Đệ ngũ bách cửu thập tam chương hồi đáo nặc phổ thành
Canh tân thì gian 2011-4-19 1755 tự sổ: 2573
Hựu quá liễu kỷ thiên dĩ hậu, nặc phổ thành đích nhất gia y viện đích bệnh phòng lí, ái lị ti chính thảng tại bệnh sàng thượng, sàng thượng giá liễu trương tiểu kim chúc trác, tha chính tế tế địa tả nhật ký.
quá liễu nhất hội nhi, bệnh phòng đích môn đả khai liễu, hưu linh đốn đề Liễu nhất đại cật đích phóng tại ái lị ti đích tiểu trác thượng: "Biệt tả liễu, tiên cật điểm đông tây ba."
Văn đáo thái hương, ái lị ti đích đỗ tử'Cô cô' đích kháng nghị liễu nhất thanh, nhượng tha bất hảo ý tư đích tiếu liễu nhất tiếu: "Na ngã tựu bất khách khí liễu, nhượng ngã khán khán thị thập ma hảo cật đích."
Hưu linh đốn bả tha đích nhật ký bản phóng đáo nhất bàng, trảo liễu cá y tử tọa hạ: "Thủ hảo liễu mạ? thạch cao đô sách điệu liễu."
"Ân ân." Ái lị ti liên điểm liễu lưỡng hạ đầu: "Tạc thiên vãn thượng sách đích, hộ sĩ thuyết khả dĩ thường thí nã nhất ta khinh tùng đích đông tây, chích yếu bất Thái dụng lực tựu hành, sở dĩ ngã thủ nhất động, tựu mã thượng khai thủy tả nhật ký liễu." Thuyết trước tha đả khai liễu đại tử lí đích kỷ cá thực hạp: "Oa, giá ma đa hảo cật đích, hoàn thị Nhiệt đích ni." Tha bách Bất cấp đãi đích nã khởi xoa tử cật liễu nhất khẩu, khán trước hưu linh đốn đạo: "Nhĩ bất cật mạ?"
"Bất liễu." hưu linh đốn nhu liễu nhu nhãn Tình: "Y sinh thuyết ngã hữu ta bần huyết, nhượng ngã đa bổ nhất điểm, sở dĩ lai chi tiền ngã tại xan quán lí cật quá liễu."
ái lị ti hựu vấn đạo: "Đối liễu, ngã sư phó chẩm ma Dạng liễu, hoàn một hữu tỉnh mạ?"
Hưu linh đốn đả liễu cá cáp khiếm đạo: "ngã cương cương đáo gia hộ bệnh phòng khứ khán quá liễu, tha hoàn tại hôn mê, bất quá y sinh thuyết tha thân thể thể chinh lương hảo, ứng cai ngận khoái tựu hội tỉnh liễu." thuyết hoàn hựu đả liễu cá cáp khiếm.
ái lị ti kiến tha cáp khiếm liên liên, đại bạch thiên đích dã một hữu tinh thần, tri đạo tha thị nhân vi tha nhất chiến hậu, thất huyết quá đa, đáo hiện tại dã một hữu khôi phục, kỳ thực tự kỷ dã thị nhất dạng, mỗi thiên tại bệnh sàng lí đô yếu thụy thượng thập tam, tứ cá tiểu thì. ái lị ti xoa liễu nhất khối tô hương đích hắc tiêu dương bài, cật đạo: "Giá thứ đích kinh lịch chân đích khả phạ, tượng thị nhất tràng ngận trường ngận trường đích ác mộng. Ngã tại thủy vân chi giản đích thì hậu, dã một hữu ngộ đáo quá giá ma khả phạ Đích Sự tình, giá kỷ thiên vãn thượng ngã kỷ hồ mỗi vãn đô hội tố ác mộng, hựu hồi đáo liễu na phiến mê vụ sâm lâm lí. Nhĩ ni hưu linh đốn, nhĩ dã giác đắc giá thứ đích kinh lịch ngận khủng bố ba?"
Giá nhất hội nhi đích công phu, hưu linh đốn tựu thảng tại y tử thượng thụy trước liễu, chủy giác lưu xuất lai đích khẩu thủy đô Tích đáo liễu tha tân mãi đích y phục thượng.
" giá dạng dã năng thụy trước, nhĩ. . ." Ái lị ti hoàn tưởng hảo hảo đích thuyết hội nhi thoại liêu liêu thiên, chích hảo khí muộn đích mai đầu khổ cật. bất quá tha dã bất tưởng tái đả nhiễu hưu linh đốn, tất cánh đại gia đô ngận luy ngận luy liễu.
Cật hoàn liễu phạn, ái Lị ti hạ sàng bả song liêm lạp khai, nặc phổ thành lí tảo dĩ kinh hạ khởi liễu tuyết hoa, khiết bạch đích tuyết hoa tổng toán nhượng giá cá khảng tạng đích thành thị, khảng tạng đích quốc gia'Can tịnh' Liễu nhất ta.
'Đốc đốc đốc' .
"Thùy a, thị hộ sĩ mạ?"
giá thị Nhất gian đơn độc đích bệnh phòng, trừ liễu ái lị ti tái một hữu biệt đích bệnh nhân.
"Ái lị ti." Xuyên trước lam bạch tương gian bệnh hào phục đích băng trĩ tà thôi môn nhi nhập.
"Nha, sư phó!" ái lị ti phi khoái đích bào liễu quá khứ, nhất bả bão trụ liễu băng trĩ tà hỉ cực nhi khấp khởi lai.
Băng trĩ tà tưởng bả tha thôi khai, đãn ái lị ti bão đắc thái khẩn, dụng liễu kỷ phân lực khước thôi bất khai, chích hảo đạo: "Uy uy, nhĩ tưởng bả ngã áp tử mạ? Ngã ngận đa thiên một cật đông tây liễu, đỗ tử chính ngạ trước ni."
"Nga." ái lị ti giá tài tùng khai, tuy nhiên hữu lệ, đãn kiểm thượng yểm sức bất trụ đích cao hưng. Tha tiều liễu nhất nhãn tiểu trác thượng bị tự kỷ cật quang đích thực vật, khiểm ý đạo: "Sư phó, nhĩ yếu thị tảo lai nhất hội nhi tựu hảo liễu, hưu linh đốn mãi đích đông tây đô bị ngã cật hoàn liễu."
"Tha xuất Viện liễu mạ?" băng trĩ tà kiến hưu linh đốn một hữu xuyên bệnh hào phục: "Ngã dã thị cương cương tài tỉnh, đả thính đáo nhĩ tại giá lí, tựu quá lai khán khán, thính y sinh thuyết ngã hôn thụy liễu thập thiên."
"Ân, y sinh thuyết nhĩ thụ liễu ngận nghiêm trọng đích điện thương, một tử tựu thị. . ." ái lị ti yên nhiên nhất tiếu đạo: "Bất quá sư phó nhĩ hảo lệ hại, liên lôi ma giả dã đả bại liễu."
"Đả bại liễu mạ?" Băng trĩ tà tiếu liễu nhất tiếu, như quả bất thị lôi Hoắc cách đại ý khinh địch, tòng nhất khai thủy tựu lạc nhập toán kế chi trung, chân yếu thị lạp khai giá thế đối chiến, tự kỷ hoàn chân thắng bất liễu tha.
ái lị ti nhượng sư phó tọa tại tự kỷ bệnh sàng thượng đạo: " hưu linh đốn thị tiền lưỡng thiên xuất viện đích, trừ liễu bần huyết tha một thập ma đại ngại liễu." Thuyết trước sử kình đích diêu tỉnh hưu linh đốn.
"Thập, thập ma a, nhượng ngã đa thụy nhất hội nhi bất hành mạ?" Hưu linh đốn sát liễu sát chủy biên đích khẩu thủy: "Di, băng trĩ tà nhĩ tỉnh liễu."
Ái lị ti đạo: "Ngã sư phó ngạ liễu, nhĩ khoái khứ mãi điểm cật đích lai."
Hưu linh đốn bất nhạc ý đích trứu mi: "Vi thập ma yếu ngã khứ mãi? Tha yếu thị nhất vị phiêu lượng đích tiểu tỷ, ngã đảo ngận nguyện ý vi tha hiệu lao."
"Nhĩ. . ." ái lị ti sáp trước yêu khí hô hô đạo: "Nhĩ đích não tử lí chỉnh thiên chích hữu sắc mị mị đích niệm đầu, biệt vong liễu, nhĩ hòa ngã sư phó chi gian khả thị cố dong quan hệ, tiểu tâm ngã sư phó bất cấp nhĩ khai tân thủy."
Hưu linh đốn hanh liễu nhất thanh: "Hoàn tân thủy ni, mãi giá phi không đĩnh đô thị hoa đích ngã đích tiền, ngã. . ." Thuyết đáo nhất bán tha đột nhiên lăng trụ liễu, nhất phách thủ tòng y tử thượng khiêu liễu khởi lai: "Ngã tổng giác đắc ngã hảo tượng hữu thập ma sự một tố. Giá ta thiên não đại hôn hôn đích, chẩm ma dã tưởng bất khởi lai, hiện tại ngã tưởng khởi lai liễu."
Ái lị ti nghi hoặc đích khán trước tha: "Thập ma sự? Nhĩ tưởng khởi thập ma liễu?"
"Tiền a, hoàng kim a." hưu linh đốn nhất kiểm cấp thiết áo Não đích dạng tử: " cha môn tiến nhập biến địa hoàng kim đích kim quáng khu cư nhiên không thủ nhi hồi, nãi nãi đích ngã cư nhiên nhất kiện trị tiền đích đông Tây đô một nã, na lí khả thị bảo sơn a!"
Ái lị ti trát liễu trát đại nhãn tình, dã cân trước đại thanh khiếu liễu khởi lai: " thị a, na ma đa bảo bối ngã môn đô một nã. Na, na cá hoàng kim ốc lí, toàn đô thị trị tiền đích bảo bối nha."
Hưu linh đốn đạo: "Biệt thuyết na ta bảo bối liễu, tựu thị tùy tiện bái nhất khối hoàng kim cung điện đích tường chuyên Hạ lai, dã năng mại thượng hảo kỷ vạn ni."
Ái lị ti đạo: "Na hoàn đẳng thập ma, ngã môn thương hảo liễu mã thượng hồi khứ nã nha."
"Nhĩ dĩ vi hoàn hội hữu mạ?" hưu linh đốn hậu hối bất dĩ: "Nhất vạn đa hào sĩ binh khứ liễu na lí, hoàn hội cấp ngã môn lưu hạ thập ma đông tây mạ?"
Thính đáo giá ma thuyết, ái lị ti dã hiển đắc phân ngoại thất lạc. tha đảo bất thị chân đích tại ý hoàng kim bảo Tàng đích na ta giới trị, tha thậm chí bất thái thanh sở na ta đông tây năng mại đa thiếu tiền, tha tại ý đích thị đắc đáo bảo tàng đích hỉ duyệt hòa thứ kích.
Hưu linh đốn thống khổ đích phủng trước não đại: "Thiên thần a, ngã tòng lai một hữu tố quá giá ma ngu xuẩn đích sự tình, cư nhiên tòng bảo sơn lí không thủ nhi hồi." khán tha giá dạng tử, phạ thị tràng tử đô hối thanh liễu.
Ái lị ti đảo một hữu hưu linh đốn na ma hậu hối, ngận khoái tựu tòng thất lạc trung khôi phục quá lai, thích liễu tha nhất cước: " uy, nhĩ hoàn bất khoái khứ cấp ngã sư phó mãi cật đích, ngã sư phó hữu thập thiên một cật đông tây liễu, thiên thiên đô thị đả Điểm tích."
Hưu linh đốn một hảo khí đạo: "Ngã tài bất khứ, y viện bất thị hữu đề cung thực vật mạ?"
Ái lị ti khí đạo: "Nhĩ dã tri đạo y viện đích đông tây hữu đa Nan cật liễu. Nhĩ tại đại tửu điếm đại xan thính Cật na ma hảo đích đông tây, hảo ý tư nhượng ngã sư phó cật na ma nan cật đích thực vật mạ?"
Hưu linh đốn đạo: "Tha cật thập ma quan ngã thập ma sự, nhất cá nam nhân yếu cật hảo đông tây chẩm ma bất tự kỷ khứ mãi."
"Khả ngã sư phó thị bệnh. . ."
" ngã dã thị bệnh hào." hưu linh đốn đạo: "Ngã đích thương dã hoàn một hảo ni. nhĩ thị nữ sinh, ngã tài thế nhĩ mãi đích, ngã tòng lai bất thế nam sĩ phục vụ."
Băng trĩ tà bất tri hà thì nã xuất liễu nhất cá bình quả đại đích bảo thạch cầu Tại thủ lí phao lai phao khứ, na bảo thạch Cầu ánh xuất đích thôi xán quang mang nhượng thất nội đích quang tuyến đô biến liễu.
Khán đáo bảo thạch cầu, hưu linh đốn mị trước đích nhãn tình lí, nhất hạ Tử mạo xuất liễu tham lam đích quang mang. Bất quá tha tri đạo giá thị băng trĩ tà cố ý dẫn dụ tự kỷ, tiện trang mô tác dạng thiên quá đầu bất tái khứ khán tha.
Băng trĩ tà bản bất tưởng dụng giá Dạng đích thủ đoạn, giá thực tại bất phù hợp tha dĩ vãng đích tính cách. Chích thị kiến ái lị ti giá ma quan tâm tự kỷ, tưởng nhượng hưu linh đốn cật hạ miết, tiện thuyết đạo: "ái lị ti bang ngã khứ bả hộ sĩ khiếu lai hảo mạ? tựu thuyết nhượng tha bang ngã mãi nhất phân hào hoa đại xan lai, ngã bả giá khỏa bảo thạch cầu tống cấp tha."
Ái lị ti cá thị điệu bì đích tiểu tinh linh, na hội bất tri đạo sư phó đích ý tư, nã quá bảo thạch cầu phôi tiếu đạo: "Ngã tương tín na ta hộ sĩ nhất định ngận nhạc ý khứ mãi đích."
Hưu linh đốn kiến ái lị ti chân yếu tẩu, tâm lí nhất hạ tựu cấp liễu, cản khẩn lan trụ liễu tha đạo: "Giá cá. . . ân. . . phản chính ngã hiện tại dã một hữu thập ma sự, na cá. . . tiểu hài sinh bệnh liễu, ngã thân vi Nhất cá thành niên nhân, chẩm ma dã bất năng khán trước bất quản. Giá cá, mãi phân cật đích dã bất thị thập ma thể lực hoạt, ngã tựu bang tha khứ mãi liễu ." thuyết hoàn tự kỷ dã giác đắc giá thoại một kiểm một bì, nã trước bảo thạch cầu tựu bào liễu.
Ái lị ti tiếu hi hi quan thượng môn: "Hoàn thị sư phó lệ hại, nhất hạ tựu kháp trụ liễu tha đích nhược điểm."
Băng trĩ tà vi vi tiếu liễu nhất tiếu, thảng tại sàng thượng, song thủ chẩm tại Não hậu, ngốc ngốc đích khán trước song ngoại.
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
Đệ ngũ bách cửu thập tứ Chương ái lị ti dữ hưu linh đốn đích sảo nháo
Canh tân thì gian 2011-4-19 20:55:31 tự sổ: 2526
Tuyết một hữu hạ đa cửu, quá liễu lưỡng thiên thiên khí tựu chuyển tinh liễu, địa diện đích tuyết khai thủy dong hóa, địa diện bất thiếu thanh thạch bản thượng đích tuyết thủy đô can liễu.
Kết toán liễu y hộ Phí, biện liễu xuất viện thủ tục, tại lộ thượng chính hảo phanh đáo liễu ni lỗ · úy hòa an cách lỗ.
"Nhĩ môn giá tựu xuất viện liễu?" an cách lỗ hoàn toàn khôi phục liễu chính thường đích Dạng tử.
Băng trĩ tà tịnh một hữu thuyết thoại, chích thị tượng chinh tính đích Hướng tha môn điểm liễu nhất hạ đầu, biểu kỳ hữu hảo.
Ái lị ti khán liễu nhất nhãn sư phó, chuyển nhi thuyết đạo: "Ân, dĩ kinh hữu thập lai thiên liễu. ngã dã giác đắc Sư phó trạng huống ứng cai tái hưu tức lưỡng thiên, đãn sư phó thuyết tại giá lí đậu lưu đích thì gian dĩ kinh ngận cửu liễu."
"Thị giá Dạng a." an cách lỗ đối băng trĩ tà đích thái độ tịnh một hữu sinh khí, tha hoàn tại vi tự kỷ bằng hữu đích Tử nan nhi thương tâm.
"Nhĩ môn ni? an cách lỗ tước sĩ, hoàn Hữu úy đội trường?" ái lị ti vọng trước tha môn vấn đạo.
"Bất yếu khiếu ngã úy đội trường liễu." ni Lỗ · úy đạo: "Ngã dã bất tri đạo cai khứ na, an cách lỗ tước sĩ thuyết khả dĩ thôi tiến ngã đáo đa mông đa khứ nhậm chức, ngã hoàn tại vi giá kiện Sự tình khảo lự."
An cách lỗ đạo: "Ngã hoàn tưởng Tại giá Lí đa Ngốc lưỡng thiên, ngã đích thương hoàn một hảo, nhi thả ngã hoàn tưởng đẳng úy hữu liễu Minh xác đích đáp phục tái ly khai."
"Thị giá dạng." ái lị ti loan yêu hành liễu nhất lễ đạo: "Cảm tạ nhĩ tại đồ ba đặc hỏa sơn thì đối ngã môn đích chiếu cố, na. . . Ngã môn tiên tẩu liễu, tái kiến."
An cách lỗ hướng tha huy liễu huy thủ, biểu kỳ tái kiến.
Xuất liễu y viện đại môn, nhân vi một hữu Bị ngải ni Lỗ gia tộc thông tập liễu, Sở dĩ dã bất dụng tái đóa đóa tàng tàng. Băng trĩ tà đối ái lị ti đạo: "Hưu linh đốn ứng cai tại phi Không đĩnh đích chế tạo công hán ba, nhĩ tiên khứ na lí cân tha hối hợp."
"Sư phó nhĩ ni?"
Băng trĩ tà đạo: "Ngã hoàn hữu nhất điểm sự yếu biện." thuyết hoàn kính trực tẩu hướng liễu đại nhai thượng.
Phi không đĩnh công hán, hưu linh đốn vi trước tự kỷ đích phi không đĩnh bàng chuyển liễu nhất quyển hựu quyển, khán trước công nhân môn đích tái thứ thi công.
Quá liễu nhất hội nhi, khải tư đặc mãn thân Du ô đích tòng điếu thương để bộ ba xuất lai, tương thủ lí đích công cụ nhưng đáo nhất bàng đối hưu linh đốn thuyết đạo: "Mã thượng tựu khoái hảo liễu, đẳng hạ nhĩ tiến khứ khán khán, Hoàn hữu một hữu thập ma bất mãn ý đích địa phương."
Hưu linh đốn dữ băng trĩ tà đích phẩm vị khả bất đồng, băng trĩ tà chích giảng cứu tốc độ hiệu suất, tại biệt Đích phương diện tịnh một hữu hoa thái đa đích tiền. nhi hưu linh đốn bất đồng, tha mãn đỗ tử đích hoa hoa tràng tử, chu du tại các quốc đích các cá cao cấp hội sở, tảo tựu tập Quán liễu na chủng cao đương đích hưởng thụ, đối vu tự kỷ đích phi không đĩnh tự nhiên dã bất năng thái giản lậu.
Tha điểm đầu tiếu đạo: "Chân đích yếu cảm tạ nhĩ môn, năng bả ngã môn đích phi không đĩnh tòng na ta quan viên đích thủ lí tái yếu hồi lai."
Khải tư đặc a a tiếu đạo: "Giá ma Thập ma. giá tao đĩnh ngã môn hoàn một giao phó, hoàn thị ngã môn thương xã đích đông tây, na ta quan viên dã bất hội tùy tiện vi nan ngã môn giá cá quốc tế hình đích đại Thương xã. Vạn nhất ngã Môn giao bất xuất phi không đĩnh, nhĩ môn trảo ngã môn thối khoản, na bất tựu tao liễu."
Hưu linh đốn hựu đả lượng liễu nhất phiên hòa hài hào: "Giá tài tượng điểm dạng ma. Chi tiền na cá Điếu thương thái tiểu liễu, liên hoạt động đích địa phương đô một hữu."
Khải tư đặc đạo: "Ngã môn án chiếu nhĩ đích yếu cầu, tại điếu thương ngoại gia liễu thuyền huyền, hậu Diện dã gia liễu khối giáp bản. đĩnh thương dã phân vi liễu nhất cá chủ tằng, hòa lưỡng cá giáp tằng. Thượng giáp tằng khả dĩ đôi phóng thực vật, hạ giáp tằng khả dĩ phóng hành lý, trung gian đích chủ tằng tựu thị hưu tức hòa ngu nhạc đích địa phương. Thử ngoại Điếu thương hạ hoàn gia liễu nhất cá điếu lam trang trí, đãi hội nhi phi không đĩnh thí phi đích thì hậu nhĩ tựu tri đạo liễu."
"Thuyết đáo thí phi, bất hội hữu vấn đề ba?" hưu linh đốn vấn.
Khải tư đặc bãi liễu bãi thủ: " bất hội hữu vấn đề đích. Thượng thứ ngã môn tựu dĩ kinh thí phi quá liễu, giá thứ chích thị trọng tân cải tạo, gia Đại đĩnh thân. ngã tưởng tựu toán hữu vấn đề, dã năng tại ngận đoản đích thì gian nội giải quyết, phóng tâm ba. bất quá, trọng tân thi công cải trang đích công trình khoản. . ."
Hưu linh đốn đạo: "A, Đa thiếu tiền nhĩ thuyết ba."
Khải tư đặc đạo: "Thượng thứ cân nhĩ thuyết đại khái yếu Tứ, ngũ vạn kim tệ, khả thị thực tế án nhĩ đích yếu cầu bố trí hạ lai, giá cá phí dụng siêu xuất liễu dự kỳ đích bất thiếu, toán thượng nhân công phí đích thoại, nhất khởi yếu lục vạn tam thiên kim tệ."
"Hoàn yếu Lục vạn ngũ?" Hưu linh đốn do dự liễu nhất hạ: "Thị hữu điểm đa a, bất năng tái thiếu điểm mạ?"
Khải tư đặc diêu đầu đạo: "Bất năng tái thiếu liễu, nhân vi thị đại khách hộ, ngã môn dĩ kinh cấp nhĩ môn miễn khứ liễu bất thiếu phí dụng. nhi thả bồi huấn nhĩ môn giá sử phi không đĩnh dã một hữu thu tiền."
Hưu linh đốn vô nại đích đạo: "Hảo ba Hảo ba, thương Nhân tựu thị thương nhân, tam thiên Kim tệ dã bất khẳng Nhượng." Thuyết trước tha tâm trung ám đạo: "Tiền lưỡng thiên đích bảo thạch cầu nhượng ngã mại liễu thất vạn kim tệ, khả thị giá lưỡng thiên ngã đại thủ đại cước đích hoa liễu bất thiếu. tuy nhiên yếu phó giá lục vạn tam thiên kim tệ miễn cường hoàn thị cú liễu, khả xuất liễu giá bút tiền ngã tựu đắc cật tự kỷ ngân hành lí đích lão bản liễu. bất hành, giá Bút Tiền ngã tuyệt bất năng xuất, giá phi không đĩnh hựu bất thị ngã nhất cá nhân đích, dã bất thị ngã Yếu mãi đích, bằng thập ma Nhượng ngã xuất a."
Tưởng đáo giá lí, tha hựu đạo: "Lục vạn tam thiên kim tệ tựu lục vạn tam thiên kim tệ, bất quá giá bút tiền nhĩ đắc trảo băng trĩ tà yếu, bất yếu Trảo ngã."
Khải tư đặc trì nghi đạo: "Khả thị giá bút cải trang phí dụng thị nhĩ. . ."
Hưu linh đốn huy huy thủ, đả đoạn tha đích thoại đạo: "Phóng tâm ba, Tha hội xuất đích."
chính thuyết trước, ái lị ti lai liễu.
"Hải, khải tư đặc, hoàn hữu nhĩ." ái lị ti khai tâm Đích hướng Khải tư đặc đả chiêu hô, khước đối hưu linh đốn bản khởi liễu kiểm.
Hưu linh đốn nhất lăng: "Hắc, nhĩ giá thập ma ý tư a."
"Hanh!" ái lị ti đô một hữu lý hội tha nhất nhãn, chích thị biên tẩu đáo khải tư đặc thân biên, Biên đạo: "Thùy khiếu nhĩ nã ngã sư phó đích bảo thạch cầu mại liễu, tựu bất kiến liễu nhân ảnh. giá lưỡng thiên canh thị liên diện đô một lộ, bất tri đạo tại na lí hoa thiên tửu địa Khoái hoạt Khứ liễu ni."
"Ngã. . ." hưu linh đốn nhất thì ngữ trất, bán thưởng tài đạo: "Ngã bất thị yếu tại giá lí giam Đốc phi đĩnh thi công mạ? Thập ma hoa thiên tửu địa, nhĩ bả ngã đương thành thập ma nhân liễu."
Ái lị ti hồi liễu nhất cú'bất thị hảo nhân' tiện bất tái lý hảo, nhi thị tiếu Hi hi đích khải tư đặc đạo: " hảo cửu bất kiến lạp, đái ngã đáo phi không đĩnh lí diện khứ khán khán ba, thính thuyết cải trang liễu, bất tri đạo Chẩm ma dạng liễu ni."
"A, hảo. . . hảo." khải tư đặc bị ái lị ti đích tiểu thủ lạp trước, Kiểm nhất hạ tử hồng liễu khởi lai.
"Ai, đẳng nhất hạ, nhĩ sư phó ni?" hưu linh đốn khiếu trụ tha đạo.
"Can ma."
Hưu linh đốn đạo: "Hoàn năng hữu thập ma, đương nhiên thị phó tiền."
" thập ma tiền?" ái lị Ti bất minh Bạch đích khán trước tha.
"Hoàn năng hữu Thập ma tiền, đương nhiên thị phi không đĩnh đích cải trang phí."
"Thập ma?" ái lị ti nhất phó một thính thanh sở đích dạng tử đạo: "Nhĩ bả ngã sư phó đích bảo thạch cầu nã khứ mại liễu, hoàn trảo ngã sư phó yếu tiền? tái thuyết, Cải trang phi không đĩnh dã bất thị ngã sư phó đích chủ ý, thị nhĩ nhất xuất viện tựu tự tố chủ trương bả giá Kiện sự biện liễu."
Hưu linh đốn đạo: "Uy, thoại bất năng giá Ma thuyết, phi không đĩnh hựu bất thị ngã nhất cá nhân đích, dã bất thị ngã yếu mãi đích, tiền bằng thập ma yếu ngã xuất. tha bất mãi, ngã bất tựu Bất dụng hoa giá cá tiền liễu? tái thuyết, na bảo thạch Cầu thị ngã ứng đắc đích thù lao, nhĩ đô thuyết ngã môn thị cố dong quan hệ, tức nhiên thị nhĩ sư phó cố dong ngã đả công, tha phó ngã tân thủy Đương nhiên thị ứng cai đích."
Ái lị ti khiếu liễu khởi lai: "Nhĩ thập ma quỷ tân thủy yếu giá ma quý? na khỏa bảo thạch cầu chẩm ma năng mại thập hảo kỷ vạn ba."
"Na hữu!" hưu linh đốn lập thì phản bác đạo: "Na khỏa bảo thạch cầu phẩm chất bất toán đặc biệt hảo, nhi thả Nhất bất thị đặc biệt cao đương đích bảo thạch, chích mại liễu thất vạn!"
"Thất vạn hoàn bất cú mạ?" ái lị ti bào quá khứ, tại tha khẩu đại lí nhất trận loạn phiên.
"Nhĩ can ma, biệt xả ngã đích tân y phục."
Ái lị ti bất y bất nhiêu đạo: "Nã tiền lai, khoái điểm bả tiền nã xuất lai. thất vạn kim tệ, nhĩ hoàn tưởng toàn bộ đô nã a. khải tát thúc thúc thế ngã luyện nhất thứ Kim tài chích thu ngã môn thập ngũ vạn kim tệ, nhĩ nhất cá Tiểu tiểu đích, một hữu danh đầu đích luyện kim thuật sĩ, nhất lộ thượng cật ngã sư phó đích trụ ngã sư phó đích, đáo hiện tại thập ma dã một luyện xuất lai, bằng thập ma nã ngã sư phó thất vạn kim tệ đích tân thủy."
Hưu linh đốn tái thứ phản bác: "Thất vạn kim tệ ngận đa mạ? Ngã dĩ tiền nhất cá nguyệt, tùy tùy tiện tiện dã hữu giá cá toán."
"Nhĩ na thị phiến, nhĩ giá cá đại phiến tử, xú phiến tử, khoái điểm nã tiền lai, na thị ngã sư Phó đích tiền!" ái lị ti tránh cự trước hoàn yếu khứ thưởng.
"biệt nháo liễu!" hưu linh đốn bả tha súy khai đạo: "Tiền bất tại ngã thân thượng, nhĩ dã thưởng bất đáo. Giá sự cân nhĩ thuyết bất trước, ngã cân nhĩ sư phó thuyết khứ, tha nhân tại na nhi?"
"bất tri đạo, tri đạo ngã dã bất cáo tố nhĩ." ái lị ti đích đích cô cô hựu mạ liễu khởi lai: "Tử phiến tử, phiến ngã sư phó đích Tiền."
"Nhĩ bất thuyết toán liễu, ngã tự kỷ khứ trảo." thuyết hoàn hưu linh đốn lý liễu lý bị lộng loạn đích y phục, ly khai liễu phi Không đĩnh công hán.
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
Đệ ngũ bách cửu thập Ngũ chương giáo hội phúc âm
Canh tân thì gian 2011-4-21 4:54:53 tự sổ: 2716
Nhất tràng bất đại đích giáo đường Hạ, băng trĩ tà nã trước cương tài ngân hành lí thủ xuất lai đích 5 trương diện trị 100 Đích kim quyển: "Lãng đa lãng tạp sâm giáo hội, tưởng bất đáo ngã chân đắc đáo liễu tha môn đích bang trợ, dã Bất tri đạo na cá nữ nhân khiếu thập ma."
Thử thì giáo đường đích môn thị khai trước đích, lưỡng cá xuyên trước Giáo bào đích nữ giáo đồ chính tại giáo đường môn tiền hướng kỷ cá vi quan đích nhân tuyên truyền bản giáo đích giáo nhất. băng trĩ tà áp liễu áp tân mãi đích mạo tử, đê trước đầu hướng giáo đường tẩu khứ.
Băng trĩ tà nhiễu đáo nữ giáo đồ thân bàng, đả đoạn liễu tha môn đích giáo nghĩa tuyên truyền vấn đạo: " đả nhiễu nhất hạ, giáo đường đích tín tư tại lí diện mạ?" tha lai đích thì hậu dĩ kinh đả thính quá liễu, giá gian giáo đường đích quy mô bất đại, tối cao đích thần chức giả thị nhất vị nữ tín tư.
Tín tư thị lãng đa lãng tạp sâm giáo đặc hữu đích thần chức Hàm, chích do nữ tính đam nhậm, địa vị bỉ giáo đồ cao, khước bỉ nữ thần quan hòa nam chủ giáo yếu đê, dữ nam chức đích thần phụ Thị đồng cấp thần chức. tại lãng đa lãng tạp sâm giáo hội trung, giáo hội đích thành viên do đê đáo cao phân biệt hữu: giáo đồ → thần phụ / tín tư → chủ giáo / thần quan → cơ xu chủ giáo / tế tư → đại chủ giáo / thánh tế thần quan → giáo tông.
Nhất bàn địa phương tiểu thành hoặc giả hương thôn tiểu trấn đích tiểu giáo Đường đô do thần phụ hoặc giả tín tư lai chủ quản, băng trĩ tà khứ quá đích an mạc tây đô na dạng giáo đường, tắc thị Hữu chủ giáo chưởng quản.
Lưỡng cá bị đả đoạn giáo nghĩa Tuyên truyền đích nữ thần chức hiển đắc hữu ta bất cao hưng, đãn kỳ trung nhất cá Nữ thần chức hoàn thị lý hội liễu băng trĩ tà đích vấn thoại: "Tiểu hỏa tử, nhĩ trảo ngã Môn tín tư đại nhân can thập ma?"
Băng trĩ tà sĩ khởi liễu đái trước giới chỉ đích thủ: "Ngã hữu nhất ta sự Tình. . ."
thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu thính đáo giá nữ thần chức tiểu tiểu đích kinh hô liễu Nhất thanh: "Chủ. . . chủ giáo đại nhân."
"Chủ giáo?" băng trĩ tà khán liễu khán thủ chỉ thượng phấn hồng sắc Đích kim chúc giới chỉ, tâm tưởng: "Giá mai giới chỉ đại biểu trước chủ giáo đái mạ? ái lị ti đích cữu Cữu nguyên lai thị chủ giáo, bất quá an mạc tây đô đích na cá giáo đường bất thị hữu nhất cá chủ giáo mạ?" Tha đối lãng đa lãng tạp sâm giá cá giáo hội tri đạo bất thị ngận thanh sở, dã chích thị ngẫu nhĩ thính biệt nhân thuyết khởi quá.
Nhi thả tha hoàn ký đắc an mạc tây giáo na cá lãng đa lãng tạp sâm giáo hội giáo đường, bất đãn hữu chủ giáo hoàn hữu thần quan. bất quá tha nhất tưởng, an mạc tây giáo na dạng đích đại thành thị lãng đa lãng tạp sâm giáo hội tại na lí bất hội chích hữu nhất cá giáo đường, na thứ dã hứa thị tha môn đích đại tập hội.
Nhân vi chủ giáo đại nhân lai liễu, lánh nhất danh nữ thần chức dã đình chỉ liễu giáo nghĩa tuyên truyền, lưỡng nhân cản khẩn hành liễu cá giáo lễ, thuyết đạo: "Tín tư đại nhân chính tại vi tân thu đích giáo đồ giảng thuật'Thần nguyện', nhất hội nhi tín đồ môn hoàn yếu hòa tín tư nhất khởi tiến hành'Thánh xan lễ' ."
Sở vị thần nguyện, kỳ thực tựu thị truyền thuật giáo chỉ, giảng nhất ta'Khứ' kinh lịch quá đích vĩ đại cố sự. đương nhiên giá ta cố ý đô thị giáo hội đích nhân hạt loạn tạo, thuyết bạch liễu tựu thị vi tân giáo đồ tiến hành bất đoạn đích tẩy não giáo dục. nhi thánh xan lễ tắc thị hưởng dụng nhất ta thực vật, nhiên hậu thông quá nam nữ chi gian phát sinh tính quan hệ, lai khải địch tha môn đích tư duy, tẩy địch tha môn tâm linh đích ô uế. Đương nhiên, thánh xan lễ đích thực vật tịnh bất thị phổ thông đích thực vật, nhi thị bị'Thần' cấp dư ân huệ tứ phúc đích đặc thù thực vật, loại tự vu kỳ tha tông giáo trung thánh thủy, thánh hương chi loại Đích đông tây.
Băng trĩ tà đạo: "Ngã hữu nhất ta sự tình tưởng trảo tha, hoàn tưởng hướng tha đạo tạ, nhĩ năng bất năng đái ngã khứ?"
"Đương nhiên, chủ giáo thỉnh cân ngã lai ba." lưu hạ nhất nhân kế tục tuyên truyền, lánh nhất nhân tắc đái trước băng trĩ tà tiến khứ liễu.
tẩu đáo giáo thính hậu phương đích nhất cá tiểu trắc môn tiền, nữ thần chức đạo: "Tín tư đại nhân chính tại lí diện giảng thuật'Thần nguyện', giá cá thì hậu bất năng đả nhiễu, nâm yếu tiến khứ thính mạ?"
"Nga bất, bất dụng liễu, nhĩ tiến khứ cân tha thuyết ngã tại giá Lí, đẳng tha giảng hoàn liễu tái lai trảo ngã." băng trĩ tà đam tâm lí diện chính tại na cá, tuy nhiên tha bất kị húy giá phương diện, đãn khán trước biệt nhân tố na chủng sự, tổng hội hữu ta bất thư phục.
Nữ thần chức trì nghi đạo: "Chủ giáo bất tiến khứ Thính'Thần nguyện' dụng'Thánh xan' ? nhất hội nhi sở hữu đích tín đồ đô yếu tiến khứ dụng'Thánh xan' đích."
Băng trĩ tà tuy bất thái thanh sở, đãn tự hồ dã minh bạch giá chủng giáo tông tập hội hoạt động đích thì hậu bất tham gia thị đối'Lãng đa lãng tạp sâm thần' đích tiết độc hòa bất tôn kính, tâm chích đạo lai đắc bất thị thì hậu. đãn tha chuyển niệm tưởng liễu tưởng, tiện thuyết đạo: "Ngã tâm lí hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình tưởng yếu hướng'Thần' đơn độc thuật thuyết, ngã nhu yếu nhượng'Thần' Tri đạo giá kiện sự, tịnh lý giải ngã, sở dĩ thỉnh cấp ngã nhất cá đơn độc ngốc nhất hội nhi đích không gian ba."
Nữ thần chức đạo: "Ngã minh bạch liễu, ngã đái nâm đáo hậu diện đích ốc tử khứ hưu tức nhất hạ ba, nhất hội nhi ngã môn dụng hoàn thánh xan, tín tư hội khứ kiến nâm đích."
Băng trĩ tà điểm điểm đầu, tùy tha khứ Liễu giáo đường trắc đích lánh nhất cá phòng gian.
Phòng gian bất đại, lí diện đích đông tây dã bất đa, ngận giản khiết, chích hữu thị tường thượng phô đích du họa nhượng nhân giác đắc bất hảo khán, toàn đô thị'Vấn thần' đích quá trình.
Băng trĩ tà tịnh tịnh địa tọa tại phòng gian lí, thủ thượng bất trụ đích Bạt lộng trước sáo tại chỉ đầu thượng đích giới chỉ, tâm trung khước tưởng gia nhập giá cá cổ quái đích giáo hội đối hoàn thị bất đối. đương sơ tha chích bất quá thị nhất thì phiếm khởi đồng tình tâm, tái gia thượng na chủ giáo thuyết chích thị vinh dự giáo đồ, bất yếu thái quá thao tâm Giáo hội sự vụ, tài đáp ứng đái thượng giá mai giới chỉ, hậu lai tưởng Tưởng Khước hoàn thị hữu ta hậu hối. đãn thử thì thử khắc, tha dĩ kinh thụ liễu giá cá giáo hội đích bang trợ, tha Bình thì tuy nhiên ngận bất nguyện ý lý hội dữ tự kỷ vô quan đích sự tình, đãn tha canh bất tưởng khiếm biệt nhân đích.
Quá liễu hứa cửu, đại ước hữu lưỡng cá đa tiểu thì, giáo đường đích tín tư tổng toán lai liễu.
Khán Đáo lai nhân, băng trĩ tà vi vi nhất lăng, đãn tịnh một hữu biểu hiện xuất lai. nhãn tiền giá cá nữ đích hữu tam thập lai tuế niên kỷ, tịnh bất thị tự kỷ tại mê vụ sâm lâm biên duyên kiến đáo đích na cá nữ tử, bất quá tha ngận khoái hồi ức khởi na cá nữ tử thuyết quá đích thoại. y hi hoàn ký đắc tha tăng Biểu kỳ tha đích địa phương bỉ tự kỷ hoàn cao, na tự nhiên yếu bỉ nhãn tiền giá cá tín tư hoàn yếu cao.
Tín tư cung cung kính kính hành liễu cá giáo lễ, vấn đạo: "Bất tri đạo chủ giáo chẩm ma xưng hô?"
Băng trĩ tà đạo: "Ngã khiếu băng Trĩ tà, ngã lai nhất thị vi liễu Giao nạp giáo đình kinh phí, nhị lai thị tưởng vấn nhĩ nhất kiện sự tình." thuyết trước khán liễu nhất nhãn phóng tại bàng biên trác tử thượng giới trị ngũ vạn kim tệ đích ngũ trương kim quyển.
Giáo đình đích kinh phí đô thị do nữ tính chưởng quản, giá cá băng trĩ tà tảo tựu tri đạo.
Tín tư tịnh một hữu mã thượng khứ nã trác thượng đích tiền, nhi thị tái thứ hành giáo lễ đạo: "Nâm kiền thành đích tâm nữ thần hội thể hội đáo đích." Thu liễu tiền hậu, tha tài vấn đạo: "Chủ giáo nâm tưởng vấn thập ma sự?"
băng trĩ tà đạo: "Ngã tưởng đả thính nhất cá nhân, thị giáo hội đích nhân." Tha bả na cá nữ tử đích dạng mạo thân cao giản Lược miêu thuật liễu nhất hạ, dã đề đáo liễu tinh thần túc giả na chích ma thú.
"Nâm vấn đích thị thánh tế thần quan đại nhân."
Băng trĩ tà Tâm đạo: " thị thánh tế thần quan, tại giáo hội đích địa vị ngận cao a." thánh tế thần quan tại lãng đa lãng tạp sâm giáo đích địa vị cận Thứ vu giáo tông, dữ đại chủ giáo chúc đồng cấp thần chức.
Tín tư vấn đạo: "Nâm tưởng vấn tha đích thập ma sự?"
Băng Trĩ tà đạo: "Ngã tưởng tri đạo tha đích danh tự, hoàn hữu tha nhân hoàn tại giá lí mạ?"
Tín tư diêu diêu đầu đạo: "Thánh tế thần quan đại nhân đích danh húy khiếu lộ la đế á · ni na, tha giá thứ thị lai xuất tuần, thế tổng giáo truyền bá phúc âm đáo các Địa giáo đường. tha tại giá lí ngốc liễu kỷ thiên, hiện tại dĩ kinh khứ biệt đích địa phương truyền bá phúc Âm liễu, thính thuyết hảo tượng tại khuê ni tư truyền bá hoàn hậu, hội khứ đa mông đa quốc."
Băng trĩ tà điểm liễu điểm đầu, hựu vấn đạo: "Truyền bá Phúc âm thị can thập ma?"
Tín tư sá dị đích khán trước băng trĩ tà: "Chủ giáo bất tri đạo mạ?"
Băng trĩ tà dam giới đạo: "Ngã thị bị nhân thôi tiến nhập giáo đích vinh dự giáo đồ, nhập giáo thì gian tịnh bất thái trường."
"Thị giá dạng a." tín tư Đạo: "Truyền bá phúc âm, tựu thị truyền bá giáo tông đích tân chỉ ý, hựu hoặc thị tại giáo hội hữu đại sự yếu phát sinh đích thì hậu, hội do kỷ danh tại tổng giáo đích thánh tế thần quan khứ Các địa tuyên truyền thần đích khải kỳ, giá dã thị thánh tế thần quan đích nhất chủng khổ tu phương thức, giá thứ thị vi liễu xác định hạ nhất nhậm giáo tông tài lai truyền bá đích phúc âm."
Băng trĩ tà nam nam đạo: "Nguyên lai thị yếu Đại tuyển liễu, tài bào Đáo các cá giáo đường lai lạp tuyển phiếu, truyền bá phúc âm tựu thị đáo các cá giáo đường lai cấp hảo xử."
Lãng đa lãng tạp sâm giáo Hội đích giáo tông đô thị do nữ tính đam nhậm, kế nhậm giả thị tòng thất Danh thánh tế thần quan trung tuyển Xuất.
Tín tư kiến băng trĩ tà bán thiên bất thuyết thoại, thí thám trước vấn đạo: "Chủ giáo đại nhân hoàn hữu thập ma sự mạ? thính giáo đồ thuyết nâm tâm trung hữu nghi hoặc, hữu sự tình tưởng yếu hướng nữ thần khuynh thuật, nhu yếu ngã bang trợ nâm mạ?" Thuyết trước nữu động liễu hạ thân tử, na khâm khẩu hạ nhất song phong thạc đích bạch nhũ bán lỏa liễu xuất lai.
"Bất dụng liễu." Băng trĩ tà hồi quá thần lai: "Ngã dĩ kinh bả tâm sự toàn đô cáo tố thần liễu, tha toàn đô tri đạo liễu."
Tín tư nghi hoặc đạo: "Chủ giáo nâm thị chẩm ma khuynh thuật cấp nữ thần đích? Cương tài giáo hội đích thành viên toàn đô khứ hưởng dụng thánh xan liễu."
"A, ngã. . . Ngã. . ." Băng trĩ tà nhất thì tưởng bất xuất giải thích đích biện pháp lai, kiến giá thập phân kiền thành nữ tín tư chính chuẩn bị thoát y phục, mã thượng đạo: "Kim thiên thượng ngọ tại đồ ba đặc bình nguyên ngộ đáo liễu nhất cá nữ giáo đồ, ngã hòa tha tại nhất khởi ngốc liễu ngận cửu, sở dĩ hiện tại ngận luy liễu."
"Nga." Tín tư điểm liễu điểm đầu, thần tình tịnh một hữu thất vọng, dã một hữu biệt đích thần sắc, nhưng thị nhất phó ngận chính nhiên đích thần tình. Tha lạp liễu lạp y khẩu đạo: "Na thỉnh chủ giáo đại nhân tại giá lí hưu tức nhất hạ ba, như quả hữu nhu yếu, giáo hội đích nữ giáo đồ tùy thì khả dĩ vi nâm giải hoặc đích."
"Ân." Băng trĩ tà liên liên đáp ứng, kiến tha nhất tẩu, cản khẩn phi thân ly khai liễu giá lí. . .
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
AzTruyen.net