Lại nói cái này hai mươi lần ban thưởng bên trong, chỉ có bốn kiện đồ vật đối với Lý Huyền tới nói được tính không sai, còn lại phần lớn là Bồi Nguyên đan chi lưu, lấy hắn tu vi sớm đã không cần dùng.

Bốn kiện bên trong có ba kiện là Huyền phẩm, một kiện là Địa phẩm, mặc dù không có xuất hiện Thiên phẩm ban thưởng, nhưng Lý Huyền đã là đủ hài lòng.

Ba kiện Huyền phẩm ban thưởng bên trong có hai kiện đều là không sai thiên tài địa bảo, tạm thời thu lại không đề cập tới.

Còn lại kiện kia thì là một kiện phẩm tướng cũng không tệ lắm Linh khí phi kiếm, vừa vặn đền bù Lý Huyền thiếu khuyết tiện tay phi kiếm tiếc nuối.

Cho tới cái kia giá trị cao nhất Địa phẩm ban thưởng cũng là nhượng Lý Huyền cảm thấy cực kì hài lòng.

« Hợp Sa Kỳ Thư »!

Chợt nhìn đến thứ này quả thực đem Lý Huyền giật nảy mình, bất quá lập tức nhưng cũng bình tĩnh xuống dưới.

Bây giờ thời đại này xuyên qua đều đã là qua quýt bình bình sự tình, chính mình thông qua ngón tay vàng thu được một bộ Thục Sơn thế giới công pháp không phải cũng là lộ ra rất bình thường bất quá sao.

Chỉ là đọc hiểu về sau Lý Huyền phát hiện cái này « Hợp Sa Kỳ Thư » đã là cùng nguyên bản tiểu thuyết miêu tả có chút bất đồng, trở nên cùng phương này thế giới hệ thống bình thường, bất quá đại thể hạch tâm nhưng vẫn là tiên hậu thiên Ngũ Hành chân khí tu luyện.

Vừa mới bắt đầu tiếp xúc tu hành thời điểm Lý Huyền liền phát hiện, chân chính tu hành cùng kiếp trước truyền thuyết thế nhưng là rất là bất đồng.

Nhập đạo trước đó tu luyện sớm nhất từ sáu tuổi thời điểm liền có thể bắt đầu, giai đoạn này bình thường là rèn thể, dưỡng khí, nội tráng, bởi vì đứa bé thân thể còn chưa hoàn toàn dậy thì, vì không dục tốc bất đạt, giai đoạn này đồng dạng đều là dần dần từng bước tiến hành, đương nhiên một chút có rất nhiều tài nguyên chính là ngoại lệ.

Đến đại khái mười hai tuổi khoảng chừng, rèn luyện nhục thân công phu hỏa hầu đã đến liền có thể dựa vào nội gia chân khí tuần hoàn Chu Thiên, tiến vào bước kế tiếp tu luyện.

Chu Thiên một cảnh chia làm đại, tiểu chu thiên, chính là khảo nghiệm căn cốt ngộ tính thời điểm, tư chất ngu dốt khả năng mười năm hai mươi năm cũng mới có thể miễn cưỡng đại chu thiên viên mãn, tư chất không tệ khả năng cũng liền ba năm năm.

Lý Huyền tư chất trung thượng, nhưng rốt cuộc là người trưởng thành tâm tính, lại có ngón tay vàng ép buộc, hoàn thành một bước này tu luyện nhưng cũng không thể so trong môn mấy cái kia thiên tài chậm bao nhiêu, bất quá bốn năm ra mặt liền Chu Thiên viên mãn.

Mười sáu tuổi Chu Thiên viên mãn đặt ở Quy Chân Phái bên trong nhưng cũng coi là không lớn không nhỏ một cái đệ tử hạt giống, cho nên, trong môn cố ý chiếu cố bên dưới, Lý Huyền mặc dù cắm ở chính thức nhập đạo phía trước quan ải ba năm, nhưng cũng thành công tại trước hai mươi tuổi chính thức bước vào Thực Khí kỳ, từ đây có thể có thể ăn gió uống sương, không ăn ngũ cốc.

Chỉ là khoảng cách trước đây ngón tay vàng quyết định tiêu chuẩn, Lý Huyền kia là còn kém một cái đại cảnh giới, mà cảnh giới này liền hao tốn hắn mười năm công phu!

Rốt cuộc là tư chất có hạn, nhập đạo về sau liền dần dần hiển lộ ra, Lý Huyền trước đây cùng khoá bên trong một vị cùng hắn cùng là bước vào Thực Khí kỳ, bây giờ Lý Huyền mới miễn cưỡng đúc thành đạo cơ, người kia cũng đã đạo cơ viên mãn, bắt đầu diễn hóa nội cảnh.

Bất quá Lý Huyền tâm tính cũng tốt, bây giờ ngón tay vàng tới sổ, chính mình chỉ cần tiếp tục khác thủ bản tâm, cước đạp thực địa tu luyện, tương lai tổng sẽ không quá kém.

Kiếp trước trong tiểu thuyết, cái này « Hợp Sa Kỳ Thư » chính là cổ tiên Hợp Sa đạo nhân lưu lại truyền thừa, nhắm thẳng vào Thiên Tiên chính quả, thậm chí Kim Tiên chính quả, bây giờ Lý Huyền trong tay cũng không có nhượng hắn thất vọng, nhưng cũng là một bộ nhắm thẳng vào pháp thân cảnh giới công pháp.

Dạng này công pháp toàn bộ Quy Chân Phái bên trong cũng bất quá chỉ có hai bộ mà thôi, trong đó một bộ chính là trấn phái công pháp « Quy Chân Kinh », tu tới pháp thân cảnh giới phía sau nhưng chứng được "Quy chân pháp thể" .

Mà pháp thân cảnh giới này chính là đối ứng Tiên Ma tầng thứ cảnh giới, cụ thể Lý Huyền nguyên bản cũng bất quá là nghe đồn, bây giờ đến được Hợp Sa Kỳ Thư, ngược lại là mở ra trong lòng nhiều nghi hoặc.

"Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên. . ."

Lý Huyền hiểu rõ tựa như nhẹ gật đầu, tu luyện « Hợp Sa Kỳ Thư », ngày sau nếu là có thể chứng được pháp thân lời nói, có ba loại lựa chọn, trong đó tầm thường nhất chính là "Nguyên từ pháp thân", tiềm lực thấp nhất, trung thừa chính là "Ngũ Hành tiên thể", tiềm lực bất phàm, chí ít sau khi tu luyện thành Thiên Tiên có hi vọng, mà thượng thừa nhất chính là "Hỗn Nguyên đạo thể" .

Chỉ là trong sách đối với Hỗn Nguyên đạo thể miêu tả cũng là nói không rõ ràng,

Nghĩ đến cũng bất quá là Hợp Sa đạo nhân phỏng đoán thôi, dù sao hắn chính mình cũng bất quá là nghịch phản hậu thiên Ngũ Hành thành tựu tiên thiên Ngũ Hành tiên thể thôi.

Bất quá liền xem như nguyên từ pháp thân chiếu theo miêu tả, tiềm lực so với quy chân pháp thể tới nghĩ đến cũng sẽ lớn hơn nhiều.

Nhưng nhìn nhiều năm như vậy Quy Chân Phái trừ thành đạo tại trung cổ thời kì tổ sư Quy Chân Tử là pháp thân cao nhân bên ngoài, mấy vạn năm xuống tới các đời thành tựu pháp thân tổ sư không đến năm ngón tay chi số liền có thể nhìn ra « Quy Chân Kinh » nội tình rốt cuộc như thế nào.

Cho tới mặt khác một bộ « Thiên Hà Chân Pháp », chính là một ngàn năm trước một vị trong môn trưởng bối ra ngoài đoạt được, mặc dù cũng là nhắm thẳng vào pháp thân, nhưng chứng được "Thiên Hà đạo thể", nhưng đến nay cũng không một người đạt tới một bước kia.

Cho nên đến được « Hợp Sa Kỳ Thư », Lý Huyền không thể là không kinh hỉ vạn phần, không quản như thế nào chung quy là so trong môn hai bộ truyền thừa muốn tốt hơn nhiều.

Lại nói Thực Khí về sau chính là đạo cơ chi cảnh, ý là là ngày sau đại đạo đặt vững căn cơ, chính là tu hành bên trong cực kỳ trọng yếu một bước.

Đạo cơ cửu phẩm, thất đến cửu phẩm mới có thể coi là thượng thừa đạo cơ, Lý Huyền khổ tu mười năm, nhưng bị giới hạn tư chất nhưng cũng bất quá miễn cưỡng đúc thành thất phẩm đạo cơ, nhưng cái này cũng đủ để có thể hắn thoải mái mà thu được Quy Chân Phái chân truyền đệ tử thân phận.

Mặc dù Quy Chân Phái truyền thừa cũng không phải là đỉnh cấp, nhưng trong môn phái đặt móng chi pháp « Thanh Dương minh hoạ » chính là quy chân tổ sư được từ trung cổ đại năng trời Huyền Đạo quân tọa hạ, đặt ở thiên hạ hôm nay cũng là hiếm có thượng thừa chi pháp, nếu không phải chỉ có đạo cơ trước đó bộ phận, nghĩ đến cũng sẽ không như vậy dứt khoát lấy ra cho các đệ tử làm nhập môn chi dụng.

Bằng không, Lý Huyền nghĩ muốn đúc thành thất phẩm đạo cơ chỉ sợ còn muốn càng thêm gian nan.

Tu hành « Thanh Dương đồ giải » đúc thành đạo cơ về sau, có thể không có chướng ngại chuyển tu tùy ý công pháp cái này cũng là một đại đặc thù.

Thất phẩm đạo cơ, chân truyền đệ tử thân phận, Lý Huyền bây giờ cũng coi là chân chính tại cái này Quy Chân Phái bên trong đứng vững bước chân.

Đột phá đạo cơ về sau, Lý Huyền vội vã cùng trong môn báo bị về sau liền khẩn trương về tới động phủ, mà căn cứ trong môn thông tri, chính mình ba ngày sau liền có thể bị chính thức trao tặng chân truyền đệ tử thân phận cũng đi tới Tàng Kinh Các tiếp nhận truyền thừa.

Trong môn truyền thừa bây giờ Lý Huyền ngược lại là không có như vậy quan tâm, bất quá trở thành chân truyền đệ tử về sau, vì trợ giúp mau chóng chuyển đổi công pháp, trong môn ngược lại là sẽ ban thưởng một phần tài nguyên.

Đem trước mặt phần thưởng thu hồi, hơi chuyển động ý nghĩ một chút, Lý Huyền mở mắt ra đã là nhìn thấy chính mình tĩnh thất, quan sát một phen về sau, Lý Huyền nhíu mày: "Chỉ là ý thức tiến vào sao?"

Lập tức liền lại không đi ngẫm nghĩ, dù sao lấy chính mình bây giờ cảnh giới nghĩ muốn biết rõ đại điện cùng màu bạc luân bàn bất quá là si tâm vọng tưởng, nỗ lực tu luyện mới là nghiêm chỉnh.

Thực Khí, đạo cơ, nội cảnh, pháp tướng, pháp thân, một bước một trọng thiên, chính mình bây giờ bất quá vừa mới cất bước, khoảng cách thọ nguyên kéo dài, thần thông vô lượng pháp thân chi cảnh đường phải đi còn rất dài.

Mà lại, nhớ tới phương này thế giới thọ nguyên vấn đề, Lý Huyền không nhịn được nhếch miệng.

Trước đây còn ngây thơ một vị thành tựu pháp thân về sau liền có thể trường sinh bất lão, nhưng chính là tiếp xúc tu hành về sau mới phát hiện, tu sĩ thọ nguyên xa so với chính mình tưởng tượng muốn ngắn.