Thủy Hử Gia Tộc

Chương 157 :  Tổng hợp Lương Sơn không hẳn đều là hảo hán Thủy hử kỳ thực không phải Tống sử Convert by Hiếu Vũ




Lại là thông qua la mập đề cử xem quyển sách này, trong đó rất nhiều nội dung la mập đều ở chính mình 《 la tập tư duy 》 bên trong trích dẫn qua, xác thực tại trường tri thức đồng thời rồi hướng đoạn lịch sử này bản thân lại có nhận thức mới, đối với Thủy hử cũng có không giống cảm giác, lần này la mập đề cử không uổng. Vẫn là phân chương tiết tả một thoáng đọc sách bút ký.

1, Thủy hử hồi thứ nhất ghi chép Hồng thái úy ngộ đi yêu ma thời gian là Gia Hựu ba năm (công nguyên 1058 năm), một năm này Đại Tống vương triều bình thản không có gì lạ, bất quá Gia Hựu hai năm nhưng có vài món sự tình: Một là Địch Thanh qua đời, hai là năm đó khoa cử, Đường Tống tám đại gia bên trong Tô thị đệ cùng Tăng Củng vào vòng vây, có thể nói Trung Quốc khoa cử trong lịch sử tối có hàm kim lượng một năm. Bất quá Gia Hựu ba năm ảo tướng công Vương An Thạch vào kinh, vị này sau đó bị tả nhập nịnh thần truyền ra cải cách nhân vật, làm Khánh Lịch hai năm (công nguyên 1042 năm) khoa cử tuyển tú truyền lư (hai giáp số một, tức toàn quốc thứ tư), trước đây hắn vẫn tại địa phương công tác, hắn bắt đầu leo lên quyền lợi trung ương sân khấu, ở phía sau đến hai, ba trăm năm bên trong, bị rất nhiều người cho rằng là thái bình thịnh thế bên trong yêu tinh xuất thế.

2, Cao Cầu, đã từng là Tô Thức thư đồng. Có thể nói Cao Cầu là một cái không đến mức quên ân cũ người, đối với Tô gia cùng với trước đây lão thủ trưởng người nhà đều là chăm sóc rất nhiều, tuy rằng hắn đã từng từng làm Thái úy Tam phủ Nghi đồng Tam ti như vậy quan lớn, nhưng cũng không quyền to cũng không lỗi lớn. Hắn kỳ thực bất quá là Huy Tông Triệu Cát thời đại một cái được sủng ái chân tiểu nhân, bản lĩnh cùng đối với đế quốc nguy hại tính cũng không lớn, 《 Tống sử 》 đều xem thường tại vì đó lập truyền, càng không thể tiến vào gian thần truyền, trừ ra đá cầu được, còn hơi có mấy phần nghĩa khí giang hồ, được cho một cái Bắc Tống Vi Tiểu Bảo. Tại tây bắc trên chiến trường, chiến công cao nhất võ tướng, Địch Thanh cùng Chủng Thế Hành. Chủng gia quân đến đời thứ ba nhân vật thủ lĩnh là Chủng Sư Đạo cùng Chủng Sư Trung, Thủy hử bên trong Đại Tiểu Kinh Lược tướng công, hai người làm huynh đệ.

3, tại kinh tế hàng hoá phát đạt Bắc Tống, một cái cửa hàng thịt ông chủ địa vị tuyệt đối muốn cao hơn phổ thông quân sĩ. Trịnh Đồ bị chết tương đối oan uổng, toàn bộ án hình sự quá trình chứng minh hắn chỉ là bản phận người làm ăn, một không có như Tưởng Môn Thần như vậy thuê một đám tay chân hắc bạch hai đạo thông ăn, hai cũng không có tại trên đường hỗn qua, cơ bản không có cái gì công phu, vì lẽ đó ba quyền liền bị Lỗ Đạt đưa mạng nhỏ . Còn cùng Kim thị phụ nữ kinh tế liên quan, cảm tình tranh cãi, kỳ thực đến cùng chân tướng làm sao còn khác nói. Lỗ Đạt nộ, cũng không chỉ là bởi vì rượu trên đầu. Trấn Quan Tây tên gọi, dĩ nhiên ban cho một cái bán thịt thương nhân, Lỗ Đạt không nghĩ ra, hắn muốn quyền đánh Trấn Quan Tây, để ngươi có tiền, để ngươi bao nàng hầu, để ngươi cho vay nặng lãi. Tại quyền đánh Trấn Quan Tây sau, Kim tiểu thư thoát đi Vị Châu, rất nhanh lại vào nghề, vẫn là làm nàng hầu, lần này vào nghề rất thành công, mới nam nhân tuổi già người ngốc nhiều kim, hắn đưa cho Lỗ Đạt độ điệp (tại bắc Tống hòa thượng không phải muốn làm coi như, đây là chính phủ chấp nghiệp giấy chứng nhận) một tấm, trên Ngũ Đài Sơn làm hòa thượng, lúc đó một tấm hòa thượng chấp nghiệp giấy chứng nhận, giá trị 3 vạn đến mười lăm vạn nguyên nhân dân tệ không giống nhau. Xuất gia làm hòa thượng tại Bắc Tống phần lớn thời kỳ là một phần tương đương có thân phận cùng tiền đồ nghề nghiệp, vừa đến không cần lại gánh chịu lao dịch cùng binh dịch, thứ hai được pháp luật ưu đãi. Ngũ Đài Sơn lưu lại cô quạnh, Lỗ Đạt lại bị điều động đi tới chùa Đại Tương Quốc. Làm Trung Quốc hán truyền Phật giáo thập đại tên tự một trong, chùa Đại Tương Quốc lịch sử tương đương lâu đời. Từ lúc thời kỳ chiến quốc, mảnh này chính là nước Ngụy đô thành rường cột thành hoàng kim đoạn đường, đã từng là Chiến quốc tứ công tử một trong Ngụy công tử Vô Kỵ tư nhân phủ đệ. Bắc Tống thời kỳ chùa Đại Tương Quốc, là Triệu thị vương triều hoàng gia chùa chiền, trừ ra Phật giáo Thánh địa thân phận, chùa Đại Tương Quốc còn diễn biến thành một cái quốc tế mậu dịch trung tâm, chùa chiền kinh tế thu vào tương đương khả quan. Lỗ Đạt chức trách là bảo vệ chùa chiền bỏ đi 'Thái Viên Tử'. Mảnh này phế viên chính là Địch Thanh gia hậu viên.

Địch Thanh hẳn là Bắc Tống một vị duy nhất từ binh nghiệp phối quân xuất thân mà từ binh sĩ lên tới quân đế quốc sự tình thủ lĩnh võ tướng. Hắn sau, Bắc Tống đế quốc cao nhất quân sự quyết sách cơ cấu Khu mật viện liền đối với các vũ tướng đóng lại cửa lớn, Địch Thanh vận mệnh chính là toàn bộ đế quốc các vũ tướng vận mệnh. Nếu như phải cho Địch Thanh bi tình vận mệnh tả một phần phân tích báo cáo chủ yếu có hai điểm: Số một, Địch Thanh quá hồng, không gần như chỉ ở quân đội, triều đình, còn truyền bá đến dân gian. Tại Bắc Tống đế quốc, thông thường hồng đến cấp bậc như vậy thần tượng, chỉ có thể tại văn nhân tập đoàn bên trong sản sinh. Mà một cái tội phạm xuất thân sĩ tốt, dựa vào biết đánh nhau điểm trượng cùng lớn lên anh tuấn, liền hấp dẫn toàn bộ đế quốc nhãn cầu, đám văn nhân cảm giác rằng đây là một loại phi thường không tốt văn hóa hiện tượng, nó sẽ ảnh hưởng toàn bộ đế quốc thẩm mỹ tình thú cùng quan điểm giá trị. Thứ hai, Địch Thanh quá quật, tính cách quyết định vận mệnh, tại sinh hoạt cùng chính trị trong trường danh lợi, hắn như thế là một cái không va nam tường không quay đầu lại trẻ con miệng còn hôi sữa. Bắc Tống là văn nhân Thiên đường, Địch Thanh thảm án cũng có thể giới định làm một thứ tinh anh tập đoàn quần ẩu nhược thế quần thể sự kiện, là một lần tập thể phạm tội, phạm tội quần thể gọi Bắc Tống văn nhân.

4, Bắc Tống Tiểu Vân giết chồng án tại 《 Hiểu Thuyết 》 trên cũng nghe qua, cố sự không giống, trải qua tương đồng. Bắc Tống tử hình chế độ có thể nói nghiêm mật phức tạp, một chỗ chính phủ là không thể tự ý quyết định một cái tội phạm sinh tử. Thảo gian nhân mạng không áp dụng tại Bắc Tống đế quốc hình pháp chế độ, Triệu Khuông Dận tại lập quốc ban đầu, liền vì hắn đế quốc các quan lại xác định hai chữ chân ngôn: Thận hình. Đăng Châu thiếu nữ Tiểu Vân cuối cùng bị phán biên quản lưu vong, sau không lâu gặp phải thiên hạ đại xá, giành lấy tự do, bất quá mười sáu năm sau Tư Mã Quang ngồi trên Bắc Tống tướng vị, hắn chuyện xưa nhắc lại, phụ nữ trung niên Tiểu Vân mệnh lại không còn.

5, Vương An Thạch biến pháp, đem bộ đội giảm biên chế còn muốn tăng cao toàn bộ đế quốc thực lực quân sự, chỉ có bảo giáp pháp. Bảo đảm đinh môn nông nhàn tập hợp tiến hành quân huấn, thỉnh thoảng tiến hành tuần tra, duy trì trị an. Mỗi bảo đảm thiết có bảo đảm trường, Bảo chính, đều Bảo chính, như vậy do địa phương khá là giàu có địa chủ đầu lĩnh đảm nhiệm. Tiều Bảo Chính cũng là huyện Vận Thành đệ nhất hắc lão đại, cũng đã trở thành Lương Sơn lão đại, nhưng Tống Giang đến sau, mỗi lần đánh trận, Tống áp ti đều là một câu "Ca ca là sơn trại chi chủ, không thể manh động, tạm thời xem tiểu đệ lĩnh binh xuống núi, giết hắn cái không còn manh giáp" . Tại lần lượt chiến tranh thắng lợi bên trong, người giang hồ chỉ biết là Lương Sơn có Tống Giang, không biết có Tiều Cái.

6, mạ non pháp tại phổ biến trong quá trình xuất hiện mấy cái vấn đề trọng đại là Vương An Thạch không cách nào giải quyết: Một là cơ sở quan lại tầng tầng thêm tức. Hai là các cấp hành chính bộ ngành vì hoàn thành hành chính mục tiêu sát hạch, bộ ngành lãnh đạo vì đột xuất công trạng, ép buộc phú hộ nông dân tại không cần mượn tiền cho vay, biến tướng tăng thêm nông hộ gánh nặng. Ba là gặp phải lũ lụt hạn tình, không trả nổi tiền nông dân chỉ có làm lưu dân chạy nạn. Tại nợ tiền trong mắt người, làm từ vay tiền trong tay người cầm qua tiền mặt, trong mắt hắn nhìn thấy chính là ân; muốn hắn trả tiền lại, trong mắt hắn nhìn thấy chính là hận. Nếu như trả lại tiền so mượn nhiều mấy phần, cái này hận đồng thời sẽ theo nhiều mấy phần. Đế quốc bản thân làm mượn tiền giả, nguy hiểm là xa cao hơn nhiều phổ thông dân gian mượn tiền giả, loại này nguy hiểm căn cứ vào hắn cùng mượn tiền người song trọng quan hệ, hắn không chỉ là chủ nợ, hay là bọn hắn che chở giả cùng người giám hộ. Một cái thông minh người vợ liền đối với lão công mình đã nói, chúng ta vĩnh viễn không thể vay tiền cho cha mẹ chồng, lựa chọn chỉ có hai loại, có tiền hiếu kính, không có tiền không cho, tuyệt đối đừng nhắc đến mượn tự. Bởi vì nhấc lên mượn tự, không trả nổi, không chỉ có thương mặt mũi, càng tổn thương cảm tình. Này cùng quân dân trong lúc đó là như thế.

7, mã lực, kỳ thực cũng là thực lực quốc gia, đây là Trung Quốc 2,000 năm dài dằng dặc trong dòng sông lịch sử một cái bị nghiệm chứng qua vô số lần chân lý. Vương An Thạch nuôi ngựa pháp, dùng một câu nói tinh giản khái quát, chính là từ tập đoàn hóa quốc hữu quy mô lớn chăn nuôi đổi thành phân tán nông dân quy mô nhỏ chăn nuôi. Bảo đảm mã pháp cơ bản đạt đến Vương An Thạch quản lý tài vụ, cường binh hai đại cơ bản mục đích. Nhưng sau đó tân cựu đấu pháp, bảo đảm mã pháp cùng chăn ngựa pháp nhiều lần thực hành, dẫn đến kết quả cuối cùng là, quốc hữu, dân gian nuôi ngựa khác biệt đều vô căn cứ.

8, Đông Hán hoàng đế Lưu Thừa Hữu chặt bỏ cái kia một đao ảnh hưởng là hoàn hoàn liên kết, hắn giết chết Hậu Chu khai quốc hoàng đế hai đứa con trai một đứa con gái, dùng Hậu Chu Thái Tổ Quách Uy không có con trai ruột, hắn giang sơn tất nhiên là muốn truyền cho họ khác người. Nhưng ở xác lập Sài Vinh người nối nghiệp vị trí, Quách Uy không nghĩ tới một vấn đề, tức Sài Vinh trưởng tử cùng con thứ đồng dạng bị Lưu Thừa Hữu giết chết. Cứ việc Hậu Chu hai vị hoàng đế bị hậu thế cho rằng là Ngũ Đại Thập Quốc bên trong kiệt xuất nhất hoàng đế, nhưng trời xanh cho thời gian của bọn họ chỉ có tổng cộng chín năm, Sài Vinh cuối cùng đem giang sơn để cho chỉ có bảy tuổi nhi tử Sài Tông Huấn, làm hướng đi quyền lợi đỉnh cao chỉ còn dư lại trẻ mồ côi quả phụ chặn đường, Triệu Khuông Dận khoác hoàng bào quyết định cũng không khó khăn. Tống Thái Tổ thề bia tại Tĩnh Khang hai năm thành phá trong thời gian dung ban ngày dưới.

9, một trăm lạng vàng (tương đương nhân dân tệ ước sáu mươi tám vạn nguyên), đây là Tiều Cái cho Tống Giang cảm tạ phí. Tống Giang là lại, tại Tần Hán thời kỳ, đối với quan chức chọn lựa còn có lại nói này một đường thẳng, nói cách khác, ngươi làm tiểu lại nếu như làm được rồi, ngày mai ngươi là có thể làm cao cao tại thượng quan chức. Nhưng từ Đông Hán sau phẩm lưu dần phân, cho đến Ngụy Tấn cửu phẩm công chính chế thành lập, phải làm quan, chủ yếu xem gia thế, xem xuất thân, đi vào Tùy Đường sau, khoa cử chế thay thế cửu phẩm công chính chế, phải làm quan đến tiến hành văn hóa cuộc thi, tại người đọc sách bên trong tuyển, lại y nguyên rất khó chen vào quyền lợi trung tâm. Làm lại viên giai tầng, không chỉ có nhảy vọt cao tầng bước vào quan chức giai tầng vô vọng, kinh tế thu vào cũng rất thấp kém. Vì lẽ đó, một mặt là nắm giữ lượng lớn công cộng hành chính tài nguyên cùng quyền lợi, một mặt nhưng là chính trị cùng kinh tế đãi ngộ đều rất kém cỏi, còn muốn đồng thời gánh chịu rất lớn nguy hiểm, này tất nhiên dẫn đến một kết quả khác, chính là lại viên môn có thể lợi dụng chính phủ giao cho quyền lợi hiếp đáp hương dân, trắng trợn liễm tài. Mà từ xa xưa tới nay, quan chức là lưu động, mà đám quan lại nhỏ là cố định, đến nhận chức quan chức xuất phát từ các loại nguyên nhân cũng thường thường tùy ý thuộc hạ lại viên môn làm xằng làm bậy. Tống Giang làm huyện Vận Thành một tên phổ thông tiểu Áp ti, nhưng cũng có thể tiêu tiền như nước, ở trên giang hồ bác đến 'Cập Thời Vũ' tên tuổi, hắn chỉ là một hộ phú nông, tuyệt đối không có có nhiều như vậy tiền nhàn rỗi đến tiêu xài, tiền của hắn chỉ có một cái đến nơi: Màu xám thu vào. Trong lịch sử Tống Giang xác thực tại trong chốn giang hồ nhấc lên một trận một trường máu me. Cùng đồng kỳ Phương Lạp so với, quy mô rõ ràng không lớn lắm, nhưng sức chiến đấu nhưng rất mạnh, bọn họ từng tại Lương Sơn thủy bạc qua lại qua, nhưng cũng không dài, này chi quân khởi nghĩa lẩn trốn tính rất mạnh, cũng không có cố định căn cứ địa.

10, làm thủ sẵn đỉnh đầu Bắc Tống đệ nhất gian tướng thiết mũ gần ngàn năm Bắc Tống đệ nhất phản diện văn thần Thái Kinh, tại Trung Quốc vũ đài lịch sử trên phản giác trong đội ngũ ít nhất sáng tạo bốn hạng đệ nhất: Chữ viết đến đệ nhất được, truyền thuyết đệ nhất nhiều, về vườn sách này nhiều nhất, sống được dài nhất. Kỳ thực luận sinh hoạt xa hoa, Lã Mông Chính, Âu Dương Tu đều không giống như Thái Kinh sai, Bắc Tống đỉnh cấp văn nhân đều sinh sống ở Thiên đường, nói hắn cự tham, sách sử trên cũng không có vài điểm chứng cứ. Thái Kinh chính trị cuộc đời một loại thái độ là có nãi chính là nương, lợi kỷ là hắn duy nhất thờ phụng chuẩn tắc, tân pháp cựu pháp, chủ chiến chủ hòa, liên tục nhiều lần, những này đều bất quá là hắn thu được lợi ích chính trị thủ đoạn mà thôi.

11, Tống Giang cần không phải một cái Công Tôn Thắng, mà là một cái từ quan phủ đến dân gian đều thờ phụng Đạo giáo nhân sĩ, đây là hắn có thể tọa thượng thứ tư cái ghế duy nhất lý do. Ngụy Tấn Nam Bắc triều Phật giáo hấp tấp, Đạo giáo quạnh quẽ. Mà Đạo giáo mùa xuân, thì đến từ chính Lý Đường đế quốc đến, họ Lý vương triều đem lý nhĩ làm vì bọn họ tổ tông, Đường Vũ Tông thời điểm, càng là tại toàn quốc trong phạm vi cấm phật, tôn sùng Đạo giáo. Đến Bắc Tống, Đạo giáo y nguyên rất được vây đỡ, nhưng cho đến lúc Tống Huy Tông Triệu Cát lên đài sau, Đạo giáo mới chính thức nghênh đón đỉnh cao thời kỳ. Triệu Cát rộng rãi tu thiên hạ đạo quán, một nhóm đạo gia nhân sĩ thì trở thành Triệu Cát trong mắt hoạt thần tiên, nổi bật nhất đương nhiên là Lâm Linh Tố. Tu thân dưỡng tính trường sinh bất lão, hàng đêm động phòng kim thương không ngã, hô mưa gọi gió phép thuật biến ảo, đạo gia tuyệt hoạt đối với một cái đế vương tới nói là có đầy đủ sức hấp dẫn.

12, hoa thạch cương đối với đế quốc tổn thương có một cái trực tiếp nhất ảnh hưởng, kia chính là bức phản Phương Lạp. Phương Lạp gia cảnh vẫn tính hài lòng, có một đám lớn tất viên, sau đó bởi vì chinh hoa thạch cương, tiểu địa chủ Phương Lạp chịu đến Tạo tác cục ép, tháng ngày càng ngày càng khổ sở, thờ phụng Minh giáo Phương Lạp liền dần dần nổi lên cùng giáo hữu các anh em phản kháng triều đình tâm tư. Tuyên Hoà hai năm (công nguyên năm 1120) tháng mười, Phương Lạp chính thức bắt đầu tạo phản, hắn đến mức đánh đâu thắng đó không gì cản nổi, thế như chẻ tre, vẻn vẹn dùng ba tháng, liền công chiếm sáu châu hơn sáu mươi huyện, trở thành đế quốc khai quốc tới nay to lớn nhất một lần nội loạn. Cùng Tống Giang so ra, Phương Lạp khởi sự càng lộ vẻ có tổ chức có dự mưu có chiến lược. Cuối cùng để Đồng Quán suất lĩnh vốn là muốn Bắc phạt tây bắc quân tại Tuyên Hoà ba năm bốn tháng tiêu diệt, bắt Phương Lạp là Tân Hưng Tông lãnh đạo, tác chiến đột kích đội trưởng là Hàn Thế Trung. Phương Lạp bị áp hướng về Đông Kinh, tám tháng phân bị xử quyết.

13, tại Trung Quốc phong kiến đế quốc thời đại quyền lợi cao tầng nhất, quay chung quanh hoàng quyền, có vài loại thế lực bàn căn đan xen, này vài loại thế lực chia ra làm: Hoàng thân, hậu thích, thái giám, kẻ sĩ, biên tướng. Tại đây bên trong, thái giám tập đoàn vẫn là lóng lánh chính trị ngôi sao, nhưng mà tại Bắc Tống đế quốc, bất kể là sau thích thế lực vẫn là thái giám thế lực, hay là một bên trấn cát cứ võ tướng thế lực, hầu như lập tức từ đế quốc quyền lợi trên sàn nhảy biến mất, trên sàn nhảy hầu như là kẻ sĩ tập đoàn tại làm đơn độc. Dùng khai quốc thuỷ tổ Triệu Khuông Dận lại nói, cái này gọi là "Cùng sĩ phu cộng trị thiên hạ" . Bắc Tống một triều, đám hoạn quan quan chức cấp bậc đều tương đối thấp, bọn họ muốn đạt được diễn xuất cơ hội, đường tắt duy nhất chính là cướp vốn đã sa sút các vũ tướng bát ăn cơm: Quân chức. Triệu gia hoàng đế đối với võ tướng phòng bị cùng nghi kỵ, đến mức độ không còn gì hơn, thường thường phái ra văn nhân hoặc thái giám đến quân đội nhậm Giám quân, giao cho Giám quân càng nhiều quyền lợi hơn, Giám quân thường thường có thể thay thế chủ soái làm ra quân sự quyết sách. Biết đánh nhau trượng thái giám, tại đế quốc văn trong mắt người, bản thân liền là một loại tội nghiệt. Đồng công công tiên thiên điều kiện không sai, đầu tiên, hắn mặc dù là thái giám, thế nhưng hắn có râu mép, không nhiều, hai, ba túm. Thứ yếu, đồng thái giám thân hình cao lớn khôi vĩ, bì cốt cường gân như sắt, mặc vào quân trang chính là một dũng mãnh nghề nghiệp quân nhân. Đồng Quán lên chức một lần lại một lần sáng tạo thái giám tập đoàn nhậm chức ghi chép. Hắn không chỉ có sẽ đánh nhau, càng biết làm người, hoàng đế nữ nhân bên cạnh, thái giám, đạo sĩ, đều bị đồng công công chuẩn bị đến xoay quanh, đương nhiên còn có vị kia chính trị minh hữu Thái Kinh. Chính Hòa bảy năm (công nguyên 1117 năm), Đồng Quán lĩnh Khu mật viện, chính thức trở thành đế quốc quân sự thủ lĩnh.

14, cứ việc tây bắc quân người lãnh đạo Đồng Quán bản thân mất hết tên tuổi, nhưng hắn lãnh đạo chi bộ đội này nhưng là danh tướng xuất hiện lớp lớp, có thể không chút nào khuếch đại nói, sau đó nam độ Triệu thị vương triều giang sơn, là tây bắc quân bảo vệ đến, Nam Tống sơ danh tướng, trừ ra Nhạc Phi, trên căn bản đều đánh lên tây bắc quân ký hiệu. Vương Hậu, Lưu Pháp, Chủng Sư Đạo, Chủng Sư Trung, Diêu Cổ, Tân Hưng Tông, Lưu Kỹ, Trương Tuấn, Ngô Giới, Lưu Quang Thế, Hàn Thế Trung, Chiết Khả Tồn, Vương Bẩm, bọn họ cộng đồng lão đại, là Đồng Quán, một cái thái giám.

15, tại cùng người Kim đàm phán bên trong, Triệu Cát lần lượt hy sinh hàng Tống Liêu thần, để Quách Dược Sư triệt để thương tâm, Trương Giác bị Triệu Cát quân thần chặt bỏ đầu sau, Quách Dược Sư nói với thủ hạ ngày nào đó nếu như người Nữ Chân muốn đầu của hắn, không biết Triệu Cát có cho hay không. Hắn nhờ vả Tống Đình sau, dần dần thấy rõ đế quốc toàn bộ chính trị hoàn cảnh: Quân không thể tin, thần không đáng tin, sẽ không thể chiến, như chính mình như vậy bán ngốc khí lực võ tướng cũng không có mấy cái. Tuyên Hoà bảy năm tháng mười một, nước Kim chính thức khởi xướng công Tống chiến tranh. Ngày 10 tháng 12, Quách Dược Sư mang Thái Tĩnh mở ra Yến Sơn phủ cửa thành, dẫn dắt 7 vạn quân coi giữ đầu hàng Hoàn Nhan Tông Vọng. Mà Mã Khuếch dù có thần xạ thuật cùng ba tấc không nát miệng lưỡi, nhưng đại biểu quốc gia không có thực lực mạnh mẽ chống đỡ, y nguyên nhất định chỉ có thể là một người người thất bại.

16, chính phủ mềm yếu vô năng, to lớn nhất người bị hại chỉ có thể là Đông Kinh bình dân bách tính, vì thỏa mãn người Kim mở ra giá trên trời bồi thường điều kiện, Triệu Hoàn hạ lệnh toàn thành dân gian kim ngân giống nhau sung công, tư lưu giả trọng xử, nhất thời trong thành của cải bị lược không còn một mống. Mà đông trong kinh thành lương thực cung cấp cũng phát sinh khó khăn, giá hàng đặc biệt thực phẩm giá cả phong trướng, thêm nữa khí trời ác liệt, nhất thời chết đói đông chết bần dân đếm không xuể. Đế quốc Thái Tổ đã từng lập xuống qua thề bia thề không giết một tên sĩ phu, vì lẽ đó bất luận Bắc Tống lịch Đế quốc đại chính trị đấu tranh phức tạp hơn, đám văn nhân thảm nhất kết cục đều chỉ có điều là biếm quan lưu vong, mà nhu nhược Triệu Hoàn hoàng đế lên đài sau chính trị thanh tẩy nhưng là tàn khốc nhất, giống nhau tru diệt. Kỳ thực điều này cũng có thể nhìn ra Triệu Hoàn mềm yếu bản tính, vội vàng lên đài sau Khâm Tông hoàng đế không hề chủ kiến, hoàn toàn không có có một tia cương tính cùng nguyên tắc. Bán đi cựu ân, bán đi quốc gia, chỉ cần có thể bảo mệnh, Triệu Hoàn cũng có thể. Đem hắn vây quanh đến đế quốc quyền lợi đỉnh, là đế quốc này to lớn nhất bi ai. Lần thứ nhất quân Kim lui lại sau, Triệu Cát trở lại Đông Kinh, Triệu Hoàn bắt đầu thu sau tính sổ, ủng hộ thái thượng hoàng Đồng Quán cùng Thái Du đều tại biếm bị tru diệt.

17, Bắc Tống mạt khởi nghĩa nông dân quy mô tiểu nhân nguyên nhân, một điểm rất trọng yếu chính là phần lớn nông dân đều còn đủ tiền trả cơm.

Cuối cùng nói chuyện Khai Phong cùng Thủy hử. Làm Trung Quốc bảy đại cố đô một trong, Khai Phong bây giờ chỉ là nội lục tỉnh Hà Nam tỉnh một người khẩu chỉ hơn tám mươi vạn cấp thị, tại Hà Nam địa vị còn kém rất rất xa tỉnh lị Trịnh Châu cùng Lạc Dương, phát triển kinh tế tại Hà Nam tỉnh mấy cái khu vực cũng ở vào trung hạ du. Bây giờ Khai Phong mấy lớn tên điểm du ngoạn đại thể là năm gần đây xây dựng phỏng cổ kiến trúc, giống như mà thần không giống. Bây giờ Khai Phong cựu đến không triệt để, lại mới không dậy nổi, tại chạy về phía hiện đại văn minh tiến trình bên trong lại có vẻ chầm chậm, vị trí tương đương lúng túng. Mà một ngàn năm trước Đông Kinh, đã là một cái nắm giữ một triệu nhân khẩu siêu cấp đô thị lớn, mà lúc đó Tây Âu to lớn nhất thành thị Paris cũng chỉ có hai trăm ngàn nhân khẩu, Byzantium đế quốc thủ đô Constantinus cũng chỉ là ba trăm ngàn nhân khẩu. Nếu như đứng ở hiện tại Khai Phong trên đất, chúng ta là không thể nào tưởng tượng được một ngàn năm trước Khai Phong phồn hoa, là ai hủy diệt rồi tất cả những thứ này. Đáp án là chiến tranh cùng lũ lụt. Khai Phong tại Bắc Tống đế quốc đổ nát sau từ đây thất bại hoàn toàn, chiến tranh là một mặt, còn có chính là nó vị trí địa lý tự thiên nhiên quyết định nó không chỉ muốn tiếp thu con người làm ra chiến tranh xung kích, còn muốn tiếp thu tàn khốc hơn tự nhiên xung kích: Lũ lụt. Hoàng Hà nước lần lượt nuốt chửng, thêm nữa phong, sa, binh lửa quấy nhiễu, đem đã từng trên thế giới thành thị phồn hoa nhất Khai Phong thành phá hủy, cũng từng bước chôn ở cát vàng bên dưới. Mới Trung Quốc thành lập sau, tại 1952 năm đem Hà Nam tỉnh tỉnh lị từ Khai Phong dời đến Trịnh Châu, Khai Phong từ đó trở thành một ba tuyến thành thị.

Tác giả cho rằng Thủy hử là Tứ đại danh tác bên trong văn học giá trị thấp nhất một bộ, nó đối với toàn bộ quốc dân ảnh hướng trái chiều xa lớn hơn nhiều so với tích cực nhân tố, đặc biệt là đối với người chưa thành niên nhân sinh quan, thế giới quan hình thành có rất lớn ảnh hướng trái chiều. Bình luận sách gia đối với sách bên trong trần trụi đối với bạo lực cùng quyền lợi mê luyến đại thể mang tính lựa chọn mù. Nhìn quyển sách này cẩn thận ngẫm lại Thủy hử bên trong nhân vật chính sự tích, kết hợp thực tế Tống triều tình huống, có vẫn đúng là chính là chuyện như vậy. Vì lẽ đó, Lương Sơn không hẳn đều hảo hán, Thủy hử kỳ thực không phải Tống sử.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.