.

Lại nhìn xuống, bi văn chính văn kết thúc, lại có khác một thiên văn tự.

"Mười chín chỗ bí địa khí tượng, ngô cửa trân chi đã lâu. Nhưng khí tượng dù rộng, chung vi một góc; thần lý dù huyền, không đủ thành gia. Đây là ngô cửa tiên hiền, chắc chắn... Bất ngờ trời ban côi bảo, giấu tại thiết cận; chi tiết gì tiếc, trụ sở vẫn còn tồn tại. Nay nhìn thấy mới trời, vốn thuộc may mắn; lại tại Bắc Hải chi tân, phục lấy lương duyên... Tháng tư, Côn Sơn chi tây, cùng ngô đệ ngọc ion bèo nước gặp nhau, trong lúc vô tình giám chứng đạo thuật, tướng vì khuynh đảo, trao đổi cất giấu « không uẩn tán thần kinh » bên trong, hạ hai quyển... Vãng lai rảnh lúc hơi có quan tâm chỗ, không dám từ trân, bút chi tại sách, để cầu phủ chính."

Phần cuối lưu danh, chính là "Ngự cô thừa" ba chữ.

Quy Vô Cữu thấy chi vi kinh, không nghĩ ngự cô thừa tại một năm này hai năm bên trong, mệt mỏi lấy được cơ duyên, đoạt được lại cũng thật là phong phú.

Ps: Có chút bận bịu, số lượng từ thiếu điểm. Nếu là thời gian nhiều, một chương này cùng tiếp theo chương vốn phải là một chương.