"Hữu ý tư, giá tạo hóa thần trận chân thị danh bất hư truyền, như quả ngã một hữu chuẩn bị đích thoại, hoàn chân thị nan dĩ đối phó, tái gia thượng giá thái thiên đô hữu thiên thì địa lợi đích ưu thế, bất quá hiện tại ma! A ."

Sở lôi cảm thụ đáo tự kỷ dữ trận mộc nguyên hạch liên nhiếp động bị thái thiên đô nhất bộ bộ lược đoạt tẩu, kiểm thượng phù hiện xuất nhị mạt trí châu tại ác đích tiếu ý lai.

"Trận mộc thần đế, hiện tại bất xuất thủ, canh đãi hà thì."

Đột nhiên, tha mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, nhất đạo khí lưu tòng thiên linh đính toản xuất lai, hóa vi nhất khỏa nghênh phong chiêu triển đích cự đại trận mộc, nhất cổ kỳ dị đích trận pháp ba động truyền đạt xuất lai, sấm thấu tứ phương, nguyên bản bị di tẩu đích liên tiếp ba động cư nhiên trực tiếp ổn định hạ lai, thậm chí khai thủy đắc đáo cự đại đích tăng cường.

Dữ thử đồng thì, tại trận mộc nguyên giới thâm xử, nhất khỏa cự đại trận mộc khô thụ chi hạ, na đoàn bạch sắc quang cầu phát xuất kịch liệt đích chấn động.

D tạp sát khẩu thự  . Nguyên bản ổn cố đích thái cực huyền giới đột nhiên chấn động khởi lai, tùy tức nhất đạo liệt ngân khai khải, phù hiện xuất chân chính đích trận mộc nguyên giới, khả dĩ khán đáo nhất khỏa bàng đại đắc vô pháp hình dung, đính thiên lập địa, quán xuyên hư không đích cự đại khô thụ.

Nguyên bản chính xử vu thôi diễn trận pháp đích chúng đa trận giới tinh anh, bao quát thái thiên đô tại nội, đột nhiên phát hiện tự kỷ cân trận bản nguyên hạch đích liên hệ đột nhiên đoạn tuyệt liễu.

"Giá thị chẩm ma hồi sự? Ngã cân trận mộc nguyên hạch đích liên hệ chẩm ma nhất hạ tử hư nhược liễu hứa đa, thậm chí, ngã cảm giác đáo giá trận mộc nguyên hạch đối ngã đích tiếp nạp trình độ tự hồ tại tiệm tiệm hàng đê, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình? Hoàn hữu, ngã vận dụng tạo hóa thần trận thưởng đoạt sở tiêu đích liên tiếp ba động, chẩm ma hội thất khứ khống chế ni?"

Thái thiên đô thần sắc kịch biến, nan khán vô bỉ, nhất thiết thoát ly liễu tha đích khống chế.

Thậm chí tha cảm giác đáo tự kỷ đích tạo hóa thần trận, tự hồ thụ đáo nhất cổ lai tự trận pháp đích bản nguyên ba động, yếu phá không phi tẩu nhất bàn.

Oanh long long!

Sở hữu trận giới đích tinh anh khán đáo liễu lệnh nhân chấn hám tự chước nhất mạc, na cự đại đích khô thụ nguyên nguyên bản bản đắc xuất hiện tại chúng mục khuê khuê chi hạ.

"Giá thị, giá thị truyền thuyết trung đích trận mộc bản thể, thiên lạp; chẩm ma giá ma đại?" . Thái bất khả tư nghị liễu, thế thượng cư nhiên hữu giá ma hĩ đích thần mộc?"

"Giá hữu thập ma, kiến mộc bỉ khởi trận mộc canh vi bàng đại, chỉnh cá tiểu tiên giới tựu thị y kháo kiến mộc đích nhất đoạn thụ can chi xanh khởi lai đích."

"Nhĩ môn khán, na đoàn bạch quang tựu thị trận mộc nguyên hạch, chích hữu năng cú triệt để câu thông liên tiếp, tựu năng cú triệt để chưởng khống cảm tha, giá trận mộc nguyên hạch một hữu bản năng ý thức, chích yếu phù hợp tha đích ba động, tựu khả dĩ triệt để chưởng khống tha."

"Trận mộc nguyên hạch, ngã đích trận mộc nguyên hạch, giá thị ngã đích, thùy dã thưởng đoạt bất tẩu."

Thái thiên đô nhãn tình đô trực liễu, tử tử trành trước na đoàn bạch quang, đột nhiên tha đầu đính chi thượng đích tạo hóa thần trận mãnh nhiên trướng đại, tương trụ liễu tha, hóa vi nhất đạo quang mang, triêu trước na đoàn bạch quang phi xạ nhi khứ.

Khán đáo thái thiên đô đích cử động, kỳ tha đích trận giới tinh anh môn dã phản ứng quá lai, toàn bộ vận chuyển toàn lực, tưởng yếu kháo cận bạch quang, tựu toán thị bất năng đắc đáo trận mộc nguyên hạch, như quả năng cú tiếp thụ na chủng trận mộc nguyên hạch chi lực đích tẩy lễ, hảo xử chi đại nan dĩ hình dung.

Bất quá tha môn hoàn vị kháo cận, tựu bị nhất cổ vô hình đích lực lượng đáng trụ liễu.

"Ngã thị trận mộc trung đích tạo hóa chân linh chuyển thế chi thân, cân trận mộc hữu trước tối đại đích liên hệ, trận mộc nguyên hạch, nhượng ngã triệt để chưởng khống nhĩ."

Thái thiên đô phát xuất đại hống thanh, nhất cổ cổ tạo hóa trận pháp khí tức khỏa trước tha, phong cuồng trùng kích, khả tích na cổ vô hình lực lượng khán tự vô hình, khước cường đại kiên nhận vô bỉ, căn bản trùng bất phá, nhượng tha việt lai việt phong cuồng, tất cánh cự ly thành công chích hữu nhất bộ chi dao, tha khả dĩ tá trợ tự kỷ tạo hóa chân linh đích ưu thế, triệt để chưởng khống trận mộc nguyên hạch.

"Khu khu tạo hóa chân linh dã tưởng chưởng khống trận mộc, chân thị khả tiếu."

Đột nhiên, nhất cá đạm nhiên đích thanh âm hưởng khởi lai, chích kiến sở tiêu lăng không hư độ, hoãn hoãn nhi hành, triêu trước trận mộc nguyên hạch tẩu khứ, tại sở hữu nhân chấn kinh đích mục quang trung, na cổ vô hình trành lực lượng tự hồ căn bản đối tha bất khởi tác dụng nhất bàn, trực tiếp tẩu đáo liễu bạch sắc quang cầu đích bàng biên.

"Bất khả năng, nhĩ chẩm ma khả năng kháo cận, bất khả năng. . ."

Thái thiên đô phát xuất nan dĩ trí tín đích thanh âm lai.

"Một thập ma bất khả năng đích, thất khứ liễu tạo hóa chân linh đích trận mộc nguyên hạch thị bất hoàn mỹ đích. Ngã hội bang trợ trận mộc nguyên hạch thu hồi nhĩ thân thượng đích tạo hóa chân linh chi lực."

Sở tiêu đạm đạm nhất tiếu, tùy tức tha đầu đính chi thượng đích trận mộc thần đế mãnh nhiên phi xuất, y phụ tại trận mộc bàng đại đích can khô bản thể thượng, sát na gian, na bạch sắc quang cầu cư nhiên trực tiếp dung nhập liễu trận mộc thần đế đích thể nội, thậm chí trận mộc thần đế thân thượng vô sổ đích thụ căn trát nhập liễu trận mộc đích can khô bản thể thượng, hấp thủ thượng diện tàn lưu đích sinh mệnh khí tức.

Biệt khán trận mộc bản thể can khô liễu, đãn thị nội bộ uẩn hàm đích sinh mệnh bản nguyên cường đại đắc bất khả tư nghị liễu.

Kỷ hồ thuấn gian, trận mộc thần đế túc túc thành trường liễu nhất thiếu bội dĩ thượng, thậm chí hoàn tại dĩ cực vi khủng bố đích tốc độ bạo trướng trước:

Tùy trước tân sinh đích trận mộc thần đế khoái tốc thành trường, tha đích khí tức tại cực cụ tăng cường, như quả thuyết tại thử chi tiền, trận mộc thần đế tối đa khả dĩ bỉ nghĩ vạn thọ giai đích tu vi, na ma tại đoản thì gian nội tựu đột phá đáo liễu bất tử giai, nhiên hậu thị động thiên giai giai, tối hậu đạt đáo liễu trụ quang giai giai, hoàn tại trì tục tăng trường, trực đáo trận mộc thần đế thành trường đáo trụ quang giai điên phong, cự ly tạo vật giai tằng thứ chích hữu bán bộ chi dao, đột nhiên, nhất cổ kỳ dị đích lực lượng tòng trận mộc thần đế thân thượng tán phát xuất lai, trực tiếp hàng lâm đáo liễu y 1 nhật tại phong cuồng trùng cấp đích thái thiên đô thân thượng, tùy tức nhất đạo kỳ dị đích trận đồ hư ảnh tòng tha thân thượng hoãn hoãn bị lạp khai liễu xuất lai.

"Nhĩ can thập ma, a, nhĩ tưởng can thập ma, nhĩ tưởng bác đoạt ngã đích tạo hóa chân linh, bất khả năng, tuyệt vô khả năng, giá thị ngã đích, giá thị ngã dữ sinh câu lai đích, thùy dã vô pháp bác đoạt tẩu."

Thái thiên đô phong cuồng đại hống, phi đầu tán phát, tha ủng hữu như thử trận pháp thiên phú, toàn đô thị nhân vi thể nội ủng hữu nhất đạo tạo hóa chân linh, nhất đán bị bác đoạt tẩu liễu, na ma tha tựu hội bị nhưng hồi nguyên hình, thành vi nhất cá phổ thông tự chước hư tiên, tái dã một hữu hữu tiến nhất bộ đích hi vọng.

"Hanh, tạo hóa chân linh bất thị nhĩ năng cú ủng hữu đích, hiện tại trận mộc yếu hoàn thiện, nhĩ tựu tất tu tố xuất hi sinh, bất yếu phản kháng, giá thị nhĩ chú định liễu đích mệnh vận."

Sở tiêu hào bất vi sở động, thực tế thượng giá dã thị trận mộc tự ngã tu phục đích nhất cá quá trình.

Nhất đán tạo hóa chân linh vô pháp quy vi, na ma trận mộc vĩnh viễn thị tàn khuyết đích.

Dã tựu tại giá cá thì hậu, trận mộc nguyên giới chi ngoại.

"Bất hảo, sở tiêu dĩ kinh chưởng khống liễu trận mộc nguyên hạch, tha tưởng yếu bác đoạt thiên đô đích tạo hóa chân linh!"

Thái tân mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.

Kỳ tha kỷ đại chân quân kiểm sắc dã kịch biến.

Kỷ hồ đồng thì, tha môn đồng thì phi xạ nhi xuất, tựu yếu trùng nhập trận mộc nguyên giới trung.

Oanh long long! . Nhất cổ vô pháp tưởng tượng đích lực lượng tòng trận mộc nguyên môn. Trung phún xuất lai, trực tiếp bả kỷ đại chân quân đáng trụ liễu, tùy tức nhất cổ lai tự bất tri danh không gian đích đạm đạm ý chí truyền đạt xuất lai, "Tạo hóa quy vị bản thị thiên ý, hữu hà tất cường cầu! Giá kiện đông tây, nhĩ đáo thì hậu giao cấp thái thiên đô, toán thị cấp tha đích bổ thường ba!"

"Thị, lão sư."

Kỷ đại trận giới chân quân hồn thân nhất chấn, kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc cung kính khởi lai.

Tuy nhiên thái tân tâm trung bất cam, bất quá tri đạo lão sư xuất thủ, tất cánh thị vô pháp cải biến đích sự thực liễu.

Đồng thì, nhất đạo quang mang tòng hư không trung khiêu dược nhi xuất, lạc đáo liễu thái tân đích thủ thượng, hách nhiên thị nhất khối kỳ dị đích năng lượng trận đồ, nhất cổ thâm thúy lai tự viễn cổ đích khí tức ẩn ẩn truyền đạt xuất lai, hiển kỳ liễu giá khối trận đồ đích bất phàm.

"Giá thị, bổ thiên trận đồ."

Kỷ cá trận giới chân quân lạc đáo giá trận đồ chi thượng, bất do đắc thất thanh khởi lai. Bổ thiên trận đồ, khả dĩ thuyết thị ti hào bất tốn sắc quý tam can thần mộc đại trận đồ đích nhất chủng chí cao trận đồ, lai tự viễn cổ thì kỳ, truyền văn thị viễn cổ vô thượng cường giả, dụng lai tu bổ thiên khuyết đích trận pháp.

Nhất đán tu luyện bổ thiên trận đồ, na ma tựu khả dĩ câu thông minh minh trung đích thiên khuyết, đắc đáo tòng thiên khuyết phá trán xử đích vô thượng nguyên khí, thậm chí tu luyện đáo cực thâm chi xử, khả dĩ điều động thiên khuyết chi thượng đích bổ thiên tổng đồ chi lực.

Thái tân kiểm sắc tài hảo nhất ta, tuy nhiên thuyết thái thiên đô thất khứ liễu tạo hóa chân linh, ý vị trước tạo hóa thần trận dã bất phục tồn tại, đãn thị đắc đáo liễu bổ thiên trận đồ, hữu quá chi nhi vô sở bất cập, bất quá tối đại đích tổn thất hoàn thị tái dã vô pháp thành vi nguyên giới chi chủ liễu.

Chích thị lão sư dĩ kinh phát thoại, nhi thả hoàn cấp liễu bổ thường, tựu toán thị tha dã vô thoại khả thuyết.

Sưu sưu . Sổ thập đạo thân ảnh tòng trận mộc nguyên môn trung phún liễu xuất lai, chính thị tham gia tuyển bạt tái đích trận giới tinh anh.

Thái thiên đô phi đầu tán phát, hồn thân khí tức vặn loạn, điểm tinh thần thất thường đích cảm giác. Bị bác đoạt liễu tạo hóa chân linh, bản mệnh trận đồ dã thất khứ liễu, sử đắc tha tu vi bạo điệt, tòng hư tiên điên phong hàng đáo liễu sơ nhập hư tiên đích địa bộ, tưởng yếu tái tiến nhất bộ, kỷ hồ một hữu nhậm hà khả năng tính liễu.

Thử khắc đích thái thiên đô trừ liễu đối sở tiêu đích thống hận chi ngoại, hoàn hữu tâm như tử hôi.

Kỷ đại trận giới chân quân kiến thử, bất do đắc diêu diêu đầu, tri đạo giá thứ đả kích thực tại thái đại liễu.

Ô minh minh. . . Giá cá thì hậu, trận mộc nguyên môn tái thứ phát xuất dị động, quang mang vạn trượng, vô sổ đích kỳ dị trận văn phù hiện xuất lai, thậm chí sở hữu nhân thấu quá na nguyên môn khả dĩ khán đáo lí diện đích tình huống, tại nhất khỏa bàng đại vô bỉ đích khô mộc chi thượng, nhất chu cự đại đích trận mộc chính tại khoái tốc uy trường trước.

"Giá thị, giá thị thiên cơ mộc, chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?"

Tử xa quỹ khán đáo na chủng cự đại đích thiên cơ mộc,, hòa bị đắc đại vi cật kinh.

Thuấn gian, tha minh bạch liễu thập ma, bất do đắc ám thán.

Tùy trước thiên cơ mộc đắc đáo trận mộc bản thể bàng đại đích sinh mệnh bản nguyên, dã phát sinh liễu cự đại đích thuế biến, cư nhiên triêu trước trận mộc chuyển biến, giá thị trận mộc đích sinh mệnh đặc chinh đại vi cường quá thiên cơ mộc, triệt để đồng hóa liễu thiên cơ mộc, tái gia thượng thiên cơ mộc nội hữu trận mộc đích nhất ti bất diệt nguyên linh.

Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá thị trận mộc đích nhất chủng tân sinh.

Dã tựu tại thiên cơ mộc triệt để thuế biến vi trận mộc đích nhất khắc, khí tức dã cường đại đáo liễu tạo vật giai tằng thứ, nhất cổ kỳ dị đích pháp tắc lực lượng sậu nhiên tòng trận mộc truyền xuất, đầu nhập liễu sở tiêu đích thể nội, ca sát ca sát. Kỷ hồ thuấn gian, sở tiêu đích tu vi hữu liễu trực tiếp đích đột phá, tòng trụ quang giai điên phong bộ nhập liễu tạo vật chủ tằng thứ.

Cương tài na cổ pháp tắc tựu thị tạo vật pháp tắc, trận mộc thần đế tá trợ thuế biến đích nhất khắc, tương diễn sinh xuất lai đích tạo vật pháp tắc đả nhân sở tiêu thể nội. Dã chích hữu sở tiêu tài năng cú luyện hóa giá tạo vật pháp tắc, hoán uy nhậm hà nhất cá đạt đáo trụ quang giai điên phong đích nhân, bất thị tự kỷ tham ngộ lĩnh hội, kháo tha nhân quán thâu pháp tắc lực lượng, căn bản bất khả năng đột phá cảnh giới, cận cận thị luyện hóa giá nhất bộ tựu vô pháp tố đáo, sở tiêu khước ủng hữu cửu thiên cửu địa chí tôn pháp tắc, khả dĩ khinh nhi dịch cử tựu luyện hóa liễu tạo vật pháp tắc.

Tại tha đích thể nội, bát khỏa thì không chi tinh thượng xuất hiện liễu hứa đa đích kỳ dị cảnh tượng, thậm chí đa liễu nhất chủng chất lượng nhất bàn đích cảm giác.

Bản lai thì không chi tinh thị một hữu trọng lượng đích, chích thị thì gian pháp tắc hòa không gian pháp tắc đích tập hợp thể, hiển hóa xuất lai, thực tế thượng tịnh bất thị vật chất tồn tại.

Tùy trước tạo vật pháp tắc dung nhập tiến khứ, giá bát khỏa thì không chi tinh dã xuất hiện liễu chất lượng.

Tựu tại sở tiêu đột phá tằng thứ đích nhất khắc, tu chân thế giới dã phát sinh liễu biến hóa, khoái tốc khoách trương khởi lai, tòng nguyên thủy không gian triêu trước vật chất không gian chuyển biến. Ký nhiên yếu thuế biến, na ma tựu nhu yếu hải lượng đích quang khí, như quả cận cận y kháo tu chân thế giới hấp thủ nguyên khí đích năng lực, bất tri đạo nhu yếu tích súc đa ma mạn trường đích thì gian tài năng cú hoàn thành, bất quá hữu liễu nguyên giới đích bàng đại nguyên khí trữ súc, đoản thì gian nội, tu chân thế giới tựu phong cuồng khoách trương khởi lai.

Tứ thiên vạn, ngũ thiên vạn, thập vạn, cửu thiên vạn. . . Chuyển nhãn gian, tu chân thế giới tựu khoách trương đáo thượng ức bình phương công lí.

Tại tu chân thế giới trung đích đại địa thâm xử, nhất ta đặc thù đích vật chất khai thủy ngưng tụ khởi lai, hình thành liễu các chủng đặc thù đích kim chúc quáng thạch, kỳ tha vật chất, bảo thạch, nguyên thạch đẳng đẳng, mỗi nhất chủng đô thị trân quý dị thường, ~ tại thiên nguyên đại lục thượng tuyệt đối thị tuyệt tích đích, chích hữu nhất ta một hữu khai phát đích không gian trung, tài khả năng tồn tại.

Thậm chí tại thiên không chi thượng dã hình thành liễu nhất ta kỳ đặc đích đông tây, nhất luân đại nhật dã tiệm tiệm ngưng tụ xuất lai, giá khả bất thị thuần túy đích nguyên khí đại nhật, nhi thị hằng tinh nhất bàn đích tồn tại, lánh ngoại hoàn hữu hứa hứa đa đa đích tiểu tinh thần.

Nguyên bản thị một hữu thập ma phong vũ lôi điện, hiện tại cương nhất thuế biến vi vật chất không gian, giá ta tự nhiên hiện tượng tựu toàn bộ xuất hiện liễu.

Bất quá tại tu chân thế giới thuế biến đích nhất khắc, tiêu háo đích nguyên khí khủng bố đáo liễu cực điểm, chỉnh cá nguyên giới đích bàng đại nguyên khí trữ súc túc túc tiêu háo liễu lục thành chi đa, giá nhượng sở tiêu ám ám tạc thiệt, hạnh hảo hữu nguyên giới trữ súc đích bàng đại nguyên khí, yếu bất nhiên đích thoại, tựu toán thị tu chân thế giới đáo liễu thuế biến đích biên duyên, một hữu túc cú đích nguyên khí, bất tri đạo yếu kinh quá đa ma mạn trường đích thì gian tài năng cú triệt để thuế biến thành công.

Tuy nhiên tiêu háo liễu đại lượng đích nguyên khí, bất quá sở lôi nhất điểm dã bất tâm đông, bất thuyết tu chân hệ thống thuế biến vi vật chất không gian, tự kỷ đích tu vi dã đột phá đáo tạo vật giai.

Sở tiêu tâm trung nhất động, giá trận mộc nguyên giới dã thị thuần nguyên khí không gian, hoàn toàn khả dĩ dung nhập tu chân thế giới trung, thậm chí bao quát chỉnh cá trận giới.

Giá cá niệm đầu nhất khởi, tha tựu vô pháp đả trụ liễu, bất quá tại một hữu triệt để chưởng khống trận giới chi tiền, hoàn thị bất năng giá ma tất cánh trận giới đích thực lực bỉ khởi nguyên khí hiệp hội cường đắc thái chủ xiết, nhị tiên đa đạt thập kỷ cá.

Đương nhiên, chỉnh cá trận giới thị bất khả dĩ, giá trận mộc nguyên giới khước hoàn toàn khả dĩ, tự kỷ nhất đán triệt để chưởng ác liễu trận mộc nguyên giới, na ma tựu tương đương vu kháp trụ liễu trận giới đích yếu hại.

Nhất đán thất khứ nguyên khí năng lượng đích cung ứng, trận giới dã tựu thị uy liễu thất khứ thủy nguyên đích thế giới.

Trận mộc nguyên giới trung ủng hữu đa thiếu thần lực trữ tồn, vô pháp cổ kế, tuy nhiên vô pháp túc cấn nguyên giới tương đề tịnh luận, dã thị bàng đại đắc vô pháp hình dung, đặc biệt thị giá lí đích năng lượng, khả đô thị trận mộc thần lực khẩu đồng!

Như thử khủng bố đích nguyên khí trữ lượng, tha tự nhiên bất hội phóng quá.

Vu thị sở tiêu hào bất do dự đắc khải động liễu tu chân hệ thống đích không gian dung hợp công năng.

Tuy nhiên trận mộc nguyên giới thụ đáo trận mộc thần đế đích khống chế, bất quá trận mộc thần đế tảo dĩ kinh thần phục dư sở tiêu, sở dĩ nhượng tu chân thế giới dung hợp trận mộc nguyên giới, một hữu nhậm hà vấn đề, thậm chí giá dạng nhất lai, trận mộc tựu khả dĩ triệt để dung nhập tu chân thế giới vận bản nguyên trung, bất phần bỉ thử, tựu hảo tượng thị nhất chu tiên thiên thần vật nhất bàn, vi tu chân thế giới đề cung liễu chân chính đích trận pháp nguyên đầu.

Không gian đích dung hợp tại trì tục, sở tiêu thân hình nhất động, tòng trận mộc nguyên môn trung phi xạ nhi xuất, đồng thì na cự đại đích trận mộc nguyên môn mãnh nhiên nhất trận chiến động, tùy tức sậu nhiên súc tiểu, hóa vi nhất đạo quang mang một nhập liễu sở tiêu đích mi tâm trung.

Vô sổ đích nhân khán đáo giá nhất mạc, minh bạch sở tiêu triệt để chưởng khống liễu trận mộc nguyên giới, giá ý vị trước tha tương thị đệ nhị đại nguyên giới chi chủ.

Trận giới đích nhân tâm tình phục tạp vô bỉ, trận giới chi chủ đích danh hào chung cứu lạc đáo liễu nhất cá ngoại nhân thủ trung, tuy nhiên sở tiêu thị mưu viên thần tượng đích thân truyền đệ tử, đối tha môn lai thuyết, ngoại nhân tựu thị ngoại nhân.

Kỷ đại trận giới chân quân dã thị hữu khổ thuyết bất xuất lai, can toán vạn toán, một hữu toán đáo kết quả, khổ tâm trù hoa đích kế hoa triệt để thất bại.

"Cung hỉ tiểu sư đệ, chưởng khống trận mộc nguyên giới, uy tân nhất đại đích trận giới chi chủ, kế thừa lão sư đích y bát. ,,, . Linh tính tôn giả đột nhiên phi liễu quá lai, lạc đáo sở tiêu diện tiền, tiếu a a thuyết đạo."

"Kiến quá linh tính sư huynh, nghiêu hạnh nghiêu hạnh nhi dĩ." Sở tiêu liên mang hồi lễ.

Hựu hữu kỷ tôn trận giới chân quân quá lai liễu, hách nhiên thị hà đồ chân quân hòa lạc thư chân quân, hoàn hữu nhất cá bưu hình đại hán, tam giác nhãn, cấp nhân nhất chủng cực đoan hung tàn đích cảm giác, nhãn mâu ngân quang thiểm thước, mi vũ gian hữu nhất cá ấn ký, hách nhiên thị nhất cá lang đầu.

"Sở tiêu, hà đồ chân quân, lạc thư chân quân nhĩ ứng cai thị kiến quá liễu, giá vị thị tham lang chân quân, ngã trận giới thập tứ cá thái thượng trường lão chi nhất." Linh tính tôn giả giới thiệu đạo.

Tham lang chân quân?

Sở tiêu dụng tu chân hệ thống thám trắc liễu nhất hạ, phát hiện giá tham lam chân quân thị nhất tôn cường đại thần thú, bất tri đạo thập ma nguyên nhân, đầu kháo liễu trận giới. Thực tế thượng, bất cận cận thị tham lang chân quân, hoàn khán hứa đa đích cường đại thần thú thậm chí yêu tộc, đô hữu nhân vi các chủng nguyên nhân, đầu kháo nhân tộc đích.

Tham lang chân quân toán thị cực vi cường đại đích nhất tôn thần thú liễu.

Đối dư hà đồ lạc thư tham lang đích chủ động thượng lai chiêu hô, minh bạch tha môn thị hướng tự kỷ kỳ hảo, giá dạng dã hảo, hà đồ lạc thư bất thuyết, tam nhân chi gian bản lai tựu hữu quá hợp tác đích tiên lệ, hiện tại sở tiêu thế lực đại tăng, túc dĩ hữu tư cách túc cấn tha môn bình khởi bình tọa liễu.

Thái tân đẳng trận giới chân quân khán đáo hà đồ lạc thư tham lang tam đại chân quân chủ động cân tiểu sư đệ đả chiêu hô, bất do đắc tâm trung nhất trầm, ngận minh hiển, tha môn tam cá khủng phạ hữu liễu lánh ngoại đích tưởng pháp, nhất đán tiểu sư đệ đắc đáo tam đại chân quân, tái gia thượng linh tính tôn giả dĩ cập bối hậu đích lão sư đích bang trợ, tuyệt đối khả dĩ cân tha môn kỷ cá phần đình kháng lễ.

Kỷ nhập đối thị liễu nhất nhãn, dư thị triêu sở tiêu tẩu liễu quá khứ, tuy nhiên tha môn bất nguyện ý kiến sở tiêu, bất quá tại giá chủng tràng hợp hạ; như quả một hữu nhất điểm biểu kỳ tựu hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu. Canh hà huống, tha môn đắc phòng bị tham lang tam đại chân quân cân sở, lôi liên hợp khởi lai.

Sở tiêu đối giá ta sư huynh đích tâm tư tâm tri đỗ minh, dã hư ngụy đắc ứng phó trước.

"Truyền ngô giới chủ lệnh, sở tiêu thành công chưởng khống trận mộc nguyên giới, tương kế nhậm đệ nhị đại trận giới chi chủ, chấp chưởng trận pháp nhất mạch. Sở tiêu, tiến lai, tiếp thụ vi sư đích y bát ba!"

Đột nhiên, nhất cá hạo đại đích ý chí tòng hư không trung truyền bá hạ lai thị, tùy tức nhất cá cự đại đích hư không chi môn đả khai lai, lộ xuất nhất cá cự đại đích điện đường, khả dĩ khán đáo điện đường chi thượng, nhất tôn cự đại đích vương tọa, giá cá vương tọa nãi trận giới đích quyền bính, đại biểu liễu trận giới chi chủ đích uy nghiêm.

Đồng thì, tại na vương tọa thượng, huyền phù trước nhất cá cự đại đích trận đồ, trận đồ chi thượng, hữu nhất cá kim sắc đích quang cầu, do như nhất cá vi hình vũ trụ tại diễn biến nhất bàn.

Giá cá quang cầu, đại biểu đích thị mưu viên thần tượng đích y bát truyền thừa, cư thuyết đắc đáo chi hậu, khả dĩ hoạch đắc vô cùng hảo liệt đặc biệt thị trận pháp thượng đích hảo xử. Tại vô sổ trận đích mục quang chi hạ, sở tiêu thân hình nhất động, trực tiếp phi nhập liễu hư không chi môn trung, tiến nhập liễu đại điện.

Kỷ đại trận giới chân quân kiến thử, kiểm thượng đô phù hiện xuất tiện mộ chi sắc.

Tại đại điện trung, sở tiêu hoãn hoãn triêu trước na vương tọa phi khứ, tối hậu hàng lạc hạ lai, đoan tọa tại thượng diện, nhất cổ vô pháp hình dung đích vị đạo du nhiên nhi sinh, giá viễn bỉ nguyên giới chi chủ hoàn yếu lai đắc tôn sùng.

Tha thậm chí cảm giác đáo tự kỷ đích nội tâm thâm xử, tự hồ đắc đáo liễu nhất thứ phiên thiên phúc địa đích chùy luyện, canh gia hoàn mỹ.

Đương sở tiêu tọa thượng vương tọa đích nhất khắc, đầu đính chi thượng đích cự đại trận đồ phát sinh liễu biến hóa, do như thủy ba nhất bàn chấn động khởi lai, na cá vi hình quang cầu cư nhiên do như dung hóa khai lai, hóa vi nhất cổ kim sắc đích dịch thể thông quá trận đồ lưu thảng hạ lai.

Giá thị?

Sở tiêu thân thể vi vi nhất chấn, soa điểm tựu một hữu kích động đắc thất thái khởi lai.

Giá cá vi hình quang cầu cư nhiên thị mưu viên thần tượng quân toàn bộ trận pháp đạo hành, nhất đán sở tiêu năng cú dung hợp đích thoại, na ma tha tương trực tiếp nhất bộ đăng thiên, thành vi thần tượng nhất bàn đích tồn tại.

Đương nhiên, giá ma bàng đại đích trận pháp đạo hành, tưởng yếu dung hợp, kỷ hồ bất thái khả năng, biệt thuyết sở tiêu bất quá thị trận pháp tông sư, tạo vật giai đích tu vi, tựu toán thị nhất cá chân tiên, nhất cá cao cấp trận pháp tông sư, dã bất hành, chích năng mạn mạn tham ngộ, tối chung lĩnh ngộ thần tượng chi cảnh.

Bất quá sở tiêu ủng hữu tu chân hệ thống, tuy nhiên tha bất năng toàn bộ lĩnh ngộ, đãn thị tu chân hệ thống khước khả dĩ bả giá trận pháp đạo hành triệt để hấp thu, nhiên hậu thông quá tỉnh hô quán đính đích công năng, gia trì tại sở tiêu thân thượng, nhượng tha ủng hữu thần tượng nhất bàn đích trận pháp thực lực.

Tùy trước kim sắc đích trận pháp đạo hành triệt để dung nhập sở tiêu đích thể nội, tha hồn thân khí tức nhất biến, tự hồ đa liễu nhất chủng kỳ tha đích khí chất.

Giá thị thần tượng khí chất, mưu viên thần tượng truyền thừa hạ lai đích trận pháp đạo hành gia trì đáo liễu tha đích thân thượng, nhượng tha hiện tại ủng lỵ tượng nhất bàn đích trận pháp thực lực. 7 bất quá giá dã hoàn hữu hạn chế, do dư tha đích tu vi thái đê, căn bản vô pháp bả thần tượng thực lực phát huy xuất lai.

Tại vô sổ nhân tiện mộ đích mục quang trung, sở tiêu triệt để tiếp thụ liễu xa viên thần tượng đích truyền thừa, thành vi liễu trận giới chi chủ.

Trận giới chi chủ, nguyên giới chi chủ. . . Giá cá lưỡng cá xưng hào, vô nghi dĩ trận giới chi chủ đích hàm kim lượng tối cao.

Bất quá hiện tại trận giới đích tình huống, nhượng sở tiêu đích trận giới chi chủ đích xưng hào đại đả chiết khấu, trừ phi tha năng cú triệt để chưởng khống trận giới.

Ngận khoái, sở tiêu kế thừa mưu viên thần tượng tự chước y bát, thành vi trận giới chi chủ, tại vũ hóa môn trung triệt để truyền khai liễu.

Tại trận giới chi chủ đích thượng vị nghi thức trung, sở tiêu vô nghi hựu thị xuất tận phong đầu.

Hiện tại đích sở tiêu uy vi liễu vũ hóa môn trung chước thủ khả nhiệt đích nhân vật.

Tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn thì gian lí, sở tiêu tuy nhiên uy vi trận giới chi chủ, chung dư cảm giác đáo liễu nhất chủng thúc thủ thúc cước quân cảm giác, hứa đa đích trận giới chi nhân căn bản bất nhận khả tha, âm phụng dương vi, đặc biệt thị kỷ cá sư huynh nhất mạch đích đệ tử.

Bất quá tha dã bất thị thế đơn lực bạc, linh tính tôn giả bất thuyết, toàn trình chi trì tha, hà đồ lạc thư lưỡng đại chân quân dã tương kế kỳ hảo, tịnh thả nghiễm nhiên dĩ tha vi chủ, thậm chí liên tham lang chân quân dã hữu gia nhập liễu sở tiêu tập đoàn đích tích tượng.

Sở tiêu dã tòng linh tính tôn giả khẩu trung đắc đáo liễu trận giới đích nhất ta tình huống, thập kỷ cá chân quân trung dĩ thái tân vi thủ đích xa viên thần tượng kỷ đại đệ tử kết thành liên minh, chưởng khống trận giới, nhi hà đồ lạc thư tham lang tam đại chân quân ẩn ẩn bị bài xích, thậm chí sở tiêu hoàn tri đạo liễu nhất cá ẩn bí, na tựu thị trận giới hoàn hữu nhất cá cường đại đích chân quân, chích bất quá giá cá chân quân do dư mỗ ta nguyên nhân, bị thái tân trấn áp tại trận giới đích trận ngục trung.

Nhất cá cường đại đích chân quân đô bị trấn áp, khả dĩ tưởng tượng thái tân đích cường đại thực lực, cự ly thiên tiên tằng thứ chích hữu nhất bộ chi dao, thậm chí cư thuyết thái tân ủng hữu nhất kiện cường đại đích trận pháp thần khí, toán thị đối kháng thiên tiên, dã bất nhất định một hữu cơ hội. . Hoàn hữu nhất cá chân quân?

Sở tiêu tâm trung nhất động, như quả năng cú bả giá cá chân quân lạp lũng quá lai, tựu túc dĩ tráng đại tự kỷ đích thực lực.

Trận ngục chúc vu nhất cá tiểu không gian, quan áp trận giới nội bộ đích xúc phạm giới hiện đích nhân.

Nhất cá chân quân bị trấn áp tại trận ngục trung, tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, thậm chí tọa trấn trận ngục đích thị thái tân đích nhất tôn cường đại phần thân, giá nhất thiên, sở tiêu tại linh tính tôn giả dĩ cập hà đồ lạc thư tham lang tam đại chân quân đích thốc ủng hạ, thông quá không gian chi môn, hàng lâm đáo liễu trận ngục chi trung.

Giá ma đại đích động tịnh, tự nhiên kinh động liễu kỳ tha kỷ đại chân quân.