Vạn Pháp Vô Cữu

Quyển 5 - Mênh mông tung hoành dị giới du lịch-Chương 408 : Biết người biết ta tranh thiên thời




Như bực này cho thấy cõi lòng sự tình, thành tâm đã giám, chính là lạc tử vô hối. Nếu là nói năng rườm rà còn lại, cũng là lấy thế tục chi lợi tại lôi kéo bình thường, ngược lại lộ ra vẽ rắn thêm chân.

Cho nên mà Quy Vô Cữu cùng Lục Thừa Văn, tâm ý vừa đến, lại kiêm so tài kết quả đã định. Liền xin bái biệt từ đây.

...

Trở về Vân Trung Phái thanh lai đài trong động phủ.

Quy Vô Cữu đem hai viên đá xanh lấy ra, tại trong lòng bàn tay cẩn thận thưởng thức.

Trong đó một viên chính là mới Quy Vô Cữu cùng Lục Thừa Văn chiến đấu hình cáo thị. Nhưng thấy trong lòng bàn tay một châu lấp lánh. Tại Quy Vô Cữu tay trái chỗ lập tức tràn ngập ra một quyển cao hai, ba trượng hạ đồ quyển.

Thanh quang doanh doanh, ngưng tụ thành thực giống, không có một tia bất tài, giống như thân ở cảnh bên trong. Bởi vậy có thể thấy được cái này chiếu ảnh thạch phẩm chất rất tốt, cơ hồ có càng cao một cấp bậc giai ảnh lưu niệm bảo vật "Thiên La thạch" hương vị.

Quy Vô Cữu cũng là có chút hăng hái quan sát.

Cùng Lục Thừa Văn giao thủ, nhìn như không có chút rung động nào. Nhưng là hắn trên thực tế cũng là sớm đã đạt đến tâm vô bàng vụ, đoạn tuyệt tạp niệm cảnh giới.

Hiện tại lấy người đứng xem thị giác ôn lại mình cùng Lục Thừa Văn một trận chiến này , giống như đem bên trong chi tiết toàn bộ nhặt lên, trong đó có gia diệu, hàm ẩn đạo lý chỗ, dù cho là Quy Vô Cữu mình, cũng không khỏi không gõ nhịp tán thưởng.

Nói như thế tựa hồ có mèo khen mèo dài đuôi hiềm nghi. Nhưng là tùy ý một loại con đường, thậm chí mạt lưu tiểu thuật, nếu có người đạt đến kỹ gần với đạo lớn thuần cảnh giới, tại nó đem hết toàn lực triển lộ kỳ tài quá trình bên trong, thường thường nó bản thân đều là ở vào "Vật ngã lưỡng vong" cảnh kỳ lạ bên trong, cũng không tận lực lấy khoe khoang tinh xảo vì có thể. Chỉ có vật đổi sao dời về sau, phương có thể đem bên trong diệu dụng từng cái tản ra phát minh. Đây cũng là đạo chi lẽ thường, chẳng có gì lạ.

Quy Vô Cữu cúi đầu thoáng nhìn, cười thầm trong lòng. Cái này làm "Thuyên đạo sẽ" điểm xuất phát thứ nhất châu, cùng ghi chép "Sùng đài sẽ" viên kia Thiên La thạch giống nhau, đem đến từ sẽ có nó không thể coi thường phân lượng.

Thuyên đạo trong hội, còn lại mượn gió thừa thế, mời giao đấu người, so tài chi kết quả vô luận thắng bại như thế nào, đều có thể nghênh ngang rời đi. Thậm chí chiến đấu pháp môn bên trong có không thể cho ai biết chỗ, hẹn nhau giữ bí mật, trừ đối chiến hai người bên ngoài, người bên ngoài cũng không thể nào biết được.

Mà khởi xướng thuyên đạo sẽ người kia, mỗi một trận hình cáo thị tất cả đều tồn tại, tương đương với một loại hình thức khác khế sách, làm nó không đâu địch nổi con đường hành trình giám chứng.

Đợi đến một năm kỳ hạn đã đủ, nếu là quả nhiên chưa gặp được bại một lần, cái này mấy trăm miếng hình cáo thị cũng thành một đạo, từ cũng là mở ra thuyên đạo sẽ người vị trí tông môn một cọc quà tặng cùng tài phú. Lấy thực lợi mà nói có thể bên cạnh thông tham khảo; lấy nghiên cứu mà nói có thể khích lệ hậu học, truyền bá danh dự tại tương lai.

Về phần một cái khác mai hóa ảnh lưu hình đồ, chính là Lục Thừa Văn quà tặng, đồng dạng cũng là Quy Vô Cữu mượn nhờ một trận chiến này quy hoạch ván cờ, thong dong lạc tử căn cứ vị trí.

Quy Vô Cữu ngón tay búng một cái.

Thứ hai phúc đồ quyển ứng thanh mà lên, rơi vào Quy Vô Cữu phía bên phải.

Cái này một bức tranh so với bên trái kia một đạo muốn mơ hồ một chút, hiển nhiên chiếu ảnh thạch phẩm chất hơi thua một bậc. Bất quá trong đó người ở đông đúc, rộn rộn ràng ràng, lại so Quy Vô Cữu cùng Lục Thừa Văn cô đơn chiếc bóng tại bí cảnh đánh nhau muốn náo nhiệt rất nhiều.

Hình ảnh bên trong chỗ hiển lộ chỗ, chính là hai đạo giật dây thác nước rơi thác nước lớn, rộng hơn ngàn trượng, cao cũng bát ngát. Giá Lưỡng đạo thác nước giống như hai người diện mục tương đối, trong đó trùng trùng điệp điệp hùng khoát thủy thế, cộng đồng rơi vào một chỗ uyên thâm bát ngát địa uyên bên trong.

Chốc lát, thiên khung phía trên chợt có năm sáu người đồng loạt cách làm, nhưng thấy mấy đạo không quá thu hút thanh khí phảng phất hoa sen rơi xuống, nhẹ nhàng tô điểm tại trong thác nước. Pháp thuật khẽ động, kia hai đạo bay lưu thẳng xuống dưới thác nước màu bạc đột nhiên ngừng lại hạ xuống chi thế, lại từ thẳng biến hoành, đem hai đạo trong thác nước gần hơn hai ngàn trượng lỗ hổng kết hợp lại, ngưng tụ thành một đạo rộng hơn nghìn trượng, dài hơn hai ngàn trượng mặt kính.

Đồng thời cưỡi các loại pháp khí phù du không trung hơn trăm người tu đạo theo thứ tự rơi xuống, đứng vững mười tám đơn thuốc vị.

Lại qua một khắc, trong đó hai tên tu sĩ phân biệt từ đông nam, Tây Bắc vị bên trên nhổ thân mà lên, rơi vào trong sân ương. Ngắn ngủi tự thoại về sau, các chấp pháp bảo động thủ.

Bất quá, cho dù có kiếm khí tung hoành, đan lực chập trùng, kia ngưng tụ thành mặt băng thác nước lại dường như cứng như kim thiết, ngay cả một tơ một hào vụn băng cũng chưa từng bị chém xuống.

Nhìn xem khí tượng hùng vĩ, binh phong khiếp người; nhưng rơi xuống thực chỗ nhưng không có thiết kim đoạn ngọc, quyền quyền đến thịt vui mừng, ngược lại dường như mảy may uy lực cũng không, không khỏi dạy người sinh ra một loại ảo giác, tựa hồ trong đó cảnh tượng chỉ là một đạo huyễn tượng, thậm chí càng giống là trong mộng chi cảnh, nguyên bản hư vô mờ mịt, trải qua nhân tinh tâm cắt xén mà thành.

Kia hai ngàn trượng phương viên mặt băng, chính là trong mộng cảnh ước thúc tinh thần "Bối cảnh" .

Bực này bố trí, hiển nhiên là cố ý gây nên, vì chính là tại lưu truyền hậu thế hình cáo thị bên trong tô đậm ra như thế một đạo như thật như ảo vượt trội trác tuyệt chi phong phạm.

Quy Vô Cữu âm thầm lắc đầu, Vân Trung Phái chủ trì năm nay "Sùng đài sẽ" lăng tại trên đỉnh núi cao, rút ra trời biểu tầng mây, danh xưng "Vạn sơn nê hoàn", vốn cũng coi là có mấy phần khí tượng; nhưng là cùng cái này đồ quyển bên trong phô trương khách quan, tinh xảo chỗ liền không khỏi so sánh kém.

Huỳnh Nguyên Tông vị trí câu chỗ trống mạch, tổng cộng có mười tám Gia Ẩn Tông liên hệ chặt chẽ, hẹn nhau một hồi tên là "Phù diêu sẽ", cùng Vân Trung Phái chỗ tham dự chi lưu hoàng địa mạch "Sùng đài sẽ" địa vị tương đương.

Ngận Hiển Nhiên, một cái khác mai Lục Thừa Văn tặng cho chi chiếu ảnh thạch, chính là câu chỗ trống mạch "Phù diêu sẽ" cảnh tượng.

Lục Thừa Văn mặc dù là bất thế chi kiệt, nhưng là vừa đến hắn vì cẩm nang sấm nói ảnh hưởng, trời sinh tính điệu thấp, không sự tình trương dương. Thứ hai "Sùng đài sẽ", "Phù diêu sẽ" chờ ngũ đại pháp hội đều là lấy Nguyên Anh cảnh giới tu sĩ vì áp trục. Kim Đan Cảnh bên trong so tài, bất quá là ấm trận tiền hí thôi.

Cho nên tại trận này "Phù diêu sẽ" bên trong, Lục Thừa Văn mặc dù không chút huyền niệm lấy được Kim Đan Cảnh bên trong thứ nhất, nhưng là chỉ nhìn tràng diện, tựa hồ cũng chỉ là so sánh khác hai ba nhà tông môn đệ tử kiệt xuất thoáng cao hơn một bậc, cũng không thế nào siêu phàm thoát tục.

Hiển nhiên hắn lưu lực giấu dốt rất nhiều.

Ngay sau đó chính hí đăng tràng, Quy Vô Cữu sắc mặt thản nhiên, đem mười tám nhà tông môn một vừa đăng tràng Nguyên Anh cảnh giới chân truyền so đấu đấu lao để trong lòng.

Sở dĩ đem này châu tranh cảnh định giá tiếp xuống Quy Vô Cữu mưu định ván cờ một cửa ải lớn khóa, chính là bởi vì này châu bên trong chỗ ghi chép nhân vật sâu cạn đều ở Quy Vô Cữu trong lòng bàn tay, biết người biết ta, mới có thể không ngờ có sai lầm.

Bảy mươi bảy Gia Ẩn Tông, nếu là cùng nó bên trong mỗi một nhà ba vị chân truyền theo thứ tự giao thủ, đó chính là 228 người. Nhưng mà trước đây không lâu "Sùng đài sẽ" đã xong, đã giao thủ lưu hoàng địa mạch hơn ba mươi vị chân truyền đệ tử, tự nhiên không có khả năng tại ngắn ngủi mấy tháng thời gian bên trong đột phi mãnh tiến, đối Quy Vô Cữu tạo thành uy hiếp.

Kể từ đó, Quy Vô Cữu thực tế muốn giao thủ đối tượng, bất quá là sáu mươi lăm nhà tông môn một trăm chín mươi lăm người. Bởi vậy hắn nếu là duy trì lấy cách mỗi một ngày tiếp nhận một lần khiêu chiến tiến độ, đại khái liền có thể đúng hẹn hoàn thành một năm chi hội, lường trước nhà khác tông môn cũng vô pháp nói thêm cái gì.

Trước đó, Quy Vô Cữu nếu là đem "Phù diêu sẽ" mười tám tông có một đại khái hiểu rõ. Trong đó dù có một hai công hạnh tại phạm di tinh phía trên thiên tài, Quy Vô Cữu nhưng dự đoán bài trừ, chỉ trước cùng chừng thủ thắng nắm chắc người đối địch.

Tại ẩn tông bên trong, Thanh Vi Tông phạm di tinh đã có thể xem như số ngàn năm ra một lần khó được tuấn tài. Mà chỉ có tại phạm di tinh phía trên, càng hơn một bậc nhân vật kiệt xuất, mới có thể đối Quy Vô Cữu tạo thành uy hiếp.

Quy Vô Cữu trong lòng đánh giá, cho dù lưu hoàng địa mạch mười hai tông tại ẩn tông bên trong tương đối vắng vẻ, nhân tài chi thịnh không bằng còn lại bốn mạch, công hạnh muốn đạt đến phạm di tinh trình độ cũng tuyệt không phải dễ như trở bàn tay.

Cho dù cân nhắc cho tới bây giờ thiên thời có biến, nhân kiệt xuất hiện lớp lớp, như thế anh tài tính toán đâu ra đấy cũng tuyệt khó vượt qua mười người số lượng.

Về phần so phạm di tinh thắng qua một bậc, chân chính có thể đối Quy Vô Cữu hình thành khiêu chiến, nhất định sẽ không vượt qua năm người.

Quy Vô Cữu muốn làm, chính là đem những này âm thầm ẩn núp, có khả năng đối với mình tạo thành uy hiếp đối thủ, tận khả năng áp tại nửa năm sau, lấy tranh thủ thời gian quý giá hoàn thành đối "Trong nội đan chi anh" pháp môn đột phá.

Câu chỗ trống mạch mười tám tông năm mươi bốn người. Nếu là đem bên trong khả năng cất giấu một hai đối thủ dự đoán bài trừ. Như vậy còn lại gần hơn năm mươi người, liền đủ vì Quy Vô Cữu tranh thủ đem thời gian gần năm tháng.

Theo Quy Vô Cữu tâm ý khẽ động.

Trước mặt hắn hai bức đồ quyển bên trong, bên trái kia một bức cùng Lục Thừa Văn giao thủ hình tượng vẫn như cũ không chậm không nhanh, chậm rãi đẩy tới; mà phía bên phải "Phù diêu sẽ" bên trong cảnh tượng lại đột nhiên gia tốc trôi qua.

Đây không phải bởi vì Quy Vô Cữu thời gian cấp bách, cho nên vội vàng làm việc. Trên thực tế, Quy Vô Cữu dù là lần đầu tiên nhìn "Phù diêu sẽ" bên trong chi cảnh, nhưng là cũng không phải là con ruồi không đầu, mà là có tương đương rõ ràng mục tiêu.

Nguyên lai, Lục Thừa Văn tại "Phù diêu sẽ" trông được như rất là điệu thấp, kỳ thật cùng Quy Vô Cữu, cũng không đem cùng thế hệ bên trong Kim Đan Cảnh chân truyền để ở trong mắt, mà là tâm ý mặc niệm, cân nhắc lấy mình cùng Nguyên Anh chân truyền cao thấp ưu khuyết điểm.

Chỉ bất quá hắn công hạnh còn kém một bậc, chưa từng thay đổi áp dụng mà thôi.

Theo Lục Thừa Văn lời nói, lấy hắn công hạnh, ngày đó tham dự hội nghị Nguyên Anh cảnh tu sĩ cho dù không phải hắn có khả năng địch, nhưng là nho nhỏ quần nhau một hai, cũng không phải khó có thể. Nhưng là chỉ có ba người, lại đoạn không phải mình chỗ có thể chống đỡ, như muốn mạnh mẽ giao thủ, nhất định dễ dàng sụp đổ.

Lục Thừa Văn công hạnh tinh vi mặc dù cùng Quy Vô Cữu còn có một khoảng cách. Nhưng là đơn thuần suy đoán giáp Ất, vọng khí cảm động, lấy nó "Mây đỉnh kim trụ" đệ tứ trọng "Thiên nhân lúc" tuyệt diệu cảnh giới, Quy Vô Cữu cũng vô pháp thắng được quá nhiều.

Đối với phán đoán của hắn, Quy Vô Cữu tự nhiên là yên tâm.

Nếu nói có thể giấu diếm được Lục Thừa Văn cảm giác, chỉ sợ không phải có nguyễn văn đàn, ngự cô thừa nhất lưu thủ đoạn không thể. Nhưng là ba mươi sáu vị đề danh BẢNG, nhân vật bậc này ngay cả Quy Vô Cữu mình ở bên trong bất quá sáu người, huống hồ trừ con kia kim Phượng Hoàng bên ngoài không có chỗ nào mà không phải là hắn quen biết cũ, bởi vậy tự nhiên có thể bài trừ loại khả năng này.

Cho nên Quy Vô Cữu đợi chính hí vừa mở trận, thoáng nhìn, liền tăng tốc hình ảnh lưu động tốc độ, vô cùng có tính nhắm vào tìm được ba người kia.

Lúc này Quy Vô Cữu bên bờ, mây về biển, Nam Môn Thiên trông thấy hai đạo bức tranh rất là huyền bí, lại chẳng biết lúc nào nương đến phụ cận đến, quan sát đồ quyển bên trong cảnh tượng.

Tại Nam Môn Thiên trên thân còn có một cái tiểu nhân nhi, chính dạng chân tại bả vai nàng bên trên, trắng noãn tay trắng đoàn kết, cầm chặt Nam Môn Thiên bím tóc, một đôi thanh linh sáng mắt to không nhúc nhích tí nào, nhìn chằm chằm đồ quyển bên trong quang ảnh mê ly huyễn cảnh, không phải Hoàng Hi Âm là ai.

Hoàng dương giới bên trong theo Quy Vô Cữu ra ngoài Nguyên Anh tam trọng cảnh người, đều bị Quy Vô Cữu an trí tại thanh lai phong phía trước núi trong cung điện.

Mà mấy tên đệ tử trẻ tuổi, bao quát Nam Môn Thiên, bắc môn mây tranh ở bên trong, lại bị Quy Vô Cữu mang vào phía sau núi, cũng tốt cùng mây về biển, Hoàng Hi Âm, hoàng Thải Vi làm bạn.

Mấy vị người thiếu niên bao quát bắc môn mây tranh ở bên trong, trong lúc đó tiến vào "Dị giới", đều rất là câu nệ, bảo vệ chặt môn hộ không ra, chỉ chuyên tâm nghiên tập Quy Vô Cữu chỗ chọn đạo thư.

Chỉ có Nam Môn Thiên lại là cái không sợ trời không sợ đất như quen thuộc tính tình, chẳng những cùng mây về biển mới quen đã thân, thậm chí bất quá mấy canh giờ công phu, liền cùng Hoàng Hi Âm cực kì quen thuộc thân mật.

Chỉ là lúc này, mây về biển ba người, lại cùng Quy Vô Cữu chí thú tương phản.

Quy Vô Cữu chỗ chú ý, là kiểm kê bên tay phải đồ quyển bên trong "Phù diêu sẽ" chân truyền; mà mây về biển cùng Nam Môn Thiên, trong lòng sớm đã đem Quy Vô Cữu phụng làm thần tượng, cảm thấy hứng thú lại là bên tay trái đồ quyển bên trong, Quy Vô Cữu cùng Lục Thừa Văn chiến đấu.

Không biết mấy khắc đồng hồ quá khứ, kia đồ quyển bên trong cảnh tượng bỗng nhiên biến đổi.

Lúc này chiến đấu đã kết thúc, hai người một phen trò chuyện về sau, Lục Thừa Văn tâm ý phục lại viên mãn, mở ra đạo thứ ba cẩm nang. Nhất thời trên trời ba mươi sáu đạo bức tranh trải rộng ra, phong phú rực rỡ.

Cảnh tượng này xuất hiện mấy tức, mây về biển, Nam Môn Thiên tựa hồ rất là trì độn, hoàn toàn không có chỗ xem xét; nhưng Hoàng Hi Âm lại đột nhiên trợn to tròng mắt, bắp chân một đặng, kít kẹt kẹt khóc lớn lên.

Quy Vô Cữu tâm ý nhảy một cái, đột nhiên một cái ý niệm trong đầu hiện lên, giật mình tỉnh ngộ, mình tựa hồ xem nhẹ chuyện quan trọng gì.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.