Chương 8: Lục dẫn cổ

Phác thúc nghe một chút ta hỏi tới chuyện này, không khỏi thở dài một hơi, phảng phất có khổ gì não chuyện, sau đó mới hướng chúng ta từ từ giảng thuật lên chuyện đã xảy ra.

Này xảy ra chuyện ở nửa tháng trước, trấn vệ sinh trong viện đột nhiên tới một bệnh nhân, bệnh nhân này làm cặn kẽ kiểm tra, không có kiểm tra ra bệnh nhân, lại đi trong tỉnh bệnh viện lớn làm kiểm tra, kết quả hay lại là như vậy.

Sau đó kinh người giới thiệu, người bệnh nhân kia tìm được Phác thúc, nghe nói Phác thúc chính là tổ truyền Trung y, đối với một ít nghi nan tạp chứng rất có nghiên cứu, một ít thiên phương đặc biệt tác dụng.

Phác thúc vừa nhìn thấy bệnh nhân chính là dọa cho giật mình, người này gầy không còn hình dáng, hoàn toàn chính là da bọc xương, nhìn dáng dấp có thể có 1m8 vóc dáng, trọng lượng cơ thể mới không tới tám mươi cân, có thể tưởng tượng đến gầy thành trình độ gì.

Phác thúc bình thường tiến hành Vọng, Văn, Vấn, Thiết, nhưng cũng không có phát hiện bệnh gì bởi vì, chỉ có thể nhìn ra người này dạ dày chức năng xuất hiện vấn đề, bệnh nhân này nói, từ ra đánh bắt cá trở lại liền bắt đầu tiêu chảy, càng về sau lại kéo một ít xanh mơn mởn con sâu nhỏ, ăn đủ loại tiệt trùng thuốc cũng không có tác dụng.

Phác thúc cho người bệnh nhân kia mở một cái toa thuốc, bất quá sau khi dùng cơ hồ không hiệu quả gì, sau đó Phác thúc cùng bệnh nhân nói, khả năng hắn là trúng Cổ! Cũng chính là nam phương dân gian nói cổ độc!

Nói đến cổ độc thì không khỏi không giới thiệu một chút cổ thuật, cổ thuật là Trung quốc cổ đại di truyền lại thần bí phù thủy.

Cổ ở miêu tộc địa khu tục xưng "Thảo quỷ", tương truyền nó gửi phụ với trên người cô gái, nguy hại người khác. Những cái được gọi là có Cổ đàn bà, được gọi là "Thảo quỷ bà" . Có miêu tộc học giả điều tra sau cho là, miêu tộc cơ hồ toàn dân Tộc hết lòng tin Cổ, lại chia làm Thanh Miêu Tộc cùng Hắc Miêu tộc. Chẳng qua là các nơi nặng nhẹ bất đồng mà thôi.

Bọn họ cho là trừ đi một tí đột phát chứng bên ngoài, một ít so với khó trị lâu dài ho khan, khạc ra máu, sắc mặt xanh đen mà hình thể gầy gò các loại, cùng với nội tạng khó chịu, tràng minh chướng bụng, chán ăn chờ triệu chứng làm chủ chậm chạp tật bệnh. Đều là gặp Cổ.

Thuộc về đột phát tính, có thể dùng kêu Trại phương thức để cho cái gọi là thả Cổ người tự đi đem Cổ thu hồi là tốt; thuộc về chậm chạp người mắc bệnh, liền muốn mời phù thủy làm phép "Trừ độc " .

Loại này làm người ta sinh sợ Cổ, cũng không phải là người Miêu độc quyền. Cổ thuật tại trung quốc cổ đại Giang Nam địa khu đã sớm lưu truyền rộng rãi. Lúc ban đầu, Cổ là chỉ sống ở dụng cụ bên trong trùng, sau đó, cốc vật ** sau sinh con thiêu thân cùng với khác vật thể biến chất mà sống ra trùng cũng được gọi là Cổ.

Cổ nhân cho là Cổ cụ có thần bí khó lường tính chất cùng to lớn độc tính. Cho nên lại kêu độc cổ, có thể thông qua ăn uống tiến vào thân thể con người đưa tới tật bệnh. Người mắc bệnh giống như bị quỷ mị mê muội, thần trí mê muội. Tiền tần người nhắc tới cổ trùng phần lớn là chỉ tự nhiên sinh thành thần bí độc trùng. Lâu dài độc cổ mê tín lại phát triển ra tạo Cổ hại người quan niệm cùng cách làm. Theo học giả kiểm chứng. Thời đại chiến quốc Trung Nguyên địa khu đã có người sử dụng cùng truyền thụ tạo Cổ hại người phương pháp.

Trong truyền thuyết chế tạo độc cổ phương pháp, giống như là đem nhiều loại có bôi kịch độc độc trùng như bò cạp, tích Hạt chờ bỏ vào cùng khí vật bên trong, khiến cho lẫn nhau gặm ăn, tàn sát, cuối cùng còn lại duy nhất sống sót độc trùng chính là Cổ. Cổ chủng loại rất nhiều mạnh nhất Thần Đạo. Ảnh hưởng khá lớn có rắn Cổ, chó Cổ, mèo quỷ Cổ, Hạt Cổ, con cóc Cổ, trùng Cổ, bay Cổ các loại.

Mặc dù Cổ nhìn bề ngoài là vật hữu hình. Nhưng từ xưa tới nay, Cổ liền bị cho rằng là có thể bay du, biến ảo, sáng lên, giống quỷ quái như thế vô tung vô ảnh thần bí vật. Tạo Cổ người có thể sử dụng pháp thuật hộp điều khiển từ xa cổ trùng cho thi thuật người yêu mang đến đủ loại tật bệnh thậm chí đem hại chết.

Đối với độc cổ đến mức bệnh pháp thuật, cổ nhân rất tin không nghi ngờ, Tống Nhân Tông với Khánh Lịch tám năm (1048 năm) từng ban hành giới thiệu trì Cổ phương pháp 《 Khánh Lịch thiện trì phương 》 một lá thư, ngay cả 《 Chư bệnh mà Hầu luận 》, 《 thiên kim phương 》, 《 Bản thảo cương mục 》 chờ sách thuốc bên trong đều có đối với trúng cổ triệu chứng tỉ mỉ phân tích cùng chữa trị y phương.

Tương Tây "Cổ thuật" cùng nước Thái "Hàng đầu thuật" được gọi là Đông Nam Á hai đại tà thuật. Tương Tây cổ thuật cùng Tương Tây cản thi như thế, đến bây giờ cũng không có có thể chỉ ra nó tình huống thật tới. Cùng cản thi bất đồng là, thả Cổ cơ hồ ở Tương Tây địa khu đều có lưu truyền. Mà cản thi chủ yếu truyền lưu với Tương Tây Nguyên Lăng, lô suối, Thần hề, tự phổ bốn huyện. Cổ ở Tương Tây địa khu tục xưng "Thảo quỷ", tương truyền nó chỉ ghé vào trên người cô gái. Nguy hại người khác.

Trong này còn có một cái truyền thuyết, từ trước có vị có Cổ mẹ, Cổ coi trọng con trai của nàng, làm mẹ dĩ nhiên không muốn con trai của nàng. Nhưng là, Cổ đem nàng gặm rất hung, không có cách nào, nàng mới đáp ứng thả Cổ hại con trai. Làm người mẹ này cùng nàng Cổ nói những lời này thời điểm, đúng lúc bị con dâu ở bên ngoài nghe. Con dâu chạy mau đến Thôn một bên, chờ đợi chồng của nàng cắt cỏ lúc trở về, đem chuyện này nói cho hắn, cũng nói mẫu thân xào kia một chén để lại cho hắn trứng gà, sau khi trở về ngàn vạn lần không nên ăn.

Sau khi nói xong, con dâu liền về nhà trước đi, đốt một đại nồi nước sôi. Chờ một lát tử về đến nhà đến, hắn mụ mụ cầm chén kia trứng gà gọi hắn ăn. Con dâu nói, trứng gà lạnh, chờ hâm một chút ăn nữa. Vừa nói đem nắp nồi vạch trần, đem chén kia trứng chiên rót vào sôi sùng sục nước sôi trong nồi đi, đậy nắp nồi lại cũng thật chặt ngăn chặn, chỉ nghe trong nồi có vật gì đang giãy giụa cùng đong đưa. Một lát nữa không có động tĩnh, dỡ nồi ra phủ xuống nhìn, chỉ thấy bỏng chết là một con đại xà.

Những thứ này thả Cổ phương thức cùng Cổ dáng vẻ, ngoại trừ đời đời tương truyền cách nói, ai cũng chưa từng thấy qua, cho nên có người cho rằng là giả dối không có thật.

Mọi người cho là "Cổ" chỉ có đàn bà mới có, chỉ có thể gửi ghé vào đàn bà trên người, truyền cho đời kế tiếp nữ tính, mà không truyền cho phái nam. Tỷ như một thanh niên "Vân du bốn phương" gặp phải một cái tình đầu ý hợp "Có Cổ" cô nương mà không được cha mẹ đồng ý liền cưới đến, như vậy bọn họ đời kế tiếp, Phàm chúc nữ tính, đều muốn từ mẫu thân nàng nơi đó đem Cổ thừa truyền xuống, cũng đời đời tương truyền. Ở hán văn trong điển tịch, thả Cổ người cũng không giới hạn với nữ tính, tại sao miêu tộc cho là chỉ có đàn bà mới có Cổ đây?

Cái này cùng hán, mầm hai tộc hình thái xã hội văn hóa truyền thống có liên quan. Ở hán tộc phù thủy tín ngưỡng bên trong, chỉ có chính tà phân chia, không có giới tính đối lập. Mà ở miêu tộc các nam phương dân tộc thiểu số bên trong, ở chế độ mẫu quyền bị chế độ phụ quyền thay thế trong quá trình tạo thành văn hóa lên giới tính đối lập di tồn cường liệt hơn nhiều lắm, loại này đối lập biểu hiện ở phù thủy tín ngưỡng bên trong, chính là chiếm cứ chính thống địa vị phái nam phù thủy thành bảo vệ trật tự xã hội nhất phương. Mà ở mẫu hệ hình thái xã hội đã từng cư địa vị thống trị bà đồng thì thành trật tự kẻ Phá Hoại, bị vu vì phù thủy xấu người thừa kế. Hết thảy phái nam phù thủy không cách nào giải thích hoặc cầu an thiên tai **, hết thảy bị bấu vào bà đồng trên đầu. Vì vậy, đàn bà có Cổ hoang đường kết luận cứ như vậy bị trinh thám đi ra.

"Cổ độc ? Phác thúc, ý ngươi là chúng ta đông bắc còn có người biết cổ thuật ?" Ta kinh ngạc hỏi.

Phác thúc lắc đầu, nói: "Không, chúng ta đông bắc khẳng định không có ai biết cổ thuật, đầu tiên, cổ trùng ở chúng ta đông bắc hoàn cảnh căn bản không cách nào sinh tồn, căn bản là dưỡng không được."

"Kia Phác thúc ngươi nói thế nào người bệnh nhân kia là trúng cổ độc đây?" Cương tử cũng là không hiểu hỏi.

"Đầu tiên, người này chứng bệnh rất phù hợp trong sách Cổ biểu hiện; thứ yếu, hắn kéo trong phân và nước tiểu có xanh mơn mởn sâu trùng, ta cũng xem qua, rất giống một loại đã tuyệt tích lục dẫn cổ!" Phác thúc giải thích.

Phác thúc biết trong lòng chúng ta nghi ngờ, liền tiếp tục giải thích: "Loại này lục dẫn cổ có thể lâu dài gìn giữ, căn bản không cần phù thủy tới thả Cổ, hơn nữa bệnh nhân biểu hiện cùng bên trong này Cổ chứng bệnh hoàn toàn giống in."

Lúc này chúng ta mới hiểu được chuyện gì xảy ra, nhưng cùng lúc lại có một nghi vấn xuất hiện ở chúng ta đầu, người nọ là thế nào trúng cổ đây?

"Ta hỏi cặn kẽ qua bệnh nhân trải qua, hắn thật có tiếp xúc cổ độc khả năng, cái kia ngày ra đánh bắt cá, làm đem lưới cá kéo lên thời điểm, phát hiện trong lưới lại có một cái màu xanh lá cây lon, nhìn qua niên đại rất xa xưa, phía trên đã sinh rất nhiều rêu. Hắn cho là đánh tới cổ đại bảo bối, mất rất lớn tinh thần mới đem cái lon kia mở ra, kết quả lại từ trong lon bò ra ngoài đồng ý nhiều người nôn mửa màu xanh lá cây giòi bọ! . . ." Phác thúc nhớ lại nói.