Đệ bát bách linh ngũ chương tinh vũ châu

Tinh vũ châu, nguyệt luân thần điện.

20% lực lượng đích phương tinh kiếm bị á lịch sơn đại bao khỏa liễu khởi lai, á lịch sơn đại tựu hảo tượng đả sa bao nhất dạng địa công kích trứ kỳ trung đích phương tinh kiếm.

Phiên địa ngục, nghịch nhân gian, thái cổ địa ngục đạo đích nhất chiêu chiêu khoáng thế tuyệt học bị á lịch sơn đại thi triển xuất lai, đả đắc á đương khỏa thi bố trung đích phương tinh kiếm hào vô thanh tức, tựu tượng thị tử liễu nhất dạng.

Nhi tại nhất bàng, tinh thần chi chủ, lam thánh nguyệt sắc, lam nguyệt tam nhân phân phân triêu trứ á lịch sơn đại xuất thủ, đãn thị kỳ trung tối cường giả tinh thần chi tổ dã bất quá thần cấp nhị trọng đích tu vi, hựu chẩm yêu khả năng đối phó đắc liễu á lịch sơn đại.

Các chủng tinh thần huyễn tượng, minh nguyệt quang mang luân phiên oanh xuất, tương phương viên thiên mễ đô oanh thành liễu nhất phiến bình địa, đãn tam nhân đích công kích các tự lạc tại á lịch sơn đại thân thượng, tựu hảo tượng thị nhất khối thạch tử trầm nhập đại hải nhất dạng, khán bất đáo ti hào đích biến hóa.

Tinh thần chi tổ đích kiểm sắc nan khán vô bỉ, tha môn đích công kích đối phó á lịch sơn đại căn bản hào vô tác dụng, nhi phương tinh kiếm tắc thị bị á lịch sơn đại triệt để áp chế, khán bất đáo nhất điểm điểm hoàn thủ đích hi vọng.

Giá cá thì hậu, á lịch sơn đại tung hoành đế quốc số thập niên, vãng lai vô địch đích hung uy tái thứ dũng thượng tam nhân đích tâm đầu.

Lam thánh nguyệt sắc thủ tiên đình liễu hạ lai, bích lam sắc đích nhãn mâu chi trung toàn thị kinh khủng chi sắc: "Bất hành, ngã môn đích công kích căn bản vô hiệu." Nhi tha đích nội tâm chi trung, canh thị nhẫn bất trụ trì nghi đạo: 'Nan đạo phương tinh kiếm giá nhất thứ dã bất thị đối thủ.'

Lánh nhất biên đích tinh thần chi tổ dã đình hạ thủ lai, khán trứ viễn xử đích á lịch sơn đại, nhất song nhãn tình chi trung dị quang minh diệt bất định: "Bất hảo, giá nhất thứ á lịch sơn đại thị dụng liễu á đương khỏa thi bố liễu."

"Á đương khỏa thi bố?" Thính đáo giá cá danh tự, nhất bàng đích lam thánh nguyệt sắc hách liễu nhất khiêu: "Giá khả thị thái cổ địa ngục đạo đích trấn phái trọng bảo, truyện thuyết chi trung phi đế quốc thân tử tồn vong chi tế, bất khả khinh dụng đích a."

Á đương khỏa thi bố, giá kiện siêu cấp thần khí na thị bỉ á lịch sơn đại canh gia uy danh hách hách đích tồn tại, 200 niên tiền đế quốc thống nhất chi thì, bất tri đạo thị đa thiếu lưu phái, thế lực đích ngạc mộng.

Tựu toán thị hiện tại đích lam thánh nguyệt sắc hòa tinh thần chi tổ, dã thị tòng tiểu thính trứ kỳ trung đích truyện kỳ cố sự trường đại đích.

Đặc biệt thị 20 niên tiền, hôi bào vu sư môn sở thao tung đích đại địa thần điện dữ đế quốc các phương thế lực đại chiến, dã tựu thị na nhất thứ, á lịch sơn đại khải xuất liễu giá kiện thái cổ địa ngục đạo đích trấn phái chi bảo.

Na nhất niên, sở hữu nhân đô tái thứ thể hội đáo liễu 200 niên tiền đích khủng phố, á đương khỏa thi bố tái thứ thành vi liễu sở hữu nhân tâm trung bất nguyện diện đối đích ngạc mộng.

Lam nguyệt khước một hữu kinh lịch quá na cá thì đại, thính đáo lưỡng nhân đích thuyết thoại, lập khắc vấn đạo: "Hữu giá yêu lệ hại yêu? Giá á đương khỏa thi bố đáo để hữu thập yêu tác dụng? Á lịch sơn đại chi tiền minh minh hòa tinh kiếm thị bất phân thắng phụ đích, vi thập yêu giá nhất thứ khả dĩ tương tinh kiếm triệt để áp chế."

Bất quản nguyện bất nguyện ý, tam nhân đô bất đắc bất thừa nhận nhãn tiền đích tình huống, á lịch sơn đại dĩ kinh triệt để áp chế liễu phương tinh kiếm, thậm chí hữu trứ tương đối phương triệt để trấn áp đích khả năng tính.

Lam thánh nguyệt sắc lãnh lãnh đạo: "Công kích tức mệnh trung, xuất thủ tức hoàn thành, á đương khỏa thi bố đích sở hữu công kích, đô thị bất nhu yếu thì gian đích, giá tựu thị thuyết diện đối giá kiện thần khí, nhĩ duy nhất năng tố đích tựu thị ngạnh bính, nhi thả hoàn thị dụng hồn thân thượng hạ, hòa đối phương thân thượng tối cường đích nhất điểm ngạnh bính."

Tinh thần chi tổ diện sắc dã thị âm trầm đáo liễu cực điểm: "Hiện tại đích tình huống, thuyết minh chính diện ngạnh bính, tinh kiếm nhưng cựu bất thị á lịch sơn đại đích đối thủ." Tưởng đáo giá lý, tha thán tức nhất thanh: "Á lịch sơn đại tất cánh căn cơ thâm hậu, truyện thừa vô số, hựu thị thần cấp ngũ trọng đích cường giả, lực lượng thượng bỉ tinh kiếm cường nhất ta, dã thị lý sở đương nhiên.

Đặc biệt thị hiện tại á đương khỏa thi bố dĩ kinh phong trụ liễu tinh kiếm, tiếp hạ lai tựu thị thuần túy lực lượng đích bỉ bính, giá đối tinh kiếm lai thuyết thái lạc hạ phong liễu."

Thính đáo tinh thần chi tổ đích giá phiên giải thích, lam nguyệt kiểm thượng đích đam ưu chi sắc canh gia nùng trọng.

Tựu tại giá thì, á lịch sơn đại hựu thị nhất chiêu vi quan cấp biệt đích nghịch nhân gian phiên chuyển nhi xuất, song chưởng chi gian, vô số đích vi lạp tử nghịch hướng toàn chuyển, nhất chủng hủy diệt dữ sang tạo, vô thượng chi uy năng đích khí tức truyện bá xuất lai.

Tam nhân đích vũ đạo ý chí tảo miêu quá khứ, khước phát hiện thậm chí liên tha môn đích vũ đạo ý chí tiến nhập kỳ trung, đô tại sát na gian bị ma diệt, căn bản lộng bất thanh sở na nhất chưởng chi gian đích biến hóa.

Giá chủng thủ đoạn, tha môn giản trực thị văn sở vị văn, kiến sở vị kiến.

Tự hồ thị cảm giác đáo liễu tam nhân đích kinh hãi, á lịch sơn đại khai chiến dĩ lai đệ nhất thứ đối trứ tha môn khai khẩu thuyết đạo: "Thần cấp chi vũ lực, trừ liễu nhất khai thủy đích phiên giang đảo hải, đáo chi hậu đích nữu chuyển không gian, tái tiếp hạ khứ tiện thị vi quan không gian đích thao tác."

Tùy trứ tha thuyết đích giá phiên thoại, tha song chưởng chi trung đích na cổ khủng phố khí tức bất đoạn khoách trương, vô số đích quang điểm, nhiệt năng tại kỳ trung khởi phục, tựu hảo tượng thị tương chỉnh cá nhân gian tại song chưởng chi gian dẫn bạo.

Giá vi quan cảnh giới đích nghịch nhân gian, dĩ kinh thị á lịch sơn đại thử khắc đích toàn lực phát huy, tha hữu nhất chủng cảm giác, na tựu thị giá nhất kích chi hạ, phương tinh kiếm tất tử vô nghi.

Giá thị tha đích phụ thân, tha đích gia gia đô tòng lai một hữu bính xúc đáo đích cảnh giới, giá thị nghịch nhân gian đích chân chính áo diệu, bất đãn thị nữu khúc không gian, canh thị nữu khúc không gian chi trung đích vi lạp tử, cải biến thế giới đích cơ thạch.

Thử khắc á lịch sơn đại giá nhất chiêu đích uy năng, dĩ kinh tiếp cận thanh sơn chân quân lưỡng nghi vi trần trận đích hỗn độn khí lưu, chích thị số lượng thượng viễn viễn bất như.

Tòng lai một hữu na nhất khắc, á lịch sơn đại cảm giác đáo tự kỷ thị như thử cường đại.

Thậm chí tha hữu nhất chủng trùng động, na tựu thị lập khắc đình thủ, cấp phương tinh kiếm khôi phục đích thì cơ, nhiên hậu đường đường chính chính địa kích bại toàn thịnh thì kỳ đích phương tinh kiếm, nhiên hậu nhượng phương tinh kiếm tri đạo, tha á lịch sơn đại tuyệt đối bất bỉ tha phương tinh kiếm soa.

Bất quá dã cận cận thị trùng động bãi liễu, đãn hoàn hảo hoàn hữu hoàn hữu tam danh quan chúng, nhượng tha bất chí vu cẩm y dạ hành, tuyên tiết bất xuất tự kỷ nội tâm đích đắc ý.

"Thế gian nhất thiết đích cơ sở, đô lai tự na vi quan thế giới chi trung, giá nhất chiêu nghịch nhân gian đích chân chính áo bí, tựu thị yếu động dao vi quan thế giới, tòng nhi động dao chỉnh cá nhân gian.

Khả tích, ngã lĩnh ngộ liễu giá nhất chiêu đích chí cao áo bí, phương tinh kiếm nhĩ khước yếu tử liễu, thiên hạ gian khước hựu thiếu liễu nhất cá khả dĩ tiếp ngã giá chiêu đích đối thủ."

Hạ nhất khắc, á lịch sơn đại song chưởng chi trung đích khủng phố khí tức đẩu nhiên lạc hạ, dĩ kinh kích đả tại liễu á đương khỏa thi bố chi thượng, thông quá á đương khỏa thi bố trực tiếp truyện đệ đáo liễu phương tinh kiếm đích thân thượng.

Chỉnh cá á đương khỏa thi bố dã tiền sở vị hữu đích chiến đẩu liễu khởi lai, uyển như thị đạt đáo liễu tự kỷ phụ hà đích mỗ chủng cực hạn nhất dạng.

Canh khủng phố đích thị á lịch sơn đại chu thân số thập mễ đích cự ly, nhất điểm điểm khủng phố khí tức đích khuynh tiết, tiện tương phương viên kỷ thập mễ đích đại địa triệt để mạt điệu.

Bất thị bạo tạc, bất thị phấn toái, nhi thị triệt để đích tiêu thất.

Khán trứ nhất khối khối đại địa đẩu nhiên tiêu thất, hóa vi liễu khán bất kiến đích năng lượng tiêu tán tại thiên địa chi trung, tại tràng tam nhân đô thị nhất phiến chấn hám.

Nhi bị á đương khỏa thi bố bao khỏa đích kỳ trung, chấn động việt lai việt hoãn mạn, tự hồ lý diện sở hữu đích đông tây đô tiệm tiệm quy vu hư vô.

Á lịch sơn đại đạm đạm đạo: "Nhĩ môn tam nhân tuy nhiên tằng kinh quy hàng phương nghịch, bất quá như kim chính thị đế quốc dụng nhân chi tế. Tòng kim dĩ hậu, tiện quy nhập kỵ sĩ hiệp hội, tranh thủ đái tội lập công, tắc khả miễn tử tội."

Khán trứ á đương khỏa thi bố đích biến hóa, lam nguyệt tại ý thức chi trung hảm đạo: "Khoái sử dụng pháp trận."

Đãn thính đáo tha đích hảm thoại, lam thánh nguyệt sắc khước một hữu thuyết thoại, phản nhi thị nhất kiểm đích âm tinh bất định, nhượng nhân khán bất thanh sở tại tưởng ta thập yêu.

Lam nguyệt bất khả trí tín địa khán trứ lam thánh nguyệt sắc hảm đạo: "Sư tổ!"

Lam thánh nguyệt sắc tại vũ đạo ý chí chi trung truyện âm thuyết đạo: "Lam nguyệt, như quả á lịch sơn đại doanh liễu, ngã môn nguyệt luân thần điện hội thị thập yêu kết quả?"