Chương 461: Luyện dương chà sáng Ngọc Kinh bên trên
Hai mươi bảy dương hội tụ làm một, Nhất dương người lại bắt nguồn từ Chân Đan, mà Huyền quang cảnh thì là Chân Đan viên nhuận hoàn mỹ, phát ra sáng chói quang hoa, đến một bước này, chính là mới vào Huyền quang.
Huyền quang người, trí tuệ chi quang hoa, Cao dụ chú thích: "Huyền quang, bên trong rõ."
Nhất viết —— huyền, trời cũng.
Huyền quang về sau là Xuất khiếu, mà Huyền quang cảnh là nhân tiên tối đỉnh phong, nhân tiên chi cao, không ai qua được Huyền quang, quang hoa hừng hực, nhập thần tiên lúc pháp lực càng là cao cường.
Đợi cho Huyền quang phá cảnh, là đem hừng hực quang hoa chuyển đến bốn trăm linh chín khiếu, mà Xuất khiếu có thể làm Âm thần du lịch, Dương thần tuần tra, tự thân chân linh duy nhất chi thần ngồi cao mi tâm Thiên Cung.
Xuất khiếu về sau chính là Động Huyền, Linh Hải mở rộng, thân người bốn trăm linh chín khiếu huyệt dung hội là một, riêng phần mình huyệt vị nội vận chuyển pháp lực đều không có vào Tử phủ, Chân Đan hóa thành hư ảo, mở một chỗ tân khiếu, là thân người tiên thiên.
Từ đó Chân Đan tan biến, tiên thiên sơ khai. Vì vậy, Huyền quang, cũng được xưng là khai thiên chi quang.
Nhất dương hóa Huyền quang, chính là quan trọng nhất, dương khí tràn đầy thì Huyền quang hừng hực, dương khí bình thản thì Huyền quang nguội, dương khí thấp sụt thì Huyền quang ảm đạm.
Này nhân tiên bốn cảnh đều là hỗ trợ lẫn nhau, là tiến hành theo chất lượng, tăng lên có thứ tự.
Lý Tịch Trần tụ khí tại Tử phủ, hóa thành Thiên Cung, tán ở xương rồng, rót ở đan điền, chìm tại Bắc Hải.
Thiên Cung người, Tử phủ thượng đan điền có khác xưng; Bắc Hải người, cũng là dưới đan điền có khác xưng.
Mà xương rồng trải qua huyệt Thiên Trung, là bên trong đan điền, chính là xưng Giáng cung.
Thân người ba khu đan điền dị tên ẩn ngữ rất nhiều, thí dụ như Tử phủ có lời, lại xưng Côn Luân đỉnh, Thúy Vi cung, Viên Giác hải, Thanh Hư phủ, Thái Uyên trì, Đế Ất, Huyền Đô, Thiên Đường, Dao Trì, Ngọc Kinh Sơn. . . . Nhiều không kể xiết.
Mà tại Tử phủ bên trong, Thiên Cung bên trong, Côn Luân đỉnh chóp, Dao Trì phía trên, chính là giấu thần chi chỗ.
Lý Tịch Trần bóp đạo ấn bất động, hội tụ tứ phía Bát Phương Thiên Địa sơ khai chi ba khí, lại dẫn tam thanh ba trọc mà đến, hội tụ ở dưới, để Định Hải Châu bảo hộ bản thân cùng long thân, như thế tại cái này Ngân Hà cực sâu chỗ, hội tụ ra một mặt Thái Cực Đồ tới.
Thanh người tăng lên thành trời, chính là dương vị trí, là căn bản chi đầu nguồn.
Trọc người chìm xuống thành đất, chính là âm vị trí, là đầu nguồn chỗ ra.
Thanh người trọc chi nguyên, động người tĩnh chi cơ.
Âm từ dương sinh, có âm có dương, như thế mới là âm dương.
Cùng hóa nhân tiên lúc khác biệt, vậy được tiên lúc, Chính Dương chi khí tăng lên thành trời, chính âm chi khí chìm xuống thành đất, dẫn bốn âm bốn dương luyện hóa Hỗn Nguyên, lại để cho ba ngã cùng lên, nhưng lần này phá vỡ mà vào Huyền quang, là nhân tiên đỉnh phong, là Hóa Thần tiên làm kia chuẩn bị.
Dương khí không ngừng hội tụ, ngưng tụ thành hừng hực đan mây, mà âm khí không ngừng ngưng tụ, dần dần ép làm một điểm, không ngừng bị giải hóa, ở trong chi âm trở về dương khí, lại phản bản hoàn nguyên.
Lòng vòng như vậy lặp đi lặp lại, kéo theo lấy thân thể bên trong pháp lực, bị áp súc hội tụ, trở thành lực lượng càng thêm cường đại, Lý Tịch Trần đỉnh đầu, kia đóa đạo hoa hiển hóa ra ngoài, ung dung mà chuyển, tản mát ra bát phương quẻ lửa, hừng hực mà đốt.
Lúc này, một đạo Huyền Dương chi quang từ mi tâm mà ra, từ Thiên Cung Tử phủ Côn Luân đỉnh hiển hóa, ra một đạo khí số thăng nhập đạo hoa bên trong, tiếp nhận thân người bát phương quẻ lửa nung khô.
Kia tâm gỗ đào dưới, ba ngã nhắm mắt, mà ba tai đạo nhân lại ngồi tại ba ngã mi tâm, tựa như ba vị chân linh chi thần, lúc này tản mát ra đau khổ kiếp nạn chi khí, kia Phong Hỏa Lôi đồng thời tại ba ta bên cạnh treo lên, kéo theo ráng mây vòng quanh người không tiêu tan.
Ngươi lúc, Nguyên Thủy Thiên Tôn, trên Đại La Thiên, Ngọc Kinh Sơn bên trong, là chư thiên tiên chúng, nói đời này trời đắc đạo chân kinh.
Mà Ngọc Kinh Sơn, chính là Tử phủ thượng đan điền ẩn danh!
Phản bản hoàn nguyên, gặp Nguyên Thủy Thiên Tôn, kia chính là bản tính chân linh!
Lúc này chân linh mở mắt, ba ngã niệm kinh, kia trong lòng chi thế, thiên thượng thiên hạ, nhìn kia lôi đình xuyên qua cửu tiêu, thiên hỏa nhuộm đỏ ráng mây, lại có gió lớn xoắn tới, hô khiếu thiên địa, kéo theo vạn đạo vạn âm.
Thái Sơ chân ngôn, Thái Thượng diệu pháp.
Ba ngã trước người, cái kia đạo hoa lưu động, ở trong một đạo Chân Đan hư ảo hình bóng hiển hóa, quay tròn xoay tròn, tại Bắc Hải bên trong bàn quyển, kia thân Biên Vân hà quanh quẩn, dương khí vô cùng, hạo đãng kéo dài vô cùng tận.
Tựa như đang rèn luyện ngọc thô, tam thanh ba trọc hóa thành cường đại nhất mài thạch, đối cái này mai Chân Đan tiến hành rèn luyện, mà theo khí tức luân chuyển, ba ngã niệm tụng kinh văn thanh âm cũng càng lúc càng lớn, cuối cùng hóa thành thật lớn Lôi Âm lời nói, vang vọng tại phương này càn khôn, thậm chí cả cơ hồ muốn xuyên thủng ra ngoài, đánh rách tả tơi càn khôn.
Nhất dương hóa thành Huyền quang không có cái gì để cho người ta cảm giác nhiệt huyết sôi trào, đây chính là một lần buồn tẻ vô cùng tu trì, dùng thời gian để tích lũy, không ngừng rèn luyện, cho đến đem những cái kia sáng chói lại hừng hực ráng mây đều mài nhập Chân Đan bên trong, tụ tập Nhất dương tại trong nội đan, như thế mới có thể để cho đan này sinh ra huy hoàng Huyền quang.
Thời gian lặng lẽ trôi qua, Lý Tịch Trần xếp bằng ở Vân Long đỉnh đầu, không biết đi qua bao lâu, tại cái này ngoại đạo chi hải chỗ sâu, khó mà tính toán canh giờ, nhưng có thể cảm giác được, thì là kia trong thân thể lực lượng, đang lấy cực kỳ mau lẹ tốc độ tăng trưởng, mà khoảng cách Huyền quang, cũng chỉ còn lại một tầng giấy cửa sổ.
. . . . .
Cửu tiêu Ngân Hà bên ngoài, càng là Ngân Hà phía dưới, Long cung trước đó.
Đạo nước nổi lên gợn sóng, ở trong không ngừng có bóng người hiển hóa, từ đó rời khỏi, lúc này từng vị nắm lấy Định Hải Châu nhân vật từ ở trong cưỡi rồng mà lên, nắm giữ trời pháp, trong lúc hành tẩu, mang theo một tia thiên uy, để những cái kia chưa từng bước vào Ngân Hà tẩy luyện rồng vu khách, đều là cảm thấy một tia chấn sợ.
Ngân Hà dậy sóng, vị thứ nhất cầm Định Hải Châu người đã từ ở trong đi ra, lần này Ngân Hà bước đi, bước ước chừng cách xa mười vạn dặm, tu trì 12ngày, chính là lui ra.
Như thế lại trải qua ngày 12, xuân phân lên trời ngày sớm qua, rồng vu đại hội gần như kết thúc, mà rất nhiều long tử long tôn cùng rồng vu khách chưa từng rời đi, chính là ở chỗ này chờ đợi kia bước vào Ngân Hà hai mươi bốn người.
Tất cả mọi người muốn nhìn một chút, bước vào Ngân Hà về sau, lúc trở ra, pháp lực cùng đạo hạnh, sẽ cao tuyệt đến cỡ nào trình độ.
Mà lúc này vị thứ nhất tiên nhân từ đó đi ra, kia trên thân khí tức bành trướng, mang theo thiên uy xuất hành, tựa như một vị hạn tiên lâm trần, tay kia bên trong thúc đẩy, chính là tiểu thử châu.
Vị này tiên nhân là đến từ Vân Nguyên Tiên gia, giơ trong tay một tôn đại đỉnh, chính là cửu huyền bên trong, Thạch Long sơn Tàng Đỉnh đạo quán Tiên gia.
Tàng Đỉnh đạo quán bên trong có ngự đỉnh tế thần chi pháp, mượn thiên địa sông núi chi lực đối địch, phàm thiên tượng bên trong, mang tới Long khí, hóa long mạch đoạn người phong thuỷ vận thuật, đoạn người trên đỉnh khí số, càng có tuyệt diệu công phạt chi pháp, Di Sơn chuyển nhạc, bày trận hành động.
Cái này tiên nhân nhập Ngân Hà thời điểm, còn bất quá Chân Đan cảnh giới, bây giờ ra, mang theo thiên uy một tia, mà kia trên thân khí tức bành trướng, cảnh giới sớm đã đứng ở Nhất dương, mà pháp lực cơ hồ tới gần Huyền quang.
Chân Đan hóa Nhất dương là một đạo đại khảm, mà Nhất dương hóa Huyền quang cần đại lượng khí tức rèn luyện, càng là khô khan một quan.
Hắn rời khỏi người tại Ngân Hà bên trong ngày 12, đến thành tựu này, là tự thân pháp lực khó mà lại gắn bó Định Hải Châu, vì vậy mới cùng tọa hạ Đại Long thương nghị, từ Ngân Hà bên trong rời khỏi.
Lúc này ngoại giới đám người trông thấy này Tiên gia trên thân cảnh giới cùng pháp lực, kia trên mặt không nói, nhưng trong lòng sớm đã rung động khó tả.
"Không ngờ cái này Ngân Hà lại có như thế uy thế, đáng tiếc, lúc trước chưa từng tìm được Định Hải Châu. . . . ."
Có người âm thầm ai thán, cái này ở trong càng có tới chậm, là ảo não vô cùng, biết mình bỏ qua tốt nhất bảo vật, chính là trong lòng đắng chát.