Tĩnh Vương sớm có phản ý, làm cho người qua đường đều biết, tạo phản tạo đến cảnh giới cỡ này, cũng coi như thiên cổ một người. w. QDD. N? w lại cứ Huệ đế hồ đồ, liền có đại thần bẩm báo Tĩnh Vương có ý đồ không tốt, cũng chỉ cười một tiếng mà qua, không thèm để ý chút nào. Tĩnh Vương được nghe, càng thêm kiêu hoành, làm việc cũng lớn mật rất nhiều. Đại Minh tổ chế, hoàng thất thân vương hoàng tử, sau trưởng thành, đều có phân đất phong hầu phiên địa, một khi liền phiên, không chiếu không được nhẹ vào kinh thành gia sư, nếu không lấy phản loạn luận xử.

Phiên vương tại phiên địa, tuyệt không tự do, trừ tất cả chi tiêu từ triều đình cung cấp, không những không thể huấn luyện binh mã giáp trụ, trong vương phủ hộ vệ cũng chỉ có hơn mười người, như có nhiều, địa phương đại quan liền có thể thượng tấu triều đình, vẫn lấy phản loạn luận xử. Địa phương đại quan bản thân đối phiên vương liền có giám thị báo cáo chi trách.

Tĩnh Vương được Huệ đế ân sủng, dùng tiền mua được quan viên địa phương, đối với hắn huấn luyện đao binh, mưu đồ tạo phản sự tình, mở một mắt nhắm một mắt. Hắn phiên ngay tại bắc phương, cách bắc phương Man quốc không xa, năm đó Trấn Viễn đại tướng quân Tiêu Viễn Niên bản tính cương trực, một chiết tấu chương báo cáo triều đình, lời nói Tĩnh Vương âm thầm huấn luyện tử sĩ, nuôi dưỡng khách khanh, sớm tối tất thành họa lớn. Ai ngờ bị Huệ đế lưu bên trong không phát, lại có trong cung thái giam thu Tĩnh Vương chỗ tốt, âm thầm đưa tin.

Tĩnh Vương ghi hận trong lòng, dùng kế sai người vu cáo Tiêu Viễn Niên cùng Man quốc ám thông xã giao, muốn buông ra bắc phương pháo đài, tùy ý Man binh xâm lấn trung nguyên. Huệ đế tiếp báo giận dữ, đem Tiêu Viễn Niên đầu nhập ngục bên trong, không lâu xử tử, liên quan từ trên xuống dưới nhà họ Tiêu phán cái trảm lập quyết. May có trung bộc nghĩa sĩ lấy bản thân cốt nhục thay thế Tiêu Lệ ra, mới có phía sau Tiêu Lệ học thành công pháp ma đạo, khoái ý ân cừu sự tình. Chỉ là Tiêu Lệ đã nhập lạc lối, lại bái nhập Tinh Tú Ma Tông, trở thành ma đạo tu sĩ, nhưng lại bất ngờ. Thế sự biến đổi thất thường, chính là như thế.

Lăng Tiêu nói: "Ta đã báo cho Trương thủ phụ, đem Tào Tĩnh cùng Tĩnh Vương cấu kết sự tình nói rõ, liền nhìn triều đình xử trí như thế nào." Lăng Chân nói: "Trương các lão vì nước chi kình thiên trụ, có lão nhân gia ông ta, Tĩnh Vương bực này nhảy nhót xấu, cũng không bay ra khỏi cái gì hoa văn." Phụ tử bí nghị nửa đêm, riêng phần mình nghỉ ngơi.

Luyện Cương cảnh giới, chính là một cái mài nước công phu, chịu được cô tịch, dụng tâm tu trì. Lăng Tiêu bỏ qua khúc mắc, ngay cả Tinh Đấu Nguyên Thần Kiếm cũng không tu luyện, chuyên công thái hoàng cương khí tu luyện. Sau bảy ngày, huyền kiếm linh quang huyễn cảnh bên trong cương khí nghiêm nghị, thái hoàng cương khí tu luyện thình lình phá vỡ mà vào Luyện Cương tầng cảnh giới thứ hai. Thái hoàng cương khí thành ba mươi sáu thiên cương bên trong dưới nhất người, dễ nhất tu luyện, bởi vậy tiến bộ thần tốc. Nhưng mười mấy ngày đi qua, cũng chỉ tu luyện tới tầng cảnh giới thứ hai, rời cái này một đạo cương khí chín tầng viên mãn còn kém rất nhiều hỏa hầu. Coi như thái hoàng cương khí tu luyện viên mãn, còn có ba mươi lăm loại cương khí muốn luyện, mỗi một loại đều muốn chín tầng cảnh giới viên mãn, không biết hao phí bao nhiêu khổ công.

Cương khí tu luyện, vốn không đường tắt có thể tìm ra, Sa Thông tuy là người từng trải, cũng không có kinh nghiệm truyền thụ, chỉ bằng Lăng Tiêu từ ngộ tự học. Lăng Tiêu ở nhà đi quan lễ đã xong, theo nho gia pháp, hai mươi nhược quán, đã nhưng một mình đảm đương một phía. Lại xuống đến chính là tam thập nhi lập, lập ngôn, lập công, lập đức. Lăng Khang cùng phụ mẫu người nhà đoàn tụ mấy ngày, lại từ trở về, vẫn như cũ làm hắn quan huyện lão gia.

Lăng Tiêu trở về nhà thăm viếng đem tất, cũng phải Bắc thượng Bắc Minh chi địa, tích lũy luyện cương khí, tìm kiếm Hoàn U Hàn Thủy đúc kiếm. Một ngày này trong lúc rảnh rỗi, lại đi Bích Hà Tự tìm Bích Hà hòa thượng luận đạo. Bích Hà hòa thượng từ độ hóa oan hồn về sau, đạo hạnh tiến nhanh, tại phật pháp lĩnh ngộ đạt đến không thể tưởng tượng nổi chi cảnh, nghĩ đến không lâu liền có thể đột phá một tầng cảnh giới, chứng thành phật môn đệ thất thức, cũng tức huyền môn bên trong Pháp Tướng cảnh tu vi.

Lăng Tiêu này đến, chính là thành lĩnh giáo luyện cương bí mật. Bích Hà tuy là hòa thượng, nhưng phật đạo tu hành lý lẽ tương thông, không hẳn không thể chỉ điểm hắn tu hành con đường. Bích Hà hòa thượng nghe nói hắn dục cầu luyện cương diệu pháp, trầm tư thật lâu, nói: "Ta Lăng Già Tự tu hành phật môn cửu thức chi đạo, tịch không vô, tính thể hư tịch. Cái gọi là biết người, lấy chớ vì nghĩa. Vị có thể chiếu phân biệt hết thảy chư pháp nguyên nhân. Nhất Nhãn Thức vị nhãn cùng sắc thành duyên mà sinh Nhãn Thức. Nhãn Thức theo cây mà sinh. Mắt nguồn cơn biết có thể thấy. Là có thể người gặp. Tên là Nhãn Thức. Hai Nhĩ Thức vị tai cùng thanh thành duyên mà sinh Nhĩ Thức. Nhĩ Thức theo cây mà sinh. Bên tai bởi vì biết có thể nghe. Là có thể người nghe. Tên là Nhĩ Thức. Ba Tị Thức vị mũi cùng hương thành duyên mà sinh Tị Thức. Tị Thức theo cây mà sinh. Đầu mũi bởi vì biết có thể khứu. Là có thể khứu người. Tên là Tị Thức. Bốn Thiệt Thức vị lưỡi cùng vị thành duyên mà sinh Thiệt Thức. Thiệt Thức theo cây mà sinh. Cái lưỡi bởi vì biết có thể nếm.

Là có thể nếm người. Tên là Thiệt Thức. Ngũ Thân Thức vị thân cùng sờ thành duyên mà sinh Thân Thức. Thân Thức theo cây mà sinh. Thân nguồn cơn biết có thể cảm giác. Là có thể cảm giác người. Tên là Thân Thức. Lục Ý Thức vị ở giữa pháp thành duyên mà sinh Ý Thức. Ý thức theo cây mà sinh. Ý nguồn cơn biết tức có thể phân biệt. Lấy có thể trước khi chia tay năm cái chỗ duyên sắc các năm bụi cảnh giới."

"Đây là lão nạp cảnh giới tu hành. Phật pháp tu trì cùng huyền môn tu hành cùng biết không hợp, nghĩa lý dù dị, diệu chỉ nhất nguyên. Sư đệ tu luyện cương khí, khi không được tại cương khí thể tướng, cương sát chi ý, bởi vì nhân duyên mà lên, không phân biệt. Phật môn xem chiếu, khi phân biệt ngộ hắn nguyên nhân tính không chi ý, còn quy hư không lúc đầu chi tính."

Một phen đạo lý, huyền chi lại huyền, đem phật môn cửu thức chi đạo cùng huyền môn cương sát chi ý quán thông. Lăng Tiêu rất là thông minh, nghe vậy ánh mắt sáng lên, nói: "Sư huynh chi ý, là ta hái luyện cương khí, không vừa vừa tướng tại hắn hình, muốn lấy nguyên thần xem chiếu kỳ tính?"

Bích Hà hòa thượng vỗ tay cười nói: "Sư đệ thiên tư thông minh, quả nhiên bất phàm. Vô luận cương khí sát khí, đều là đại đạo biến thành, cùng thiên địa nguyên khí cùng nhau, kỳ tính hoặc dương cương hoặc âm hàn, nhất hợp hoà vào thần hồn chân khí. Huyền môn tu luyện cương khí, lấy to lớn càn dương chi ý. Ba mươi sáu loại thiên cương, liền có tầng ba mươi sáu ý cảnh, sư đệ lúc tu luyện, nhưng cẩn thận thể ngộ, tự có thu hoạch."

Bích Hà hòa thượng không hổ là tu thành lục thức phật môn cao tăng, dứt bỏ phật môn nghĩa lý, thuần lấy huyền môn đạo âm dương, chú giải luyện cương chi ý, cũng là hạ bút thành văn, hướng dẫn từng bước, so với Sa Thông chỉ biết mặt lạnh lấy máy móc, không biết tuyệt diệu bao nhiêu.

Lăng Tiêu trong lòng như tiếng sấm điện thiểm, thông suốt khai ngộ. Huyền môn luyện cương, cũng không phải là chỉ hấp thu cương khí hỗn tại chân khí bên trong đơn giản như vậy, mà là muốn diệu ngộ cương khí bao hàm chí lý. Ba mươi sáu loại cương khí, đều có lai lịch. Như Chân Long Thiên Cương chính là chân long khí tức cùng thiên địa nguyên khí tương hợp hóa thành. Tiên Vân Thiên Cương thì là vân hà tinh khí, thụ mặt trời bao phủ mà sinh. Năm đó đi hướng Thần Mộc Đảo trên đường, Diệp Hướng Thiên từng làm hắn cùng Trương Diệc Như hai cái tu luyện băng phách cương khí cùng Thái Bạch Huyền Cương.

Băng phách cương khí là bắc cực cực quang cùng bắc cực hàn khí tương giao mà sinh, mờ mịt lạnh liệt. Thái Bạch Huyền Cương thì là thái bạch tinh kim khoáng mạch, thụ mặt trời chưng sái, thái bạch tinh khí nổi lên tại trời, thật lâu tự sinh. Đủ loại thiên cương đều có lai lịch, ai cũng vì thiên địa nguyên khí dị biến, diệu hợp chí lý. Luyện cương luyện cương, luyện lại là trong đó bao hàm ý cảnh đạo lý, lấy chi tồn nghĩ thần hồn đan điền, có thể tự được tạo hóa huyền diệu.

Lăng Tiêu hiểu thông này lý, đủ loại ràng buộc thông suốt mở rộng, rất có thể hồ quán đỉnh chi ý, lại bái nói: "Sư huynh điểm hóa chi ân, vĩnh viễn không dám quên!"