Đây là một loại tiến hóa giữa sinh vật.
Lâm Thanh Tham Giả bọn họ đem một loài bò sát dường như sinh vật từ trong nước kéo bắt đầu, cũng đối với nó tiến hành tỉ mỉ quan sát.
Cái này sinh vật chiều cao đại khái hơn hai thước, vừa ở trong nước có thể thoải mái mà giết chết một Thanh Tham Giả, bất quá kế tiếp Lâm làm cho càng nhiều hơn Thanh Tham Giả nhảy vào trong nước, thì càng thoải mái mà đưa cái này sinh vật giết chết.
Cái này sinh vật tuy rằng như loài bò sát, bất quá cổ tương đối dài, trên tay chân đầu khớp xương bắt đầu khép lại, loại này cấu tạo ra vẻ rất thích hợp ở trong nước sinh hoạt, Lâm cho rằng nó là nguyên bản ở trên đất bằng sinh hoạt, sau đó hựu dự định trở lại trong nước.
Trên thực tế loại tiến hóa này giữa sinh vật tương đối thông thường, bất quá, ở nơi này trong hồ Lâm còn phát hiện càng thú vị gì đó.
Đây là bị loài bò sát công kích thì, Thanh Tham Giả dùng thanh âm phát hiện một ít đặc thù vết tích, bị khắc vào hồ nước dưới đáy trên tảng đá, Lâm biết Ấn Gia trùng đàn rất thích làm loại vật này, chắc là thông đạo và nhiều thứ.
Thanh Tham Giả bọn họ lần thứ hai nhảy xuống nước, Lâm lần này sáng lên quang mang, phát hiện đó là khắc vào đáy hồ thượng một đường kính hơn hai thước hình tròn vết khắc.
Thanh Tham Giả bọn họ đem móng vuốt đưa vào vết khắc cái khe cố sức lôi kéo, quả nhiên tựu truyền đến một trận 'Rầm rầm...' tiếng vang, toàn bộ hình tròn vết khắc chậm rãi hướng hai bên trái phải dời đi, lộ ra hậu phương một rộng mở thông đạo.
Lâm tiến nhập cái lối đi này lúc, phát hiện nơi này nước biển trở nên sạch sẽ đứng lên, chỉ có trước hồ tương đối khàn khàn, hơn nữa ở đây cư trụ một ít tương đối từ xưa hải sinh sôi vật, như là sâu ba lá, làm thịt cá và nhiều thứ, tựa hồ bởi vì trường kỳ không có chiếu sáng quan hệ, bọn họ mắt bộ phận thoái hóa rớt, nhưng hắn nhận biết năng lực như là khứu giác lại phi thường phát đạt, Lâm dựa vào một chút cận tựu đều trong nháy mắt chạy ra.
Khác sinh vật đều rất thích như vậy. Sẽ đi thoái hóa rơi vô dụng khí quan. Lâm cho tới bây giờ cũng không làm loại chuyện này. Ai biết cho dù hiện tại vô dụng, sau đó có thể hay không hữu dụng ni?
Thanh Tham Giả môn ở thông đạo du động một trăm thước trái phải, phát hiện thông đạo bắt đầu trở nên hướng về phía trước uốn lượn, đi ngang qua cái này loan điểm sau, Lâm lần thứ hai đi tới một rộng mở không gian.
Ấn Gia trùng đàn như thế như vậy thích cách một đoạn đường tựu làm một trống trải không gian? Để làm chi không được đầy đủ đều tập trung ở cùng nhau ni?
Bất quá cái không gian này... Rất đặc biệt.
Cái không gian này chỉnh thể hình vuông, có chừng năm mươi thước độ rộng, cao độ cũng kém không nhiều lắm, hơn nữa tràn đầy nước biển. Ở nơi này địa phương bên trong hoàn để rất nhiều hình thù kỳ quái gì đó,
Thanh Tham Giả đi qua thanh âm dò xét những thứ này hình dạng, chúng nó hình thái khác nhau, có lớn có nhỏ, đây là Ấn Gia trùng đàn rất am hiểu làm cho một loại vật phẩm —— pho tượng.
Chúng nó lẽ nào cũng ở đây bảo tồn tế bào sao? Bất quá Lâm cho rằng ở trong nước biển điều không phải một rất tốt hoàn cảnh, chúng nó khả năng ăn mòn này pho tượng.
Những pho tượng từng loạt từng loạt trưng bày rất chỉnh tề, không giống gia viên cây nơi đó đều đôi cùng một chỗ, hình như là cố ý sửa sang xong.
Lâm Thanh Tham Giả đến gần rồi cự ly nhập khẩu người gần nhất pho tượng, đó là một chỉ có hơn một thước nhuyễn trùng hình dạng, toàn bộ pho tượng tràn đầy vết rách và hư thối vết tích. Mặt trên còn có mấy người loa loại sinh vật đang bò động, hình như đã thả rất lâu rồi.
Lâm chú ý tới. Cái này nhuyễn trùng tựa hồ... Tương đối nguyên thủy.
Nhuyễn trùng tuy rằng rất thông thường, nhưng thực là một loại rất đặc biệt sinh vật, chúng nó cơ hồ là sở hữu chân đốt loại và cột sống loại tiến hóa kiếp trước, chân đốt loại và loài bò sát cùng sở hữu tổ tiên nhiều tế bào sinh vật thông thường đều là nhuyễn trùng hình thái, sau đó sẽ chậm rãi phát triển trở thành cái khác hình thái.
Cái này nhuyễn trùng pho tượng giống như là cái loại này ở tiến hóa trước nhuyễn trùng, nguyên thủy mà từ xưa, chỉ có một dài hình thân thể, kháo thôn phệ loài nấm làm thức ăn, lẽ nào Ấn Gia trùng đàn có loại này nhuyễn trùng tế bào sao?
Lâm đưa cái này pho tượng làm ra cái lỗ nhỏ hướng bên trong thăm dò, nhưng không phát hiện bên trong có cái gì cất giữ tế bào tiểu thất, chỉ là thuần túy pho tượng mà thôi.
Tiếp theo Lâm nhìn về phía nhuyễn trùng bên cạnh người thứ hai pho tượng, cái này là cái gì ngoạn ý? Lâm thấy mà một '>' hình dạng, nó hoàn cố ý địa bị đứng ở trên mặt đất, '>' mũi nhọn chỉ vào kế tiếp pho tượng.
Kế tiếp pho tượng còn là một nhuyễn trùng, nhưng ở miệng bộ nhiều hơn một vòng răng nanh, trên người nhiều hơn cứng đờ cấu tạo, hình như là Liệp Thực Giả hình dạng.
Sau đó sẽ kế tiếp, vừa '>' hình dạng pho tượng.
Chúng nó làm như vậy kỳ quái làm gì? Ấn Gia trùng đàn làm như vậy pho tượng rốt cuộc muốn nói minh cái gì ni?
Tùy theo Lâm xuống chút nữa xem, vừa một nhuyễn trùng pho tượng, nhưng cái này so với trước lớn hơn một chút, hơn nữa trên người các loại cấu tạo cũng thay đổi sinh ra.
Chẳng lẽ là...
Lâm đột nhiên nghĩ đến một khả năng tính, Ấn Gia trùng đàn đang dùng pho tượng nói rõ những nhuyễn trùng hiểu rõ tiến hóa lộ tuyến sao?
Cái này thật có khả năng ni, Ấn Gia trùng đàn cũng có như vậy bãi quá hoá thạch, chúng nó mới có thể ghi lại những tình huống này, nhưng chúng nó là làm sao ghi lại một giống tiến hóa ni? tựa hồ cần thời gian tương đối dài.
Lâm không biết Ấn Gia trùng đàn lịch sử có bao nhiêu cửu, nhưng chỉ từ nó các loại binh chủng nội tạng kết cấu và tế bào phân giải đến xem, đại khái sẽ không vượt lên trước mấy vạn năm.
Dĩ nhiên không phải thuyết chúng nó mấy vạn năm trước sẽ không tồn tại, mà là trí lực vấn đề.
Về trí lực, Lâm cũng không có thiếu nghiên cứu, giống nhau một sinh vật trí lực chích có thể cho nó giải quyết cơ bản sinh hoạt tình huống, trên thực tế nói thí dụ như tự hỏi làm sao lợi dụng tảng đá làm ổ, tự hỏi làm sao tìm kiếm thực vật chờ một chút.
Ở nơi này giai đoạn, sinh vật trong đầu chỉ biết xuất hiện hắn và chính có trực tiếp lợi ích chuyện tình, nói thí dụ như một sinh vật thấy một tảng đá, nó chỉ biết tưởng nã nó làm ổ, có lẽ không nhìn, nhưng theo đầu dung lượng tăng, một sinh vật lại sẽ đối với vật thể sản sinh các loại nghi hoặc, càng thêm xúc tiến não bộ tiến hóa.
Nói thí dụ như tảng đá này từ đâu lại ni? Vì sao nó sẽ ở nơi nào? Vì sao nó và chung quanh vật thể bất đồng? Chờ một chút nhiều loại nghi hoặc, chúng nó sẽ bắt đầu hoài nghi hoàn cảnh chung quanh, tịnh nỗ lực khứ dùng não lý giải sự tồn tại của bọn họ cùng với nơi phát ra chờ một chút tin tức.
Loại này tự hỏi tuy rằng nhìn như rất nhiều dư, nhưng có thể cực đại địa xúc tiến não bộ tiến hóa, hiện nay Lâm chích phát hiện phân công hình sinh vật mới phải xuất hiện loại tình huống này, bởi vì bọn họ não có rất nhiều không rãnh lúc, không giống khác sinh vật cũng không có nhiều thời giờ như vậy.
Lâm ở Nữu Khúc rừng cây để đặt khá nhiều nhãn cầu, vẫn đối với hoàn cảnh sinh vật đích tình huống duy trì liên tục địa quan sát nghiên cứu giữa, Lâm phát hiện một ít sinh vật gặp phải loại tình huống này.
Lâm nghiên cứu qua các loại Ấn Gia trùng đàn não bộ, chúng nó cơ bản tỉ trọng đều ở đây 1% trái phải, có thể là mười vạn năm trước bắt đầu sản sinh tiến hóa, bất quá đây cũng chỉ là thôi trắc mà thôi.
Nhưng là hứa quan sát những pho tượng, sao biết được nói Ấn Gia trùng đàn lịch sử...
Lâm tiếp tục quan sát Ấn Gia trùng đàn pho tượng, chúng nó quả nhiên là ở biểu đạt tiến hóa quan hệ, mỗi một cái pho tượng hai bên trái phải đều có một '>' hình dạng lại ngón tay xuống phía dưới một trình độ tiến hóa cao hơn nhuyễn trùng pho tượng.
Đồng thời Lâm cũng chú ý tới, những pho tượng đều để đặt thật lâu, nhưng '>' cũng mới, hình như là cương bị chế tạo ra tựu xiêm áo đi tới như nhau.
Dựa theo pho tượng trình tự nhìn tiếp, nguyên bản không có gì cả thực khuẩn nhuyễn trùng từng điểm từng điểm thành lớn, nó hàm răng tăng trưởng, xuất hiện áo giáp, trên người còn dài hơn ra rất nhiều xước mang rô, trong đó thậm chí còn có một pho tượng làm thành một bị cắt thành một nửa hình dạng, Ấn Gia trùng đàn ở một nửa trong cơ thể làm ra cặn kẽ nội tạng kết cấu.
Xem ra bọn họ nghiên cứu thậm chí có Lâm như vậy kể lại ni.
Lâm vẫn thấy thứ ba mươi cái pho tượng thì, phát hiện đây là hai cái nhuyễn trùng 巻 quấn ở cùng nhau, Lâm đoán rằng Ấn Gia trùng đàn ý tứ mà: Tính biệt.
Chúng nó ở nơi này giai đoạn tiến hóa ra tính khác hình dạng, nhưng nhìn không ra dùng bao lâu thời gian.
Lâm nhìn tròn chín mươi pho tượng, mỗi một cái đều so phía trước lớn hơn một ít, tiến hóa trình độ cũng càng cao một chút, nhưng đến rồi chín mươi mốt cái lúc, lại phát hiện pho tượng mà một khác chân đốt loại sinh vật, mà nhuyễn trùng tắc ghé vào cái này sinh vật trên người của.
Tựa hồ là một loại ký sinh quan hệ, thì ra là thế, nhuyễn trùng không có tiến hóa thành Liệp Thực Giả, mà là tiến hóa thành ký sinh trùng?
Kế tiếp pho tượng hiện ra nhuyễn trùng chui vào cái này sinh vật trong cơ thể, bởi vì có cặn kẽ nội tạng cấu tạo, Lâm thấy nhuyễn trùng chui vào sinh vật não bộ phận, sau đó ở nơi nào ký sinh tịnh chậm rãi thôn phệ não.
Kế tiếp pho tượng rất kỳ lạ, từng pho tượng đều ở đây biểu hiện nhuyễn trùng từng điểm từng điểm ăn tươi sinh vật não, đồng thời dùng thân thể của chính mình chỉnh hợp tiến não bộ trong.
Đó có thể thấy được, cái này nhuyễn trùng hình như đem mình và não liên tiếp lên, có chút giống mà Lâm Độc Não Giả.
Bất quá khi nhuyễn trùng chậm rãi chui vào não là lúc, Lâm phát hiện cái này sinh vật kết cấu thân thể cũng có đang thay đổi hóa, nó dài ra càng nhiều hơn lợi trảo và chân đốt, cả người trở nên phi thường quái dị, phải nói vô cùng dị dạng đi.
Cuối cùng, cái này sinh vật chết, nhưng nhuyễn trùng lại chui ra, tiếp tục đi tìm khác sinh vật ký sinh.
Kế tiếp một ít ký sinh sinh vật cũng chưa chết rơi, nó dài ra tứ chi không có như vậy dị dạng, ký sinh trùng tựa hồ cứ như vậy lợi dụng cái này sinh vật vì mình đạt được chất dinh dưỡng.
Sau pho tượng, còn có ở đồng nhất hàng đơn vị đưa xuất hiện rất nhiều cái, đây là Ấn Gia trùng đàn ở biểu đạt sở hữu đã bị ký sinh sinh vật đều tụ tập ở tại cùng nhau, tạo thành một loại đặc thù quần cư cách sống.
Từng bị ký sinh sinh vật đều có chỗ bất đồng, chúng nó phụ trách các loại bất đồng sự tình, nói thí dụ như một bộ phận chiến đấu, một bộ phận sinh sôi nẩy nở chờ một chút, xuất hiện phân công hình sinh vật cơ sở hình thức.
Những sinh vật này sinh thực khí quan như trước có thể vận chuyển, nhưng chỉ có thể sinh ra nhuyễn trùng, nhuyễn trùng tắc khứ ký sinh càng nhiều hơn sinh vật thêm vào quần thể.
Nhưng đến cuối cùng, những bị ký sinh người đều tự chậm rãi tiến hóa cùng biến dị, cuối cùng trở thành cùng bị ký sinh trước hoàn toàn khác nhau sinh vật, mà ký sinh ở trong đầu nhuyễn trùng, cũng không tái mà nhuyễn trùng, chúng nó trực tiếp đem chính biến thành một não, hoàn toàn thay thế thì ra là não.
Đến nơi đây, Lâm thấy được một ít Ấn Gia trùng đàn quen thuộc binh chủng, tỷ như Hắc Phong và bạo giáp.
Hơn nữa chúng nó cũng không tái sinh hạ ký sinh dùng nhuyễn trùng, mà là đem sinh sôi nẩy nở nhiệm vụ đều giao cho cùng loại hoàng hậu sừng sắc, hoàng hậu đến từ chính năng lực sản xuất rất mạnh giống, hơn nữa nó có thể trực tiếp sinh ra các loại binh chủng, mà không phải sinh ra nhuyễn trùng, chúng nó lợi dụng đều tự kí chủ tổ hợp cùng một chỗ, biến thành một hoàn toàn mới giống...
Ở ban đầu nhìn lên, Lâm còn tưởng rằng Ấn Gia trùng đàn ở ghi lại khác sinh vật tiến hóa, nguyên lai đây là Ấn Gia trùng đàn mình tiến hóa lịch sử? Hơn nữa chúng nó lại là tới là tự vu một loại ký sinh hình nhuyễn trùng? Tuy rằng chi tiết bộ phận còn không thái thanh tích. (chưa xong còn tiếp... )
PS: Cảm tạ ~dgdfhfum~ vé tháng ~