converter Dzung Kiều cầu ủng hộ phiếu

"Đem nó dùng số 5 bồ câu đưa thư đưa đi, " Trầm Mặc vừa nói, đem tờ giấy này giao cho Lý Lăng Hào.

Lúc này Lý Lăng Hào lại có thể thấy thống soái trong mắt, lóe lên chút lo lắng.

Làm hắn vừa chạy ra ngoài thời điểm, hắn còn một vừa ngắt nhéo tờ giấy này thầm nghĩ:

"Có thể có thời gian không thấy được thống soái lộ ra như vậy thần tình, hắn trong lòng, rốt cuộc đang lo lắng cái gì?"

Theo một cái khỏe mạnh bồ câu đưa thư bay lên bầu trời, cái này do Trầm Mặc tự tay phát ra ngoài mệnh lệnh vậy đi đôi với bồ câu đưa thư cánh, thẳng lên Thanh Vân cửu tiêu!

. . .

Oát khó khăn sông, cũng chính là đời sau ngạc non sông.

Nó vậy bị kêu là ngạc luân sông, ngạc ừ sông hoặc ngao non sông, cổ gọi nước đen.

Oát khó khăn sông phát là vì Mông Cổ tiểu Zaban Sơn Đông lộc, cùng âm quả đạt sông hối hợp thành thạch siết khách sông, nó là hắc long trên sông bơi một trong, cũng là Mông Cổ dân tộc phát tường.

Vừa vặn ở 20 năm trước 1206 năm, Thành Cát Tư Hãn chính là ở oát khó khăn con sông vực tức vị là mồ hôi.

Ở trung tuần tháng chín mùa này, Mông Cổ trên thảo nguyên cỏ nuôi súc vật đã bắt đầu thành phiến vàng ố, từ tây bắc thổi tới đây trong gió cũng mang tới thấu xương rùng mình.

Lưu kinh nơi này oát khó khăn nước sông sạch sẽ xanh biếc, bình tĩnh được giống như là một khối thâm thúy ngọc bích. Ở một phiến mênh mông vô biên khô héo trên thảo nguyên, điều này yên tĩnh chảy con sông hai bên, tất cả đều là lần lượt bèo mà ở dân du mục.

Theo mặt trời dần dần dâng lên, trên lá cây trong suốt giọt sương bắt đầu hóa thành bốc hơi sương mù sáng sớm. Oát khó khăn sông hai bờ sông dọc theo sông một đường, sinh mệnh lực ngoan cường toa toa cỏ và lạc đà đâm liều mạng ở ướt át lòng sông trong đất bùn hướng xuống thật sâu cắm rễ, làm xong vượt qua trời đông giá rét, năm sau tái phát mầm nở hoa chuẩn bị.

Một sáng sớm, dân du mục lều trại vùng lân cận chính là người hô ngựa hí một phiến huyên náo. Người mặc Mông Cổ bào các phụ nữ xách thùng gỗ đi về phía đàn bò, đang chuẩn bị thu hoạch sáng sớm nhóm đầu tiên sữa bò.

Mà những cái kia gương mặt ngăm đen đỏ lên khỏe mạnh bé trai cửa, vậy bắt đầu khoác giỏ ở trên mục trường bôn tẩu, tìm kiếm khô cứng phân bò bánh.

Những thứ này phân bò bánh mỗi tương ứng trang bị đầy đủ một giỏ, cũng sẽ bị bọn họ xách đi về nhà, gõ đặt ở nhà mình lều Mông Cổ bên cạnh. Ở nó bị cửa hoàn toàn lượng được khô sau đó, chính là bọn nhỏ ngạch cát (mẫu thân) dùng tới nhúm lửa nấu cơm nhiên liệu.

Cùng sương mù sáng sớm bắt đầu tiêu tán sau đó, cô gái vậy bắt đầu đem nhà đậu hủ sữa và bánh tráng sữa lấy ra, thả ở bên ngoài phơi nắng.

Và đời sau chúng ta tưởng tượng, người Mông Cổ ăn suốt ngày ăn thịt dê không cùng. Bọn họ ăn uống thói quen cũng không phải là lấy thịt để ăn làm chủ, phổ thông dân du mục chủ thực nhưng thật ra là nhiều loại nhũ chế phẩm.

Đến khi mặt trời mọc liền một gậy cao, chen sữa bò người phụ nữ vậy bắt đầu trở lại nhà mình lều trại, đem sữa bò đặt ở trong nồi hầm.

Các nàng phải làm loại vật này, Mông Cổ tiếng nói gọi chi là "Ô ngày mạc" . Là Mông Cổ tộc thường xuyên ăn một loại chế phẩm sữa, cũng chính là chúng ta mới vừa nói "Bánh tráng sữa" .

Cùng trong nồi sữa bò sắp sôi trào lúc đó, những thứ này Mông Cổ tộc người phụ nữ bắt đầu dùng cái muỗng dùng sức khuấy, khiến cho được sữa bò sanh thành sữa mạt.

Bọt bắt đầu dần dần phong phú sau này, lại điểm nhập một chút xíu sinh sữa. Lúc này sữa bò ở giữa mỡ liền sẽ bắt đầu ngưng kết, tạo thành một tầng màu vàng sữa da.

Ở nơi này sau đó đem nó lấy ra nguội xuống hơ khô, là được bánh tráng sữa.

Bởi vì bánh tráng sữa là sữa bò ở giữa mỡ ngưng kết mà thành, cho nên dinh dưỡng vô cùng phong phú. Nó có thể gửi rất lâu cũng không biến chất, vận chuyển lúc cũng không chiếm chỗ, ăn lúc thức dậy rất nhai dai, đặc biệt đỉnh đói, cho nên ở dân du mục trong được hoan nghênh vô cùng.

Lúc này, người đàn ông vậy rối rít đi ra lều trại.

Bọn họ ăn mấy chén được gọi làm "Ngả ngày cách " sữa chua tương sau đó, ngay sau đó liền tinh thần phấn chấn nhảy lên chiến mã, hội tụ vào một chỗ, chuẩn bị đến trên đồng cỏ săn thú.

Dùng người Mông Cổ ngạn ngữ mà nói, gọi là "Chín tháng hồ ly, mười tháng chó sói, trời tuyết gà rừng truy đuổi đoạn trường." Ở mùa này chính là da cáo mao phong đẹp, thích hợp nhất săn thú thời điểm.

Những thợ săn này cửa đỡ liệp ưng, gọi bên người thành đoàn chó săn dần dần gom lại liền một khối mà. Người đã đông đủ sau đó, bọn họ liền hướng oát khó khăn một đoạn sông trại lính chạy tới.

Trước đây không lâu, trên thảo nguyên anh hùng Thành Cát Tư Hãn đã trở lại hắn xa cách đã lâu quê nhà oát khó khăn sông. Giờ khắc này ở nước sông hai bờ sông lớn như vậy trên đồng cỏ, khắp nơi đều là về nhà theo người nhà mình đoàn tụ Mông Cổ binh lính.

Đại hãn để cho mình binh lính nghỉ ngơi lấy sức, thăm hỏi người nhà, vậy đồng thời đang chuẩn bị lần kế viễn chinh.

Làm những thứ này dân du mục tạo thành đội săn bắt đi tới trại lính bên cạnh thời điểm, một đám quần áo tươi sáng thiếu niên quý tộc đã sớm cùng ở nơi đó.

Những người này đều là đại hãn bên người lính cấm vệ quan, trên căn bản bọn họ thân phận nguồn cũng không sai biệt lắm, tất cả đều là các địa phương đầu người, mồ hôi vương, lãnh chúa, quốc vương nhà con em.

Bọn họ trên thực tế là làm con tin thân phận, bị ở lại Thiết Mộc Chân trong đội ngũ. Nhưng là ở bọn chúng sinh trưởng trải qua trong, cũng biết dần dần tiếp nhận người Mông Cổ lối sống, đồng thời dưỡng thành đối với đại hãn Thiết Mộc Chân trung thành.

Thiết Mộc Chân đối với bọn họ giống như là chó săn như nhau, dùng roi và thức ăn để cho bọn họ học phục tòng, ở khắp nơi chinh chiến trong quá trình khiến cho mình uy vọng từ từ tiến vào hắn nội tâm của nàng.

Ở nơi này sau đó, làm những thứ này nồng cốt lần nữa trở lại quê hương của mình, thường thường thì biết thành là thân cận người Mông Cổ 1 phái. Cho dù là không thể cầm quyền, cũng biết từ đây thành là người Mông Cổ phân hóa làm tan rã, thao túng và khuấy loạn tất cả cái địa phương chánh quyền con cờ.

Ngày hôm nay chi này thị vệ sĩ quan đoàn hứng thú bừng bừng, bọn họ dự định mang những kinh nghiệm này phong phú bản xứ những mục dân ra săn bắn. Rất nhanh nhân viên cũng tập trung đông đủ sau đó, cái này chi đội ngũ vậy lên đường.

. . .

Theo một tiếng nhọn khiếu kêu tiếng vang lên, lông đuôi đại bàng mũi tên nhanh như điện bắn ra. Một cái khắp cả người đỏ bừng, trắng như tuyết cái bụng hỏa hồ ly hét lên rồi ngã gục.

Thành phiến chó săn ngay sau đó bay nhào tới, xúm lại cái này bị bắn chết hồ ly ngửi cái không ngừng.

Làm con hồ ly này bị một người dân du mục cầm sau khi thức dậy, hắn một mắt liền thấy được chi này bắn trúng hồ ly mưa tên, lại là ở nơi này chi hỏa hồ con mắt trái xuyên sau khi đi vào, lại từ mắt phải mặc đi ra ngoài!

Vị này dân du mục không khỏi được chính là kinh ngạc sững sốt một chút!

Một mũi tên này cũng không phải là tình cờ bắn thành như vậy, hoặc là là cố ý phô trương tài bắn cung tới. Trên thảo nguyên thần tiễn thủ ở đi săn những cái kia da lông thú thời điểm, thường xuyên sẽ cố ý làm như vậy.

Như vậy săn bắn mà đến hồ ly, nó toàn thân cao thấp da lông lên cũng không có một cái phá động, lột ra lại tới sau chính là một cái hoàn mỹ da chồn ống, cho nên giá trị cũng biết cao rất nhiều.

Xem ra cái này da lông phong nhuận hỏa hồ ly, là nhất định phải thành là quý trên người hoa lệ da cừu.

Cùng vị này dân du mục nhìn một cái trên cán mũi tên điêu khắc tên chữ sau đó, hắn xoay người lên ngựa, một đường bay nhanh chạy về phía chi kia người mặc gấm vóc Mông Cổ bào sĩ quan đoàn.

"Tiết Đồ đại nhân mạnh khỏe mũi tên!"

Liền gặp cái này dân du mục lớn tiếng khen ngợi dâng lên hồ ly sau đó, vậy kính nể nhìn trước mặt hán tử này một mắt.

Chỉ gặp trên người người này ăn mặc bảo xanh gấm Mông Cổ bào, trên đầu mang khảm hạn thát da bên cái mũ. 1 bản trẻ tuổi trên mặt ý khí cuốn lên.

Lúc này hắn nhìn mình bắn trúng vậy con hồ ly, từ mũi tên lỗ đi lên xem, mới vừa rồi mũi tên kia có thể nói hoàn mỹ.

Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Đô Thị Tu Chân Y Thánh nhé https://truyen.AzTruyen.net/doc-truyen/do-thi-tu-chan-y-thanh