Chương 180: Hành đạo chứng đạo đạo quả
Dương Thác nghe Lão Tử nói đến, tựa như minh bạch cái gì, lại giống như cái gì đều không có hiểu. Hắn hơi suy tư, vẫn là bái tạ nói: "Đa tạ Thánh Nhân chỉ điểm!"
Lão Tử nhìn thấy, liền biết hắn vẫn là không có bỏ xuống nghi hoặc trong lòng trong. Bất quá Dương Thác này khí vận rất là thâm hậu, cũng có một chút phúc nguyên, thành tựu sau này, cũng xem như không tệ.
Hắn quyết định sẽ giúp hắn một tay, lập tức nói: "Ta lần này đi về phía tây, tuy còn có việc khác cần xử lý, nhưng cũng có ý đạo môn tây truyền, ngươi nếu như không có việc, có thể theo ta đi về phía tây, có lẽ có thể có chỗ đạt được."
Dương Thác nghe vậy đại hỉ, chuyện gì có thể so với đi theo Thánh Nhân hành đạo trọng yếu. Huống chi, đi theo Lão Tử một đường đi về phía tây, cũng không phải là không thể truyền bá tiết khí, nông nghiệp, y dược chi đạo.
Dương Thác lập tức cung kính bái tạ nói: "Đa tạ Thánh Nhân chiếu cố!"
Bên cạnh Doãn Hỷ nghe vậy vội nói: "Thánh Nhân tại thượng, đệ tử cũng nguyện đi về phía tây!"
Lão Tử nói: "Ngươi thân là quan lệnh, khả năng tùy tiện rời khỏi."
Doãn Hỷ vội nói: "Đệ tử nhất tâm hướng đạo, không có gì ngoài đại đạo, không có cái gì là không thể vứt bỏ!"
Lão Tử gật gật đầu, Doãn Hỷ này tu vi tuy yếu, nhưng mà so với Dương Thác nhưng là thích hợp đạo hắn hơn.
Lão Tử lập tức nói: "Ngươi hiện giờ vừa mới mới nhập môn, chính là thời điểm củng cố căn cơ, đánh xuống cơ sở. Nếu như muốn đi về phía tây, có thể từ đi chức quan, hảo hảo tu hành, ba năm sau ở Ích Châu thành đô Thanh Dương tứ tới tìm!"
Doãn Hỷ được Thánh Nhân đồng ý, trong lòng vui vẻ, lại bái tạ nói: "Doãn Hỷ đa tạ Thánh Nhân, Thánh Nhân đại đức!"
Lão Tử cũng không có tại Hàm Cốc Quan lưu lại quá nhiều, lại qua mấy ngày, liền dẫn Dương Thác tiếp tục hướng tây bước đi.
Lão Tử ngồi ở trên Thanh Ngưu, Dương Thác thì bước chậm mà đi, đi theo tại bên cạnh. Còn Kim Đại Thăng, thì bị Dương Thác phái trở về Tử Vi Cung.
Dù sao Thánh Nhân ở trước mặt, Dương Thác cũng không hảo lại cưỡi tọa kỵ, đối với Thánh Nhân có chỗ bất kính. Hiện giờ bước chậm mà đi, dùng bước chân đo đạc thiên hạ, nhưng là lại có một phen thể ngộ!
Dương Thác đi theo Lão Tử, thấy Lão Tử một lộ hành đạo, nhưng là tâm có chỗ được. Hắn đột nhiên minh bạch, chính mình chưa chứng Thái Ất, cũng không phải là tiết khí truyền bá xuất vấn đề.
Mà là truyền đạo không thể mượn tay người khác, đạo chính mình muốn chính mình đi. Tâm niệm chỗ đến, Dương Thác đối với chứng đạo Thái Ất, đã hoàn toàn rõ ràng, không có bất luận cái gì chướng ngại!
Một đường tiếp tục đi về phía tây, không ngừng có người hướng Thánh Nhân vấn đạo, Thánh Nhân ai đến cũng không có cự tuyệt, từng cái giải đáp.
Dương Thác tại đoạn đường này, cũng không ngừng truyền xuống tiết khí, nông, lịch, y, dược các đối với tri thức nhân tộc rất nhiều ích lợi.
Lão Tử trông thấy gật gật đầu, đối với Dương Thác cử động này thập phần thưởng thức, trong lòng minh bạch, Dương Thác thời gian chứng được Thái Ất Kim Tiên không xa.
Như thế lại qua ba năm, hai người đã đi tới Ích Châu. Lúc này Ích Châu còn không phải nơi giàu tài nguyên thiên nhiên, thủy hạn tai hoạ thập phần nghiêm trọng.
Lúc này Ích Châu được gọi là nghìn sông chi châu, lấy sông Trường Giang làm chủ, lại có Mân Giang, Đà Giang, Bồi Giang, sông Gia Lăng, Xích Thủy hà các loại rất nhiều sông ngòi.
Sông ngòi càng nhiều, lũ lụt thập phần nghiêm trọng, lại có các loại thủy quái quấy phá. Ích Châu nhân tộc có thể nói là trôi qua nước sôi lửa bỏng.
Bởi vì thấy Ích Châu nhân tộc trôi qua thập phần gian khổ, Lão Tử lập tức liền tại thành đô dừng lại, giáo hóa chúng sinh.
Dương Thác thấy Ích Châu bách tính khó khăn, mặc dù chưa thấy người có năng lực phù hợp truyền 《 Nông Lịch 》 , nhưng cũng đem bên trong rất nhiều tri thức liên quan tới thủy lợi truyền bá ra đến.
Hy vọng một đám bách tính có thể tự lập tự cường, học tập Vũ Vương ý chí, thống trị Ích Châu lũ lụt. Ích Châu bách tính học tập thủy lợi tri thức Dương Thác, trải qua hơn trăm năm phấn đấu, cuối cùng chậm rãi đem lũ lụt ngăn chặn.
Sau cùng trải qua Lý Băng phụ tử thống trị Đô Giang Yển, loại bỏ lũ lụt Mân Giang cuối cùng. Ích Châu bởi vậy lập lại an ninh và trật tự, bắt đầu là nơi giàu tài nguyên thiên nhiên, Cửu Châu kho lương sở tại.
Thống trị Ích Châu, mặc dù nhờ ở Thánh Nhân giáo hóa, Dương Thác truyền thụ về thủy lợi, nông nghiệp, thiên thời.
Nhưng chung quy là trải qua Ích Châu nhân tộc mấy trăm năm, hơn hai mươi thế hệ phấn đấu, mới lập lại an ninh và trật tự. Bởi vậy có thể nghiệm chứng, nhân lực tại trên trình độ nhất định, là có thể cải biến thiên địa tạo hóa.
Bất quá Dương Thác hiện tại cũng không biết những thứ này, hắn mỗi ngày bận bịu lấy truyền thụ bách tính các loại tri thức, đi đến các nơi thuỷ vực, chém giết thủy yêu làm xằng làm bậy, nghiệp lực trầm trọng.
Ngày ngày bận rộn, chính hắn còn không cảm thấy như thế nào, bất quá bách tính Ích Châu nhưng là nhìn tại trong lòng.
Không ngừng có nhân tộc bách tính vì hắn vẽ tượng, lập bài, ngày ngày hương hỏa cung phụng, lấy báo đáp hắn ân đức.
Cũng không ít nhân tộc bách tính, đã phát hiện hắn chính là quốc sư, miếu thờ quốc sư các nơi Ích Châu, cũng là người đến người đi, hương hỏa hưng thịnh.
Một ngày này, Dương Thác đột nhiên nhận ra cái gì, liền tại Thanh Dương tứ ngừng lại, khoanh chân mà ngồi.
Hắn lặng lẽ vận huyền công, đột nhiên cảm thấy chân linh trong nguyên thần, đại phóng quang minh. Quang này chính là trí tuệ chi quang, linh tính chi quang, vĩnh hằng chi quang, kia quang đại thịnh, vĩnh hằng bất diệt.
Chân linh Dương Thác chưa bao giờ có như thế dị tượng, chỉ thấy trên chân linh bụi bặm không nhiễm, nghiệp lực không dính.
Sáng loáng, tròn đống đống, không ngừng cùng thiên địa tương hô ứng. Hào quang chiếu rọi nguyên thần, thức hải, cho đến ở toàn bộ thâm khu.
Chân linh giống như tránh thoát toàn bộ xiềng xích, phản bản hoàn nguyên, tỏa ra vô tận tâm tình vui sướng.
Chính là có thể nói:
Ta có một viên minh châu, đã lâu vùi tại trần lao.
Hôm nay trần sạch sáng chiếu, soi tột núi sông muôn thứ.
Chân linh quang huy chiếu rọi lấy nguyên thần, khiến cho nguyên thần thanh minh trước nay chưa từng có.
Liên quan tới đại đạo hai mươi bốn tiết khí, cùng thời gian chi đạo lĩnh ngộ từ trong hai mươi bốn tiết khí, đều rõ ràng tại trong lòng chảy xuôi.
Dương Thác đỉnh đầu khánh vân, không ngừng diễn hóa lấy các loại đại đạo. Tam hoa đỉnh đầu tại trong sóng lớn nhấp nhô.
Lúc này thiên hoa không ngừng đong đưa, vô số đại đạo tại trong đó ra vào. Trên thiên hoa chậm rãi kết xuất một cái nụ hoa, dường như đang thai nghén lấy cái gì.
Dương Thác biết rõ, hắn Thái Ất chi đạo cuối cùng viên mãn, bước vào Thái Ất Kim Tiên chi cảnh. Trong thiên hoa trên khánh vân, chính là thai nghén lấy Thái Ất đạo quả chính mình.
Thời điểm khi nó thai nghén thành thục, chính là thời điểm chính mình Thái Ất Kim Tiên viên mãn, thời gian này có thể dài có thể ngắn.
Bất quá nếu như đã bắt đầu thai nghén, sớm muộn liền sẽ dưa chín cuống rụng. Thái Ất chi đạo viên mãn, cũng chỉ là vấn đề thời gian.
Dương Thác cũng không có nghĩ tới, cảnh giới mấy chục năm cũng không có động tĩnh, đột nhiên liền có tăng lên.
Trong lòng của hắn đã có hiểu ra, hành đạo này, cũng là một bước quan trọng chứng đạo. Một bước này, không thể mượn tay người khác.
Cần phải chính mình từng bước một đến, đã hành đạo, cũng là chứng đạo, càng là viên mãn tâm linh chính mình.
Tu đạo tức tu tâm, chỉ là một mực nhập định luyện khí, là sẽ không có bất luận cái gì tác dụng. Đây chẳng qua là tích lũy pháp lực, sẽ không có tăng lên cảnh giới.
Hiện giờ dị tượng, chính là biểu hiện Dương Thác bản thân viên mãn. Đầu tiên là tâm linh tẩy rửa, toàn bộ bụi bặm trên chân linh đều đã lau chùi sạch sẽ.
Chân linh không nhiễm một hạt bụi, phóng thích vô lượng ánh sáng. Đạo tâm thông minh, cùng thiên địa tương hợp. Bản thân chỗ lĩnh ngộ Thái Ất chi đạo, chính là không ngừng hội tụ ở trên thiên hoa, thai nghén thành thục chi quả.
Quả này là tự thân đại đạo chỗ ngưng tụ, là thể hiện Thái Ất chi đạo, là hư vô không thật chi quả, nhưng nó lại tồn tại chân thật.
Kia quả không thể thấy, không thể xét, nhưng mà người kết quả lại có thể minh bạch, đó chính là tự thân thể hiện Thái Ất chi đạo.
Theo đạo quả thai nghén, Dương Thác khí thế toàn thân, cũng có một chút cải biến, đó là một loại cảm giác viên mãn.