Sáu cái Ngũ giai Pháp khí bên trong, thích hợp Hàn Yên sử dụng tựu có ba kiện.

Trong đó một kiện Pháp khí phẩm giai vì Ngũ giai Hạ phẩm, tại Thanh Thiền cất giữ bên trong, Ngũ giai Hạ phẩm Pháp khí ngược lại ít một chút.

Đây là một kiện kỳ dị Băng thuộc tính Phi kiếm, thân kiếm đường cong tương đối lớn, giống như móc câu cong.

Kiện pháp khí này tên là Bích Huyết câu, chuôi này móc câu cong thượng hồng hạ lam, ước chừng dài ba thước ngắn, câu thân minh như Thu Thủy, phía trên thả ra một đạo yếu ớt linh quang, giống như linh xà thổ tín, co duỗi không chừng, vừa nhìn liền biết linh tính bất phàm, uy lực cần phải so Trương Chí Huyền trên tay Kim Quang Thần Tuyến võng còn cường một chút.

Hàn Yên tu vi đã đột phá Tử Phủ Bát tầng vài chục năm, cự ly đột phá Tử Phủ Cửu tầng đã không xa, tu vi đến Tử Phủ Cửu tầng, đã có thể miễn cưỡng thao túng một kiện Ngũ giai Hạ phẩm Pháp khí, kiện pháp khí này tự nhiên ưu tiên lưu cho nàng tế luyện.

Mặt khác hai kiện Băng thuộc tính Pháp khí, một kiện là một tòa hàn ngọc cự đỉnh, một kiện là tản ra hàn băng chi lực thiết như ý, cái này hai kiện Pháp khí phẩm giai đều là Ngũ giai Thượng phẩm, Hàn Yên muốn sử dụng, cũng chỉ có thể chờ ngày sau Kết Đan.

Ngoài ra còn có một cái Ngũ giai Trung phẩm Túi Trữ vật, cái này Túi Trữ vật phi thường tinh xảo, phía trên còn tú vài đóa tiên diễm hồng mẫu đơn, loại này màu sắc tiên diễm đồ vật xem xét chính là nữ tu sử dụng chi vật, cũng không biết là chính Liễu Huyền Yên Túi Trữ vật, vẫn là đến tự vị kia thằng xui xẻo chiến lợi phẩm.

Ngũ giai Trung phẩm Túi Trữ vật thể tích đã cực lớn, không gian bên trong đã có thể chứa một chiếc Tam giai Thượng phẩm Bảo thuyền, nếu như hai tông khai chiến, cái này một cái túi đựng đồ liền có thể chứa đựng vài trăm người đồ quân nhu, vận lực đồng đẳng với hai chiếc Kình Đà thú thuyền.

Còn lại hai kiện Pháp khí một kiện là Hỏa thuộc tính phi châm, kiện pháp khí này vì Ngũ giai Trung phẩm, tên là Thiên Hỏa Thần châm, đã bị Trương Chí Huyền tế luyện. Tựu ngay cả Thanh Thiền trên tay Kim Hồng kiếm, bởi vì thuộc tính không hợp cũng chuyển giao cấp Trương Chí Huyền.

Cuối cùng một kiện Pháp khí là một thanh Thủy thuộc tính Phi kiếm, phẩm giai vì Ngũ giai Thượng phẩm, tên là Đoạn Thủy kiếm, kiện pháp khí này giao cho Thanh Thiền tế luyện.

Thu hồi trên tay cái này mấy món Pháp khí, Thanh Thiền còn từ Liễu Huyền Yên trong khuê phòng lấy ra mấy cái ngọc giản, những ngọc giản này đều là Kim Đan kỳ lấy thượng Công pháp.

Những công pháp này tuy nhiên ba người sẽ không tu luyện, thế nhưng lại phi thường thích hợp Trương Chí Huyền tham khảo, đem Công pháp bên trong tư tưởng dung nhập Thuần Dương bảo điển, đem môn công pháp này thôi diễn đến Cao giai.

Từ khi Trương Chí Huyền Kết Đan không lâu sau, liền thành công đem Thiên thư mở ra đến đệ tứ trang, đệ tứ trang Thiên thư là ba loại bản mệnh Pháp khí phương pháp luyện chế.

Kiện thứ nhất tên là Tử Dương Bảo lục, kiện pháp khí này là một quyển đồ quyển, luyện thành Tử Dương Bảo lục, trên cơ bản liền có thể miễn dịch Ma tu rất nhiều quỷ quái thủ đoạn, nhất là công kích thần thức Pháp thuật, đối Tử Dương Bảo lục giống như gãi ngứa ngứa.

Kiện thứ hai tên là Tử Tâm Ngọc liên, kiện pháp khí này giống như một đóa hoa sen, có thể làm cho tu sĩ ngưng thần tĩnh khí, vượt qua Nguyên Anh kỳ Tâm Ma kiếp. Vật này không chỉ có thể mình sử dụng, còn có thể giúp người Độ Kiếp, đối một phương thế lực tới nói, tầm quan trọng còn vượt qua cái khác hai kiện. Bất quá kiện pháp khí này không có quá mạnh lực công kích, một khi lựa chọn luyện chế kiện pháp khí này, tu sĩ đấu pháp năng lực tựu hơi yếu một chút.

Đệ tam kiện Pháp khí tên là Tử Dương Cung đăng, kiện pháp khí này lực công kích tối cường, có thể luyện hóa thiên ngoại Dị hỏa, dung hợp thể nội hấp thu Tiên Thiên Tử khí, cùng Liễu Huyền Yên tiền kiếp lĩnh hội Tử Dương Thiên hỏa trăm sông đổ về một biển. Bất quá một cái là dựa vào nhục thân của mình dung nạp thiên hỏa, một cái khác là dựa vào mình bản mệnh Pháp khí, tương đối mà nói, ngược lại là Liễu Huyền Yên tiền kiếp tìm hiểu ra Tử Dương Thiên hỏa uy lực càng cường đại một chút.

Cái này ba kiện bản mệnh Pháp khí, mỗi một kiện đều phi thường khó mà tế luyện, luyện chế cái này ba kiện Pháp khí cần vật liệu cực kỳ trân quý. Đối Kim Đan kỳ tu sĩ tới nói, thu hoạch được tùy ý một loại đều muôn vàn khó khăn.

Ngoài ra muốn luyện chế cái này ba kiện bản mệnh Pháp khí, thể nội ít nhất cần sung túc Tử khí, ít nhất cũng phải khổ tu Uẩn Khí thuật ba trăm năm.

Từ khi mở ra Thiên thư đệ tứ trang về sau, Trương Chí Huyền liền đem cái này ba kiện Pháp khí phương pháp luyện chế ghi chép lại nhường Thanh Thiền chọn lựa.

Thanh Thiền không do dự chút nào, lựa chọn tế luyện Tử Dương Cung đăng, nàng tiền kiếp tìm hiểu ra Tử Dương Thiên hỏa Công pháp, đối kiện pháp khí này nhất có cảm giác.

Mấy năm gần đây, nàng thậm chí đem Tử Dương Thiên hỏa tu luyện công pháp, đứt quãng ghi lại ở một môn ngọc giản phía trên.

Bất quá trí nhớ kiếp trước không ăn khớp, môn công pháp này chỉ có Tử Phủ trước kia tương đối hoàn chỉnh, Kim Đan về sau chỉ còn lại đôi câu vài lời, nhìn qua tương đối tán loạn.

Kết thành Kim Đan về sau, tự nhiên muốn vì bước kế tiếp Kết Anh dự định.

Cái gọi là Nguyên Anh chính là tu luyện Nguyên Thần, hiển hóa hài nhi.

Nói ngắn gọn là đợi một viên vô hình vô chất Kim Đan luyện thành về sau, dùng đánh nát hư không phương pháp thoát ly Trung Đan điền, hóa làm một viên oánh oánh Linh đan, xông lên Trung cung vị trí, tìm bản tính mà luyện hóa Nguyên Anh.

Kim Đan luyện hóa thuần thỏa, bay vút lên mà lên tại Nê Hoàn Cung trong dung hợp Thần thức. Sau đó trở về vào bụng bên trong Hạ Đan điền, hợp Thần Hồn hóa thành mệnh thai.

Xếp khởi đài sen, hư dưỡng mệnh thai, tiến tới thai hóa Nguyên Anh, yên lặng ôn dưỡng, chờ một mạch Tử khí hư khi đến tiết, Nguyên Anh dưỡng dục kiện toàn, từ từ mà ra Thiên Môn, toàn mà hồi.

Nói đơn giản Nguyên Anh là chỉ người tu chân ngưng tụ toàn thân Nguyên khí, hóa thành một cái thuần năng lượng thể mình, cũng chính là một cái phiên bản thu nhỏ chính mình.

Nguyên Anh tu luyện thành công qua đi, cũng đã là Bán Tiên chi thể , chờ Nguyên Anh lớn mạnh luyện hóa tiên thiên Ngũ Hành Chi Khí hóa thành Nguyên Thần, vượt qua người tu đạo sau cùng kiếp nạn, liền có thể hóa phàm vì tiên.

Hoàng Đình đạo kinh tuy nhiên thần dị, lại là một môn cường đại tính chất phụ trợ Công pháp, Trương Chí Huyền bởi vì xuất thân khá thấp, trước kia đã ba lần chuyển tu Công pháp, mỗi một môn công pháp tu luyện Khiếu huyệt đều không giống nhau, Pháp lực cũng có khác biệt vận chuyển lộ tuyến, chuyển tu Công pháp trên thực tế bất lợi cho về sau bước kế tiếp tu luyện.

Cho nên Trương Chí Huyền chỉ có thể sớm địa làm chuẩn bị, chuẩn bị sáng tạo một môn thích hợp bản thân tu hành Công pháp, dùng để đột phá Nguyên Anh cảnh giới.

Đáng tiếc bị giới hạn không đủ kinh nghiệm, kiến thức không đủ, Trương Chí Huyền sáng tạo Thuần Dương bảo điển vẻn vẹn hoàn thành Tử Phủ kỳ giai đoạn, hắn tuy nhiên chuyển tu Thuần Dương bảo điển, kết thành Kim Đan, thế nhưng là bước tu luyện tiếp theo vẫn là không có đầu mối, chỉ có thể chậm rãi nghiên cứu, tham khảo càng nhiều Kim Đan kỳ Công pháp, thôi diễn hoàn thiện bước kế tiếp Công pháp.

Bất quá tu luyện mình sáng tạo Công pháp, tiến độ sẽ làm nhiều công ít, khả năng vẻn vẹn cần người khác một nửa thời gian, liền có thể hoàn thành đồng dạng tiến độ tu luyện.

Tại Đại Phương đảo thời điểm, Trương Chí Huyền đối Kim Đan kỳ Công pháp tựu có chỗ thôi diễn, đứt quãng ghi chép không ít tâm tư vừa vặn hội, chờ mình kết thành Kim Đan, tại kết hợp Thanh Thiền trong động phủ Công pháp tham khảo, Trương Chí Huyền giống như như có thần trợ, không đến thời gian một năm, tựu thôi diễn ra Kim Đan ba tầng trước tu luyện công pháp.

Bất quá hắn đến không kịp tu luyện, một đạo Truyền Âm phù tựu đưa đến Linh Tỉnh sơn.

Ba người trở về về sau, đều tại Linh Tỉnh sơn lòng đất động phủ bế quan, Hàn Yên gặp bình cảnh, gặp không thể đột phá Tử Phủ Cửu tầng, tựu sớm nhất xuất quan, quay trở về Hắc sơn.

Bây giờ cách lần trước Yêu thú chi loạn đã chín mươi năm, chín mươi năm qua đi, Nam Hoang Yêu thú nhìn qua lại muốn ngo ngoe muốn động.

Mấy năm gần đây, một chút đê giai Yêu thú, đã đứt quãng xuất hiện tại Hắc sơn.

Trương Chí Huyền ba người không tại, Hắc sơn tình thế đã phi thường căng thẳng.

Gần nhất một hai năm, tựu ngay cả Trúc Cơ kỳ tu sĩ, cũng không dám ly khai Hắc sơn quá xa.