Trong vòng mười năm, Lã Đồ đi lãm hắn khống chế hai mươi sáu quận, 130 đại thành, 679 ấp, phạm vi bắc đến Yên Sơn, nam đến Vũ Di, đông đến biển rộng, tây đến Thái Hành, Vị Thủy, Vũ Đương Sơn một vùng, dấu chân tung hoành ước chừng bốn vạn dặm.

Tại mỗi một, hắn dùng hắn vượt quá 2,500 năm ánh mắt và có thể sử dụng tài nghệ, khắp nơi gieo xuống trí tuệ cùng cần cù hạt giống.

Ăn, mặc, ở, đi lại, hắn mỗi dạng đều tham dự.

Y: Cái thời đại này nước Tề không có cây bông, Lã Đồ chỉ có thể cổ vũ dâu ma trồng trọt, cổ vũ các địa phương kiến tạo nuôi tằm xưởng, cũng tự mình thiết kế một ít phù hợp thời đại kia thẩm mỹ quan quần áo giầy mũ, như áo khoác người giàu có cẩm bào, sĩ tử thư sinh trang uống thuốc, tam giác, bốn góc, cái yếm giầy, tơ, ma, guốc gỗ mũ, đồng tử mũ, bình dân mũ, nông dân mũ, sĩ tử mũ, quý tộc mũ. . Tự mình dẫn người mặc thử lại cùng Công Du Ban Mặc Địch bọn người cách tân dệt kỹ thuật, nhuộm màu kỹ thuật thay đổi dệt khí giới, khởi công xây dựng khí giới độc quyền trường, hướng kẻ sĩ mở rộng.

Thực: Lã Đồ thay đổi đồ làm bếp, cái gì đồng thau nồi, chảo, xào rau nồi, nồi đất, nấu cơm nồi cái thìa, cái xẻng, dĩa ăn, muôi vớt tại Cối Kê Sơn trại chăn nuôi lợn, kiến tạo xúc xích xông khói thịt khô xưởng ở ngoài, lại khởi công xây dựng nhà máy lọc dầu, ngoài ra là cân bằng dinh dưỡng, lại nghiên cứu ra nghiền ép kỹ thuật, thành công nghiền ép ra dầu cải dầu nành đến, tại Phí Thành khởi công xây dựng cỡ lớn dầu liêu nghiền ép xưởng tăng thêm "Đốt, xào, bạo, nấu, nổ, chưng hấp" nấu nướng phương pháp, cũng tự mình giảng bài, dùng cái thời đại này tư liệu, làm nam bắc đồ vật không giống khẩu vị 180 nói món ăn, cũng không hề bảo lưu truyền nghề cho những tận sức tại Hoa Hạ trù nghệ sự nghiệp các thanh niên.

Trụ: Lã Đồ chủ trương gắng sức thực hiện phòng gạch ngói, đại lực khởi công xây dựng lò gạch trường, vôi xưởng, hạt cát trường chờ chút, cùng Công Du Ban Mặc Địch bọn người thiết kế hơn trăm loại cư dân bình thường gia ở lại phòng bản vẽ, cũng thành lập đội xây cất, không ít thế gia cùng quý tộc khởi đầu là vì lấy lòng Lã Đồ, dùng tiền thuê đội xây cất cho mình cải tạo nhà ốc, nhưng là làm sau đó nhà ốc kiến tạo tốt sau, nhìn trang hoàng thiết kế, nhìn bên trong gia cư thiết bị, bọn họ mắt đều lượng mù. Kiểu mới nhà ở, sừng sững thành phong trào, lợi hại hơn chính là còn kéo cái khác ngành nghề phát triển, đặc biệt gia cụ cùng trang trí ngành nghề.

Hành: Thành trì đi tới, tất có trì đạo, đường còn tại tu, từ thành đến ấp, từ ấp đến hương, từ hương đến, dường như mạng nhện tại kéo dài mở rộng; xe bốn bánh, hai vòng xe, xe cải tiến hai bánh, xe cút kít, binh xa, xe trượt tuyết thuyền gỗ, bè trúc, thuyền buồm, vòng lăn thuyền ngựa, lừa, trâu, la xuất hành thiết bị chủng loại nhiều khiến người ta hoa mắt.

Ăn, mặc, ở, đi lại đại thay đổi, cần từng cái từng cái cường hữu lực ngành nghề sau lưng chống đỡ.

Nông nghiệp: Có cỡ lớn nông trường, như mạch đậu kê kê vàng mía chờ chút, cỡ lớn trại chăn nuôi, lợn, trâu, dê, gà, vịt, ngỗng. . Cá trân châu vân vân.

Gia công nghiệp: Như diện loại gia công xưởng, thịt bằng trứng ướp muối xưởng, mía ngọt món ăn chế đường xưởng, rượu trái cây ngũ cốc xưởng rượu, quần áo gia công xưởng

Nghề chế tạo: Bồn chứa gốm sứ xưởng, xưởng giấy, vôi xưởng, xưởng đồ gia dụng, thiết xưởng, lò ngói, xe cộ chế tạo xưởng

Đây là đại trường hoặc là xưởng, còn có nhỏ bé, như cho địa phương nhập gia tuỳ tục, mở rộng loại nhỏ tuần hoàn nông nghiệp, cải thiện thổ nhưỡng, phương hại sâu bọ kỹ thuật, càng là đếm không xuể.

Mười năm này, là nước Tề kinh tế phồn vinh mười năm, cũng là nhân khẩu vụ nổ lớn mười năm.

Bởi đắc lực nhân khẩu chính sách cùng cải thiện chữa bệnh hoàn cảnh, nước Tề đăng ký trong danh sách kẻ sĩ từ lúc trước mười năm trước 490 vạn, đã biến thành bây giờ 13 triệu.

Không nói những cái khác, liền xem Lã Đồ một nhà liền có thể thấy được nhân khẩu đến cùng có bao nhiêu tăng lên dữ dội, mười năm trước, Lã Đồ dòng dõi bất quá ba mươi sáu, bây giờ đã nhiều đến 106 người, này còn không bao gồm hắn tôn đời đệ, nếu là gộp lại, một nhà lớn, có tới hơn ba trăm người.

Có thể nói danh xứng với thực gia đình giàu có.

Mười năm này bên trong, nước Tề chế độ chính trị cũng không ngừng mà lại hoàn thiện, dần dần đã thoát khỏi nô lệ chế, hình thành rồi Hán triều người đương thời thân dựa vào quan hệ không nghiêm trọng lắm chế độ chính trị.

Nhân thân giải phóng, không chỉ có là mang đến chính là kinh tế phồn vinh, càng là mang đến văn hóa phồn vinh.

Theo Lịch Hạ học cung, Thái Sơn học cung, Đế Khâu học cung, Kế Hạ học cung, Phượng Đài học cung, Đông Lâm học cung, từng đời một sĩ tử tại Lã Đồ chính sách cổ vũ hướng đi các nơi hưng tu giáo hóa, tiến hành hương giáo, hầu như hiện tại Đại Tề trên đất, mỗi một cái ấp, mỗi một cái hương đều có chính mình trường công.

Tuy rằng đám này trường học cùng một số quý tộc tư thục, không cách nào so, nhưng mà Đại Tề văn hóa phổ cập suất là càng ngày càng cao, hơn nữa là Lã Đồ phổ biến mới tự văn hóa.

Hoa Hạ đại tự điển tại Ngũ Tử Tư tạ thế năm đó, từ Nhan Hồi các Lịch Hạ học cung, gần như 500 tên thạc Nho đại hiền trải qua bốn mươi hai năm, hai đời người nỗ lực, rốt cuộc hoàn thành. . .

Này bộ dung hợp thiên hạ minh tự từ điển, tổng cộng có hơn ba ngàn cái tự, mỗi cái tự mở rộng đều là đơn giản nhất cách viết, tại đây tự mặt sau không chỉ có giải thích ý tứ, còn có tam đại văn hóa khu văn tự cách viết. Này tam đại văn hóa khu, phân biệt là Tề Lỗ, Tần Tấn cùng càng Sở.

Hương giáo bên trong dạy thụ văn tự, Lã Đồ cũng không có như Tần Thủy Hoàng như vậy càn cương độc đoán, bá đạo, chỉ cho giáo sư một loại văn tự, mà là tiến hành chọn môn học, tức là mở rộng văn tự nhất định phải giáo sư, nhưng mà các văn hóa khu tự cũng có thể giáo sư, từ các nơi hương giáo phu tử quyết định.

Hương giáo phu tử dạy thụ đều là cơ sở lục nghệ, cái gọi là cơ sở lục nghệ, là nước Tề ba mươi sáu quốc lão, bảy mươi hai đại quốc sĩ, 500 hiển đạt cộng đồng nghiên cứu lập ra ra cơ sở giáo hóa nội dung, thông cảm: Lễ, nhạc, kiếm, thư, số, cách vật.

Lễ là phổ hóa, là vì thực hiện văn hóa đồng tâm.

Nhạc là bồi dưỡng tình cảm, là vì phồn vinh nghệ thuật.

Kiếm là rèn luyện thân thể, là vì tăng cường người thể phách.

Thư là viết, biết chữ, viết văn, là tiến một bước tăng cao nhân văn tu dưỡng cơ sở.

Số là lý số, khí số, kỹ thuật, là giảng giải lý luận kinh nghiệm tri thức.

Truy nguyên là nhận thức tự nhiên vạn sự vạn vật, từ vạn vật bên trong tìm kiếm đạo lý.

Này lục nghệ, cùng lịch sử lục nghệ có rất lớn chuyển biến, đương nhiên muốn quy công cho Lã Đồ áp đặt can thiệp.

Lã Đồ trước sau cho rằng giáo dục bản chất mặc dù là dạy người làm sao làm có đức hạnh người, nhưng đi dạy người làm sao sinh tồn cũng là vô cùng trọng yếu.

Vì lẽ đó vốn là trong này là không có kiếm cùng truy nguyên, nhưng mà Lã Đồ hung hăng thay đổi nó, đem giáo dục cơ sở bên trong bắn cùng ngự cho cải đến học cung giáo dục giai đoạn.

Nhân là giáo dục cơ sở sở học nhiều người mấy là đồng tử thiếu niên, bọn họ không có cần thiết học những người trưởng thành này mới cần phải học đồ vật.

Mà kiếm thuật cùng truy nguyên nhưng không giống nhau, bọn họ thực tế tác dụng lớn vô cùng. Kiếm thuật, có thể khỏe mạnh đồng tử các thiếu niên thân thể, tăng lên huyết tính của bọn họ, quan trọng nhất chính là cho bọn họ tăng cường gặp phải nguy hiểm tiếp tục sinh sống tỷ lệ.

Truy nguyên đây, chủ yếu giáo sư chính là bọn họ nhận thức tự nhiên, thí dụ như cái gì cỏ dại quả dại có thể ăn, ra sao nấm không thể ăn dùng, nếu là gặp phải mãnh thú đi tả tỏa nhiệt chết chìm cần phải làm sao khẩn cấp? Vân vân mọi việc như thế.

Hương giáo lục nghệ giáo sư xong xuôi, trải qua hương giáo phu tử sát hạch, hàng năm đề cử ra ba người, tiến vào quận thành, từ quận tiến sĩ tiến hành ti thi, từ bên trong lấy ra người ưu tú mười người, mỗi hai người một tổ đề cử tiến vào Phượng Đài học cung, Đông Lâm học cung, Kế Hạ học cung, Đế Khâu học cung, Lịch Hạ học cung, này ngũ đại học cung tiến hành bổ túc.

Đương nhiên nếu là có sĩ tử không phục loại này đề cử chế độ, cũng có thể trực tiếp đi mình muốn đi học cung đưa tin, thông qua loại bỏ học cung sở thiết trí "Cửa ải lớn", trở thành học cung đệ tử.