Ta Quỷ Dị Nhân Sinh (Ngã Đích Quỷ Dị Nhân Sinh

Chương 556 : Nguyên hoàng bì




"Bắc Đế Pháp mạch bên trong, ngoại trừ 'Hắc luật lục' bên ngoài, nhưng còn có cái gì cái khác phù lục, cũng thuộc tại Bắc Đế Pháp mạch hệ thống?" Tô Ngọ gật đầu ghi lại Huyền Chiếu nhắc nhở, ngược lại hỏi tiếp.

Hắn hiện tại vừa đến thụ chân lục, hỏi ra nhiều vấn đề như vậy, vài vị đạo trưởng cũng chỉ khi hắn hiện tại còn cảm thấy hết thảy có chút mới mẻ, đối phù lục tương quan tri thức đều cầu học như khát.

Huyền Chiếu bộ dạng phục tùng suy tư một hồi.

Lão đạo trưởng đang suy tư thời khắc, Huyền Thanh dĩ nhiên tiếp lời đầu, hướng Tô Ngọ trả lời: "Bắc Đế Pháp mạch đạo sĩ giới luật khắc nghiệt, khác hẳn với chính nhất rất nhiều tông phái, muốn tại bọn hắn môn phái phía dưới truyền độ thụ lục, giới nữ sắc, giới tham lam, trảm thế tục trần duyên các loại tạm không nói trước,

Riêng là làm đạo sĩ cấm tiệt người muốn này một đoạn, liền có thể để rất nhiều người chùn bước.

Là lấy, cái này pháp mạch truyền nhân cũng một mực tương đối thưa thớt.

Truyền nhân thưa thớt, tông môn không vượng tông phái cũng có rất nhiều, chúng ta Mao Sơn vu cũng là như thế, nhân vì sư môn trưởng bối phần lớn tu luyện ma thân loại đạo đại pháp nguyên nhân, số tuổi thọ đều tương đối cao, cũng liền đều đem thời gian dùng tại dốc lòng nghiên cứu dưới tu hành, ngược lại không để ý đến tông phái hương hỏa kéo dài.

Là bằng vào chúng ta Mao Sơn vu thông thường đều là sư đồ hai đời người trên thế gian sinh động, sư tổ tiền bối nhìn thủ sơn môn.

Có khi cũng sẽ xuất hiện sư tổ, sư phụ tiền bối sư trưởng đều đem hạ táng, vẻn vẹn để cửa phía dưới tinh anh đệ tử chèo chống sơn môn thí dụ.

—— thí dụ như hiện tại Mao Sơn vu chính là này tình huống.

Bất quá cho dù tông phái nhân khẩu không vượng, nhưng pháp mạch truyền thừa xuống phù lục lại cũng không thưa thớt.

Tam Sơn pháp mạch không phải chỉ Mao Sơn, lư núi, Long Hổ sơn, càng có rất nhiều tông phái cũng tại Tam Sơn pháp mạch tự thứ hai bên trong, chỉ là đều lấy Tam Sơn làm chủ yếu nguồn gốc, Mao Sơn vu nhân đinh không vượng, lại có thể chiếm cứ Tam Sơn pháp mạch thứ nhất chi nguồn gốc, có thể thấy được pháp mạch truyền thừa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, bác đại tinh thâm.

Mà Bắc Đế Pháp mạch thì cùng Mao Sơn vu khác biệt.

Bắc Đế Pháp mạch không chỉ có nhân khẩu không vượng, chính là liền pháp mạch bên trong phù lục cũng rất ít thấy.

Giống như là mới vừa nói qua 'Hắc luật lục' là Bắc Đế Pháp mạch chủ yếu phù lục, trừ cái đó ra còn có tương đối thưa thớt 'Thái thượng Bắc Đế Thiên Bồng nguyên soái giết quỷ bí lục', gọi tắt là 'Thiên Bồng bí lục' .

Đến thụ đạo này bí lục giả, không có bảo lục tùy theo phụ thuộc, nhưng chỉ làm từng bước tu trì này một đạo bí lục, ngày sau cũng tất nhiên có mạc đại thành tựu.

Bắc Đế phái khai phái tổ sư, tức là 'Thái thượng Bắc Đế Thiên Bồng nguyên soái giết quỷ bí lục' .

Hắn tuy không bảo lục lục chức, nhưng y nguyên tên lên trời Tào, không phải họ Trương mà bị phong là trời sư."

Thiên Bồng bí lục. . .

Nghe được Huyền Thanh lời nói, Tô Ngọ ngầm hạ nhíu mày.

Huyền Thanh đối với 'Thiên Bồng bí lục' miêu tả, cùng hắn phía dưới trong Bát Cảnh Cung cái kia đạo 'Thái thượng Bắc Đế phục ma thần chú giết quỷ bí lục cấp một' kỳ thật có chút giống nhau, đạo này 'Thái thượng Bắc Đế lục' đồng dạng không có bảo lục lục chức phụ thuộc.

Nhưng nó hiển nhiên cũng không phải là 'Thiên Bồng bí lục' .

Theo phù lục tên đến xem,

Nó là bởi 'Bắc Đế' trực tiếp thụ phía dưới phù lục,

Mà 'Thiên Bồng bí lục' còn lại là bởi 'Thiên Bồng nguyên soái' thụ phía dưới bí lục.

"Ngươi hiện nay tu hành hỗn tạp, bản thân càng là Táo Vương thần giáo đệ tử, tiếp xúc 'Thiên Bồng thần chú', tu trì bùa này ngược lại không có gì." Huyền Thanh nhìn về phía Tô Ngọ, lời nói xoay chuyển , đạo, "Nhưng còn nếu là tiếp xúc Bắc Đế Pháp quá mức, manh động chủ tu Bắc Đế Pháp suy nghĩ, đối ngươi cũng không phải là cái gì chuyện tốt.

Bắc Đế Pháp nhất là khắc nghiệt hung ác,

Thi pháp thời điểm, dù là thấy một tuổi trẻ nữ lang theo trước mặt trải qua, cũng không thể có mảy may 'Tâm động' .

Nếu như tâm linh chập chờn, ngay lập tức sẽ đưa tới họa sát thân!

Nhất là ngươi sở học hỗn tạp, càng không thể vì Bắc Đế hắc luật dung thân, một khi triệu thỉnh Bắc Đế hắc luật linh sách, hắc luật linh sách đầu tiên liền phải giết ngươi!"

Huyền Thanh nghiêm túc khuyên bảo Tô Ngọ, Tô Ngọ cũng chăm chú lắng nghe.

Hắn ngược lại cũng biết Bắc Đế Pháp đối môn hạ đệ tử mười phần khắc nghiệt, theo hắn lúc trước tu 'Thiên Bồng túc sát chú ấn' chính là có thể thấy được lốm đốm.

Nhưng cũng không nghĩ tới,

Cái pháp môn này một khi tu trì, hơi không cẩn thận, người lại sẽ làm cấp tu trì đạo nhân mang đến họa sát thân.

"Mới tại đại đạo văn vận bên trong,

Ta thấy được rất nhiều phù lục.

Có phù lục có thể hóa thành một cánh cửa, đem mặt khác phù lục thôn phệ đi vào, có phù lục có thể hóa thành một đạo sơn nhạc, có thể trấn áp rất nhiều phù lục." Tô Ngọ dời đi chủ đề, nói từ bản thân tại đại đạo văn vận bên trong chứng kiến hết thảy, "Những bùa chú này, nghĩ đến hẳn là thuộc về lục thiên cố quỷ hoặc là tám bộ Quỷ Soái quỷ phổ miếu hệ?

Rất nhiều phù lục không bị bản thân cầm trên tay lúc, nhìn có rất nhiều dị tướng, nhưng vừa tiếp cận người ý thức, lại đột nhiên mất đi rất nhiều dị tướng, nhìn cùng cái khác bùa chú bình thường không có chút nào khác biệt.

Tình huống như vậy dưới,

Nên như thế nào phân biệt phù lục phải chăng thuộc về Tam Sơn pháp mạch bên trong?

Hoặc là lục thiên cố quỷ quỷ phổ miếu hệ liệt kê?"

"Ngươi là chính nhất đệ tử, trải qua chúng ta truyền độ , bình thường thời điểm cũng sẽ bị chỉ dẫn lấy đi hái Tam Sơn pháp mạch bên trong phù lục." Huyền Thanh trả lời một câu, tiếp lấy suy tư một lát, lại nói, " về phần như thế nào phân biệt bùa này đến tột cùng là thuộc về Tam Sơn pháp mạch bên trong, hoặc là lục thiên cố quỷ quỷ phổ miếu hệ liệt kê?

Chỉ nhìn phù lục tên phía trước nhất, có hay không 'Thái thượng', 'Chính nhất', 'Các loại đạo môn vân cập chữ là đủ."

"Như vô 'Thái thượng', 'Chính nhất' như vậy vân cập chữ. . ." Tô Ngọ chưa nói hết lời.

Huyền Thanh chính là trả lời như đinh chém sắt: "Đó chính là tại lục thiên cố quỷ quỷ phổ miếu hệ liệt kê phù lục!"

Huyền Quyết, Huyền Chiếu nghe vậy cũng đều gật đầu.

Đều tán thành Huyền Thanh như vậy phán đoán phương thức.

Tô Ngọ sắc mặt bình tĩnh,

Nội tâm hơi trầm xuống.

'Giữa bầu trời Nguyên Hoàng vô thượng chiếu chỉ Kinh Lục' đồng thời không như 'Thái thượng', 'Chính nhất' các loại vân cập chữ, mang theo phù lục tên trước đó.

Nhưng đạo phù lục này, là tại sư phụ hộ đàn cờ dẫn đạo dưới, bản thân phương mới tìm được.

Sư phụ sẽ không hại chính mình.

Huyền Thanh, Huyền Chiếu các loại trưởng bối cũng không có hại bản thân tất yếu.

Bọn hắn đều không có vấn đề,

Nhưng hai phe đạo thống chú định đều có dị kiến, tất cả có khác nhau, không thể tuỳ tiện vứt bỏ.

. . .

Xe ngựa hành tại hoang bỏ thành trong trấn.

Bánh xe nghiền ép lấy bằng phẳng đường đá, ngồi ở trong xe Tô Ngọ ngược lại chưa từng cảm giác được có bao nhiêu xóc nảy.

Hắn có chút nhắm mắt,

Tâm thần ở giữa bày biện ra quanh thân toàn thân, ngũ tạng lục phủ tình cảnh chân thật.

'Ý' tụ tập tại thượng bộ lấy não, tóc, làn da, mắt, tủy, Cơ, mũi, lưỡi cấu trúc Bát Cảnh Cung điện bên trong, tám loại khí quan bày biện ra khác biệt màu sắc, đem Bát Cảnh Cung điện phủ lên đến kỳ quái.

Mà tại này thượng bộ trong Bát Cảnh Cung,

Một đạo tối đen như mực phù lục ở chính giữa, không bị chư sắc lộng lẫy quang mang nhiễm hóa nửa phần.

Tô Ngọ ý năng lượng chìm vào cái kia đạo tối đen như mực phù lục bên trong,

Tâm thần chỉ một thoáng tiến vào một tọa hắc trong miếu,

Hắc trong miếu đốt một đạo chậu than.

Bốn phía mơ hồ hiển hiện đại đạo văn vận.

Hắn nhìn qua những cái kia như ẩn như hiện đại đạo văn vận, ý năng lượng ồ ồ tràn vào 'Giữa bầu trời Nguyên Hoàng vô thượng chiếu chỉ Kinh Lục' bên trong, vây quanh chậu than du đãng một bộ phận đại đạo văn vận, theo ý năng lượng ồ ồ tràn vào, mà dần dần trở nên rõ ràng,

Cuối cùng,

Tại Tô Ngọ tiêu hao sắp tới một nửa ý năng lượng về sau,

Kia bộ phận văn vận hoàn toàn từ hắc trong miếu hiển hoá ra ngoài, xen lẫn tại 'Giữa bầu trời Nguyên Hoàng vô thượng chiếu chỉ Kinh Lục' bên trên, từng đạo tản ra khó hiểu khí tức văn vận bao trùm cái kia đạo tối như mực phù lục một góc, đồng thời hướng ra phía ngoài toả ra,

Chạm tới cấu trúc thượng bộ Bát Cảnh Cung điện 'Làn da' tản ra hoàng hôn hào quang màu vàng bên trên,

Những cái kia đại đạo văn vận cũng thay đổi làm mờ nhạt sắc.

Bởi vậy,

Tô Ngọ trong đầu hiện ra một chút tin tức.

« nguyên hoàng bì phù »: Tu luyện này phù, trồng tại trong da, khiến người da không nhận quỷ vận ăn mòn, bảo hộ bên trong huyết nhục cốt tủy ngũ tạng, tuỳ tiện không vì lệ quỷ công phá, thản thân tại lệ quỷ quỷ vực bên trong, lệ quỷ không có chỗ xuống tay giết người.

Tu luyện này phù, cần chuẩn bị có thể bao khỏa quanh thân lệ quỷ một cái, hoặc tai cấp lệ quỷ quỷ vận một đạo.

Phía sau,

Cần tại dã ngoại màn trời chiếu đất ba tháng.

Trong vòng ba tháng, không thể bữa tiệc bị, lấy Thiên làm giường, đất là bị.

Ba tháng kỳ hạn đến, thì đặt chân lệ quỷ quỷ vực bên trong, tìm lệ quỷ chân hình, thản thân lấy đúng, tại lệ quỷ xâm nhập bản thân, sinh tử quan hệ thời khắc, tụng 'Nguyên hoàng bì chú', lĩnh ngộ cùng bản thân làn da du quan 'Nguyên Hoàng thần vận', lĩnh ngộ thành công, thì có thể đem lúc ấy lệ quỷ quỷ vực định trụ, tại bản thân nơi ở tạc ra một mảnh không như quỷ vận ăn mòn đất trống.

Có thể ở chỗ này dung nạp trước chuẩn bị trước, có thể bao khỏa bản thân lệ quỷ, liền có thể luyện thành 'Nguyên hoàng bì' .

Nguyên hoàng bì chú: Úm ma sát! A a còi song tát, bà sa ha, bà sa ha, bà sa ha!

. . .

Bà sa ha. . .

Tô Ngọ tại cái kia đạo nguyên hoàng bì chú sau cùng, hiểu rõ nghe được 'Bà sa ha' ba chữ.

Bà sa ha tại phật môn chú ngữ chân ngôn sau cùng dùng nhiều, chính là chứa 'Tin tức tai', 'Cát tường' hàm nghĩa, nhưng mà, Tô Ngọ đã từng tại Đoan Công mạch thần điên trong miệng đã nghe qua 'Bà sa ha' ba chữ!

Tại giải quyết sông thái gia ý thức bị Hỉ thần bắt đi sự tình bên trong,

Bất luận là ban đầu giả thần điên, vẫn là phía sau Tô Ngọ nhờ giúp đỡ tróc hổ lang miếu nhìn miếu người, mời tới vị kia Chân Thần điên, bọn hắn cũng sẽ ở mỗi câu chú ngữ kết thúc về sau, tụng một câu 'Bà sa ha' !

Sau đó, Tô Ngọ đã từng đơn giản am hiểu quá 'Bà sa ha' tồn tại,

Cho ra kết luận lại là cổ Thục nhân đảo thần cầu chú thời điểm, cũng sẽ tại mỗi câu nói phía sau cùng thêm một câu 'Bà sa ha', có 'Khiến âm linh nghỉ ngơi, chư sinh tận đến dàn xếp' hàm nghĩa.

Hiện tại Tô Ngọ nghe được đạo này nguyên hoàng bì chú, cùng phật môn quan hệ không lớn.

Cùng Đoan Công mạch, cổ Thục nhân hoặc có liên quan.

Đoan Công mạch cũng có rất nhiều pháp mạch phân chia,

Lúc trước đợi Tô Ngọ quá âm phủ Hỉ thần chuồng chó vị kia thần điên, chính là 'Hộ núi Hắc Sơn pháp giáo', trừ hắn bên ngoài, còn có 'Cức cức sơn pháp giáo', 'Mai Sơn pháp giáo', cùng 'Nguyên Hoàng giáo' !

Này Nguyên Hoàng, cùng Tô Ngọ hiện tại tấm bùa chú này chỗ bày ra 'Nguyên Hoàng', phải chăng có nguồn gốc? !

Tô Ngọ lại hồi trở lại ôn một lần mới từ hắc trong miếu hiện ra bộ phận đại đạo văn vận —— 'Nguyên hoàng bì phù', luyện thành nguyên hoàng bì về sau, có thể khiến người da không nhận lệ quỷ ăn mòn, có thể bảo hộ nội tại ngũ tạng lục phủ.

Mấu chốt nhất là, luyện thành này da, chính là trần truồng trần trụi bộ phận không thêm bất kỳ phòng vệ nào, đi vào lệ quỷ quỷ vực bên trong, lệ quỷ cũng sẽ giống lão hổ gặp con nhím, không thể nào ngoạm ăn, không cách nào xâm giết bản thân!

Như vậy thần dị hiệu dụng,

Chính là Tô Ngọ toàn thân bao khỏa Ảnh quỷ, cũng tuyệt đối đại không đến!

Như thật có này thần hiệu, vậy hắn gặp lại hối quỷ, cũng liền căn bản không cần lo lắng ngoài ý muốn, chỉ cần luyện thành nguyên hoàng bì, hối quỷ không cách nào lấy quỷ vận ăn mòn bản thân giam giữ lệ quỷ, bản thân vận dụng loại nào lệ quỷ lực lượng, cũng đều không như có điều cố kỵ!

Nhưng là,

Tu luyện nguyên hoàng bì trình tự, cũng là cửu tử nhất sinh.

Cần người tu luyện thản thân đi vào lệ quỷ quỷ vực bên trong, còn phải tìm tới lệ quỷ chân hình, cùng với thản nhiên tương đối, tại sinh tử quan hệ thời khắc, tụng niệm 'Nguyên hoàng bì chú', mới có thể thu hoạch được 'Nguyên Hoàng thần vận', tiến tới luyện thành nguyên hoàng bì!


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.