Chương 220: Giáp Ất Vạn Mộc Trận

Xa xôi tám mươi năm.

Ba mươi năm, Địa Tiên giới trên hỗn loạn tưng bừng, đầu tiên là Phật môn Đại Thừa phật giáo Dược Sư Vương Phật chém tới ác thi, đạo hạnh tiến nhanh khí, hiện tại Đại Thừa phật giáo đã có cùng Tiểu Thừa Phật giáo kề vai sát cánh xu thế. Tiểu Thừa Phật giáo một vị khác Giáo Chủ xuất quan, đi tới hai giới phía sau núi, vẫn chưa cùng Xiển giáo tranh chấp, mà là cùng Thích Ca Mâu Ni cố thủ hai giới sơn, cũng đem Bà Sa Tịnh Thổ chuyển tới hai giới trên núi không cùng Nhân, Xiển hai giáo nhiều năm đối lập.

Không thể nghi ngờ là đại biểu Phật môn thực lực nam di, nhưng đối với Phật môn mà nói, có thể cũng không phải là như vậy. Thích Ca Mâu Ni cùng Khổng Tước Như Lai động tác này, nhưng là có đem Tiểu Thừa Phật giáo từ Phật môn phân chia ra đi dấu hiệu.

"Sư thúc, Thích Ca Mâu Ni cùng. . ." Bát Bảo Công Đức Trì trước, Đông Lai Phật Tổ muốn đối với sư thúc Chuẩn Đề Phật Mẫu nói cái gì, nhưng chưa kịp nói xong, đã thấy Chuẩn Đề Phật Mẫu hơi nhướng mày, thấp giọng quát lên: "Di Lặc, ngươi quá để ta thất vọng rồi!"

Bị Chuẩn Đề Phật Mẫu quát lớn, Đông Lai Phật Tổ trong lòng run lên, tuy rằng không biết sư thúc tại sao nổi giận, nhưng nhưng biết mình có phiền phức. Chuẩn Đề Phật Mẫu đối với những sư điệt này luôn luôn là tốt tính, dễ dàng không tức giận, nhưng chính là tốt tính nổi giận mới đáng sợ.

Chỉ vào Đông Lai Phật Tổ, Chuẩn Đề Phật Mẫu nổi giận nói: " Tiểu Thừa Phật giáo trên dưới đều không phải ta người trong phật môn, ngươi tổng cùng hắn làm gì tính toán! Theo hắn làm chi, ngươi chỉ để ý tu pháp, tu đạo vừa là! Đợi đến Thích Ca Mâu Ni cùng Khổng Tước Như Lai mang những người kia đông quy sau khi, ngươi nếu như không có chém tới hai thi, làm sao có thể bảo đảm Tiểu Thừa Phật giáo cùng Đại Thừa phật giáo tề lực?"

"Sư thúc giáo huấn chính là, đệ tử biết sai rồi."

Nhưng là Đông Lai Phật Tổ nhận sai, cũng không có để Chuẩn Đề Phật Mẫu nguôi giận, "Lúc này không riêng Tiểu Thừa Phật giáo trên dưới, liền ngay cả Đại Nhật Như Lai cùng Yêu Tộc hóa phật giả cũng có nhị tâm, các ngươi không tư làm sao tiến thủ, mỗi ngày tất cả đều là muốn những thứ này đố kỵ phân tranh, ta Phật môn chính là hưng thịnh, cũng là vì người khác làm giá y!"

Nói nói, Chuẩn Đề Phật Mẫu rít gào lên, sợ đến Đông Lai Phật Tổ bái ngã xuống đất, liên tục dập đầu.

Ngồi trở lại trên đài sen, Chuẩn Đề Phật Mẫu thở dài một tiếng.

"Sư thúc. . ." Thấy Chuẩn Đề Phật Mẫu hơi có nguôi giận, Đông Lai Phật Tổ liền muốn nói hai câu lời hay hò hét sư thúc.

"Lui ra!"

"Đệ tử tuân mệnh." Thoại chưa mở miệng, liền bị Chuẩn Đề Phật Mẫu lệnh cưỡng chế lui ra, Đông Lai Phật Tổ liền vội vàng khom người xin cáo lui.

Chờ Đông Lai Phật Tổ rời đi sau khi, A Di Đà Phật mở hai mắt ra. Vừa nãy Chuẩn Đề Phật Mẫu mắng Đông Lai Phật Tổ thì, vị này Thánh Nhân tựa hồ một chút cũng không nghe thấy, liền mắt đều không trợn.

"Sư đệ."

"Sư huynh."

"Tiểu Thừa Phật giáo cùng Yêu Tộc có thể ở sư đệ nắm trong bàn tay?"

"Sư huynh yên tâm."

"Được."

A Di Đà Phật không hỏi Chuẩn Đề Phật Mẫu có cái gì, cũng không hỏi phải như thế nào làm việc, có mấy phần chắc chắn. Chỉ nghe Chuẩn Đề Phật Mẫu để cho mình yên tâm, A Di Đà Phật liền không cần phải nhiều lời nữa, trực tiếp nhắm mắt thần du thiên ngoại đi tới.

Đây chính là Tây Phương hai thánh trong lúc đó tín nhiệm, tự hoá hình ngày lên, hai thánh liền giúp đỡ lẫn nhau. Thật giống như trong nhà của chúng ta hai cái miệng nhỏ sinh sống như thế, muốn một cái quản sự, một cái không quản sự; một cái tính tình ngạnh, một cái tính tình nhuyễn, không phải vậy khẳng định đánh nhau. Cũng thật giống Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng Thông Thiên giáo chủ giống như vậy, hai huynh đệ đều là ngạo khí trùng thiên, đều cho là mình là đúng, cuối cùng nháo bài đi.

A Di Đà Phật biết mình không quen tính toán, liền chuyên tâm tìm hiểu Thiên Đạo. Chính là hắn tính tình như thế, khiến cho ở tu vi trên đuổi sát sáu thánh đứng đầu Thái Thanh Thánh Nhân. Nhưng ở Phật môn sự tình trên, A Di Đà Phật vẫn đối với sư đệ nói gì nghe nấy. Thậm chí có thể nói, Chuẩn Đề Phật Mẫu chỉ chỗ nào, A Di Đà Phật liền đánh chỗ nào.

Đồng dạng, Chuẩn Đề Phật Mẫu đối với A Di Đà Phật cũng là tôn kính rất nhiều, nhiều năm qua xưa nay đối với sư huynh lễ nghi mười phần. Sẽ không nhân vì chính mình chưởng giáo bên trong sự vật, mà có một tia vượt qua chỗ. Tương kính như tân cái này vốn là dùng để hình dung phu thê từ, dùng ở hai thánh trên thân nhưng là thỏa đáng cực kỳ.

Lại nói Đông Lai Phật Tổ ra Bát Bảo Công Đức Trì ở ngoài bà sa rừng cây, chỉ thấy năm vị Thượng Cổ Phật đang đứng ở phía trước.

Nhìn thấy Đông Lai Phật Tổ đi tới, Bì Bà Thi Phật vội vã đón nhận, "Sư đệ, sư thúc nói thế nào?" Xem, A Di Đà Phật những đệ tử này cũng đều biết lão sư không quản sự, trực tiếp hỏi sư thúc nói thế nào.

Nguyên lai lần này là Bì Bà Thi Phật đám người cổ động Đông Lai Phật Tổ hướng đi Chuẩn Đề Phật Mẫu hỏi kế, đương nhiên để Đông Lai Phật Tổ nhưng cũng không có ý tứ gì khác, chỉ là bởi vì ở sư thúc trước mặt, nguyên lai Di Lặc được sủng ái nhất thôi.

Lắc lắc đầu, đem Chuẩn Đề Phật Mẫu hướng về mấy phật nói một lần, Đông Lai Phật Tổ đối với năm phật thi lễ, "Từ hôm nay, Di Lặc đem về Tu Di sơn bế quan, mong rằng mấy vị sư huynh nhớ kỹ sư thúc lời nói này." Nói, đi về đông đợi Phật tổ đứng dậy, hướng về phương xa bay đi, lưu lại rơi vào trầm tư năm phật.

Đông Thắng Thần châu bên trên, Vị Hoán Quốc hướng tây, ở ba mươi năm trước, đầu tiên là có một ngọn núi lửa từ trên trời giáng xuống, sau đó lại có một con sông lớn xuất hiện ở sơn trước nơi không xa. Theo lý thuyết, xung khắc như nước với lửa, có núi lửa chỗ, liền chắc chắn sẽ không có hà. Nhưng sơn là Ngọc Đế tự mình ra tay từ Bắc Câu Lô châu trên di đến, mà hà là Vương Mẫu dùng trâm vàng cắt ra đường sông, lại dẫn Thiên Hà chi thủy hạ xuống. Núi lửa quy Toại Mộc đạo nhân, sông lớn quy Vô Chi Kỳ, để hai người này ở đây nâng đỡ Vô Cực lão tổ. Cùng Tiểu Thừa Phật giáo hấp dẫn lẫn nhau, đem Nhân, Xiển hai giáo thực lực toàn bộ liên luỵ ra, tỉnh bọn họ đi nhân gian cho Thập Nhị Nguyên Thần thêm phiền phức.

Tám mươi năm đối với Địa Tiên giới tu sĩ tới nói, chính là thời gian một cái nháy mắt. Nhưng ở nhân gian, đủ khiến một cái quốc gia từ hưng thịnh hướng đi suy yếu, đủ khiến một cái sinh mệnh từ sơ sinh đến già. Bây giờ nhân gian bên trên, tuy còn chưa bách gia cùng vang lên, nhưng đã có này dấu hiệu. Nho gia, âm dương gia pháp nghĩa lưu truyền rộng rãi, cũng có một loại hữu giáo vô loại tư tưởng ở các quốc gia bên trong truyền bá. So với Khổng Khâu nho gia cùng Trâu Diễn âm dương gia, La Phù động một mạch Trọng Do, Nhan Hồi tư tưởng của người ta càng có thể làm cho thiên hạ chư hầu tiếp thu. Chỉ có điều nho gia, âm dương gia pháp nghĩa là ứng thiên địa xuất ra, mà Trọng Do, Nhan Hồi đám người truyền lại là Tiệt giáo giáo lí, đoạt được khí vận không cách nào cùng khổng, trâu so với.

Ở phàm nhân biết bên trong, Khổng Khâu, Trâu Diễn từ lâu ở mấy chục năm trước lần lượt mất, Trọng Do cũng đã qua đời mấy năm. Nhưng những người này kì thực còn lưu ở nhân gian, vì là từng người pháp nghĩa, giáo lí tranh chấp.

Hàm Dương thành thượng tiên cung, bất luận thay đổi vài vị Tần vương, thượng tiên cung đều là Tần quốc thần thánh nhất địa phương.

"Sư huynh, môn hạ đệ tử đến báo, ở Sở quốc phát hiện nho gia đệ tử." Nhan Hồi đi vào trong cung, nói với Trọng Do.

"Ồ?" Trọng Do nghe vậy đứng dậy, "Sư đệ nhanh đi va hưởng chuông vàng."

"Được!"

Thượng tiên cung trước chuông vàng vừa vang, tiếng chuông ở cả người vang vọng, nhưng ngoại trừ La Phù động một mạch, hoặc là như Khổng Khâu, Trâu Diễn có Chuẩn Thánh đạo hạnh tu sĩ bên ngoài, không người nào có thể đến nghe thấy một tia tiếng vang.

Không lâu lắm, Trọng Do, Mẫn Tổn, Nhan Hồi, Nhiễm Ung, Nhiễm Canh, Nhiễm Cầu, Đoan Mộc Tứ, ở nhân gian được xưng Tiệt Đạo Thất Hiền bảy người tụ hội thượng tiên trong cung.

"Chư vị sư đệ!" Lúc này, Thập Nhị Nguyên Thần từ lâu mang theo Quỷ Cốc Tử thầy trò trở về Địa Tiên giới nhiều năm, bảy người này từ trước đến giờ lấy Trọng Do dẫn đầu. Chỉ thấy Trọng Do nghiêm mặt nói: "Năm đó chúng ta cùng nho gia tranh chấp sở địa thắng được, bây giờ khổng trâu liên thủ nhập sở, ngươi ta lại nên làm như thế nào?"

"Đây còn phải nói!" Nghe Trọng Do nói như vậy, Nhan Hồi liền nói ngay: "Ở nhân gian truyền đạo chính là lão sư dặn dò, ngươi ta làm người đệ tử giả, tự nhiên là thế lão sư phân ưu!"

"Nhan Hồi sư huynh nói thật là!" Nhiễm Ung cất cao giọng nói: "Chư vị sư huynh, sư đệ, ta Tam huynh đệ nguyện đi đầu một bước, hướng về Sở quốc lấy tham khổng trâu hai gia hư thực!" Nhiễm Ung nói Tam huynh đệ chính là hắn cùng Nhiễm Canh, Nhiễm Cầu, ba người bọn hắn là cùng phụ cùng mẫu anh em ruột.

"Như vậy nhưng là làm phiền ba vị sư đệ." Trọng Do nghiêm nghị nói rằng.

Quang Minh Sơn La Phù trong động, Trần Cửu Công vẻ mặt nghiêm túc, hai tay liên tục vung lên, xích, thanh, hoàng, hắc, tử, Ngũ Hành vẻ biến hóa vô cùng.

Vì đem trận pháp diễn biến tận lực hoàn mỹ, Trần Cửu Công ở năm mươi năm trước, từng xuất quan một lần, đi tới Thiên Đình cầu đến rồi một cây đỉnh cấp Bàn Đào Thụ. Sau đó hướng về Ngũ Trang quan, từ Trấn Nguyên Tử quả nhân sâm trên cây bẻ một chi. Lại đi tới Vị Hoán Quốc trước ngọn núi lửa, khuyên can đủ đường, ở Toại Mộc đạo nhân nơi đó lấy được một chi Phù Tang cành.

Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Ngũ Hành, Trần Cửu Công có hoàn chỉnh Tiên Thiên thủy chi linh căn, lại có nước, thổ hai linh căn một phần tinh hoa, cùng hậu thiên đinh hỏa linh căn tinh hoa, nhưng là Ngũ Hành khuyết kim. Bất quá theo Trần Cửu Công suy nghĩ, đại trận này nhưng là phải không ngừng hoàn thiện, tranh thủ tập thiên hạ linh căn cùng trong trận, diễn biến Giáp Ất Mộc pháp, hình thành Giáp Ất Vạn Mộc Trận.

Hết thẩy linh căn, đều có mộc chúc. Nhưng bởi Bàn Cổ khai thiên thời gian, Ngũ Hành phân hoá, rất nhiều linh căn có song chúc. Như Đại Nhật Như Lai Phù Tang Thụ cùng Toại Mộc đạo nhân bản thể, đều là hỏa bên trong mộc. Bàn đào vừa là thủy trong mộc, Nhân Sâm Quả Thụ là thổ bên trong mộc, mà Hoàng Trung Lý thụ thì lại vì là thuần mộc thân thể. Bất quá những này song chúc linh căn, ở thường ngày xưng hô thời gian, cũng không tên gì hỏa bên trong mộc, bởi vì ai cũng biết bọn họ là mộc. Bởi vì nói chuyện linh căn, liền biết đây là mộc thể, vì lẽ đó chỉ là xưng vì là hỏa linh căn, Thủy linh căn các loại.

Mặc kệ là hỏa bên trong mộc, vẫn là thủy trong mộc, thổ bên trong mộc, đều lấy mộc làm chủ. Tiên Thiên sinh Giáp Mộc khí, hậu thiên sản Ất Mộc khí, Trần Cửu Công trận này lấy Giáp Ất Mộc khí thông qua Ngũ Hành linh căn diễn biến thủy, hỏa, thổ, hoặc giết hoặc khốn, đem sát trận cùng ảo trận hòa làm một thể.

Dày đặc Giáp Mộc, Ất Mộc khí ở La Phù trong động chậm rãi tràn ra ngoài động, đem toàn bộ La Phù động phạm vi trăm dặm bên trong bao phủ, trong nháy mắt này, cũng không biết có bao nhiêu cây cỏ mở ra linh trí.

Trần Cửu Công vào lúc này cũng không chút nào keo kiệt, đem từ Vô Chi Kỳ nơi đó cướp đoạt đến Quỳ Thủy chi tinh lấy ra, chia thành năm phần. Trong đó bốn bộ tới tấp phân biệt nhập Hoàng Trung Lý thụ, Bàn Đào Thụ, Quả Nhân Sâm cành, Toại Mộc cành bên trong, cuối cùng một phần hóa thành điểm nhỏ tán ở chín chín tám mươi mốt cây Không Tâm Tử Ngọc Trúc trên.

Đến Quỳ Thủy chi tinh, Giáp Mộc, Ất Mộc khí từ những này linh căn điên cuồng tuôn ra, những này Giáp Mộc, Ất Mộc khí ở Trần Cửu Công pháp quyết dưới ngưng tụ thành một bức trận đồ lăng không xoay tròn.

Chỉ tay một cái, Bàn Đào Thụ, Quả Nhân Sâm cành, Toại Mộc cành, còn có chín chín tám mươi mốt cây Không Tâm Tử Ngọc Trúc toàn bộ đi vào trận đồ ở trong. Cũng không biết không lớn trận đồ, sao liền có thể cho phép dưới nhiều như vậy đồ vật.

Trận đồ lạc ở trong tay, vuốt nhẹ không phải bố không phải sa không phải chỉ trận đồ, Trần Cửu Công không được gật đầu, như vậy ở lấy chính mình Hoàng Trung Lý thụ trấn áp, uy lực tuyệt không kém gì Thập Nhị Nguyên Thần Tứ Tượng trận. Nếu như có thể đem hai trận kết hợp lại, đem Giáp Ất Vạn Mộc Trận bố ở Thập Nhị Nguyên Thần Tứ Tượng trận mộc vị chỗ, trận này mộc môn chính là tuyệt đối tử môn.