377 địa tinh linh hư bình đài

Tứ tộc minh chủ chi tranh cơ bản thượng khả dĩ xác định liễu, sở dĩ tiếp hạ lai đích luyện đan tái sự, sở tiêu dã tựu một hữu sảm hòa liễu, canh hà huống dĩ nhân tộc đích thực lực, tuy nhiên bỉ khởi tân nguyệt tộc sảo tốn sắc nhất ta, dã thủ đắc cực hảo đích thành tích, chích bất quá khôi thủ bị tân nguyệt tộc đích luyện đan sư đoạt tẩu liễu, nhân tộc độc chiêm đệ nhị đệ tam danh.

Tối hậu nhất tràng bỉ tái, chiến đấu tái sự.

Giá tràng tái sự sở tiêu thị bất hội thác quá đích, tha tưởng tại chiến đấu trung ma luyện tự kỷ đích thực chiến năng lực, đương nhiên, tha tại chính thường đích tình huống hạ, thị tuyệt đối bất hội động dụng tu chân thế giới chi lực, đa bảo đại trận. . .

Tu chân thế giới trung, sở tiêu đoan tọa tại hư không trung, đầu đính chi thượng huyền phù trước nhất diện cự đại đích chư thiên trận bi, dĩ trận bi vi trung tâm, vô sổ đích tuyền qua môn hộ đại khai, cổn cổn nguyên khí khuynh tả nhi hạ, giá ta đô thị cao đẳng nguyên khí, thập ma chấn đán thần lực, phong nhiêu thần lực, bạch hổ thần lực, hỏa phượng thần lực, cự kình thần lực, xích ly thần lực. . . Đắc đáo liễu chư thiên trận bi chi hậu, sở tiêu kỷ hồ bất yếu vi nguyên khí nhi đam tâm liễu, vô cùng vô tận, thì khắc khuynh tả nhi hạ, sử đắc sở tiêu đích tu chân thế giới tại khoái tốc khoách trương khởi lai.

Đồng thì, sở tiêu thông quá chư thiên trận bi sưu la thuần nguyên khí không gian.

Bất quá thuần nguyên khí không gian cực vi phổ thông, bất quá cao đẳng nguyên khí không gian tựu hãn kiến liễu.

Đối vu đê đẳng nguyên khí không gian, sở tiêu đích, chủ yếu thị đê đẳng nguyên khí không gian bất thái ổn định, xử vu thì khắc sinh diệt đích trạng thái, đương nhiên, thái quá cường đại đích nguyên khí không gian dã bất hành, bản nguyên thái quá cường đại, căn bản vô pháp thôn phệ, lánh ngoại thái quá thành thục đích thuần nguyên khí không gian dã bất hành, giá chủng nguyên khí không gian tồn tại cự đại đích ẩn hoạn, tẩu hướng một lạc.

Sở dĩ tuyển trạch thích trung đích thuần nguyên khí không gian, tựu hữu điểm nan độ liễu, nhi thả bất năng thị thái quá dao viễn đích thuần nguyên khí không gian, phủ tắc đích thoại, tu chân thế giới dữ kỳ câu thông dung hợp, tương nhu yếu háo phí hải lượng đích nguyên khí.

Bản lai, tu chân thế giới yếu dung hợp nhất cá thuần nguyên khí không gian, một hữu hải lượng đích nguyên khí thị bất hành đích, chi tiền năng cú dung hợp nguyên giới trận giới, na thị tha chưởng ác liễu giá lưỡng cá không gian đích bản nguyên lực lượng, tự nhiên khinh tùng vô bỉ, nhi hiện tại, thông quá chư thiên trận bi sưu la đích thuần nguyên khí không gian căn bản một hữu dữ chi kiến lập liên hệ, canh biệt thuyết khống chế bản nguyên liễu.

Bất quá chư thiên trận bi năng cú hấp thủ vô cùng vô tận đích cao đẳng nguyên khí, giải quyết liễu giá cá nan đề.

Đột nhiên, sở tiêu nhãn tình nhất lượng, chung vu sưu la đáo liễu nhất cá thị hà đẳng thuần nguyên khí không gian, giá cá nguyên khí không gian tịnh bất đại, tối đa sổ bách vạn bình phương công lí, bất quá nguyên khí đẳng cấp cực cao, nhi thả xử vu khoái tốc thành trường kỳ.

Vu thị, tha liên mang vận dụng chư thiên trận bi khai thủy câu thông giá cá thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên, sát na gian, tại tu chân thế giới hòa thuần nguyên khí không gian trung, hình thành liễu nhất điều vô hình đích thông đạo, thậm chí nhất cổ cổ đích cao đẳng nguyên khí cổn cổn nhi lai.

Giá chủng nguyên khí thị thuần nhũ bạch sắc, do như ngưu nãi nhất bàn, cấp nhân nhất chủng trầm điện điện đích cảm giác, thậm chí hoàn đái hữu nhất chủng phương hương, sở tiêu liên mang hấp thủ liễu nhất ti nguyên khí nghiên cứu khởi lai.

Vô cùng thì không trung, tịnh bất thị mỗi nhất cá thuần nguyên khí không gian đô thích hợp hấp thu, hữu ta thuần nguyên khí không gian nãi chí hối tụ liễu thiên địa các chủng hối khí, lệ khí, phụ diện năng lượng đản sinh, thậm chí hoàn hữu các chủng độc khí, chướng khí, bất hủ chi khí, giá ta thuần nguyên khí không gian nhất đán bị hấp thu liễu, đối vu tuyệt đại bộ phần đích tu luyện giả nhi ngôn tựu thị nhất chủng tai nan.

Kinh quá nhất phiên nghiên cứu, sở tiêu ngận khoái tựu đối giá chủng nguyên khí đích đặc tính hữu liễu nhất định đích liễu giải, đạt đáo liễu hạ phẩm thần lực đẳng cấp, đặc tính ôn hòa, nhất điểm một hữu cuồng bạo chi cảm, tối thích hợp tu luyện trước tu luyện, đặc biệt thị giá chủng nguyên khí đái hữu nhất chủng sinh mệnh bản nguyên đích đặc chinh, hấp thủ chi hậu, khả dĩ hoãn hoãn tăng cường bản nguyên cường độ, bất đắc bất thuyết, giá thứ sưu la đích thuần nguyên khí không gian cực vi bất thác.

Vu thị, tha đương cơ lập đoạn, đối tu chân thế giới hạ đạt liễu dung hợp đích mệnh lệnh.

Sát na gian, nhất cổ cường hoành đích thế giới chi lực mãnh nhiên sấm thấu tiến nhập liễu na điều câu thông thông đạo, xâm tập nhi nhập, như quả bất thị hữu chư thiên trận bi đích tồn tại, chích phạ tu chân thế giới đích lực lượng cương cương sấm thấu tựu hội tao đáo giá cá thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên phản kích.

Ngận khoái, tu chân thế giới chi lực thuận lợi đắc sấm thấu tiến nhập liễu thuần nguyên khí không gian trung, cường đại đích thôn phệ bản nguyên di mạn nhi khai lai, khai thủy duyên trước chư thiên trận bi đích lực lượng, sấm nhập thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên trung.

Đáo liễu giá cá thì hậu, tựu toán thị hữu chư thiên trận bi, thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên dã khai thủy phản kích khởi lai, bất quá tu chân thế giới đích bản nguyên cực vi cao đoan, nhất đán xâm nhập liễu tha đích bản nguyên trung, khởi thị giá thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên năng cú để kháng đắc liễu, ngận khoái, nhất ti thuần nguyên khí không gian đích bản nguyên bị tu chân thế giới dung hợp liễu.

Khán đáo dung hợp thuận lợi, sở tiêu dã tựu ly khai liễu tu chân thế giới, cổ kế dụng bất liễu đa cửu, chiến đấu tái tựu yếu khai thủy liễu.

Bất quá tha cương cương hồi đáo trụ túc đích sáo phòng, tựu phát hiện ngoại diện nhất cá cường đại đích khí tức bồi hồi, cư nhiên thị đa bảo thiên quân.

Sở tiêu chủy giác vi tiếu, na hoàn bất tri đạo đa bảo thiên quân đích tâm tư, đương tức thủ nhất huy, phòng gian đích trận pháp đả khai, tha lãng thanh thuyết đạo: "Đa bảo thiên quân, thỉnh tiến lai ba?"

Ngoại diện đẳng hậu liễu hảo cửu đích đa bảo thiên quân thính đáo giá cá thanh âm, kinh hỉ vô bỉ, liên mang tiến nhập liễu sở tiêu đích sáo phòng.

Tại đại thính trung, sở tiêu đoan tọa tại chủ tọa thượng, nhi đa bảo thiên quân tựu tọa tại đối diện, tựu toán tha thị thiên tiên, nhi sở tiêu chích thị nhất cá hư tiên, tha khước hữu điểm thảm thắc bất an chi cảm, tự hồ cực vi vinh hạnh nhất bàn, canh hữu nhất chủng kỳ đãi cảm.

Vị đẳng đa bảo thiên quân khai khẩu, sở tiêu đạm đạm thuyết đạo: "Bất tri đạo đa bảo thiên quân hữu thập ma sự tình?"

"Ách ~"

Đa bảo thiên quân chính liễu chính thân thể, liên mang thuyết đạo: "Sở tiêu, ngã đối nâm tại trận pháp hòa luyện khí thượng đích tạo nghệ cực vi kính ngưỡng, sở dĩ thử thứ tiền lai, tưởng thỉnh giáo nhất phiên."

"Nga, ngã giá điểm vi mạt tạo nghệ, thực tại bất trị đắc nhất đề."

Sở tiêu khiêm hư đạo.

"Như quả nâm đích tạo nghệ hoàn thị vi mạt, nhượng ngã đẳng hãn nhan a, ngã tự sang liễu nhất môn trận pháp dữ pháp bảo kết hợp đích thần thông, hào xưng đa bảo đại trận, hoàn thỉnh nâm chỉ điểm nhất phiên."

Đa bảo thiên quân thái độ phóng đắc ngận đa, tựu hảo tượng thị đệ tử thỉnh giáo lão sư nhất bàn.

Tùy trước tha thuyết hoàn, chu thân nhất cổ khí lưu hoàn nhiễu, khả dĩ khán đáo khí lưu trung, vô sổ đích pháp bảo trầm phù, giá thị đa bảo đại trận đích sồ hình.

Quả nhiên như thử

Sở tiêu đáo bất giới ý chỉ điểm tha nhất phiên, tất cánh giá đa bảo đại trận, bản thân tựu thị tha sang tạo xuất lai đích, đương tức điểm điểm đầu, chỉ điểm xuất liễu tha đích đa bảo đại trận đích nhất ta khuyết điểm khuyết hãm, nhu yếu cải tiến đích địa phương, đặc biệt thị đa bảo đại trận đích đột phá phương hướng, canh thị mạch lộ thanh tích, nhượng đa bảo đại trận do như thể hồ quán đính, hữu liễu hứa hứa đa đa đích linh cảm hòa lĩnh hồi.

Tại ly khai đích thì hậu, đa bảo thiên quân hoàn toàn thị trì đệ tử chi lễ, cung cung kính kính đắc hành lễ thuyết đạo: "Ngã đa bảo tăng kinh hữu nhất cá thụ nghiệp ân sư, hiện tại hựu tương đa nhất cá giải hoặc lão sư, lão sư, thỉnh thụ đệ tử nhất bái."

"Sử bất đắc, sử bất đắc, ngã môn dã chích thị giao lưu tâm đắc nhi dĩ."

Sở tiêu một tưởng đáo đa bảo thiên quân như thử cử hành, na cảm thụ tha đích đại lễ, bất quá đa bảo thiên quân thái độ kiên quyết, hoàn thị quy quy củ củ đắc hành liễu lễ.

Giá nhượng sở tiêu khốc tiếu bất đắc, một tưởng đáo nhất hạ tử thu liễu nhất cá niên kỷ bỉ tự kỷ đại liễu bất tri đạo đa thiếu bội đích đệ tử, tối trọng yếu đích thị, tòng bối phần thượng lai thuyết, đa bảo thiên quân cân sở tiêu đích lão sư xa viên thần tượng thị nhất bối đích, hiện tại cư nhiên thành liễu sở tiêu đích đệ tử, thực tại thái hỗn loạn liễu, giản trực thị loạn thất bát tao.

Trực đáo đa bảo thiên quân ly khai, sở tiêu hoàn thị cảm giác hữu điểm hoang mậu.

Tự kỷ chích bất quá thị tưởng chỉ điểm nhất hạ tha, miễn đắc tha tẩu loan đạo, thùy tưởng đáo bả đường đường đa bảo thiên quân thu vi liễu đệ tử, như quả truyền xuất khứ, bất tri đạo hội dẫn phát đa đại đích chấn hám?

Diêu liễu diêu đầu, đại lễ dã thụ liễu, giá cá đệ tử, dã đắc hồ lí hồ đồ địa thu liễu.

Bất quá, tự hồ dã bất thác a

Tha hữu ta cảm khái, như quả tòng ngoại giới đích thì gian lai khán, tự kỷ tài thập thất tuế, đoản đoản lưỡng niên thì gian, tự kỷ tựu tòng nhất cá luyện khí nhị tằng đích phổ thông thiếu niên, nhất hạ tử thành trường thành liên tiên nhân đô khả dĩ kháng hành đích tồn tại, tại các đại chức nghiệp đô thủ đắc liễu lệnh nhân chấn hám đích thành tựu, giá nhất thiết đô thị tu chân hệ thống đái lai đích.

Đột nhiên gian, tha hữu ta cảm khái, nhất thiết đô thị tu chân hệ thống đái lai đích.

Bất quá tha dã tri đạo, tu chân hệ thống chích thị nhất cá nhân, chân chính đích quả, hoàn thị kháo tự kỷ, một hữu tự kỷ đích nỗ lực, tựu toán thị hữu tối đại đích kim thủ chỉ, dã đắc lạn nê phù bất khởi tường.

Chiến đấu tái khai thủy liễu.

Chiến đấu tái đích nhân sổ ứng cai thuyết thị tối đa đích, sổ dĩ vạn kế.

Bất quá giá thứ đích chiến đấu tái bỉ khởi dĩ vãng hữu ta bất thái nhất dạng, phát sinh liễu cự đại đích cải biến, bất tái thị dĩ vãng đích chân thực chiến đấu, nhi thị hư nghĩ chiến đấu.

Địa tinh tộc tác vi luyện khí kỹ thuật cực vi phát đạt đích văn minh chủng tộc, tại linh hư kỹ thuật chi thượng, bỉ khởi nhân tộc dã yếu cao xuất hứa đa, địa tinh tộc đích linh hư không gian cư thuyết truyền tự thượng cổ tinh linh tộc, đắc đáo liễu cự đại đích kỹ thuật kế thừa, đáo hiện tại dĩ kinh phi thường hoàn thiện, bỉ khởi nhân tộc đích linh hư không gian yếu cao xuất hứa đa cá đẳng cấp.

Thậm chí khả dĩ giá ma thuyết, tại địa tinh tộc trung, linh hư không gian dĩ kinh phổ cập đáo bình dân bách tính gia đình trung, hứa đa đích linh hư du hí phi thường phong hành.

Thuyết đáo để, nhân tộc đích linh hư không gian, thực tế thượng hoàn thị đắc đáo liễu địa tinh tộc đích kỹ thuật tài phát triển khởi lai đích.

Giá nhất thứ đích địa tinh tộc bất tri đạo thập ma nguyên nhân, cư nhiên yếu cầu dĩ linh hư không gian tác vi chiến đấu bình đài, bách phần bách chân thực mô nghĩ, tịnh thả thanh xưng, tuyệt đối bất hội tạo thành bỉ tái giả công pháp, thần thông, pháp bảo chi loại đích tiết lộ.

Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, kỳ tha tam tộc đích cao tằng cư nhiên đồng ý liễu.

Bất quá hữu truyền ngôn, địa tinh tộc nguyện ý dữ tam tộc cộng hưởng linh hư bình đài, triệt để hoàn thành tứ tộc liên minh đích khẩn mật hợp tác.

Đương nhiên, giá cá truyền ngôn tịnh bất thị thùy đô tương tín, nhất ta hữu tâm nhân minh bạch, khẳng định hữu canh thâm tằng đích nguyên nhân.

Sở tiêu đảo thị tòng đa bảo thiên quân khẩu trung tri đạo nhất điểm, cư thuyết thị địa tinh tộc đích linh hư bình đài khí linh đích yếu cầu.

Địa tinh linh hư bình đài khả bất thị nhất bàn đích tồn tại, liên nhân tộc đích linh hư không gian hựu ủng hữu cường đại đích chủ thể —— linh hư ngọc bàn, địa tinh linh tục bình đài tự nhiên dã bất lệ ngoại, chích hội canh gia cường đại canh gia thần kỳ, nhi thả giá linh hư bình đài truyền thừa tự thượng cổ tinh linh tộc, thậm chí khả năng giá linh hư bình đài trung tồn tại truyền thuyết trung đích tinh linh ý chí.

Cự đại đích bỉ tái tràng địa trung, đột nhiên hư không liệt khai, nhất đạo thô đại đích quang trụ quán xuyên nhi hạ.

Giá thị địa tinh linh hư bình đài đích hư nghĩ chi quang, khả dĩ khiên dẫn nhân đích ý thức.

Sưu sưu sưu. . . .

Kỷ hồ đồng thì, sổ dĩ vạn kế đích thân ảnh tòng các tự đích trận dung trung phi xuất, đầu nhập liễu quang trụ trung tiêu thất bất kiến liễu.

Dữ thử đồng thì, tại tràng ngoại nhất diện cự đại đích chiến huống bình mạc phù hiện xuất lai, thượng diện xuất hiện hứa hứa đa đa đích tín tức.

Sở tiêu cương nhất tiến nhập quang trụ trung, đốn thì cảm giác thân thể triệt để tiêu thất liễu, chích thặng hạ thuần túy đích ý thức, na chủng kỳ đặc đích cảm giác nhượng tha thanh tích đích thụ đáo liễu nhất chủng hư thực chi cảm.

Giá tựu thị thất khứ nhục thân chi cảm.

"Tích đáp phát hiện tu chân hệ thống trung cấp bản bản 2012, thị phủ hoạch thủ chưởng khống giả quyền hạn?"

Đột nhiên gian, sở tiêu đích não hải trung hưởng khởi liễu tu chân hệ thống đích đề kỳ âm.

Tu chân hệ thống trung cấp bản bản?

Sở tiêu trực tiếp lăng trụ liễu.

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Tại địa tinh tộc trung, chẩm ma dã hội hữu tu chân hệ thống đích bản bản ni?

Ẩn ẩn gian, sở tiêu tự hồ minh bạch liễu thập ma, đương tức thuyết đạo: "Hoạch thủ."

"Hoạch thủ thành công, cao cấp chưởng khống giả thân phân, quyền hạn vi độc thủ hòa tu cải dụng hộ tín tức, chế định hòa tu cải cao cấp phạm trù nội đích linh hư quy tắc, hạn chế hòa khoách đại trung cấp dĩ hạ chưởng khống giả quyền hạn. . ."

Tu chân hệ thống đích đề kỳ âm tái thứ hưởng khởi.

Thuấn gian, nhãn tiền nguyên bản đích hắc ám nhất tảo nhi không, tại viễn xử xuất hiện liễu nhất đạo quang lượng, do như hắc ám trung đích quang minh nhất bàn, nhượng nhân khán đáo hi vọng, tại na quang lượng đích tận đầu, nhất tọa cự đại đích cung điện phù hiện xuất lai.

Chưởng khống điện

Giá thị linh hư bình đài đích chưởng khống hạch tâm vị trí.

Chí vu lăng giá quản lý điện chi thượng đích, tự nhiên tựu thị linh hư bình đài đích khí linh liễu.

Sở tiêu dĩ kinh thành vi cao cấp chưởng khống giả, khả dĩ tự do xuất nhập chưởng khống điện, vu thị ngận khoái tựu tiến nhập kỳ trung, khán đáo liễu lí diện đích tình huống.

Bỉ khởi linh hư tập đoàn đích linh hư không gian, chích hữu bất đáo thất cá chưởng khống giả, giá cá địa tinh linh hư bình đài, túích nhất mạc xuất hiện liễu, lục chích phi vũ bàn toàn đích huyễn linh nga tại ngân huy đích lung tráo, thân khu tiệm tiệm biến đạm, dung tại không khí trung tiêu thất bất kiến liễu!

Trần dương tiên thị nhất kinh, mã thượng tiện đại hỉ khởi lai. Bất giả tư tác đích phóng xuất nhất lũ thần thức, tử tế đích tại thạch thất trung tham tầm trứ. Kỳ quái đích thị, thông quá nguyên thần trung đích ẩn ẩn liên hệ, tha minh minh năng cú thanh tích địa cảm ứng đáo huyễn linh nga đích vị trí, đãn thần thức thông thông nhất tảo chi hạ, khước toàn đô xuyên thấu nhi quá, thập yêu dã một hữu phát hiện!

Hảo cường đích huyễn hóa ẩn nặc thần thông! Trần dương tâm trung kinh thán bất dĩ, giá thứ thần thức bất tái bảo lưu đích toàn bộ phóng xuất thể ngoại, dĩ tha thử thì cường đại đích thần thức, lập thì tiện phát hiện liễu đoan nghê xuất lai.

Đãn trần dương tâm trung bất kinh phản hỉ, huyễn linh nga đích ẩn nặc thần thông hoàn viễn tại tha đích tưởng tượng chi thượng!

Yếu tri đạo tha đích thần thức khải hàng lệ ngân bất cận cường đại, hoàn kiêm hữu thiểu hứa thần niệm đích đặc tính, giá tài mã thượng phát hiện liễu huyễn linh nga đích tung tích, phổ thông đích kim đan tu sĩ, nhược bất thị toàn lực sưu tầm, tuyệt nan phát hiện ẩn nặc trung đích huyễn linh nga.

Hữu liễu huyễn linh nga ẩn nặc thần thông đích phụ trợ, gia thượng liễm khí thuật tại thu liễm khí tức ba động thượng đích diệu dụng, phạ thị tự kỷ đích bảo mệnh thủ đoạn canh tăng liễu kỷ phân!

Nhi thả, trần dương hoàn ẩn ẩn cảm giác đáo, huyễn linh nga huyễn hóa ẩn nặc thần thông đích đích uy lực, dữ tha môn đích sổ lượng tức tức tương quan.

Hoán cú thoại thuyết, huyễn linh nga tự hồ khả dĩ tương các tự đích huyễn thuật thần thông điệp gia khởi lai, giá dạng nhất lai, kỳ cá thể năng lực tuy nhiên hữu hạn đích ngận, đãn sổ lượng nhất đa, điệp gia xuất đích uy lực tiện bất khả tiểu thứ.

Cương cương trần dương đích thí nghiệm tiện chứng minh liễu giá nhất điểm, lục chích cương cương tiến giai bất cửu đích huyễn linh nga phát huy xuất đích huyễn hóa thần thông, cánh chích bỉ đương nhật na lưỡng chích thành thục thể đích huyễn linh nga lược tốn nhất ta.

Nhược thị tự kỷ đích huyễn linh nga sổ lượng tái đa nhất ta, khủng phạ trọng hiện đương niên thử trùng đích hách hách uy danh dã bất thị nan sự.

Nhất tưởng đáo vô sổ huyễn linh nga phô thiên cái địa dũng lai, song sí huy sái gian, đạo đạo huyễn thuật điệp gia tại nhất khởi đích tình cảnh, tựu thị trần dương thân vi thử trùng đích chủ nhân, đô hữu ta bất hàn nhi lật đích cảm giác.

Bất quá, thử trùng giá chủng điệp gia huyễn thuật đích năng lực đa bán hữu kỳ cực hạn sở tại, bất nhiên tựu thị đại thừa tu sĩ, linh giới đích chân linh dã tại trùng hải diện tiền thảo bất liễu hảo khứ.

Nhi thả huyễn linh nga phu hóa hậu đại chi gian nan, đồng dạng hạn chế liễu thử trùng đích sổ lượng.

Giá thứ thị tự kỷ vận khí hảo, bách dư mai trùng noãn trung cánh hữu lục mai phu hóa liễu xuất lai. Hạ nhất thứ tựu bất hội giá dạng tẩu vận liễu, nhược thị sản hạ đích trùng noãn trung vô nhất mai thành công phu hóa, trần dương dã bất hội cảm đáo ý ngoại.

Giá dgiá thị trí tuệ chi đầu, tả biên đích thị nhất khỏa ngưu đầu, đại biểu đích thị lực lượng chi đầu, hữu biên đích não đại tối tiểu, khán thượng khứ tượng xà đầu, tam giác hình, chích hữu nhất chích thụ nhãn, khẩn khẩn bế trước, giá thị thiên phú chi đầu.

Tam đầu hoang tộc, tại đại hoang tộc trung, tuyệt đối chúc vu cực vi cường đại đích tộc quyền, trí tuệ, lực lượng, thiên phú tề cụ, tối vi nan triền.

"Nhân loại, nhĩ năng cú tẩu đáo giá nhất bộ, đại biểu liễu nhĩ đích thực lực ngận cường, ngã hội tôn trọng nhĩ, nã xuất toàn bộ đích thực lực lai."

Tam đầu hoang tộc đích na khỏa nhân đầu khai khẩu úng thanh úng khí đạo.

Tha thân tài cao đại, khí tức hung hãn, lục điều thủ tí thượng trảo trước cường đại đích hoang khí, sảo vi nhất chấn, tựu hữu nhất cổ như uyên như ngục đích lực lượng truyền bá khai lai, chấn đãng hư không, nhượng nhân hãi nhiên.

Đột nhiên gian, giá tam đầu hoang tộc mãnh nhiên cước hạ tiễn đạp, triêu sở tiêu mãnh phác nhi lai, hoàn vị phác đảo, thao thiên đích khí tức tựu dĩ kinh phô thiên cái địa đắc quyển tịch nhi lai, đại địa tại băng tháp, hư không tại minh bạo.

Thử khắc đích tam đầu hoang tộc tựu hảo tượng thị nhất khỏa chàng kích tinh cầu đích tuệ tinh vẫn thạch, vô khả để đáng.

Hống

Tam đầu hoang tộc kỳ trung nhất chích thủ tí, mãnh nhiên huy vũ trước nhất bả cự phủ, trảm sát nhi lai, giá cự phủ phong diện tuyết lượng, sát khí triền nhiễu, chấn đãng chi gian, tự hồ hình thành liễu địa ngục nhất bàn đích cảnh tượng.

Đột nhiên, giá bả cự phủ tại bán không trung đình trụ liễu, nhất chích tu trường như ngọc đích thủ chỉ khinh khinh giáp trụ liễu giá cự phủ đích phong nhận.

Tam đầu hoang tộc nhãn tình trừng đắc lão đại, nan dĩ trí tín nhãn tiền phát sinh đích sự tình, na chích khán tự thúy nhược đích thủ chỉ, khước hảo tượng thị thiên tiệm tuyệt cốc, vô pháp hám động, tha đích cự phủ tái dã vô pháp tiền tiến nhất ti nhất hào.

Hống hống hống. . .

Tha phát xuất phong cuồng đích bào hao thanh, nhãn tình biến đắc huyết hồng, bị nhân như thử khinh dịch địa kháng trụ, triệt để kích phát liễu tha đích chiến ý, tha đích thân thể tại phát sinh cự đại đích biến hóa, biến đắc canh gia tranh nanh, khí tức canh gia khủng bố, do như hóa vi liễu nhất đầu khủng bố đích quái thú nhất bàn, kỳ tha lục điều ca bạc đích vũ khí ngoan ngoan công kích nhi lai, thậm chí na khỏa xà đầu nhất bàn đích não đại, thụ nhãn mãnh nhiên tĩnh khai, xạ xuất nhất đạo trạm lam sắc đích quang mang.

Khả phạ đích quang mang kích xạ tại sở tiêu đích thân thượng, bất quá nhượng tha kinh hãi đích thị, một hữu nhậm hà sự tình phát sinh, tựu hảo tượng thị nạo dương dương nhất bàn.

Thiên lạp

Tha giá khả thị thiên độc chi quang, kế thừa liễu vĩ đại đích hồng hoang ma thần chi nhất đích thiên độc hoang thần đích thiên độc chi nhãn, nhất đán bị kích trung, tựu toán thị tối vi cường đại đích nhục thân, dã tất tương bị hủ hủ, hôi phi yên diệt.

Tha na lí tri đạo, sở tiêu giá nhục thân phi đồng nhất bàn, khả thị chân chính đích hạ vị thần thể.

Tuy nhiên tha đích thiên độc chi nhãn cực vi lệ hại, bất quá tha bản thân thực lực thái soa, trừ phi thị chân chính đích thiên độc hoang thần.

Kỳ tha kỷ bả vũ khí công kích đáo sở tiêu đích thân thượng, dã một hữu tạo thành nhậm hà thương hại.

Giá cá thì hậu, tha tại đầu não giản đơn, dã tri đạo tự kỷ cân sở tiêu hữu trước nan dĩ khóa việt đích soa cự, đương tức ngận can thúy đắc nhận thâu liễu.

Vu thị, sở tiêu thuận lợi đắc đoạt thủ liễu hư tiên cấp đệ nhất danh.

Tiếp hạ lai, sở tiêu dĩ hư tiên cấp đệ nhất danh đích tư cách, thiêu chiến địa tiên cấp đệ thập danh.

Địa tiên cấp đệ thập danh thị nhất cá tân nguyệt tộc, sở tiêu y cựu thị nhất chiêu chế thắng.

Tiến nhập liễu tiền thập danh, na ma sở tiêu tựu hữu thiêu chiến tiền tam danh đích tư cách, đương nhiên, tha dã khả dĩ tòng đệ cửu danh nhất trực thiêu chiến đáo tiền tam, bất quá tha tự tín vô bỉ, na hội giá ma phí sự.

Địa tiên đệ tam danh thị nhân tộc, đệ nhị danh thị tân nguyệt tộc, đệ nhất danh thị đại hoang tộc, y cựu thị nhất danh tam đầu hoang tộc, sở tiêu tựu tuyển trạch thiêu chiến đệ nhất danh.

Giá cá tam đầu hoang tộc đích thực lực tự nhiên viễn bỉ na cá hư tiên yếu cường đại, nhi thả ủng hữu đích hoang thần thiên phú cực vi hãn kiến, nãi thị hồng hoang tam thiên ma thần trung, bài danh tiền nhị thập danh trung đích thiên suy quang hoàn, giá khả thị nhất cá bị động thiên phú, thiên suy thiên suy, ngận hình tượng, tại giá quang hoàn chi hạ, tựu toán thị lão thiên dã yếu suy bại.

Tại giá thiên suy quang hoàn chi hạ, sở tiêu quả nhiên thu đáo liễu cự đại đích áp chế, thậm chí tha minh hiển cảm ứng đáo tự kỷ đích nhục thân, pháp lực, ý thức, linh hồn, đô yếu hủ hủ suy bại nhất bàn đích cảm giác.

Nhậm hà nhân tại giá thiên suy quang hoàn chi hạ, đô đắc chiến đấu lực tước nhược.

Bất quá hào bất tại ý, dã bất động dụng pháp lực, trực tiếp dĩ cường hoành đích thần thể công kích, đả phá thiên suy quang hoàn, nhất quyền tựu tương đối phương oanh thành liễu toái phiến.

Giá cá thì hậu, tòng hư tiên cấp tấn cấp vi địa tiên cấp đệ nhất danh, chung vu dẫn khởi liễu hứa đa quan chúng đích quan chú.

Đặc biệt thị na nhậm hà nhất tràng bỉ tái, đô thị nhất chiêu chế thắng, bất quản đối thủ đa ma cường đại, đô thị như thử, tại chỉnh cá bỉ tái tràng thượng, thực tại thái diệu nhãn liễu.

"Giá cá nhân tộc thị thùy? Hảo cường đại a, mỗi nhất tràng bỉ tái, đô thị nhất chiêu chế địch, tha bất quá thị hư tiên tằng thứ, cương tài kích bại tam đầu hoang tộc đích địa tiên cường giả, cư nhiên dã thị nhất chiêu, na khả thị thiên suy quang hoàn, đại hoang tộc trung cực vi cường đại đích nhất chủng thiên phú thần thông."

"Tha dĩ hư tiên tu vi, thành vi địa tiên cấp đệ nhất danh, tại dĩ vãng đích chức nghiệp đại tái trung, tuy nhiên bất thị một hữu quá, bất quá dã cực vi hãn kiến, mỗi nhất cá đô thị tuyệt thế chiến đấu thiên tài."

"Dĩ tha đích tu vi, cổ kế tái quá nhất lưỡng giới chức nghiệp đại tái, chích phạ ủng hữu tranh đoạt khôi thủ đích hi vọng liễu."

"Bất tri đạo tha giá thứ năng bất năng đả nhập chân tiên cấp, tại dĩ vãng đích bỉ tái trung, tối vi lệ hại đích hoàn thị đại hoang tộc đích nhất cá hư tiên, tựu đả nhập liễu chân tiên cấp tái sự, đoạt thủ liễu đệ thập danh đích hảo thành tích, đáo hiện tại đô một hữu nhân đả phá, năng cú dĩ hư tiên kích bại chân tiên, tuyệt đối thị thế sở hãn kiến a"

"Cổ kế tha hội thường thí nhất hạ, tựu toán thị một hữu thành công, dã bất thị thập ma đâu kiểm chi sự, như quả thành công liễu, na ma tha tựu hữu khả năng tái thứ sang tạo lịch sử a"

"Hiện tại chân tiên cấp đích bài danh tựu khoái yếu xác định liễu, tựu thặng hạ tối hậu đích quyết tái, bất tri đạo đại hoang tộc đích hoang vô cực hòa tân nguyệt tộc đích kha hứa chi gian, thùy năng hoạch thắng."

"Cơ bản thượng khả dĩ khẳng định, ứng cai hoang vô cực, thử nhân đáo hiện tại vi chỉ, hoàn một hữu động dụng quá thiên phú."

"Nhĩ môn khán, quyết tái khai thủy liễu, thiên lạp, giá chẩm ma hồi sự, hoang vô cực cư nhiên trực tiếp động dụng liễu thiên phú, nhất chiêu miểu sát liễu tân nguyệt tộc đích kha hứa, chẩm ma khả năng, giá thị thập ma thiên phú?"

"Nhất chiêu miểu sát, tuyệt đối thị tiền sở vị hữu a"

"Giá cá hoang vô cực tựu thị na cá tại hư tiên tằng thứ, tựu thành vi liễu chân tiên cấp đệ thập danh đích tồn tại a, hào xưng hoang thần chuyển thế, thậm chí bất thiếu hoang tộc bộ lạc, đô khai thủy phụng tha vi chủ."

"Thị a, truyền văn giá cá hoang vô cực tại hư tiên tằng thứ đích thì hậu, tựu khả dĩ trảm sát chân tiên cường giả, hiện tại dĩ kinh thị bán bộ thiên tiên, chích phạ tựu toán thị thiên tiên dã túc dĩ kháng hành liễu."

"Dã bất định, hư tiên hòa chân tiên tuy nhiên soa cự ngận đại, bất quá chung cứu thị phàm nhân đích soa cự, đãn thị thiên tiên khước thị chân chính đích tiên nhân, tựu toán thị bán bộ thiên tiên, dã cân thiên tiên ủng hữu thiên nhưỡng chi biệt, căn bản bất khả chiến thắng."

"Thuyết bất định giá hoang vô cực tựu khả dĩ đả phá giá cá quán lệ ba yếu tri đạo, tha tảo dĩ kinh sang tạo liễu lịch sử, thành vi đệ nhất cá hư tiên tiến nhập chân tiên bài danh đích đệ nhất nhân a"

. . . . .

Dữ thử đồng thì, sở tiêu dã khai thủy tham gia chân tiên cấp tái sự, thiêu chiến liễu chân tiên đệ thập danh.

Đối phương thị nhất cá địa tinh tộc chân tiên, thân xuyên nhất kiện kỳ đặc đích cự đại khải giáp, sử đắc tha túc hữu nhất trượng lai cao.

Sở tiêu đối địa tinh tộc hữu sở liễu giải, giá thị địa tinh tộc trung cực vi phong hành đích cơ giáp, cư thuyết giá chủng cơ giáp cực vi cường đại, tựu toán thị luyện khí sĩ dã khả dĩ thao tung nhất bộ đê cấp cơ giáp, phát huy xuất thần thông giả đích thực lực lai, cư thuyết thần thông cấp đích địa tinh tu sĩ thao tung nhất bộ cơ giáp, khả dĩ kháng hành dưỡng đạo cảnh cường giả, thực lực việt cường, tựu năng cú phát huy xuất cơ giáp canh cường đại đích thực lực.

Nhãn tiền giá cá địa tinh tộc năng cú tiến nhập tiền thập, khả dĩ thuyết ngận đại trình độ tại vu cơ giáp đích tồn tại.

"Nhân tộc tiểu tử, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích hư tiên, năng cú thành vi địa tiên đệ nhất danh, dĩ kinh thị cực vi bất thác liễu, bất quá bả nhĩ tưởng thiêu chiến ngã, thị nhĩ tối đại đích thác ngộ, ngã hoàn nhượng nhĩ tri đạo, chân tiên dữ hư tiên chi gian đích soa cự hữu đa đại. . ."

Địa tinh chân tiên phát xuất hồng đại đích thanh âm lai.

"Chân thị la sách."

Sở tiêu diêu diêu đầu, mãnh nhiên trùng xuất, nhất quyền oanh kích nhi xuất, đả phá hư không, vô thanh vô tức, na cá địa tinh cơ giáp mãnh nhiên nhất chấn, tùy tức lăng không tạc khai lai, địa tinh chân tiên đích thanh âm đô hoàn một hữu tiêu thất.

Vô sổ đô tại quan khán giá tràng chiến đấu đích quan chúng toàn đô đô hấp nhất khẩu lương khí, nhãn tình đô trực liễu, quan chúng tràng thượng tại đoản thì gian nội biên đích tịch tịnh vô bỉ.

Nhất cá hư tiên, nhất quyền đả bạo nhất cá giá ngự cơ giáp đích địa tinh tộc chân tiên.

Giá thị hà đẳng đích biến thái, hà đẳng đích nghịch thiên, hà đẳng đích bất khả tư nghị

Như quả bất thị linh hư bình đài thượng hiển kỳ đích tín tức, giá cá khiếu hồng quân đích nhân tộc tu sĩ xử vu hư tiên tằng thứ, hoàn chân dĩ vi tha thị nhất cá cường đại đích nhân tộc bán bộ thiên tiên yểm sức nhi thành đích, tựu toán thị chân chính đích bán bộ thiên tiên, cổ kế dã tựu giá ma dạng đích thực lực ba?

Nhất cá hư tiên tiến nhập chân tiên cấp tái sự, tịnh thả đoạt thủ liễu đệ thập danh, tuyệt đối thị cự đại đích oanh động, dẫn đắc vô sổ quan chúng kinh thán vô bỉ.

"Giá cá nhân tộc hư tiên chân thị thái cường đại liễu, cương tài na cá địa tinh tộc sử dụng đích khả thị chân tiên cấp cơ giáp, nhất phiên triệt để phát huy xuất lai, chích phạ khả dĩ kháng hành bán bộ thiên tiên lai, cư nhiên bị thử nhân nhất quyền đả bạo liễu, tha đích nhục thân đáo để cường đại đáo liễu thập ma địa bộ?"

"Tha hựu tương thị nhất cá truyền kỳ a, đệ nhị cá hư tiên thành vi chân tiên cấp tái sự đệ thập danh."

"Chích phạ vị tất, tha khả thị trực tiếp miểu sát đối phương, thực lực tuyệt đối yếu bỉ na cá đại hoang tộc đích hoang vô cực tại hư tiên đích thì hậu cường đại đắc đa."

"Bất thác, hoang vô cực tại cân chân tiên đệ thập danh chiến đấu đích thì hậu, khả thị doanh đắc tân khổ a"

"Khán dạng tử, giá cá hồng quân chích phạ hoàn khả dĩ tái tiến nhất lưỡng cá danh thứ."

"Ứng cai hữu khả năng, ngã cổ kế, dĩ tha đích thực lực, chích phạ túc dĩ tiến nhập tiền ngũ danh liễu."

"Bất tri đạo tha hội thiêu chiến đệ cửu danh, hoàn thị thiêu chiến tiền diện kỷ cá bài danh?"

"Như quả thị thuyết, thỏa đương kỳ gian, khẳng định yếu nhất cá cá thiêu chiến, phản chính thị hư nghĩ chi khu, trừ liễu tinh thần ý thức thượng đích bì lao chi ngoại, nhục thân nguyên thần tuyệt đối bất hội tạo thành thương hại đích."

"Nhĩ môn khán, tha tuyển trạch liễu đối thủ, thiên lạp, ngã một hữu khán hoa nhãn ba?"

"Đệ nhất danh, tha cư nhiên thiêu chiến đệ nhất danh đích hoang vô cực?"

"Tha giá thị phong liễu, như quả tha khán liễu hoang vô cực miểu sát tân nguyệt tộc đích kha hứa bỉ tái, khẳng định bất hội tuyển trạch, tuy nhiên tha nãi tuyệt thế kỳ tài, việt cấp thiêu chiến, đãn thị hoang vô cực dã soa bất đáo na nhi khứ, nhi thả hoang vô cực đích tu vi, khả thị đạt đáo liễu bán bộ thiên tiên tằng thứ a, soa cự thực tại thái đại liễu"

"Một hữu nhậm hà hoạch thắng đích hi vọng, chân thị khả tích liễu, tha thực tại thị thái cấp táo liễu, như quả nhất bộ bộ lai, thuyết bất định khả dĩ sang tạo kỳ tích a"

"Thị a, thực tại thái khả tích liễu, chích phạ tha tựu tại đệ thập danh chỉ bộ liễu."

. . . . .

Cự đại đích thủy tinh bình mạc thượng, phù hiện xuất sở tiêu tuyển trạch đích đối thủ.

Đệ nhất danh, đại hoang tộc hoang vô cực, sát na gian, chỉnh cá tràng ngoại toàn đô chấn kinh đắc nan dĩ hình dung.

Nhi thử khắc, đại hoang tộc đích hoang vô cực, dã tiếp đáo liễu sở tiêu thiêu chiến đích tín tức, băng lãnh đích nhãn thần trung, bính xạ xuất nhất ti bất tiết đích quang mang, tha tuy nhiên tài bán bộ thiên tiên, đãn thị, tha sang tạo quá tuyệt thế chiến tích, tại hư tiên tằng thứ trảm sát quá cường đại đích chân tiên, canh thị tại bất cửu chi tiền, thành tựu bán bộ thiên tiên đích thì hậu, tha tăng kinh cô thân tiền vãng yêu vực, dĩ tuyệt thế thủ đoạn, trảm sát liễu nhất tôn cường đại đích thiên yêu.

Tuy nhiên na đầu thiên yêu cận cận thị tối nhược tiểu đích thiên yêu, đãn thị, thiên yêu tựu thị thiên yêu.

Như thử chiến tích, nhất đán truyền xuất khứ, khủng phạ chích hữu na ta cường đại chủng tộc trung đích siêu cấp thiên tài tồn tại tài năng cú tố đáo

Khả hiện tại, nhất cá tiểu tiểu đích nhân tộc hư tiên, cư nhiên cảm thiêu chiến tha.

Tựu toán thị thiên tài như tha, tại hư tiên đích thì hậu, chích bất quá thị đoạt thủ liễu chân tiên đệ thập danh nhi dĩ, hiện tại, cư nhiên hữu nhân tộc hư tiên, tưởng yếu siêu việt tha.

Chẩm ma khả năng, tha hoang vô cực thị tối vi cường đại đích, tha yếu thân thủ bả đối phương đích tự tín hòa tự tôn triệt để mạt sát điệu.

. . . . .