Ngưu đầu tùy trước tha đích mục quang vi vi chuyển thân, khán đáo liễu na phương xử xử thấu trước quỷ dị đích băng tinh tuyền qua, tịnh một như hà kinh nhạ.

Âm tào địa phủ trung, hữu bát đại địa ngục, dụng lai trừng phạt thế gian nhất thiết tội nghiệt, kỳ trung hữu đao sơn hỏa hải, bất tri kỷ thiên vạn trượng, giai vi tự nhiên hình thành, giá băng tinh tuyền qua tuế dã toán tự nhiên tạo hóa đích kỳ tích, nhiên nhi dữ địa phủ trung đích cảnh tượng nhất bỉ dã tựu bình đạm vô kỳ liễu, ngưu đầu chi tiền tịnh vị như hà lưu ý, chích đương thị thụ địa tâm nguyên từ chi lực ảnh hưởng hình thành, thử thì kiến na nữ tử tương mục quang đình lưu tại thử xử, dã đốn thì lai liễu hưng thú, giá nhân thế gian hoàn hữu thập ma sự vật trị đắc tha đình lưu mục quang, nhi hậu tha tiệm tiệm phát hiện na tuyền qua chi trung hồi đãng trước nhất cổ thục tất đích khí tức, tha song nhãn chi thượng huyết quang phù động, nhất nhãn khán xuyên việt liễu tằng tằng trở ngại, tương na hắc thạch thu nhập nhãn để.

"Không! Yêu viên không đích bản thể! Chẩm ma hội tại giá lý!" Ngưu đầu thần sắc hãi nhiên, kim nhật khả chân toán đắc thượng thị kỳ ngộ liên liên, bất tri thị hỉ thị bi liễu.

Nhược tha đối vô gian địa ngục chi trung na vị yêu tộc đại thánh thị xử vu nhất chủng bản năng thượng đích khủng cụ, diệc hoặc thị kính úy, na đối yêu viên không thuần túy tựu thị đàm chi sắc biến liễu, thiên niên chi tiền, tiên yêu chi tranh, yêu viên không chích thân nhập địa phủ, huy thủ gian hàng phục thập điện diêm la, tòng sinh tử bạc thượng mạt khứ thập vạn đồng loại, sử đắc thập vạn yêu viên tại nhân gian tự do chuyển sinh, bách niên gian bất chỉ đản sinh liễu đa thiếu cao thủ, liên tiên đình nhất thì gian dã nại hà bất đắc, tối hậu bị yêu tộc nhất vị đại thánh cuống phiến, trung liễu thiên đình quỷ kế, tài bị trấn áp, nhi na vị yêu tộc đại thánh dĩ thử vi đầu danh trạng, dã miễn quá nhất kiếp, thành liễu như kim thiên đình tứ đại tiên vương chi nhất đích câu trần thượng cung thiên hoàng tiên vương, đương nhiên giá đô thị kị húy đích thuyết pháp.

Án chiếu thiên đình đích bản bản, tựu thị câu trần đại thánh thượng tri thiên mệnh, thuận thiên ứng đạo, chung thành chính quả.

Do thử khả kiến, giá yêu viên không dã thị túc dĩ dữ tứ đại tiên vương bễ mỹ đích ngoan giác sắc, như thử kinh thiên động địa đích nhân vật nhất ngộ cánh nhiên ngộ thượng lưỡng.

Ngưu đầu vi liễu thử thứ xuất đào nhân gian, khả vị toán tiến tâm cơ, khả dã một toán đáo thế sự vô thường, tiền cước cương đạp xuất âm tào địa phủ, hậu cước tựu triêm thượng giá ma ma đa ma phiền sự, nhi thả tùy tiện nhất kiện, đô khả dĩ sử đắc như kim thiên hạ vi chi chấn động, nhược năng chiếu kiến vị lai, tha tại tâm đầu phát thệ, nhậm bằng nhân gian phồn hoa như hà hấp dẫn nhân, tha dã tuyệt bất khinh dịch thiệp túc, âm tào địa phủ chi trung tuy nhiên khô táo, đãn tổng bỉ hãm tiến giá ma nhất tranh hồn thủy trung yếu hảo.

"Không nãi cửu khiếu thần thạch, thử thạch khước thị nhất khiếu bất thông, giá bất thị không."

Na nữ tử bất đái ti hào nhân gian tình tự đích thanh âm truyền nhập liễu ngưu đầu tâm gian, tha dã tiệm tiệm phát hiện liễu dị xử, giá khí tức tuy nhiên hòa yêu viên không cực vi tương tự, khước hữu trước nhất ti bất đồng.

Hà huống đương niên không tòng cửu khiếu linh thạch chi trung bính liệt nhi sinh, na khối thần thạch tiện dĩ hủy khứ, toái phiến đô bị tha luyện thành liễu nhất phó đấu chiến yêu vương khải, na hoàn hữu thập ma bản thể tồn tại, giá ngưu đầu dã thị bị tiếp nhị liên tam đích sự tình lộng đích ý thức mô hồ liễu, gia chi đương niên yêu viên không đại nháo âm tào chi thì, tha dã ai liễu nhất cước soa điểm tễ mệnh, đối giá yêu viên đích khí tức cực vi mẫn cảm, thử thì tài hội sinh xuất giá bàn tưởng pháp, hữu điểm cung bôi xà ảnh đích ý tư.

"Na giá thạch đầu bất thị không, hựu thị hà vật?" Ngưu đầu chiến chiến căng căng đích vấn đạo, tâm đầu hảo kỳ dĩ kinh áp quá liễu khủng cụ.

"Giá thạch đầu bản thị hoa quả sơn tiểu động thiên chi trung dữ na cửu khiếu linh thạch tương bạn nhi sinh, chích thị'Không' sinh vu sơn điên, thụ thiên chân địa tú, nhật nguyệt tinh hoa, cảm chi ký cửu, tùy chi thông linh, nhi giá khối hắc nham khước tàng vu thâm hải chi trung, tuy nhiên kỷ thế đô tằng hóa xuất linh tính, nhiên nhi nhất trực vị năng tu thành chính quả, điên bái lưu ly chí kim, dã bất tri lịch kinh liễu kỷ thế luân hồi, hứa cửu dĩ tiền ngã tăng điểm hóa quá tha, khước vô sở dụng, kim thế dữ ngã tại thử xử tương phùng, dã thị duyên phần, chính hảo vi ngã sở dụng, quyền đương báo ngã đương niên điểm hóa chi ân." Na nữ tử u u thuyết đạo, ngôn ngữ quy vu bình tịnh, song mục chi trung nhãn ba lưu chuyển, chỉnh cá động quật đô mạc danh đích chấn chiến khởi lai.

Nhất bàng xích luyện nhưng xử vu vân lý vụ lý đích trạng thái, căn bản bất tri nhị giả sở ngôn, chích thị đối na hắc ám trung thế giới trung đầu xạ xuất lai đích hư ảnh hữu chủng phát tự bản tâm đích khủng cụ, đê phục thân khu, bất cảm trực thị.

Thử thì hốt nhiên cảm giác thân hạ địa diện chấn chiến khởi lai, tâm trung canh thị khủng cụ như triều, nhãn giác dư quang chiếu trước lực lượng truyền lai đích nguyên đầu xử vọng khứ, chích kiến na băng tinh tuyền qua tự bị nhất cổ mạc danh đích lực lượng giảo loạn, hoảng nhiên gian hữu chủng thác giác, hảo tượng hữu tiêm tiêm tố thủ thám tiến kỳ trung, khinh khinh nhất phất, tiện tương kỳ tòng trung tê liệt, vô sổ băng tinh phi tiên nhi khởi, đốn thì hữu chủng phong tuyết phô diện nhi lai đích cảm giác, phảng phật thịnh khai đích băng hoa, nhất khối tất hắc bình thường đích thạch đầu tòng băng tinh chi trung phi khởi, sở cập chi xử, băng tuyết quy phụ, tự hồ thụ đáo liễu mạc đại đích thúc trói, thậm chí hư không chi trung ngưng thành vô sổ kiên băng, tương tự kỷ đô phong đống tại liễu kỳ trung, nhiên nhi hựu bị na nữ tử dĩ nhãn ba khinh khinh phá khai.

Phảng phật tha thị tuyến sở cập chi xử, vô luận hà vật đô bị hóa tác tê phấn.

Nhi hậu băng hoa trụy lạc, khước tịnh vị tiêu dung, nhi thị bị nhất cổ khán bất kiến đích lực lượng thao khống trước, ngưng thành nhất đạo đạo tế tuyến, tựu tượng thị băng tinh trung đích liệt ngân, tối hậu liên thành liễu nhất đạo phục tạp đích phù văn.

Phiến khắc chi hậu, na khối hắc nham tiện bị na cổ vô hình đích lực lượng tống chí ngưu đầu thân tiền, tứ chu băng tuyết dĩ kinh đãng nhiên vô tồn, chích thị thạch tằng biểu diện đa liễu nhất tằng tế nị đích văn lộ, tự hồ sở hữu khí tức, lực lượng đô bị giá nhất tằng bất khởi nhãn đích phù văn cấp phong ấn liễu khởi lai, biến đắc bình đạm vô kỳ, tối chung súc tiểu đáo hạch đào bàn đại tiểu, lạc nhập liễu ngưu đầu chưởng tâm chi trung, khán tự khinh xảo, khước tương tha thân tử áp đích vi vi khuynh tà, kiểm sắc sậu biến, tự hồ chưởng tâm chi trung thừa tái trước bất khả tư nghị đích trọng lượng, tối hậu vận chuyển pháp lực tài đắc dĩ thác trụ, tiệm tiệm khôi phục chính thường thần sắc, nhi hậu na khối hắc nham như chi tiền ngưu đầu thu tẩu cương xoa nhất bàn, hóa tác nhất cá hắc sắc thai ký, một nhập liễu chưởng tâm chi trung.

Chích thị tùy trước hắc thạch nhập chủ kỳ trung, na cương xoa khước tượng thị thụ đáo liễu mạc đại đích bài xích, bị sinh sinh tễ liễu xuất lai.

Ngưu đầu mãn kiểm khẩn trương, cục xúc bất an đích nã trước cương xoa, khán liễu khán hắc ám chi trung na minh diệt biến huyễn đích nữ nhân thân ảnh, kiến đối phương tịnh vị lưu lộ xuất ti hào dị sắc, giá tài tâm trung bình tịnh.

"Nhĩ nhược hoàn thành ngã đích thác phó, ngã tự nhiên hội thường hoàn ân tình, nhĩ ký nhiên tham luyến nhân gian phồn hoa, ngã tiện nhượng nhĩ tố vương hầu tương tương hựu hữu hà phương." Na nữ tử đích thanh âm tại tha tâm gian hưởng khởi.

Ngưu đầu văn ngôn, kiểm thượng phi đãn một hữu lưu lộ xuất ti hào hỉ sắc, phản nhi khủng cụ bất chỉ, bái đảo tại địa, liên hô bất cảm.

Nhượng giá hung thần báo ân, trừ phi tự kỷ não tử bị lư thích liễu, tài cảm đáp ứng.

Tha ngưu đầu tại âm tào địa phủ chi trung vi thập đại quỷ suất chi nhất, tiện tương đương vu thế tục chi trung đích vương hầu tương tương, tại quan tràng tư hỗn thiên niên, tình thương chẩm khả năng như thử bất kham?

Nhiên nhi na nữ tử tịnh vị hồi ứng tha, chích kiến gian hắc ám chi trung quang ảnh minh diệt, sinh tức bất chỉ, chung vu quy vu liễu bình tịnh.

Ngưu đầu như phùng đại xá, ngưỡng diện trường hu liễu nhất khẩu khí, y cựu bảo trì trước quỵ tọa đích tư thế, ti hào bất giác đắc tiên tiền hạ quỵ cầu nhiêu đích cử động hà đẳng đâu kiểm, tâm đầu ám ám khảo lự kỳ tự thân tiền cảnh lai, nan đạo chân yếu khứ tố na kiện sự tình ma, hoặc hứa tương thử sự bẩm báo thiên đình, đối tự kỷ nhi ngôn hảo xử canh đại, dã canh vi giản đơn dịch hành, đãn tự kỷ như kim dĩ kinh đào xuất âm tào, tiện toán xúc phạm liễu thiên điều, hoàn năng an nhiên vô dạng đích hồi khứ mạ? Nhi hậu hựu tưởng khởi chi tiền na nhất tôn khủng bố đích nhân ảnh, cận thị nhất đạo ý niệm tựu hàng lâm hạ lai, hoàn việt lưỡng tằng thế giới đích trở cách, tiện hữu như thử thần uy, tức tiện thụ khốn vu vô gian địa ngục chi trung, khủng phạ dã năng khinh đoạn tự kỷ sinh tử ba.

"Bãi liễu, khai cung tiện vô hồi đầu tiến, như kim quyển nhập kỳ trung, tiện một hữu thoát thân dư địa, chích năng cầu na nhất tuyến sinh cơ liễu." Ngưu đầu vô nại tưởng đạo.

Tương na cương xoa vãng địa thượng nhất trụ, tác quải trượng sử, tương tự kỷ khôi ngô đích thân khu xanh liễu khởi lai.

"Quỷ suất, như kim ngã môn vãng hà xử khứ? Tái vu thử xử đậu lưu, khủng phạ âm tào hữu sở sát giác, hội phái nhân truy lai." Xích luyện tá cơ thượng tiền vấn đạo.

Tha chi tiền chính tại khảo lự như hà đả tiêu giá ngưu đầu vãng diễm ngục phong khứ đích niệm đầu, như kim hoành sinh chi tiết, tảo tương tiền ngôn đả loạn, tha tiện sấn thử cơ hội dẫn khai liễu thoại đề.

"Nam man chi địa." Ngưu đầu mạc liễu mạc tị tử, nhi hậu thân hình biến hóa, bất quá phiến khắc tiện hóa tác nhất cá thân hình khôi ngô đích xích phát đại hán, tuy nhiên dữ chi tiền na bàn mô dạng tịnh vô thái đại soa biệt, đãn khước thiếu liễu kỷ phần hung sát, canh tượng nhất cá chính thường nhân liễu, bất tự đương sơ, tầm thường nhân kiến liễu đô năng hách đắc hồn phi phách tán, chích thị đề trước nhất bính cự đại đích cương xoa, thượng diện hoàn biến bố huyết ô, chẩm ma khán đô hoàn thấu trước kỷ phần khủng bố.

Nhi hậu dã bất đa ngôn, cước hạ sinh xuất nhất đóa hắc vân, thác trước thân khu phi ly liễu thâm uyên chi trung.

Xích luyện vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, dã bất tri ngưu đầu lai nhân gian thị vi hưởng thụ phồn hoa phú, khước vãng nam man chi địa na các loại hiểm ác chi địa khứ thị thập ma đả toán, tưởng lai thị na nữ nhân chúc thác, khước dã bất cảm đa vấn.

Tha giá mô dạng tiện tự tầm thường thư sinh, dã bất dụng như hà biến huyễn, giá khởi nhất cổ âm phong, khẩn tùy thượng khứ.

Thanh hà quáng động nhập khẩu chi xử, thử thì chính trạm trước tứ ngũ cá thân xuyên bạch bào đích tu sĩ, quáng động thâm xử bất thì hữu trận trận âm phong tịch tập lai, tương kỷ nhân thân thượng na như tuyết đích bạch bào xuy đích liệp liệp tác hưởng, tại giá tháng bảy khốc thử đích thiên khí trung, cánh nhiên hữu chủng âm sâm tiêu tác đích cảm giác, kỷ nhân diện sắc ngưng trọng, giai thị nhất phó tiểu tâm cẩn thận đích mô dạng. Kỷ nhân đô thị giá thanh hà quáng động phụ cận tuyết mộc phong môn hạ đích đệ tử, nhãn hạ trung nguyên tiết chí, giá thanh hà quáng động u thâm nan trắc, kỳ trung âm khí nùng trọng, mỗi niên đô hội phiêu xuất hứa đa quỷ hồn, tuy bất chí vu nhưỡng thành đại họa, tưởng yếu trừ tận khước dã nhượng nhân đầu đông vạn vạn phần, nhân thử mỗi niên đáo thử thì tiết, đô yếu phái xuất đệ tử bả thủ quáng động xuất khẩu, trảm sát ác quỷ.

"Kim niên đảo thị kỳ quái, đô khoái ngọ thì liễu, dã một kiến trước nhất cá quỷ hồn." Nhất nhân nại bất trụ tịch mịch, khai khẩu thuyết đạo.

"Như thử nhĩ hoàn bất mãn ý, chân yếu bách quỷ hoành hành, nhĩ tài giác đắc chính thường? Bất quá dã khước thị cổ quái đích ngận, chân thị nhất cá quỷ hồn dã một khán kiến." Bàng biên nhất nhân tiếp chủy thuyết đạo.

"Bách quỷ hoành hành hựu năng như hà? Khán ngã nhất bính thần mộc kiếm bất tương giá ta si mị võng lượng trảm cá can can tịnh tịnh." Nhất bàng hựu hữu nhân khai khoang, khước tự xướng trước hí văn nhất bàn, toàn đương tự ngu tự nhạc liễu, chích thính tha y nha nhất thanh, kháp liễu nhất cá kiếm quyết, bối hậu trường tiến hóa tác nhất đạo bạch quang phi xuất, lăng không loạn trảm, kiếm khí tứ dật, đoan thị uy vũ bất phàm, chân như hí đài thượng đích đại vũ sinh nhất bàn, chính giá bàn tự ngã đào túy trước, hốt nhiên quáng động cuồng phong lẫm liệt, thủy diện như lợi nhận thiết khai, tha mục quang mạn bất kinh tâm đích nhất miết, chích kiến nhất đạo hắc ảnh tòng u thâm đích quáng động trung phi khoái tập lai, tiền nhất khắc hoàn tại sổ lý chi ngoại, hạ nhất khắc dĩ kinh cận tại nhãn tiền, mãn đầu thanh ti vũ động, do như yêu ma nhất bàn, khủng bố chí cực.