Xuân Phong cư.
Lý Thanh Nhàn tĩnh tọa tại ghế bành bên trên, hai mắt nhắm nghiền.
Trong linh đài, nội thần vờn quanh Lôi long hỏa ấn cùng Lục giác chân đàn.
Lục phẩm Trúc Chân đàn ngưng tụ sáu loại chân linh lực lượng, rơi vào lục giác bên trên, một khi hình thành, trong cơ thể pháp lực thì sẽ đến chân linh lực lượng giúp đỡ.
Lục giác chân đàn sáu cái góc các đứng thẳng một cái sơn thần, trong đó năm toà sơn thần giơ năm toà Mệnh núi, phân biệt là môn phái bình thường ngọn núi chính Mệnh núi, Thiên trụ đại phái vệ phong Mệnh núi, Thiên trụ đại phái ngọn núi chính Mệnh núi, long mạch Mệnh núi cùng vận nước Mệnh núi.
Đêm qua Chu Huyền Sơn tới chơi, đưa lên Lý Thanh Nhàn cần thiết tất cả Mệnh núi.
Bao quát cuối cùng một toà Mệnh núi, long mạch vận nước Mệnh núi.
Lý Thanh Nhàn niệm tụng xong Trúc Chân đàn chú ngữ, lẳng lặng nhìn hướng về phía trước.
Thứ sáu cái sơn thần hai tay giơ lên, một toà hấp thu long mạch vận nước Mệnh núi từ từ hạ xuống.
Cái kia phía trên ngọn núi, dựng đứng một cái chín đủ Thanh đồng đỉnh, chính là cổ đại nước Nhã vận nước trọng khí.
Ở sơn thần một bên, trôi nổi một mảnh màu xanh đen long lân, long lân chính đang chầm chậm tan ra hóa thành màu xanh bụi mù, từ từ rơi vào sơn thần bên trên, sơn thần quanh thân quang mang từ từ cường thịnh.
Ầm!
Long mạch vận nước Mệnh núi chính thức rơi xuống, sơn thần hai mắt nhắm nghiền, phía sau lưng mãnh uốn cong, toàn thân xuống trầm.
Cái kia vảy rồng màu xanh khẽ run lên, nhanh chóng hòa tan, hiện ra càng nhiều màu xanh bụi mù, hòa vào sơn thần thân thể.
Sơn thần quanh thân thanh quang nổ tung, bắp thịt toàn thân bành trướng, từng cái xanh đen gân lớn ở da dưới trống ra, lan tràn.
Nguyên bản thân thể dưới trầm sơn thần đột nhiên ngừng lại, rồi sau đó chậm rãi lên đĩnh, chậm rãi giơ lên long mạch vận nước Mệnh núi.
Cuối cùng, sơn thần thân thể đứng thẳng, hai tay giơ lên thật cao.
Long mạch vận nước Mệnh núi càng đột nhiên tỏa ra thần hoa, chín chân đỉnh bên trong phun trào ra vô tận quang ảnh, đấu chuyển tinh di, núi sông dịch biến, cây cỏ thịnh suy, phố phường nhân gian, ngưng tụ thành lớn lao lực lượng, lại lần nữa tầng tầng ép một chút.
Sơn thần lại lần nữa cánh cung, chợt mãnh giơ cao, giơ lên cao long mạch vận nước Mệnh núi.
Long mạch vận nước Mệnh núi khí tức tăng vọt, lại ép sơn thần. . .
Như vậy nhiều lần, tổng cộng chín lần.
Khi sơn thần lần thứ chín giơ lên long mạch vận nước Mệnh núi sau, cả tòa Chân đàn mặt ngoài đột nhiên chảy ra từng cái màu vàng hoa văn, màu vàng hoa văn lít nha lít nhít, đan dệt thành huyền ảo thâm thúy đồ án, như màu vàng bầy rắn, uốn lượn bò, chảy xuôi đến cả tòa Lục giác chân đàn, rồi sau đó dọc theo sơn thần leo về phía trước, cuối cùng bao bọc sáu toà Mệnh núi.
Khi Lục giác chân đàn, sơn thần cùng Mệnh núi toàn bộ bị màu vàng hoa văn bao vây sau, linh đài rung bần bật, sau đó Lục giác chân đàn chậm rãi hòa tan thành sền sệt chất lỏng màu vàng óng.
Từng đạo huyền ảo lực lượng từ chất lỏng màu vàng óng bên trong phun trào, hòa vào Lý Thanh Nhàn trong thân thể, cùng pháp lực dung hợp lẫn nhau.
Không lâu lắm, chất lỏng màu vàng óng hóa thành một mảnh màu vàng bể nước.
Thần trì kim dịch.
Lý Thanh Nhàn chỉ cảm thấy đầu óc nổ vang, đi qua trải qua tất cả ở trong đầu tái diễn.
Không phải cụ thể hình ảnh, mà là lấy mệnh lý đan dệt hình thức, trước mắt hóa thành vô số điểm, tuyến, quang, muôn màu muôn vẻ, mỹ lệ thần dị.
Ùng ục ùng ục. . .
Thần trì kim dịch sôi trào lăn lộn, từng sợi gợn sóng hơi khói bay lên, hòa vào linh đài, cũng phân tán đến các vị trí cơ thể.
Lục phẩm Trúc Chân đàn, ngũ phẩm Thăng ngũ khí.
Thần trì kim dịch thành, chính thức lên cấp ngũ phẩm.
Sau đó, liền muốn cô đọng ngũ khí, rồi sau đó tụ hóa tứ tượng.
Lý Thanh Nhàn nhìn trong linh đài thần trì kim dịch, tìm hồi lâu, cũng không tìm được cái kia sáu cái sơn thần.
Quên đi, ngược lại chỉ là phân thân, liền làm bọn họ về thượng giới.
Lý Thanh Nhàn từ linh đài tiến vào Mệnh phủ, mệnh trì trong ngoại trừ ở giữa thần sơn, còn có sáu toà nửa trong suốt chân linh Mệnh núi như trước ở.
Trong đó một toà chân linh Mệnh núi trong sơn động, ngồi Bỉnh Linh công phân thân, còn lại năm toà chân linh Mệnh núi rỗng tuếch.
Lý Thanh Nhàn nhìn lướt qua Mệnh phủ, chỉ là khí tức cường thịnh, không có quá lớn biến hóa. . .
Chờ chút, nhà nhỏ cũ kĩ đầu gỗ, tựa hồ từ nguyên bản màu nâu xám, nhiễm phải từng tia vô cùng đạm hồng nhạt sắc.
Lý Thanh Nhàn nhìn một chút, thần niệm lui ra Mệnh phủ.
Mở mắt ra, chậm rãi hít sâu một hơi, quan tưởng thân thể.
Ầm ầm ầm. . .
Lý Thanh Nhàn cảm ứng rõ ràng đến, thân thể mình pháp lực quả thực như vỡ đê sông lớn, nổ vang tuôn trào, quay lại không thôi.
Thậm chí mơ hồ cảm thấy, pháp lực dòng lũ trong, phảng phất kình nâng từng toà núi cao, thế ép trời xuống, hoành lay động thập phương.
Trước mỗi nhiều một toà chân linh Mệnh núi, trong cơ thể pháp lực liền cường một điểm, nhưng sáu toà chân linh Mệnh núi đủ, loại cảm giác đó, lại như là cho một cái tầm thường bảo kiếm khắc lên vô thượng Chân văn, Tiên gia bảo lục.
Pháp lực nguyên bản như là từng giọt giọt nước, mà hiện tại, mỗi một giọt nước bên trong, đều bao bọc một ngọn núi.
Hiện tại tự thân pháp lực, chính là sông ngòi tuôn trào, cũng là quần sơn cuồn cuộn.
Lý Thanh Nhàn mở mắt ra, mở ra tay phải, con mắt tỏa ánh sáng.
Liền thấy mình lòng bàn tay bên trên, sáu núi đứng vững, mệnh lý lưu chuyển, thải quang chiếu sáng.
Nếu như nói "Tịnh Quét Một Phòng" có thể làm cho mình nhìn thấy trong nhà trong ngoài tất cả, vậy bây giờ sáu toà chân linh Mệnh núi, có thể làm cho mình đối với đạo pháp, Mệnh thuật các loại lực lượng, như xem vân tay trên bàn tay, mảy may tất hiện.
Lý Thanh Nhàn nháy một cái mắt, sáu sơn mệnh lý hiện ra, hai mắt trong, thần quang bắn ra, chòm sao đầy trời.
Sát na sau, Lý Thanh Nhàn liền biết được, Mệnh núi vốn là mệnh lý Mệnh thuật đỉnh cao tiêu chí, luyện hóa sáu toà Mệnh núi, liền tương đương với luyện hóa cùng cái này sáu toà Mệnh núi tương quan lượng lớn Mệnh thuật mệnh lý.
Bởi vì ẩn chứa trong đó vận nước cùng long mạch, cái này liền để Lý Thanh Nhàn đối với vận nước cùng long mạch tương quan lực lượng cảm ứng, đột nhiên tăng cường gấp trăm lần.
Sau đó, Lý Thanh Nhàn một khi học tập hoặc sử dụng tương quan lực lượng, thì lại vượt qua người khác gấp trăm lần.
Lý Thanh Nhàn ngắm trong tay sáu toà quang ảnh Mệnh núi, thậm chí hình thành một loại ảo giác.
Ta thân đản tại trong núi này, ba ngàn năm phía sau thức tỉnh.
Toàn bộ núi, đều ở thai nghén chính mình.
Cho tới sáu toà Mệnh núi tăng cường pháp lực, ngược lại thành làm nền.
Loại này thai nghén mệnh lý huyền diệu cảm giác, càng có thể trợ giúp chính mình lên cấp.
Lý Thanh Nhàn gật gù, rõ ràng tại sao Triệu Di Sơn, Chu Huyền Sơn, Uyên Hải bút ký bên trong các loại Văn tu Mệnh tu yêu thích đàm luận đạo lý lớn, yêu thích truy tìm thiên địa chí lý , bởi vì, Văn tu Mệnh tu cùng võ tu là không giống.
Tìm hiểu thiên đạo chí lý, hiệt hái nhân gian vạn đạo, chính là Văn tu Mệnh tu phương thức tu luyện.
Một cái Mệnh thuật sư, như mỗi ngày chỉ biết là đoán mệnh kiếm tiền, không đuổi theo tìm các loại chí lý, vĩnh viễn không thể lên cấp thượng phẩm.
Cảnh giới càng cao, tiêu vào tìm kiếm thiên đạo chí lý thời gian càng lâu.
Cảnh giới càng cao, thuần túy luyện công, tĩnh tọa, vận khí, sử dụng pháp thuật, rèn luyện thân thể các loại không chỉ có thấp hiệu, thậm chí khả năng cản trở.
Đây chính là Văn tu Mệnh tu cùng võ tu bản chất khác nhau.
Lý Thanh Nhàn hồi ức tu sĩ khác nhau giảng đạo.
Võ tu đại sư giảng đạo, trọng tại hạ tràng diễn luyện, một quyền một cước, có thể thấy được có thể cảm giác.
Nhưng Văn tu Mệnh tu Đạo tu đại sư giảng đạo, cũng rất ít hạ tràng có nề nếp diễn luyện, mà là muốn dẫn dắt hậu bối cùng thiên địa chí lý giao cảm , hóa thành mình dùng.
Song phương phương pháp không giống, nhưng bản chất đều là phương thức tu luyện.
Võ đạo luận bàn, từng cú đấm thấu thịt.
Văn tu luận bàn, miệng lưỡi sắc bén như đao kiếm.
Đạo tu luận bàn, đàm luận huyền luận đạo.
Mệnh tu luận bàn, chí lý va chạm.
Trên bản chất, khắp nơi cũng không có gì khác biệt, nhưng cụ thể hình thức xác thực xác thực không giống.
Lý Thanh Nhàn nhìn bàn tay phải trên sáu toà chân linh Mệnh núi, cảm xúc phập phồng.
Đây là một loại thần thông.