Trong lịch sử Ngụy Văn Hầu năng lực cá nhân cùng đức hạnh cường hãn bao nhiêu? Có thể nói hắn năng lực không thấp hơn Tần chi Doanh Chính, Tống chi khuông dận; hắn đế vương lòng dạ không thấp hơn hán chi văn cảnh, Đường chi Thái Tông, nhìn hắn kế vị sau dứt khoát hẳn hoi Nho gia hóa cải cách, nhìn hắn trọng dụng người, liền có thể thấy được chút ít.

Hắn phu tử Tử Hạ, hắn bạn bè đạo gia danh túc Đoàn Mộc Can cùng Điền Tử Phương, hắn dưới trướng trước có Lý Khôi, sau có Tây Môn Báo, Ngô Khởi, Nhạc Dương vân vân vang danh Hoa Hạ đại nhân vật.

Lợi hại hơn chính là, ở trong tay của hắn, Nho gia tám phái một trong Tử Hạ chi Nho được hiện thực bản ứng dụng, hơn nữa dùng quốc gia quật khởi chứng minh, Tử Hạ chi Nho có thể thực tiễn tính, đối hậu thế nước Tần Thương Ưởng phong kiến hóa cải cách đưa đến khuôn đi đầu tác dụng.

Nước Ngụy cũng bởi vì Ngụy Văn Hầu tôn Nho, trong nhất thời, thành vì thiên hạ chính trị trung tâm, trung tâm văn hóa, quân sự trung tâm, kinh tế trung tâm. Có thể nói, Nho gia học thuyết thực tiễn thành công đệ nhất quốc.

Đương nhiên cũng là bị cho rằng quý tộc chính trị hướng chế độ quan liêu cất bước bắt đầu.

Cho tới sau đó nước Ngụy tại sao xuống dốc không phanh? Này cùng nước Ngụy người thống trị từ bỏ Tây Hà học thuyết (Tử Hạ Nho gia học thuyết) trọng dụng Quỷ Cốc học thuyết có quan hệ, thịnh cực mà suy chính là đạo lý này.

Không phải nói Quỷ Cốc học thuyết không bằng Tử Hạ chi Nho học nói, mà là Quỷ Cốc học thuyết là lịch sử phát triển điểm cong, nếu Quỷ Cốc học thuyết đại hành kỳ đạo, tại tương lai không xa có thể liệu định chính là quốc gia này đối mặt đại biến mấy.

Muốn mà kiên cường như gang giống như tạm thời hưng thịnh, muốn mà như núi lửa bạo phát sau, toàn bộ khu vực rơi vào tro nguội.

Nhưng mà, bây giờ vị này trong lịch sử Ngụy Văn Hầu nhưng bái vào Quỷ Cốc học phái môn hạ, tất nhiên làm cho Nho gia học thuyết cũng không bao giờ có thể tiếp tục tại nước Ngụy phổ biến, cũng nhất định nước Ngụy đem sẽ không lại xuất hiện trong lịch sử huy hoàng.

Hạng Thác tự nhiên không biết hắn hành động này sẽ cho nước Ngụy mang đến cái gì, cũng lại càng không biết sẽ cho tiểu Ngụy Văn Hầu mang đến cái gì, hắn lúc này chỉ là muốn tâm sự của chính mình.

Tóc trắng xóa Vương Hủ cũng đang suy nghĩ tâm sự của chính mình, hắn tại muốn như thế nào tại đây trường Ngụy Tề Trịnh Tam quốc đại hỗn chiến bên trong, để nước Tề thua thất bại thảm hại.

Lã Đồ biết được Tử Phục Hà bị giam lỏng tại Trịnh đều, giận dữ, tuyên bố đối Trịnh khai chiến, đang đợi được Công Tôn Tiếp, Điền Khai Cương, Cổ Dã Tử các tướng mang đến 6 vạn viện quân sau, lần thứ hai tụ tướng, chỉnh hợp đại quân, Tề quân cùng mười lăm vạn, tây độ Tị Thủy Bộc Thủy chi giao.

Sau mười ngày, đại quân tiến vào đất Thanh, đất Thanh đại phu chưa đánh đã hàng.

Vì phòng ngừa nước Tề tây tiến, mặt phía bắc nước Hàn xuôi nam tiệt đi đường lui, Lã Đồ mệnh Công Tôn Tiếp, Điền Khai Cương, Cổ Dã Tử, ba tướng, mang quân sĩ các 1 vạn, lên phía bắc, cướp đoạt Trịnh Quốc yếu địa, kinh, quản cùng Thái ba nơi, cũng đóng quân đại quân tại ba nơi.

Tam lão đem biết đây là chính mình đại vương sợ bọn họ hành quân làm phiền tổn, vì lẽ đó cố ý tìm nguyên cớ để bọn họ đánh hạ ba nơi, trong lòng cảm động sau khi, lại có chút không cam lòng.

Tề quân phân đi 3 vạn, còn còn lại mười hai vạn, đại quân kế tục tây tiến, đi lên trước nữa liền đến Trịnh đều cối phương đông cứ điểm chi thành, hoa.

Hoa thủ tướng là Hãn Đạt con trai Hãn Sóc, Hãn Sóc soái binh cùng Tề quân tiên phong Quốc Phạm hội chiến, đại bại, lui binh thành nội.

Nhìn nguy nga quân sự pháo đài hoa, Quốc Phạm biết nếu là lệnh quân sĩ mãnh công nhất định sẽ gặp lượng lớn tổn thương, vì lẽ đó đại quân cũng không có phát động thảo phạt, mà là chờ đợi viện quân.

Lã Đồ đến sau, lệnh một ngàn giá máy bắn đá, quay về hoa, khởi xướng mãnh liệt oanh kích, chưa tới một canh giờ, Hãn Sóc mang theo tàn quân chạy tán loạn Hoa Thành.

Hoa Thành bị Tề quân đánh hạ.

Đánh hạ hoa, Tề quân không nỗi lo về sau, lúc này mới kế tục tây tiến. Lại đi tây không tới ba mươi dặm chính là Trịnh Quốc thủ đô cối.

Cối cùng năm đó Lã Đồ lần đầu tới thời điểm đã có biến hóa long trời lở đất.

Lúc trước sông đào bảo vệ thành độ rộng bất quá là một trượng, bây giờ ba trượng có thừa, lúc trước tường thành độ cao bất quá ba người cao, bây giờ mười người, còn có lồi lõm tiểu tường bắn tháp san sát nối tiếp nhau, vân vân mọi việc như thế, phòng thủ chi nghiêm mật, làm người toát lưỡi.

Lã Đồ nhãn quan này nguy nga cự thành, không khỏi tâm trạng phát trầm, đây là hắn tác chiến tới nay gặp được tối không có chỗ xuống tay thành trì, bởi vì nước Tề lớn nhất công thành sát khí, phao thạch xa, căn bản không ở thành trì hữu hiệu ném thạch khoảng cách bên trong. . .

Hắn lệnh mười hai vạn đại quân đóng trại tại thành trì ở ngoài, đồng thời Lệnh Hành người Trịnh Bang thông báo nước Ngụy, cộng đồng diệt Trịnh sau, nguyện cùng với chia đều Trịnh.

Trịnh Bang, kỳ thực gọi Cơ Bang, bởi vì là Trịnh Quốc tại nước Tề xuất sĩ người, vì lẽ đó lại gọi Trịnh Bang.

Trịnh Bang danh tự này hay là ngươi không biết, nhưng mà vang danh sử sách Trịnh Quốc danh tự này, nói vậy ngươi nghe nói qua.

Mà Trịnh Bang kỳ thực chính là Trịnh Quốc, bởi vì Sử ký ghi chép vì kỵ húy Hán Cao Tổ Lưu Bang tục danh, vì lẽ đó đem trong lịch sử xếp hạng thứ mười chín vị Khổng Khâu bảy mươi hai môn đồ Trịnh Bang đổi tên thành Trịnh Quốc.

Trịnh Quốc là một cái nhân vật rất lợi hại, người này phụ thân là nước Trịnh công tử, mẫu thân là nước Tiết công chúa, nhưng mà bởi chính trị nguyên nhân, cá nhân là chán nản, nhưng mà dựa vào cá nhân phấn đấu, cuối cùng dĩ nhiên trở thành một quốc hình ảnh, cũng khiến cho quốc đại trị, nước chư hầu không dám xâm phạm, năng lực có thể thấy được chút ít.

Lã Đồ lúc này còn không biết Trịnh Bang kỳ thực chính là Trịnh Quốc, chính là cái kia Hán học đại sư Trịnh Huyền lão tổ tông, bằng không cũng sẽ không cho hắn mỗi ngày làm chân chạy việc xấu.

Lã Đồ sở dĩ tốt bụng như vậy, muốn cùng nước Ngụy người chia đều Trịnh Quốc thổ địa, đương nhiên là vì kéo nước Ngụy hạ thủy, để nước Ngụy cũng tham gia trận này vây công Trịnh đều liều mạng ở trong, đương nhiên còn có một chút, chính là phòng ngừa nước Ngụy tại nước Tề cùng Trịnh Quốc giao chiến, từ phía sau lưng ra tay, cho nước Tề một cái tàn nhẫn.

Không có để nước Hàn cùng nước Tống cùng mình vây công nước Trịnh, nguyên nhân là nước Hàn tham dự Trung Sơn chiến tranh, nước Tề còn không quay đầu lại tìm nước Hàn việc, vì lẽ đó tìm nước Hàn đồng thời phạt Trịnh, Lã Đồ là kéo không xuống cái kia mặt đến.

Cho tới nước Tống, nước Tống Tống Cảnh Công truyền ra tin tức nói đã hoăng, nước Tống đại quân đã bí mật rút về bản quốc quốc nội, toàn bộ nước Tống rơi vào chính cục căng thẳng ở trong, là không có tinh lực liên thủ với nước Tề diệt Trịnh.

Ngụy quân hành quân bên trong đại trướng, Vương Hủ tiếp kiến rồi nước Tề sứ giả, khi hắn nhìn thấy Lã Đồ tự tay viết thư sau, khẽ mỉm cười, không thể thừa nhận.

Nước Tề sứ giả muốn khuyên nữa Vương Hủ xuất binh, chỉ là nói còn chưa mở miệng, liền bị Vương Hủ nổ ra ngoài vương trướng.

Nước Ngụy chúng quân tướng thấy thế không rõ vì sao, có thể cùng nước Tề không cần lẫn nhau đánh trận liền có thể chia đều nước Trịnh, đây là chuyện tốt, vì sao quốc tướng không đồng ý đây?

Vương Hủ nhìn chúng quân tướng chất vấn ánh mắt cười nói: "Bản tướng nếu là lập tức đáp ứng, lấy Tề vương Lã Đồ đa nghi tính cách, hắn tất nhiên cho rằng trong đó có trò lừa" .

Chúng quân tướng nghe vậy vừa nãy bỗng nhiên tỉnh ngộ, cũng là, người càng thông minh càng nhiều nghi, Lã Đồ giờ được xưng thần đồng, tự nhiên là thông minh người, mà thông minh Lã Đồ, một cách tự nhiên là đa nghi người.

Nghĩ thông suốt nơi này chúng quân tướng một mặt bội phục chính mình quốc tướng trí tuệ, mặt khác khinh bỉ Lã Đồ tiểu nhân lòng dạ lên.

Chúng quân sắp rời đi vương trướng, Vương Hủ rơi vào trầm tư ở trong, Hạng Thác nói: "Phu tử gạt chúng quân tướng, tốt như vậy sao?"

Vương Hủ nói: "Liền chính mình quân tướng đều không che giấu nổi, làm sao có thể che giấu Lã Đồ đây?"

Hạng Thác trầm mặc.

_____

Trịnh Bang (? -? ), nước Lỗ người, giải thích nước Tống người, tự Tử Đồ. Sử ký nhân tránh Hán Cao Tổ húy mà cải kỳ danh là Quốc, Khổng Tử gia ngữ làm Tiết Bang, tự Tử Tùng, nhập Khổng môn, là Khổng Tử thất thập nhị hiền chi mười chín.