Đệ ngũ bách ngũ thập nhất chương trì tục đích chiến đấu
Canh tân thì gian 2010-7-14 22:17:08 tự sổ: 2341
Hách lạp mãn Thị bỉ cương đinh hoàn yếu kiên ngạnh đích cốt thứ đích huyết quyền nghênh diện hướng băng trĩ Tà đả lai.
—— ba!
Băng trĩ tà chích giác đắc cảnh cốt nhất chiết, não hải lí thuấn gian nhất phiến hắc ám, khả hạ nhất cá thuấn gian tha hựu thanh tỉnh liễu quá lai.
Hách lạp giá hạ dã khán thanh sở liễu, vi thập ma đệ nhất quyền đả tại đối phương hung khẩu thì, tự kỷ quyền thượng đích cốt thứ tịnh một hữu thứ thương đối phương. Vi thập ma na nhất quyền đả hoàn chi hậu, hậu diện đích huyết sắc cốt liêm tịnh một hữu thiết đoạn tha đích bột tử. . .
Băng tinh phá liệt, hách lạp giá tài khán kiến băng trĩ tà Đích thể biểu nguyên lai hộ trước nhất tằng thấu minh đích băng giáp.
—— hàn băng trang giáp · tịnh!
Dữ cận chiến hệ đích kỵ sĩ đối chiến, băng trĩ tà bất khả năng bất tiên bả tự kỷ bảo hộ hảo.
Băng trĩ tà nhãn tình trực thị trước Đối phương, đối phương thử thì đích nhãn tình dĩ kinh bất thị chính thường nhân loại đích viên hình, nhi thị hòa sở hữu đột biến quái vật nhất dạng, biến thành liễu chanh hồng sắc đích nhất điều trách phùng, chích bất quá tha đích canh gia tiên diễm, canh gia thâm bất khả trắc.
Hách lạp nhất quyền Đả toái liễu băng trĩ tà đích hàn băng trang bị tịnh một hữu đình chỉ, mã thượng hựu thị đệ nhị quyền, nhi giá Thì băng trĩ tà cương tòng não trung nhất thuấn gian đích thanh tỉnh quá lai.
Đầu nhất thiên, quyền đầu cánh nhiên đả không liễu.
Băng trĩ tà đích dự phán năng lực thị phi thường cường đích, tức sử bất dụng tâm linh hệ đích độc tâm thuật dã năng tố đáo giá chủng trình độ. Tha mi đầu tái thứ hiên khởi, băng lãnh đích mục quang trực thị đối phương: "Giá hạ cai luân Đáo ngã hoàn kích liễu ba."
Nhất bộ thuấn di, băng trĩ tà trực tiếp thuế khứ liễu hoàn vị hoàn toàn toái liệt đích hàn băng trang giáp, đồng thì tha tảo dĩ uấn nhưỡng hảo đích ngũ luân ma đạo ma pháp tại tha thuấn di xuất hiện đích na nhất Thuấn gian phát động liễu: " băng phong bạo. . ."
Tư. . .
Thập kỷ cá cực kỳ thứ nhĩ đích phá không chi thanh tại giá hiệp tiểu đích động quật chi nội hưởng khởi. như đồng thôi xán tinh quang nhất dạng đích thập kỷ cá bạch sắc lượng điểm, tán xuất thứ nhãn đích quang mang.
". . . Băng tiêu sát!" Băng trĩ tà lãnh đạm đích nhãn mâu trung sát na gian bính xạ xuất cực cường đích sát ý.
Thập kỷ điểm tinh quang thuấn gian đại lượng, khẩn tiếp trước bị giá thập kỷ điểm tinh quang sở khái quát đích địa khu biến thành nhất phiến hồn bạch.
Ni lỗ · úy tại viễn xử hãi nhiên đích khán trước: "Giá thị. . . Giá thị thập ma ma pháp?" Tha chích khán đáo na hồn bạch đích hàn khí, kỳ tha thập ma dã khán bất thanh, đãn thị na thứ nhĩ đích phá không chi thanh phản nhi việt phát đích cường liệt, cường đáo kỷ hồ nhượng tha thụ bất liễu, yếu ô thượng nhĩ đóa.
Hồn bạch đích'Hàn vụ' trung, băng trĩ tà thôi trước vận chuyển đích quang luân nhượng ma pháp kế tục viễn chuyển. Ngoại diện đích úy bất thanh sở giá lí phát sinh liễu thập ma, khả tha khước nhất thanh nhị sở. Na thập kỷ cá tinh quang lượng điểm tịnh một hữu tiêu thất, nhi thị tại cực tốc đích toàn chuyển, mỗi chuyển nhất quyển tiện phi xạ Xuất thất chí thập trương bỉ chỉ hoàn yếu bạc đích băng phiến, nhi mỗi nhất phiến băng phiến thượng khước hựu khỏa trước cực bạc khước hựu cực lợi đích phong nhận. nhi giá ta phi xuất đích băng nhận nhân vi thái bạc thái khoái liễu, ma lực nhất giải áp tựu ngận khoái tiêu tán, sở dĩ tại ngoại giới khán lai cánh tượng thị nhất phiến mông mông đích bạch vụ nhất bàn.
Hách lạp kinh tĩnh trước nhãn tình, kiểm thượng lộ xuất Liễu Cực vi thống khổ đích biểu tình, tha thân xuất thủ lai tưởng yếu cấp băng trĩ tà trí mệnh đích nhất kích, khả Tha đích thủ Tí nhất sĩ khởi lai, phản nhi bị canh đa đích cực bạc băng nhận thiết cát trước. tha thô tháo đích huyết giáp, tựu tượng nhất cá kiên ngạnh nhi hựu khinh doanh đích Xác nhất dạng, khả cận quản kiên ngạnh vô bỉ, khước giá bất trụ nghĩ đa khẳng tử tượng.
Giá nhất đao Na nhất đao, tha Thủ tí hoàn toàn tựu tượng phóng tiến liễu nhất cá mãn thị đao nhận đích cổn đồng lí cuồng giảo, quyền đầu hoàn vị huy xuất, huyết nhất tiêu, thủ tí tựu dĩ kinh đoạn liễu.
Vụ tiệm Tiệm tán liễu, thứ nhĩ đích thanh âm dã tiêu thất liễu. Băng trĩ tà hoàn hảo vô tổn đích tòng'Băng sổ: 28 5 bạo' đích ma pháp trung hiện xuất thân lai, giá thị tha đích ma pháp, đương nhiên bất hội thương đáo tự kỷ. Giá cá ma pháp tịnh bất thị tha đệ nhất thứ dụng, tảo tại tha thành vi ma đạo sĩ thì, giá tựu thị tha học hội đích đệ nhất cá ma đạo ma pháp, bỉ hàn băng chi luyến đích luyến ma thần hoàn tảo.
Hách lạp tái thứ đảo tại liễu địa thượng, giá thứ thị huyết lâm lâm đích đảo tại liễu địa thượng. Tha đích chi thể kỷ hồ hoàn toàn bị tước đoạn, thân thể dã hoàn toàn thành liễu nhất Cá huyết Nhục mô hồ đích nhục cầu.
"Giá hạ tha tử liễu ba." úy tẩu xuất lai đạo.
Hách lạp hoàn một hữu tử, tha một tử thị nhân Vi băng trĩ tà một tưởng nhượng Tha tử.
"Cáo Tố ngã, ái lị ti tại na? nhĩ tri đạo ngã thuyết đích thị thùy." băng trĩ tà song thủ bão trước hung trữ lập tại na nhi, kỷ căn băng liệm Đỉnh trước băng thứ triền nhiễu tại tha thân thượng, trực chỉ tha tối trí mệnh đích địa phương —— tâm tạng!
"A a, a a a a, a a a a a. . ." hách lạp hầu lung lí phát xuất quái dị đích tiếu thanh, tha cánh nhiên Hoàn tại tiếu.
Băng trĩ tà bất tự giác trứu khởi liễu mi đầu, nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trước tha.
Hách lạp hốt nhiên thân thể nhất động.
Kỷ hồ đồng thì, băng trĩ tà dã động liễu.
Hách lạp tránh đoạn liễu băng liệm.
Băng trĩ tà đích nhất đoàn băng liệm dã tạp hướng liễu tha.
Tựu tại giá thì, hách lạp bị tước khứ đích thân thể cơ quái đích trọng tân sinh trường xuất lai, tha tựu địa nhất cổn, nhất bả trảo khởi tự kỷ bị tước lạc tại địa thượng đích nhất chích đoạn tí, tiếp trước biến hồi liễu tha nguyên lai can biết đích mô dạng, phi khoái đích thuấn bào liễu.
Giá nhất biến hóa lai đắc ngận khoái, băng trĩ tà nhất lăng thần, giảo nha: "Khả ác, phảng nguyên tố hóa tái sinh!"
Hách lạp chiêm cư đích thị nhất cụ chân kỵ sĩ đích thân thể, chân kỵ sĩ độc đặc đích lực lượng tựu thị phảng nguyên tố hóa tái sinh, nhi biến dị hậu hoạch đắc đích lực lượng, nhượng tha năng bỉ nhất bàn kỵ sĩ tái sinh đích tốc độ khoái ngận đa.
Băng trĩ tà mã thượng thuấn bộ truy khứ.
Ni lỗ · úy hảm đạo: "Uy, nhĩ biệt bào a, bất trảo ái lị ti liễu mạ?"
Viễn xử truyền lai băng trĩ tà đích thanh âm: "Nhĩ tại giá nhi trảo, ngã truy vấn tha."
Ni lỗ · úy lăng lăng đích khán trước động đích viễn xử: "Ngã tại giá nhi trảo? thiết, giá tiểu tử hoàn chân đích đĩnh cá tính."
. . .
Động ngoại, hắc dạ vô tận.
Hưu linh đốn phù tại vụ đoan, hô hấp trước vụ trung sở một hữu đích tân tiên không khí, chí thiếu một hữu liễu na dạng đích Xú khí. na ta sổ bách thượng thiên chích thành quần đích thi biến điểu nhi, bất thị bị đế long nhất thanh chấn toái, tựu thị bị lai viện đích lưỡng thiên đa không kỵ quân đoàn tiễu diệt, hiện tại tổng toán thị năng tự do tự tại đích hành động liễu.
"Di, hạ tuyết liễu." tha mạc trước phiêu lạc tại kiểm thượng, hữu điểm băng băng đích đông tây, giá phiến tuyết hoa khước hóa thành liễu thủy, thấp thấp đích: "Hạ khứ khán khán na tiểu tử hồi lai một hữu." tha tái thứ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phiêu lạc liễu hạ khứ.
Tha lạc hạ lai thì, chính hảo đáng tại liễu khắc lạc y đích cân tiền.
"hách ngã nhất khiêu, nhĩ can thập ma? cố ý đích thị bất thị?"
Hưu linh đốn hi hi nhất tiếu: " na hữu, hạ tuyết liễu."
"Ân? Hạ tuyết liễu mạ?" khắc lạc y sĩ đầu khán khứ, trừ liễu quang huy hạ sở ánh xuất đích bạch vụ thập ma dã khán bất đáo: "Toán toán thì gian, thị cai hạ tuyết đích thì hậu liễu, vãng niên giá phiến khu vực đô thị giá lưỡng thiên khai thủy hạ tuyết."
Hưu linh đốn thán liễu nhất thanh: "như quả bất thị thân xử giá dạng đích tình cảnh, chi tiền kinh lịch quá na dạng đích sự, chích thị tại giá phiến hoàn cảnh trung đích thoại, nhất nam nhất nữ hạ tuyết thiên, đảo thị đĩnh lãng mạn đích."
Khắc lạc y sáp trước yêu giả tiếu liễu nhất hạ: "Lãng mạn nhĩ cá đầu a, cương cương tùng giải nhất hội nhi, nhĩ tựu khôi phục liễu bản tính liễu. nan quái ái lị ti thuyết nhĩ thị. . ." thoại thuyết đáo nhất bán, lưỡng nhân nguyên bản dĩ kinh khinh tùng liễu bất thiếu đích tâm tình dĩ kinh trầm liễu hạ lai.
hưu linh đốn thâm hấp liễu nhất khẩu khí: " nhĩ mang ba, ngã khứ na biên khán khán."
"Ân."
Hưu linh đốn đương nhiên bất thị chân đích vô ưu vô lự liễu, tha đích tâm lí hoàn thị tại đam tâm. ái lị tuyến bị lỗ khứ liễu giá ma cửu, thị sinh thị tử hoàn bất thanh sở. đãn thị. . . đãn thị tha dã vô năng vi lực, hiện tại băng trĩ tà lai liễu, như quả liên tha đô đái bất hồi ái lị ti, hưu linh đốn tự kỷ hựu năng tố thập ma?
Tha đê trước đầu, úc úc bất hoan đích tại quân doanh tẩu trước, bất thì sĩ khởi đầu khán hướng na nhất trực tại thụy giác đích đế long. Tha tự hồ hoàn toàn bất đam tâm thập ma, giá lí đích nhất thiết một hữu tha trị đắc chú ý đích đông tây.
"Biệt tưởng liễu biệt tưởng liễu." hưu linh đốn phách liễu phách tự kỷ đích não đại, hiện tại tha tâm lí nhất đoàn loạn ma: "đam tâm dã một hữu dụng, can trước cấp chích năng nhượng tự kỷ tâm phiền, ngã cai tố điểm thập ma tài hảo." tha tưởng liễu tưởng: "Tán bộ khứ ba, tưởng tưởng băng hoàng chi vũ đích nghiên cứu."
Khả thị giá thì, nhất trực tự tại Thụy giác đích đế long hốt nhiên sĩ khởi liễu đầu.
Hưu linh đốn bị hốt lai đích cử động hách liễu nhất đại khiêu: " chẩm ma. . ." tha thoại hoàn một thuyết hoàn, sơn yêu thượng đích nhất cá quáng động truyền lai liễu chiến đấu đích thanh âm. . .
( tam chương đích trạng thái hoàn thị một khôi phục, đãn lưỡng chương hoàn thị biện đáo liễu. )
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
Đệ ngũ bách ngũ thập nhị chương hồi đáo động ngoại
Canh tân thì Gian 2010-7-17 0:32:20 tự sổ: 2856
( hồng thủy, đình điện lưỡng thiên, khả năng hoàn hội đình điện. một biện pháp ngã đích gia hương khả thị thủy hương, tại hồ Nam trường giang bạn, ly động đình hồ, hoàng cái hồ bất viễn, tiểu hà dã ngận đa. hiện tại thành thị yêm thủy, tiểu hà mạn đê, tiền lưỡng thiên tẩu tại tối thâm đích địa phương đô khả dĩ du vịnh liễu. )
". . . phá!"
Oanh!
Động quật chấn động, đột biến trung đích hách lạp tùy trước tứ tiên đích băng tiết nhất khởi phi liễu xuất lai.
". . . Ách. . ." hách lạp trọng trọng đích suất tại địa thượng, đột biến đích thân thể thử thì hựu thụ liễu ngận trọng đích thương.
Băng trĩ tà cân trước tòng động quật trung phi liễu xuất lai, đồng thì nhất ký ma pháp tương thân hậu đích động khẩu cấp băng phong trụ, phong trụ thì hoàn khả dĩ khán đáo sơn Động nội hữu quái vật chính tại truy trước xuất lai.
Hách lạp thương đắc tuy nhiên ngận trọng, đãn thị tha hoàn hội phảng nguyên tố hóa tái Sinh. băng trĩ tà tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ ma pháp đích công kích phiến khắc dã một hữu đình chỉ, yếu chế chỉ phảng nguyên tố hóa tái sinh, chích hữu tương tha đích lực lượng phong trụ.
hách lạp nhất lạc tại địa thượng mã thượng hựu đạn liễu khởi lai, cao Thủ chi Gian đích đối quyết bất hội cấp đối phương suyễn tức đích cơ hội, vưu kỳ thị tại quan kiện đích thì Hậu. hách lạp tự kỷ tựu thị ma pháp sư, ma pháp sư sở thiện trường đích chiến đấu mô thức tha tối thanh Sở liễu, sở dĩ tha suất tại địa thượng chi hậu mã thượng thuận lợi dược khởi, chính hảo đóa quá liễu địa để phong cuồng sinh trường xuất lai đích thực vật ma pháp.
Khả thị băng trĩ tà khước kỳ cao nhất Chiêu, Tha tự hồ tảo tựu liệu đáo tự kỷ đích mộc hệ ma pháp hội thất thủ, dã tự hồ tảo liệu đáo đối phương nhất lạc địa mã thượng tựu hội khiêu khởi lai. Sở dĩ tại đối phương cao lạc địa thì, tha đích nhất điều băng liệm dĩ cực cường đích kình thế khước hướng nhất cá bất khả năng đả đáo đối phương đích phương hướng xạ xuất, đãn băng trĩ tà giá nhất băng liệm chính hảo tại hách lạp khiêu khởi hậu sở kinh quá đích thì gian hòa cao độ, sở dĩ giá Nhất Thứ tại hách lạp đích kinh nhạ chi trung tha đích Kiên giáp hạ trát liễu cá đối xuyên.
Chân kỵ sĩ đích tái sinh lực lượng hoàn bất thành thục, hoàn Bất năng tại chiến đấu trung trì tục đích hoãn mạn khôi phục. Sở dĩ băng trĩ tà bất hội cấp tha thi triển giá nhất lực lượng đích Cơ hội, kỷ hồ thị tại băng liệm tiền đích tiêm thứ trát tiến đối phương kiên giáp đích nhất thuấn gian, tha đích mục quang nhất lẫm, bạch nha nguyệt luân dĩ cát tại đối phương đích thủ tí thượng.
Huyết phi tiên, hách lạp đích thủ tí tái thứ đoạn liễu. Băng trĩ Tà nguyệt luân hoa quá đích nhất thuấn gian, tựu thị vi liễu lạp cận tự kỷ hòa đối phương đích cự ly: "Hàn băng chi luyến · thiên tỏa!"
Ma pháp sư đích phong ấn thủ đoạn hữu ngận đa, giá thị tha tối thiện trường đích nhất chủng, tại giá ma cận đích cự ly, hách lạp kỷ hồ tị vô khả tị.
' thiên tỏa' trát tiến liễu hách lạp đích các cá quan tiết, giao chức thành nhất trương thực thể đích ma pháp trận luân, tịnh ngận khoái băng khởi liễu thúc trói đích quang huy. Mỗi thiên bạch sắc băng liệm thượng đô nhiên trước mông mông đích bạch sắc quang vựng, tại hoàn hoàn chuyển đáo đích liệm điều luân hạ, nhất cá cá băng bạch đích ma pháp văn tự tại liệm điều dữ liệm điều tiền đích không khí trung Lượng khởi.
"Giá hạ nhĩ đào bất liễu liễu ba." băng trĩ tà dĩ phi trùng tại tha thân trắc bất viễn: "Thụ linh vương · thất tinh phong ấn!" thanh sắc quang luân tại tha thân hậu xuất hiện, tứ tằng quang luân trung Tối diệu nhãn đích khu Vực tựu thị bắc đấu thất tinh đích tinh chước.
Giá nhất chiêu thị tha hậu học đích, tại khố lam đinh học viên tự kỷ thân thụ ngõa tịch lặc bố giá nhất chiêu hậu, tô phỉ na tăng kinh giáo quá tha giá nhất chiêu đích học tập phương Pháp. Cận quản giá nhất chiêu tô phỉ na tự kỷ bất hội.
Nhiên hậu, băng trĩ tà nhận vi tất định bất hội thất thủ đích giá nhất kích, tối hậu hoàn thị thất thủ liễu.
Tại quan kiện thì hậu, bị'Thiên tỏa' lao lao tỏa trụ đích hách Lạp thân Thể đột nhiên hoàn toàn liệt khai, tha đích thân khoang lí khiêu xuất liễu nhất cá giác tiểu đích nhân hình quái vật. giá cá nhân hình quái vật phi khoái đích thoát ly liễu chủ thể đích khu xác lạc tại địa thượng, khẩn tiếp trước Phảng nguyên tố hóa tái sinh, hựu khôi đắc liễu chi tiền đột biến thì đích quái vật mô dạng.
Thính đáo thanh âm cản quá lai đích chúng nhân, cận cận khán đáo cương tài chiến đấu đích phiến khắc, tựu dĩ kinh nhượng tha môn mục trừng khẩu ngốc liễu.
"Hảo. . . Hảo cường đích áp bách cảm, hảo khẩn trương đích chiến đấu a." Đại hồ tử đích hung khẩu nhân chiến đấu đích khẩn bách nhi biến đắc khởi phục bất định: "Sảo sảo trì nghi hoặc do dự, mã thượng tựu hội tao đáo đối phương phong cuồng đích công kích. Tại giá dạng đích chiến đấu hạ, liên. . . Liên hô hấp đô bất năng tự do liễu."
Hưu linh đốn dã thị đáo giá thì tài thân nhãn khán đáo băng trĩ tà chân chính đích chiến đấu trạng thái, giá chủng cường đại dĩ kinh bất thị đơn thuần dụng lực lượng khả dĩ hình dung liễu, một hữu gian bất dung phát chi gian đích phán đoạn lực, một hữu trát gian chi gian đích phản ứng lực, quang năng thi phóng xuất cường đại đích ma pháp hòa kỹ năng, thị bất túc dĩ tại giá dạng đích chiến đấu trung sinh tồn đích. tha tự hồ tại giá nhất chiêu công kích hình thành đích đồng thì, tựu Dĩ kinh tương hậu diện đích chiêu thức dự liệu đáo liễu. cương tài phiến khắc chiến đấu thì đích tiến công hòa phòng thủ, kỷ hồ liên miên bất đoạn, một hữu bán phân gian khích đình đốn đích chiến đấu, mỗi nhất chiêu đô Thị khẩn bách đích tiết tấu trung tiến hành.
"Ái lị ti ni, chẩm ma một hữu khán đáo ái lị ti xuất lai? cai bất hội xuất thập ma vấn đề ba?" hưu linh đốn đam tâm: "Úy đội trường dã bất tại, tha hoàn tại động lí diện mạ?"
thiên không thượng, mai tạp long tư canh thị nhân cương tài đích chiến đấu khẩn trương đắc nha xỉ đô yếu giảo toái liễu: "bạch. . . bạch phát tiểu tử quả nhiên dã tại giá lí, giá tựu thị tha đích thực lực mạ?" tha vũ phiến đích phiến bính dĩ bị tha niết đích chi chi tác hưởng: "Thiết, na cá Ngoạn lôi điện đích gia hỏa chẩm ma hoàn một cản lai? Tha giao cấp ngã đích liên hệ phương thức, ngã dĩ kinh phát xuất khứ giá ma trường thì gian liễu, tha bất lai đích thoại, ngã Đích cừu. . . cai chẩm ma báo?"
Dữ chi tiền khẩn trương đích chiến đấu bất đồng, giá nhất khắc băng trĩ tà dữ hách lạp hình thành liễu đối trì.
Không kỵ đoàn đích lưỡng vị đoàn trường chi nhất vấn đạo: "Na cá hồng sắc đích quái vật, tựu thị tạo thành kim quáng khu hiện tại giá dạng đích tội khôi họa thủ?"
"Tựu thị Tha!" khắc lạc y nhất dạng tiếu mỹ đích kiểm thượng dã biến đắc lãnh hàn.
"Tha môn chẩm ma bất động thủ liễu?" đại hồ tử đạo: "Ngã môn quá khứ sát liễu tha, vi ngã biểu ca báo cừu!"
"Biệt lỗ mãng đại hồ tử." an cách lỗ khiếu trụ liễu tha: "Hiện tại Tựu toán ngã môn nhân đa, dã tối hảo bất yếu trùng quá khứ. Năng tương giá lí biến thành giá dạng, na cá hồng sắc đích quái vật Bất tri đạo hoàn hữu thập ma quỷ dị đích năng lực, hiện Tại tối trọng yếu đích thị, bất yếu tạo thành vô vị đích thương vong."
Băng trĩ tà tri đạo đối phương khiếu ni sâm · hách lạp, khả tha môn tịnh bất thái thanh sở.
An cách lỗ tiếp trước đạo: "Giá cá thì hậu tha môn đối trì, ứng cai thị tiến nhập liễu cương trì. giá cá ngã môn quá khứ tuy nhiên năng đả phá cương trì, đãn tha môn chi gian đích chiến đấu nhất định hội ba Cập đáo ngã môn, nhi ngã môn căn bản vô pháp phòng ngự tha môn đích ba cập."
"Na ngã Môn tựu giá dạng khán trước?" đại hồ tử vấn.
An cách lỗ đạo: "Tựu giá dạng khán trước. na tiểu tử tịnh một hữu yếu cầu ngã môn xuất thủ, bất thị mạ?"
Băng trĩ tà đích xác hòa đối phương tiến Nhập liễu cương cục, tha tưởng trảo trụ đối phương, phong ấn đối phương đích lực lượng, khả thị tha khuynh tận toàn lực lưỡng thứ đô một hữu thành công.
Nhi đối phương hách lạp, dĩ tha đích Lực lượng tưởng yếu đả bại băng trĩ tà tự hồ bất na ma dung dịch, sở dĩ tài hội Tiến nhập đáo hiện tại đích cương cục.
Tuyết hoa phiêu lạc, tòng bạch vụ trung phiêu hạ Lai, lạc tại sảo hiển triều thấp đích thổ địa thượng, cửu cửu một hữu hóa khứ.
"Hạ tuyết liễu." băng trĩ Tà khán trước nhãn tiền phiêu quá đích nhất phiến phiến tuyết hoa, chiến đấu tuy nhiên hãm nhập liễu cương cục, đãn chu vi đích Tình thế biến đắc đối tha hữu lợi liễu.
Băng tuyết đích thiên khí năng nhượng băng nguyên tố biến đắc canh gia hoạt dược, hoạt dược đích băng nguyên tố đương nhiên hội nhượng quang đích băng ma pháp biến đắc canh cụ uy lực. nhi thả giá lí dã tịnh bất thị động quật nội liễu, khoan khoát đích không gian đối ma pháp sư lai thuyết Canh gia hữu lợi, Canh Hà Huống tứ chu đô thị đối phương đích địch nhân, đế long trát phỉ nặc dã tại giá lí.
Bất quá băng trĩ tà Hoàn thị bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, tưởng khởi cương tài tất định đắc thủ đích nhất chiêu, khước phong ấn tại liễu nhất cụ một dụng đích bì nhục thượng, đối phương khước quỷ dị đích đào thoát liễu, tâm trung Dã bất Cấm ám đạo: "Chân thị cá cức thủ đích gia hỏa."
Địa thượng đích hách lạp sĩ đầu Khán trước băng trĩ tà, sửu lậu khả phạ đích diện giáp thượng lộ xuất liễu nhất ti nanh tiếu: "Chẩm ma dạng? khán đáo ngã đột biến đích lực lượng liễu ba, nhĩ biệt tưởng phong ấn đắc liễu ngã, canh biệt tưởng sát liễu ngã, ngã hiện tại hựu khôi phục liễu." đột biến hậu đích tha, thuyết thoại đích thanh âm dĩ bất tượng chi tiền na ma một hữu để khí vô lực, phản nhi hiển đắc lực lượng Sung phái thập túc.
"Thị mạ?" băng trĩ tà nhất hướng bất cụ phạ biệt nhân đích thiêu hấn,
Băng trĩ tà lãnh tước đích kiểm, phiếm Khởi liễu nhất ti bì tiếu nhục bất tiếu đích lãnh tiếu: "Dĩ nhĩ chân kỵ sĩ đích thực lực, Phảng nguyên tố hóa tái sinh hựu năng sử dụng kỷ thứ?"
Hách lạp khước bất dĩ vi ý: "Nhĩ dĩ vi hiện tại đích ngã, hội cân na ta phổ thông đích chân kỵ sĩ nhất dạng mạ? nhĩ thái tiểu khán ngã đột biến hậu đích thân thể liễu ba."
Băng trĩ tà thuyết cương tài na thoại dã chích thị thí thám, Hách lạp dĩ kinh sử dụng quá lưỡng thứ phảng nguyên tố hóa tái sinh liễu, nhất bàn đích chân kỵ sĩ hiện tại khủng phạ tảo dĩ kinh tinh thần cực độ nuy đốn, thân thể dã dĩ ngận thị bì bại, khả thị tha khán thượng khứ nhất điểm bì thái dã một hữu, phản nhi y nhiên hiển đắc tinh lực thập túc.
Tha tâm đạo: "Khán Lai đột biến hậu đích thân thể tố chất chân đích hữu ngận đại gia cường. thị nhân Vi thị biệt nhân thân thể đích duyên cố mạ? nhân vi thân thể bất thị tha đích, tựu toán hữu tái đa bì lao, tha dã khả dĩ tuyển trạch tính đích hốt thị, sở dĩ tái đa đích bì lao dã bất tất dụng tha đích tinh thần lai thừa thụ."
Băng trĩ tà nhất động vị động đích phù tại không trung, chích thị tha khống chế đích băng liệm khước mạn mạn đích di liễu quá lai: "Giá hảo tượng thị nhất mai ngận trọng Yếu đích giới chỉ. Chi tiền Tại động Quật lí, nhĩ đào tẩu thì dã bất Vong ký đái tẩu tha."
Hách lạp thần tình nhất biến, nhãn tình trực trành tại Băng liệm vĩ đoan quyển trước đích na chích thủ tí.
Giá thị tha đích hữu tí, hữu tí đích thực chỉ thượng hữu nhất mai thâm tạp tại hồng sắc nhục xác lí đích giới chỉ.
Băng trĩ tà đích thần tình dã biến liễu, nhân vi tha khán kiến đối phương nhãn trung sung mãn liễu phẫn nộ.
Khả phẫn nộ hách lạp tùy tức hựu tòng phẫn nộ khôi phục liễu chính thường, tha hoàn nguyên thành tối sơ đích mô dạng, tùy thủ tương ma pháp trượng dã sáp tại liễu địa thượng, mục quang miết liễu nhất nhãn vụ mông trung đích cự long hòa kỷ thập mễ ngoại đích chúng nhân, hồi đầu đối băng trĩ tà đạo: "Giá mai giới chỉ nhĩ nã liễu căn bản tựu một dụng."
"Nga?"
"Giá mai giới chỉ đích lực lượng trừ liễu ngã dĩ ngoại, thùy dã một biện pháp vận dụng. nhĩ bất Tín mạ?" tha tiếu khán trước băng trĩ tà, chích hi vọng băng trĩ tà khoái điểm bả giới chỉ đái thượng khứ, đái đáo tha tự kỷ đích thủ chỉ đầu thượng khứ, na dạng tha tựu khả dĩ đắc đáo băng trĩ tà đích thân thể liễu. . .
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
đệ ngũ bách ngũ thập tam chương băng trĩ tà đích tâm lý Công thế
Canh tân thì gian 2010-7-17 1714 tự sổ: 2058
Băng trĩ tà thính liễu tha đích thoại, đạo: "nhĩ thị tại kích dụ ngã đái giá mai giới chỉ? ngã bất hội khứ đái tha đích, ngã tri đạo nhĩ hiện đáo đắc đáo đích thân thể, tựu thị nhân vi tha đái liễu giá mai giới chỉ tài đắc đáo đích. mộ la ni căn vương triêu đích quốc vương, ni sâm · hách lạp nhĩ hại bất liễu ngã."
hách lạp thần tình sậu biến: "Nhĩ nhận thức ngã?"
"Nhĩ ngận ý ngoại mạ?" băng trĩ tà đạo: "Ngũ thiên đa niên tiền, bị nhị thập đa Quốc liên quân truy cản chí thử. đương thì giá cá địa phương ứng cai khiếu tán cổ tây hà lưu vực ba. Tuế sai đắc bất thác đích thoại, nhĩ đáo liễu giá lí tá trước đặc thù đích địa lý hoàn cảnh tương tự kỷ đích tàn quân hòa tự kỷ tàng liễu khởi lai, tịnh Tá trước Giá lí đích kim quáng lai hấp dẫn tương lai khai thải kim quáng đích nhân, giá dạng nhĩ bất đãn khả dĩ phục hoạt, hoàn khả dĩ tùy tiện khoách sung tự kỷ đích lực lượng."
"Nhĩ. . . Nhĩ tri đạo đích hoàn đĩnh đa đích ma." hách lạp dĩ kinh hữu ta bất tự Tại liễu.
Băng trĩ tà đạo: "Nhĩ nhất định ngận cơ quái, chi tiền tại quáng động lí truy trục đích Thì hậu, nhĩ hữu kỷ thứ cơ hội hướng ngã thi dẫn liễu nhĩ lại dĩ sinh tồn đích tâm Linh ma pháp, khước đối ngã thất khứ liễu hiệu quả."
Hách lạp đối giá kiện sự đích xác ngận nghi hoặc.
Băng trĩ tà tiếu liễu: "Ngã cáo tố Nhĩ ba, nhân vi nhĩ đích ma pháp thực tại thái lạn liễu, ngã căn bản tựu bất hại phạ."
"Ách. . ." hách lạp khẩn banh Trước đích thân thể đô chiến đẩu liễu.
Giá cú thoại thuyết xuất lai giản trực Thị đối tha tâm lí thượng đích nhất chủng đả kích. tại ngũ thiên niên tiền tha sở bằng trượng đích, kiến lập khởi thịnh cực nhất thì đích mộ la ni căn vương triêu đích ma pháp, cánh bị ngũ thiên niên hậu, nhất cá bất tri tòng na lí mạo xuất lai đích tiểu hài tử thuyết thành thị lạp Ngập ma pháp, giá chủng đả kích đối tha lai thuyết kỷ hồ trí mệnh.
Kỳ thực băng trĩ tà chi sở dĩ năng bất úy cụ tha đích tâm linh công kích, chích bất quá thị nhân vi tha tại tiến động quật chi tiền, dụng tại quân doanh trung trảo đáo đích nhất chủng đặc thù đích ma pháp đồ dịch, tại tự kỷ thân thượng hội liễu nhất trương tinh thần phòng ngự đích ma pháp Trận. Giá cá ma pháp trận năng tạm thì duyên hoãn tinh thần công kích sở đái lai đích thương hại, băng trĩ tà chính thị lợi dụng giá nhất duyên hoãn đích thì gian, công kích đối phương, bách sử đối phương trung đoạn tâm linh ma pháp công kích.
Giá dạng, băng trĩ tà tuy nhiên mỗi thứ thụ đáo Liễu đối phương đích tâm linh công kích, khước phi thường đoản xúc, cú bất thành thái đa thực chất đích thương hại, canh bất khả năng bị đối phương khống chế. nhi giá nhất ma pháp đồ dịch hòa ma pháp trận, thị tại 6214 niên hòa 6658 niên bị nhất cá vô danh đích chiến sĩ hòa thánh viên đích nhất cá học giả phân biệt Phát hiện Hòa sang Tạo đích, nhi tại giá chi tiền, thị một hữu duyên hoãn tâm linh công kích đích đông tây hòa ma pháp đích, sinh hoạt tại ngũ thiên niên tiền đích ni sâm · hách lạp căn bản tựu bất tri đạo.
Nhi Băng trĩ Tà chính thị khán thấu liễu giá nhất điểm, canh khán thấu liễu tha đích tâm tư, chủy giác đích tà ác tiếu dung dã việt phát đích nùng liệt liễu: "Ngã thuyết nhĩ giá Cá quá thì đích lão đầu tử, nhĩ cai bất hội hoàn tưởng bằng thành nhĩ đích lạn ma pháp trọng kiến nhĩ đích vong linh vương triêu ba? Thái khả tiếu Liễu, hiện tại dĩ kinh bất thị ngũ thiên niên tiền, hội nhĩ giá dạng lạn ma pháp thủy bình đích nhân bất thuyết đáo xử đô thị, dã hữu bất thiếu, ngã thực tại vi nhĩ Đích thiên chân hòa đơn thuần cảm đáo vô nại."
Hách lạp bất quang thân thể tại đẩu, nhãn thần dã tại chiến đẩu khởi lai. tha bất tưởng tương tín giá thị chân đích, khả hựu bất cảm bất tín, nhãn tiền nhất Cá thập kỷ tuế đích tiểu hài đô tương tha bức thành giá dạng, cận quản chu vi đích nhân khán thượng khứ tịnh bất toàn đô ngận cường, đãn. . . . ngũ thiên niên một dữ ngoại diện đích thế giới tiếp xúc, tha dĩ kinh khả tri đạo ngoại diện thị cá thập ma dạng đích thế Giới liễu.
Băng trĩ tà thuyết đích đương nhiên bất thị chân đích, tượng hách lạp giá dạng đích viễn cổ vong linh ma Pháp sư biệt thuyết đáo xử đô thị, căn bản nhất cá đô một hữu. vong linh ma Pháp tuyệt đại đa sổ dĩ kinh thất truyền, chích hữu thiếu hữu nhân hội na ma nhất điểm điểm. như quả bả tha lạp xuất khứ tại thế giới thượng chuyển nhất quyển, nhất định năng dẫn khởi cực đại đích oanh động. đãn băng trĩ tà tựu thị yếu giá bàn bất tiết đích khứ thuyết, khứ đả kích đối phương đích tự tín, đả kích tha đích tự tôn tâm, tòng tâm lý thượng triệt để đích kích khoa tha.
Băng trĩ tà khán liễu Nhất nhãn Na mai Giới chỉ: "Giá mai giới chỉ ứng cai hoàn toán thị cá bảo vật, tại thị thượng tràng ứng cai năng mại cá hảo giới tiền. hoặc giả khả dĩ cấp ngã bằng hữu ngoạn ngoạn, thuyết bất định Tha môn năng dụng giá cá giới chỉ." tha khán đắc xuất hách lạp ngận Tại ý giá mai giới chỉ, tha tiện tương giá mai giới chỉ thuyết đắc hảo tượng thị nhất cá phổ thông đích bảo vật, thị khả dĩ tùy tiện nã lai tống nhân đích ngoạn ý nhi.
hách lạp thính Đáo tha giá thoại, tựu tưởng khởi liễu hắc long lân giáp. nhất kiện giá ma thần cơ đích hắc long lân giáp, cư nhiên tùy tùy tiện tiện tựu sáo tại nhất cá chích hữu sơ cấp chiến sĩ thủy bình đích tiểu nữ hài thân thượng, cận quản tha nhưng Đồng cương tài nhất dạng, bất tương tín tùy tiện thập ma nhân đô năng xuyên long Giáp, nhi thả giá xử quân doanh đích nhân đích trang bị dã tịnh bất toán Ngận hảo. Khả thị Tha một tưởng tín, khước hựu hữu sự thực tựu tại nhãn tiền, xác thực thị nhất cá nhược tiểu đắc bất năng tái nhược tiểu đích tiểu nữ hài, xuyên trước na thân cao quý vô bỉ, liên cổ đại quốc vương đô bất khả năng hữu đắc xuyên đích hắc long lân giáp, giá vô nghi hựu thị đối tha đích nhất cá đả kích.
Băng trĩ tà bất thị nhất cá nhân từ đích nhân, tha bất hội khứ đồng tình nhược giả, sở dĩ tha kế tục gia đại tha đích đả kích lực độ: "Thuyết thực thoại, ngã đối nhĩ ngận thất vọng. Ngã nguyên bản dĩ vi tòng ngũ thiên niên tiền phục hoạt đích ma pháp sư hội hữu đa ma liễu bất khởi, một tưởng đáo. . . Hanh. Nguyên bản ngã hoàn tưởng trước năng dụng thượng tự kỷ đích lĩnh vực hòa nhĩ đại chiến nhất tràng, hiện tại khán lai bất dụng liễu, lão đầu, nhĩ thái nhượng ngã thất vọng liễu."
Hách lạp đương nhiên khán đắc xuất đối phương đích thực lực tại tự kỷ chi thượng, thuyết thị ma đạo sĩ, tha nhất điểm dã bất ý ngoại. Khả thị đối phương cánh nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, giản trực thị bả tha thân vi nhất quốc quốc vương đích tôn ngôn thải tại cước để hạ tiện đạp. Nhi đối phương xác thực thị hoàn một hữu sử dụng lĩnh vực đích lực lượng, bất đãn lĩnh vực một hữu sử dụng, tựu liên bàng biên đích cự long đáo hiện tại hoàn nhất động một động.
Chu vi đích nhân tiều trước băng trĩ tà bất đoạn đích vũ nhục, đả kích đối phương, ngận hảo tiếu đồng thì tâm trung hựu ngận chấn hám, nhân vi băng trĩ tà xác thực thị nhân vi hữu thực lực, tài năng thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Băng trĩ tà dã kiến đối tha đích đả kích dã toán bất đa liễu, tiện đạo: "Bất quá ngã hòa nhĩ một thập ma cừu, như quả nhĩ khẳng bả ngã đích bằng hữu giao xuất lai, tịnh đáp ứng thiêm định khế ước tố ngã đích phó nhân, ngã khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất điều sinh lộ." Tha đối hách lạp đích vong linh ma pháp ngận cảm hưng thú, ngận tưởng học nhất học, lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự.
Hách lạp thùy trước đầu, tưởng trước băng trĩ tà cương tài thuyết quá đích thoại. Tha đích tự tôn tâm hiện tại dĩ lạc phách đáo liễu cực trí, liên phiên đích đả kích giản đơn nhượng tha cảm giác tự kỷ thị cá nhất vô thị xử đích nhân.
Băng trĩ tà kiến tha tại tự tang, tiện tri đạo tự kỷ đích tâm lý công thế dĩ kinh ngận thành công liễu, tiện kế tục phao xuất dụ nhị: "Nhĩ chích yếu đáp ứng ngã đích yếu cầu, ngã hiện tại tựu khả dĩ giới chỉ hoàn cấp nhĩ."
"Ngã. . ." Hách lạp đích tâm chân đích động diêu liễu, nhất trực hữu trước vô bỉ tự tôn tâm đích tha, bị tiện đạp đáo liễu giá cá địa bộ, tha đích tâm linh khả dĩ thuyết dĩ kinh hoàn toàn phá toái liễu. Giá thì đích nhân tối thúy nhược, dã tối dung dịch bị thuyết động.
Khả thị, tựu tại tha tự hồ đả toán đáp ứng băng trĩ tà đích yếu cầu thì, nhất đạo cực vi minh lượng đích lôi điện hoa phá liễu thiên tế, đái trước long long đích lôi thanh thiểm tiến liễu bạch sắc đích mê vụ trung. Nhi khán đáo giá thiểm điện, nhất trực tại bàng mặc bất xuất thanh đích mai tạp long tư phát xuất liễu đắc ý đích tiếu thanh.
Băng trĩ tà kiểm sắc đại biến: "Giá gia hỏa, chẩm ma hiện tại đáo giá lí lai liễu."
Một thác, tư thái tây · lôi hoắc cách lai liễu. . .
<a href=http://www. qidian. com> </a>
----------oOo----------
AzTruyen.net