Ngữ thư là Vân Mộng thụy hổ địa số 11 Tần mộ bên trong khai quật giản sách một loại, là Nam quận thủ Đằng tại Tần Thủy Hoàng hai mươi năm đối huyện, đạo quan chức tuyên bố bố cáo.

Thụy hổ địa Tần mộ thẻ tre bên trong Ngữ thư là thăm dò Tần giản toàn cảnh trọng yếu công văn, đối với nó làm tiến một bước phân tích, có thể khiến cho chúng ta đối Tần luật cùng công văn chế độ làm càng sâu hiểu rõ. Ngữ thư tổng cộng có hai bộ phận, trước một phần là liên quan với công bố cùng chấp hành pháp luật công văn, sau một phần là liên quan với đối quan lại yêu cầu công văn, người trước giảng chính là pháp, người sau giảng chính là thuật.

Nguyên văn

Nhập năm bốn tháng bính tuất sóc Đinh Hợi, Nam quận thủ Đằng xưng hô huyện, nói sắc phu: Cổ giả, dân mỗi người có lệ làng, lợi cùng yêu ghét không giống, hoặc không dễ dàng cho dân, hại với bang. Là lấy Thánh vương làm pháp luật, lấy kiểu đoan dân tâm, đi tà tránh (tích), trừ ác tục. Pháp luật chưa đủ, dân nhiều gian trá xảo, cố hậu có nhàn ra lệnh giả. Phàm pháp luật lệnh giả, lấy giáo nói (đạo) dân, đi dâm tránh (tích), trừ ác tục, mà khiến cho chi với là thiện ế (cũng). Nay pháp luật lệnh đã cụ rồi, mà lại dân không dùng, lệ làng dâm thất (dật) chi dân không ngừng, là tức pháp (phế) chủ chi minh pháp ế (cũng), mà trường tà tránh (tích) dâm thất (dật) chi dân, gì hại với bang, không dễ dàng cho dân. Cố Đằng là là mà tu pháp luật lệnh, ruộng lệnh cùng là nhàn tư phương mà xuống chi, Lệnh lại minh bố, Lệnh lại dân đều sáng suốt (biết) chi, vô cự (? ) với tội. Nay pháp luật lệnh đã bố, nghe lại dân phạm pháp là nhàn tư giả không ngừng, tư được, lệ làng chi tâm bất biến, từ khi lệnh, thừa trở xuống trí (biết) mà phất nâng luận, là tức minh tránh chủ chi minh pháp ế (cũng), mà nuôi nặc tà tránh (tích) chi dân. Như thế, thì đối nhân xử thế thần cũng bất trung rồi. Như phất trí (biết), là tức không đảm nhiệm được, không khôn ngoan ế (cũng); trí (biết) mà phất dám luận, là tức không liêm ế (cũng). Này đều tội lớn ế (cũng), mà lệnh, thừa phất sáng suốt (biết), gì bất tiện. Nay tạm thời làm người án hành chi, nâng hặc không theo lệnh giả, trí lấy luật, luận cùng lệnh, thừa. Có (lại) tạm thời khóa quan huyện, độc nhiều phạm lệnh mà lệnh, thừa phất đến giả, lấy lệnh, thừa nghe. Theo thứ tự truyền; đừng sách Giang Lăng bố, lấy bưu hành.

Phàm lương lại minh pháp luật lệnh, việc hoàn toàn có thể? (cũng); có (lại) liêm kiết (khiết) đôn? Mà tốt tá thượng; lấy một tào việc không đủ độc trị ế (cũng), cố có công tâm; có (lại) có thể tự đoan ế (cũng), mà ác cùng người biện trị, là lấy không tranh sách. ‧ ác lại không rõ pháp luật lệnh, không khôn ngoan (biết) việc, không liêm kiết (khiết), vô (không) lấy tá thượng, du (trộm) theo (nọa) nhanh việc, dễ miệng lưỡi, không nhục nhã, khinh ác nói mà dễ bệnh nhân, vô (không) công đoan chi tâm, mà có mạo để (chống đỡ) chi trị, là lấy thiện xích (tố) việc, mừng tranh sách. Tranh sách, nhân bệnh (dương) sân mắt ách? (cổ tay) lấy coi (chỉ rõ) lực, hu tuân nhanh nói lấy coi (chỉ rõ) trị, ? ? Xấu nói tiêu chước lấy coi (chỉ rõ) hiểm, khanh lãng cường hàng (kháng) lấy coi (chỉ rõ) mạnh, mà thượng còn trí chi ế (cũng). Cố như thế giả phải có là phạt. Phát sách, di thư tào, tào không được, lấy cáo phủ, phủ lệnh tào họa. họa người nhiều nhất, làm cư tào tấu lệnh, thừa, lệnh, thừa cho rằng không thẳng thắn, chí nghìn dặm dùng có tịch sách chi, cho rằng ác lại.

Văn dịch

Hai mươi năm ngày mùng 2 tháng 4 nhật, Nam quận quận trưởng Đằng thông cáo các huyện, nói phụ trách quan lại: Quá khứ, bách tính các có sự khác biệt tập tục, bọn họ ham muốn cùng căm ghét đều không giống nhau, có bất lợi cho bách tính, tai hại với quốc gia. Bởi vậy thánh thượng lập ra pháp luật dùng để sửa lại bách tính tư tưởng, bỏ tà ác hành vi, thanh trừ xấu tập tục. Bởi pháp luật không đủ hoàn mỹ, bách tính bên trong nhiều giảo quyệt mưu lợi, vì lẽ đó sau đó có quấy rầy pháp lệnh. Hết thảy pháp luật lệnh, đều là giáo dục bách tính, bỏ dâm ác hành vi, thanh trừ xấu tập tục, khiến cho bọn họ có thể làm việc thiện. Hiện tại pháp lệnh đã có rồi, nhưng có một ít quan lại, bách tính không thêm tuân thủ, tập tục dâm xỉ ngông nghênh người không thể thu lại, đây là không chấp hành quân thượng đại pháp, cổ vũ tà ác dâm xỉ người, rất tai hại với quốc gia, bất lợi cho bách tính. Vì lẽ đó ta đem pháp luật lệnh, ruộng lệnh cùng trừng phạt gian tư pháp quy thu dọn đi ra, mệnh quan lại công bố tại chúng, dùng quan lại, bách tính đều rõ ràng hiểu rõ, không muốn trái pháp luật phạm tội. Hiện tại pháp lệnh đã công bố, nghe nói quan lại, bách tính phạm pháp có gian tư hành vi chưa thu mình lại, một mình ham muốn cùng có từ lâu tập tục nhưng không thay đổi, từ huyện lệnh, thừa trở xuống quan chức biết rõ ràng mà không thêm tố giác nơi tội, đây là ngang nhiên vi phạm quân thượng đại pháp, bao che kẻ gian ác. Như vậy, làm bề tôi chính là bất trung. Nếu như không biết, là không xứng chức, không sáng suốt; nếu như biết mà không dám nơi tội, chính là không chính trực. Những thứ này đều là tội lớn, mà huyện lệnh, thừa còn không rõ ràng lắm hiểu rõ, là rất không nên. Hiện tại ta muốn phái người đi dò xét, tố giác là không phục tùng pháp lệnh người, như thế luận xử, đối lệnh, thừa cũng phải xử phạt. Còn muốn sát hạch các quan huyện lại, đâu một quan huyện lại có phạm lệnh mà lệnh, thừa không có xem kỹ nơi, phải đem lệnh, thừa đăng báo xử lý. Bài này sách tại các huyện lần lượt truyền đọc; khác gởi bản sao Giang Lăng công bố, do trạm dịch phái đưa.

Phàm lương lại đều thông hiểu pháp luật lệnh, không có không thể làm lý sự vụ; liêm khiết, trung thành thành thật mà năng lực quân thượng hiệu lực; bọn họ biết một tào sự vụ không thể chuyên quyền độc đoán, vì lẽ đó có công chính chi tâm; lại có thể sửa lại chính mình, không muốn cùng người khác tách ra xử lý sự vụ, bởi vậy sẽ không đang làm việc bên trong tranh luận. Ác lại thì không hiểu pháp luật lệnh, không thông tập sự vụ, không liêm khiết, không thể là quân thượng hiệu lực, cẩu thả lười biếng, gặp chuyện từ chối, dễ dàng bàn lộng thị phi, không biết xấu hổ, bất cẩn khẩu ra ác nói mà sỉ nhục người khác, không có công chính chi tâm, mà có mạo phạm hành vi, bởi vậy giỏi về tranh luận, yêu thích đang làm việc tranh luận. Tranh luận thời điểm, liền làm bộ trừng mắt lên, nắm chặt cổ tay, biểu hiện chính mình dũng cảm; nói các loại lời nói dối, nâng lên ngữ âm, biểu hiện chính mình giỏi về thống trị; nói vi phạm lý lẽ mà nói, làm bộ thẹn thùng cùng vô tri, biểu hiện có thể ràng buộc chính mình; tự cao tự đại, thô bạo quật cường, biểu hiện chính mình cường làm, mà thủ trưởng còn cho rằng bọn họ có tài năng. Người như thế không thể không giúp đỡ trừng phạt. Các huyện, nói thu được bài này sách, ứng phát công văn sách đến tương ứng các tào, thuộc tào như không vâng mệnh, huyện, nói muốn hướng về quận báo cáo, do quận quan mệnh quận thuộc tào tiến hành trách nơi. Khuyết điểm nhiều nhất lại, vị trí tào hướng lệnh, thừa trình báo, lệnh, thừa cho rằng nên lại không công chính, do quận quan ghi lại ở bạc tạ thượng hướng toàn quận thông báo, làm ác lại.