Kiến An nguyên niên tháng tám, Hoa Hâm, Vương Lãng từ đi Quận trưởng chức vụ, Bạch Đồ nhiều lần xin gặp mời về sau, nhập màn Châu Mục phủ —— dù sao trong lời đồn là nói như vậy.

Chỉ là văn thư còn chưa tới triều đình.

Châu Mục phủ đối ngoại cũng đã công bố hai người bổ nhiệm, Hoa Hâm vì Lễ bộ Đại Tế Ti, giáo hóa lang, Vương Lãng vì Hình bộ ti bộ.

Đại Tế Ti, là chỉ có Lễ bộ mới có chức vị , giống như là ti bộ, tương đương với "Danh dự ti bộ" .

Về phần Lễ bộ chức vị chính ti bộ, Bạch Đồ đã giao cho Khổng Dung —— không phải Khổng Dung năng lực mạnh bao nhiêu, mà là ta bởi vì Khổng Dung hiện tại đã say mê tại viết sách!

Trừ « Thiết Vận » bên ngoài, Bạch Đồ lại chỉnh lý ra không ít kinh nghĩa phương diện tư liệu, giao cho Khổng Dung viết sách lập thuyết.

Một bộ « Thiết Vận » liền đã đủ để khiến Khổng Dung, tại cùng là "Đại nho" trong hàng ngũ trổ hết tài năng, mà lại Bạch Đồ bí mật giao cho hắn mấy bộ kinh nghĩa chú thích, càng là lệnh Khổng Dung cảm giác. . . Chính mình có thể lên thiên!

Đương nhiên Bạch Đồ lựa chọn, đều là trải qua thời đại khảo nghiệm, đồng thời cùng lý niệm của hắn, không có xung đột trực tiếp kinh nghĩa giải đọc, hơn nữa là từng bước giao cho Khổng Dung.

Khổng Dung là cái rất cảm xúc hóa người, vì cho Tào Tháo ngột ngạt, hắn có thể tay xé Nho gia hiếu đạo. . .

Bạch Đồ cũng chính là vững tin, Khổng Dung dần dần "Cảm mến" với mình về sau, mới đưa một bộ bộ kinh nghĩa học thuyết, bí mật giao cho Khổng Dung.

Ngay từ đầu Khổng Dung đang khiếp sợ Bạch Đồ bác học đồng thời, còn kiên quyết cự tuyệt loại này đoạt nhân văn công hành vi, bất quá. . . Hiện tại đã thật là thơm.

Thứ nhất là đã thành thói quen, thứ hai. . . Khổng Dung cũng không ngốc, hắn đã dần dần ý thức được, Bạch Đồ đem văn công tặng cho hắn, là bởi vì Bạch Đồ căn bản không cần gì "Văn công", mà là cần càng thêm thiết thực đồ vật.

Tỉ như, một cái có thể làm Bạch Đồ, mà từ "Khác biệt góc độ" đến phân tích kinh nghĩa nho rừng lãnh tụ. . .

Từ Khổng Dung thản nhiên tiếp nhận chính mình lễ vật thời điểm bắt đầu, Bạch Đồ liền đã biết, hiện tại Khổng Văn Cử có thể vì hắn mà lục thân không nhận!

Bạch Đồ cũng ngóng trông, đợi đến tiểu vương trưởng thành, lão Khổng văn danh đại thành, đến lúc đó một cái làm giả, một cái chú thích, song kiếm hợp bích, vô địch thiên hạ —— ta nói thánh nhân nói thế nào, nghĩ như thế nào, thánh nhân liền là thế nào nói, nghĩ như thế nào.

Lễ bộ có Chưởng giáo hóa, xem xét nâng quan lại chức trách, Lễ bộ ti bộ nhất định phải là Bạch Đồ tín nhiệm người, mà Khổng Dung hiện tại liền thỏa mãn điều kiện này.

Bất quá bây giờ Khổng Dung, mặc dù cũng là đại nho danh sĩ, nhưng cũng không có nho rừng lãnh tụ địa vị, cho nên Bạch Đồ đặc biệt tại Lễ bộ thiết lập Đại Tế Ti hư vị, để tránh những đại nho này lẫn nhau không phục, dù sao văn vô đệ nhất.

Trên thực tế Khổng Dung mới càng giống là "Đại Tế Ti", chân chính ti bộ công việc, ngược lại đều là Hoa Hâm tại làm thay. . .

Đối với Khổng Dung, Bạch Đồ là chân chính yên tâm, bởi vì Khổng Dung bản thân đã trầm mê viết sách lập làm, theo đuổi là văn công che thế, mà không phải Lễ bộ quyền lực.

Đối với chân chính phụ trách Lễ bộ Hoa Hâm, kỳ thật Bạch Đồ cũng tương đối yên tâm.

Mặc dù Hoa Hâm có này ám muội một mặt, tỉ như. . . Trứ danh y đái chiếu sự kiện về sau, Tào Tháo phái người bức thoái vị, bắt giết nằm hoàng hậu cùng hoàng tử thời điểm, cái này mang binh vào cung người chính là Hoa Hâm, tại nghệ thuật đang sáng tác, càng là Hoa Hâm tự tay đem giấu ở trong tường nằm hoàng hậu, hao lấy tóc kéo ra tới.

Lão Tào sau khi chết, Tào Phi động soán vị tâm tư, cái khác Ngụy thần đều còn tại thời điểm do dự, Hoa Hâm đã mang theo chính mình khởi thảo giả mạo chỉ dụ vua bức thoái vị đi. . .

Hình tượng này làm sao cũng không tính được chính diện, cũng liền có thể tại "Đều đi thuyền tị nạn" trong chuyện xưa, giẫm giẫm mạnh Vương Lãng, tiến vào đạo đức khinh bỉ liên thứ hai đếm ngược tầng.

Nhưng là Bạch Đồ càng nhìn trúng, là Hoa Hâm tại tào Ngụy lúc biểu hiện.

Tào Phi thượng vị về sau, các đại thế gia đã dần dần hoàn thành môn phiệt chuyển hình, cửu phẩm trong chính chế lửa nóng ra lò, các đại môn phiệt bắt đầu ở từng cái phương diện kéo dài chính mình xúc tu.

Lúc này phát sinh một việc, đó chính là ba phủ hướng Tào Phi đề nghị, về sau bổ nhiệm nhân tài chỉ nhìn hắn phẩm đức, không cần khảo giáo hắn kinh nghĩa, nhưng là cái này một đề nghị, bị Hoa Hâm lực đè xuống.

Mặt ngoài nhìn ba phủ nói rất có đạo lý, Bạch Đồ trước đó cũng cảm thấy, đọc kinh nghĩa đơn giản là đề cao tự thân phẩm đức, mà theo thời đại biến thiên, chết một quyển sách kinh nghĩa, luôn có quá hạn thời điểm. Này trực tiếp nhìn phẩm đức không là tốt rồi rồi? Cần gì phải khảo giáo kinh nghĩa? Cũng không phải không đọc kinh nghĩa, liền không có đạo đức. . .

Nhưng Bạch Đồ hiện tại cũng là làm công khóa, cho nên đối với cái này "Nhạc đệm" lý giải cũng khác biệt, từ đạo lý đi lên nói, tựa hồ ba phủ nói rất có lý, nhưng mà trên thực tế lại còn muốn kết hợp một điểm đến xem —— "Phẩm đức" là thế nào khảo lượng? Là nhìn thanh danh! Thanh danh là ở đâu ra? Thổi ra. . .

Lấy ngay lúc đó Ngụy Quốc hoàn cảnh, có người giúp đỡ thổi mới có danh thanh, phổ thông lão dân chúng, thậm chí cả lạnh môn tử đệ, trong triều hướng ra ngoài không ai đứng đài, ở đâu ra thanh danh?

Nói cách khác, cái gọi là "Phẩm đức", hoàn toàn là những này môn phiệt độc quyền tài nguyên, bọn họ nói có phẩm đức, mới xem như có phẩm đức.

Loại tình huống này, Hoa Hâm có thể tuân thủ nghiêm ngặt ranh giới cuối cùng, chí ít lưu lại cái khảo hạch tiêu chuẩn, đã là đối với tào Ngụy chế hành môn phiệt thế lực, làm ra cống hiến to lớn.

Nếu đổi lại là Tào Duệ thời kì, môn phiệt đã toàn diện quật khởi thời điểm, Tào Duệ minh xác nói "Phẩm đức đối với triều đình đến nói, chỉ là vẽ ra đến bánh", kỳ vọng có thể chỉ cần có tài là nâng, nhưng mà lại bị đại thế đã thành môn phiệt giai tầng năm lần bảy lượt đỗi trở về. . .

Mà Hoa Hâm tại Dự Chương trong lúc đó, Bạch Đồ cũng nhìn qua này tiến cử người, xác thực phần lớn là thực học hạng người, mà lại không thiếu không có bối cảnh gì.

So sánh đến xem, Hoa Hâm chí ít đang chọn mới đảm nhiệm có thể phương diện, là rất có điểm mấu chốt, nhân phẩm cao đến trần nhà, Bạch Đồ không cần lo lắng hắn tại Lễ bộ, sẽ đảo hướng thế nhà thế lực.

Thậm chí nghĩ như vậy đến, Hoa Hâm một cái đạo đức ranh giới cuối cùng xong bạo chúng môn phiệt người, về sau bị ai bôi xấu, cũng tựa hồ có chút môn đạo.

Đồng thời Hoa Hâm cũng tại Bạch Đồ "Hướng dẫn" hạ, tiến cử Quản Ninh cùng Bỉnh Nguyên —— ba người này cũng bị hợp xưng vì "Một long", Hoa Hâm còn được xưng là đầu rồng.

"Tử Nghĩa tại Liêu Đông lúc, nghe nói qua hai vị tiên sinh sao?" Bạch Đồ trong âm thầm hướng Thái Sử Từ hỏi.

Thái Sử Từ lúc trước thiện hủy Thứ Sử thượng thư về sau, cũng từng làm qua "Đào phạm", đồng thời cùng rất nhiều người giống nhau, đem Liêu Đông xem như là tránh họa Thánh địa.

Quản Ninh cùng Bỉnh Nguyên, tại loạn thế tiến đến về sau, cũng đồng dạng là đi Liêu Đông —— mỗi lần Trung Nguyên đại loạn lúc, đều là Liêu Đông phát triển cơ hội.

"Quản tiên sinh cùng Căn Củ tiên sinh, tại Liêu Đông phát thanh thánh hiền chi học, cho dù là tại Liêu Đông chi địa, cũng người đi theo tụ tập, ngay cả Công Tôn Độ cũng mười phần lễ kính bọn họ." Thái Sử Từ tại Liêu Đông lúc, tự nhiên sẽ không chưa nghe nói qua hai vị này đại danh.

"Căn Củ" chính là Bỉnh Nguyên chữ, Bỉnh Nguyên cùng Thái Sử Từ còn có chút giao tình, cho nên Thái Sử Từ dùng "Chữ" đến xưng hô hắn.

"Vậy thì thật là tốt, Tử Nghĩa có thể đi một chuyến Liêu Đông?" Bạch Đồ hỏi.

Từ Giang Đông đến Liêu Đông. . . Một đường thuận lợi, cũng phải sang năm mới có thể nhìn thấy Thái Sử Từ!

Bất quá cũng chính bởi vì xa, cho nên đổi thành người khác, Bạch Đồ cũng không yên lòng, Thái Sử Từ lại vừa vặn con đường quen thuộc.

"Chúa công, chờ Bạch công cày cùng Bạch công vòng ra mắt. . ." Thái Sử Từ có chút bận tâm, đến lúc đó Bạch Đồ an toàn.

"Đến lúc đó chân chính làm mất lòng cũng liền này hai ba gia, mà lại gần nhất cũng sẽ không có cái gì đại chiến, ta cẩn thận chút là được." Bạch Đồ cũng biết chuyện này lớn lợi thiên hạ, bất quá cũng đắc tội một số người.