Chương 107: tâm lý học

Càng học tập, Vương Kỳ liền càng phát hiện Địa Cầu cùng Thần Châu khoa học phát triển cũng không phải là khác biệt.

Dù cho có thiên đạo ca cưỡng ép đem hai thế giới vật lý phát triển liên hệ tới, loại này khác nhau cũng quả thật tồn tại.

Liền lấy toán học đến nói, từ khi ngàn năm trước Linh Khí Bổn Chất Luận bị đưa ra về sau, Thần Châu tu sĩ liền phát hiện hệ thống luận cùng số luận ở nội công tâm pháp phương diện tác dụng. Cái trước có thể càng thêm toàn diện nhận biết tu luyện bản chất, phân tích tâm pháp. Mà cái sau, có thể giúp tu sĩ thành lập mình đặc hữu pháp lực bản cử chỉ. Tại toán học hai cái này chi nhánh bên trên, Thần Châu so Địa Cầu trước vào không ít. Phương diện này bộ phận nội dung ngay cả Vương Kỳ đều cảm thấy học được cố hết sức.

Nhưng là tương phản, Thần Châu tại xác suất luận bên trên tiến triển chậm khiến người giật mình, lại trọn vẹn lạc hậu hơn một trăm năm. Tại lật xem Thần Châu tiên đạo sử về sau, Vương Kỳ phát hiện lấy "Sommerfeld tử vong" Làm tiêu chí hai thế giới lịch sử khác nhau, thậm chí đem Kolmogorov cho xóa đi—— vị này chính là hiện đại xác suất học người khai sáng. Vạn Pháp Môn Tiêu Dao Tất Tuyết Phật (Chebyshev) nghiên cứu cũng không giống trên Địa Cầu Số Học Gia Chebyshev như thế xác suất luận, phân tích toán học hai thanh bắt—— vị này Thần Châu tu sĩ căn bản không làm xác suất luận, hắn là nghiên cứu hệ thống.

Mà Tử Hiểu Bằng thì để Vương Kỳ ý thức được, Thần Châu khoa học còn có một cái khác nhược điểm.

Thiên Linh Lĩnh lập phái hai đại căn cơ, một là thiên diễn luận, một là linh cơ luậnX ∽,. Thiên Diễn Đồ Lục( Sinh vật học) càng là Thiên Linh Lĩnh đưa thân ngũ tuyệt nơi mấu chốt. Nhưng là, Thiên Linh Lĩnh tựa hồ không có đem "Người" Đơn độc liệt ra, phát triển ra người nghiên cứu loại nhân loại học. Nhân loại học hai cái nghiên cứu phương hướng bên trong, nhân tộc tiến hóa còn tính là cái có người nghiên cứu đầu đề, nhưng là từ xã hội, văn hoa phương diện phân tích nhân tộc liền căn bản không ai nghiên cứu.

Truy cứu nguyên nhân, vẫn là Thần Châu khoa học xã hội thiếu thốn.

Khoa học xã hội trọng yếu nhất mấy cái chi nhánh, trừ kinh tế cá thể học bị coi là Dịch Thiên Toán diễn sinh, ngôn ngữ học bị coi là mật mã học bộ phận bên ngoài, cơ hồ đều ở trạng thái nguyên thủy.

Thấy Vương Kỳ trầm tư, Hạng Kỳ vỗ vỗ cánh tay của hắn: "Nghĩ gì thế? "

Vương Kỳ đột nhiên bừng tỉnh. Hắn tự giễu lắc đầu, mình đời trước chủ yếu học tập thế nhưng là vật lý học cùng toán học, coi như phát hiện Thần Châu phát triển nhược điểm, cũng khó có thể lợi dụng những này nhược điểm khi kẻ chép văn. Hắn đối Hạng Kỳ ăn ngay nói thật: "Ta thấy tử sư huynh nói đến thú vị, liền đang suy nghĩ có thể hay không đem cùng loại phân tích đối tượng mở rộng vì cả Nhân tộc, còn có những lý luận này đối tâm nắm giữ ích lợi gì trợ. "

Nghe Vương Kỳ nửa câu đầu, ba vị Trúc Cơ kỳ tu sĩ biểu lộ lập tức liền trở nên phi thường vi diệu. Hạng Kỳ hung hăng trừng Tử Hiểu Bằng một chút, Tử Hiểu Bằng lập tức làm ra dáng vẻ vô tội. Tô Quân Vũ ho hai tiếng, nói: "Cái đề mục này quá lớn, còn không phải ngươi có thể suy nghĩ. Ngươi bây giờ vẫn là trước hảo hảo luyện công, chuẩn bị nhập môn thí luyện. "

Tử Hiểu Bằng cũng phụ họa nói: "Thổ hào huynh nói không sai, phương diện này xác thực không phải ngươi nên nghĩ, hảo hảo ôn bài......Tốt a ngươi nếu là lấy chân truyền làm mục tiêu kia ôn bài tác dụng liền không lớn. "

Tiên Minh đối chiến sĩ nhu cầu rất nhỏ. Kim Pháp tiên đạo bên trong kiên căn bản cũng không phải là chỉ hiểu đấu chiến tu sĩ có thể đảm nhiệm. Đối với Tiên Minh chủ yếu môn phái đến nói, nghiên cứu hình nhân tài mới là trọng yếu nhất. Tại cái này "Tri thức chính là lực lượng" Thế giới, nghiên cứu hình nhân tài so ý thức chiến đấu cường trời sinh chiến sĩ lại càng dễ tiến giai, cũng càng có thể đẩy Tiên Minh phát triển. Bởi vậy, thống nhất nhập môn thí luyện bên trong, văn thí quyền trọng cao tới sáu thành rưỡi.

Nhưng không may, đối với học bá mà nói, văn thí rất khó kéo ra chênh lệch.

Chính là bởi vì dạng này, cho nên Vương Kỳ mới có thể khổ luyện đao pháp, mà Tử Hiểu Bằng cũng sẽ cảm thấy hắn không cần thiết tốn quá nhiều thời gian ôn bài.

Sau đó, mấy người chủ đề lại trở lại tu luyện. Tô Quân Vũ đem Vương Kỳ tư thế phản ứng ra vấn đề từng cái vạch. Ngay tại Vương Kỳ chuẩn bị cáo từ lúc rời đi, Tử Hiểu Bằng gọi hắn lại: "Vương sư đệ, ngồi tạm. Ngươi vừa mới nâng lên tâm cầm. Ngươi vừa rồi nâng lên tâm cầm, vậy ta liền dứt khoát nói với ngươi nói chuyện, miễn cho ngươi ban đêm ngủ không được. "

Vương Kỳ cầu còn không được, lập tức ngồi thẳng thân thể. Tử Hiểu Bằng giảng đạo: "Cái này chúng ta vẫn là được từ trong lòng căn niệm. Dục niệm nói lên. Bộ phận này bị đè nén dưới đáy lòng, không nổi tại tâm linh tầng cao nhất, nhưng bên trong lực lượng lại cực kỳ cường đại. Ngươi hưng bên trong mỗi một đạo suy nghĩ, căn nguyên đều ở bên trong. Đây chính là‘ chư niệm chi căn’. Phần này căn niệm hoặc đến từ tiên thiên thai nghén, hoặc đến từ tiên tổ huyết mạch, cho nên gọi‘ Nguyên Thủy’, chiếu rõ chân ngã, trở lại phục sơ tâm, chính là‘ Nguyên Thủy’ tu luyện......"

"‘ Nguyên Thủy’ vi bản niệm, điểm này người cùng những sinh linh khác không có khác biệt lớn. Nhưng Nguyên Thủy bên ngoài, còn có‘ Đạo Đức’. ‘ Đạo Đức’, tại thượng cổ liền có‘ trật tự’ chi ý, cũng có thể làm bản thân ước thúc chi ý. Tại tâm cầm thì làm kiềm chế tâm thần......"

"‘ Nguyên Thủy’‘ Đạo Đức’ tăng theo cấp số nhân, tức là chúng ta có thể ý thức được, có thể đem nắm chặt ‘ ta’, tức là‘ Linh Bảo’. Cổ có « Linh Bảo Kinh », thường nói:trên trời hỗn không phân, thời tiết quy nhất thân, thiện thành công dân. Cổ Pháp nguyên ý dứt bỏ không nói, nhưng đem Kim Pháp học thuyết đưa vào......"

Mỗi một cái học giả đang nói về mình học tập, nghiên cứu lĩnh vực đều là một cái dạng. Tử Hiểu Bằng thao thao bất tuyệt giảng một giờ, đem tâm cầm đủ loại phương diện nói đạo lý rõ ràng, Vương Kỳ chỉ cảm thấy được ích lợi không nhỏ.

Đợi cho Tử Hiểu Bằng kể xong, Vương Kỳ lần nữa cáo từ rời đi. Còn chưa đi xa, Tô Quân Vũ đột nhiên đuổi tới, nói: "Đi với ta một chuyến. Ta nhớ ra rồi, còn có mấy cái đề toán không phải nói cùng ngươi nghe không thể. "

Không đợi Vương Kỳ phản đối, Tô Quân Vũ liền không nói lời gì dắt lấy cánh tay của hắn đem hắn hướng bên kia kéo. Đợi cho sau khi đi xa, Tô Quân Vũ mới buông ra Vương Kỳ, nói: "Sư đệ, ta đặc địa căn dặn ngươi một câu, vừa mới nghe được thuyết pháp ngươi dùng để làm tâm cầm liền tốt, tuyệt đối không nên dùng để làm tu luyện căn cứ, hiểu chưa? "

Vương Kỳ ngạc nhiên nói: "Vì sao? Ta nhìn cái này thật có đạo lý a, nhất là‘ lấy Đạo Đức cứu Nguyên Thủy’ cái gì......"

Tô Quân Vũ lắc đầu: "Đạo lý kia, áp dụng phạm vi cũng chỉ có tâm cầm. Vẻn vẹn dùng làm tâm cầm. Môn này học thuyết ngay từ đầu cũng không phải là chính đạo. "

Vương Kỳ lắc đầu biểu thị không hiểu. Tô Quân Vũ nói: "Truy nguyên, chinh đạo, về tính, minh lý. Chỉ có trải qua con đường này mới là Kim Pháp chi đạo. Cứu tâm chi đạo, cũng cần trước được đem‘ tâm’ làm‘ vật’ đến cách một ô. Lão nhị học thuyết không phải dùng con đường này mở ra tới, tự nhiên tính không được chính đạo. "

Vương Kỳ suy tư một chút, bừng tỉnh đại ngộ. Freud tinh thần phân tích pháp không bị coi là khoa học tự nhiên, tại Thần Châu tu sĩ trong mắt tự nhiên tính không được chính đạo. Về phần có thể dùng làm tâm cầm......Tinh thần phân tích pháp tại 2 1 thế kỷ Địa Cầu, tác dụng lớn nhất cũng không chính là lâm sàng tâm lý học đi !. Được convert bằng TTV Translate.