Trong đó càng có số ít tại tư tưởng cùng trên việc tu luyện cùng đạo môn dung hợp, gia nhập đạo môn, giống như chính khí chân quân nơi đích Duy Nhất Chính Khí Tông cùng hạo nhiên Đại tiên sinh nơi đích Hạo Nhiên Tiên Kiếm Tông chính là một trong số đó.

Nhưng bất luận Khổng thánh được thế hoặc là sau đó đạo môn nắm giữ thiên hạ, đều cũng chưa từng đối những khác dị đoan tà thuyết hơn nữa dễ dàng tha thứ, cho dù là lấy Ma Sư cung nền móng sâu cố, cũng chỉ có thể bên ngoài độc lập sơn môn, nước giếng không phạm nước sông.

Những tư tưởng kia cực đoan hoặc là cực đoan, hay là kế thừa những khác đại đạo đích tông môn liền bị quy kết tới cùng nhau, được gọi là ma đạo cùng tà tông.

Hai người khác biệt, ma đạo bình thường là tại đại đạo kiến giải trên cùng đạo môn hoàn toàn ngược lại hoặc là có nghiêm trọng mâu thuẫn xung đột nơi, tà tông lại đa số thiếu hụt một mình đại đạo giải thích, là ở một loại loại trên đường lớn phân liệt đi ra, thiếu hụt "Đạo" mà nhiều chú trọng tại "Thuật" .

Như thế lộn xộn, ma đạo tà tông mặc dù được gọi là "Đạo" cùng "Tông", thực tế lại là không có dung hợp, chỉ là vì cùng chung địch nhân mà có khi có thể liên hợp lại, thậm chí có chút tông môn đang lúc cũng thường xuyên tranh đấu, cho nên này mấy ngàn năm qua, ma đạo tà tông cũng không biện pháp cùng đạo môn tranh phong.

Chính khí chân quân cùng hạo nhiên Đại tiên sinh theo như lời chính là bắt được Thánh Minh đích rõ ràng nhất hai cái nhược điểm, một là ma đạo tà tông đối đại đạo hiểu đều là hỗn loạn không chịu nổi, như thế nào truyền đạo thụ nghiệp? Hai là một ít tông môn tu luyện chi đạo khó coi, từ trước đến giờ bị coi là yêu tà.

Bất quá lần này Thánh Minh tập hợp chư phái chi lực liên hợp lại muốn cùng đạo môn tranh cãi nữa, trừ tại Đại Sở ở phía sau thôi thủ, hiển nhiên cũng là có chỗ chuẩn bị.

Tô Vô Già cười nói: "Nguyên lai chân quân là có này lo lắng. Bất quá thật cũng không kỳ quái, tự Khổng thánh truyền đạo bắt đầu, bất luận là Khổng thánh hoặc là đương kim đạo môn, mặc dù đại đạo không đồng nhất, nhưng là đều có thể quy kết tại 'Tự động', cho là mình chỗ cầm chi đạo mới là duy nhất chính xác. Mà Thánh Minh lập đạo, chính là cho rằng thiên đạo vô thường, Huyền Môn tiên hiền cũng có lời nói: thiên hạ vạn vật sống ở có, mà có phát sinh tại không."

Tô Vô Già theo như lời chính là Ma Sư cung, Thánh Cực Tông, Ma Tướng tông trên con đường lớn cùng Khổng thánh nhất mạch kịp đạo môn đích căn bản bất đồng, Khổng thánh cũng được, đạo môn cũng tốt, đều cho rằng thế gian vạn vật cần được tự động mà làm, hơn nữa cái này tự là duy nhất, Khổng thánh cùng đạo môn bất đồng, là ở Khổng thánh cho rằng cái này tự là do giản tới phức tạp, cho nên dứt khoát hắn lão nhân gia chính mình tới an bài cái này tự. Mà đạo môn thì ngược lại, cho rằng đại đạo tới giản, bất luận biểu tượng như thế nào phức tạp, cuối cùng vẫn cần trở về bổn trở về nguyên.

Nói cách khác hai người đều nhận thức tự là duy nhất, chẳng qua một cái cho rằng tự là nhất định phải "Đi ở chính giữa", không thể thiên, không thể ỷ, nếu có thiên lệch là tà đạo.

Một cái khác cho rằng đại đạo nhất định cái hình cầu, từ khởi điểm mới, bất luận như thế nào gấp khúc, như thế nào phức tạp, cuối cùng cũng muốn đi trở về đi.

Hai loại đại đạo thể hiện tại tu sĩ tu luyện trên cũng là như thế, Khổng thánh sáng lập hạo nhiên chi khí, trước chính mình sau chính nhân, như tự thân bất chính không tinh khiết không tinh, mặc ngươi miệng phun liên hoa, cũng không cách nào chứng đạo, cho nên Khổng Mạnh hai thánh sau đó, Nho đạo đã mất, chỉ có nho sinh, mà không nho sĩ, lại càng không cần phải nói thành thánh thành hiền.

Đạo môn tu luyện trên cùng này có chỗ giống nhau, đều là cầu tinh cầu tinh khiết.

Ma đạo tam tông đồng xuất tại Huyền Môn, tối nền móng nơi cũng thừa nhận thế gian vạn vật tự động mà làm, nhưng ở cái này "Tự" chữ trên nhận biết lại là cùng với khác quá đỗi bất đồng, mới có thể bị trở về vi yêu tà.

Có thể nói rõ chính là vừa Tô Vô Già theo như lời "Thiên hạ vạn vật sống ở có, mà có phát sinh tại không" này một câu, đạo môn dưới đây cho rằng đây là trở về bổn trở về nguyên sau trạng thái, mà ma đạo lại cho rằng dưới đây có thể coi là là vạn vật sản sinh tự động đích chính xác nhất phương thức, tức thế gian vạn vật vừa bắt đầu liền nên mặc kệ không tự, mặc kệ hỗn loạn, cho dù là như Luyện Thi tông loại luyện thi làm nô, như ôn Hoàng phái cùng Bách Cổ môn giống nhau thúc giục sâu độc hoặc tản ôn dịch.

Có phát sinh không tại, cái gọi là có chính là dưới loại tình huống này không tự cùng trong hỗn loạn ra đời, một cách tự nhiên có thể sản sinh chính xác có tự chi đạo.

Chính là bởi vì như thế, ma đạo tà tông mới có thể bình thường bị đặt ở cùng nhau, bất luận là Khổng thánh hoặc là đạo môn đều nhìn tới vi tà đạo.

Nhất phương cho rằng đại đạo như tuyến, nhất phương cho rằng đại đạo như chút.

"Như vậy, như thế nào truyền đạo?" Tịch Mộ Bạch cũng nhịn không được nữa đặt câu hỏi ( La Hầu 153 chương tiết ).

Khổng Chương cũng không khỏi ngạc nhiên, hắn tu luyện đến nay, Thục Sơn đích các loại pháp quyết đều tương đương với minh xác đích chỉ ra một điều phiêu lưu nhỏ nhất con đường tu luyện.

Nếu như theo ma đạo theo như lời, chỉ là các tông tu luyện chi đạo không đồng nhất, liền khó có thể truyền đạo.

Tô Vô Già lại cười nói: "Chuyện này có khó khăn gì, bổn đạo trường không khỏi thế gian chi đạo, bất kỳ tông môn cũng có thể hướng bổn đạo trường thỉnh cầu vào trú, chỉ cần có được đạo trường cho phép, là có thể ở chỗ này truyền đạo giải thích nghi hoặc. Đạo trường gọi là Tắc Hạ Học Cung, chính là nghĩ mô phỏng ban đầu chư thánh thời đại, tin chắc bách gia chi đạo hợp ở này, tự nhiên sẽ khôn sống mống chết, qua ngụy nói, mặc kệ lúc trước như thế nào một tay che trời, cuối cùng đem không chỗ nào che giấu."

Lệ Nhạc bỗng nhiên hướng Vương Thuần Dương nói: "Thuần Dương đạo huynh cũng tán thành như thế sao? Không sợ rối loạn các ngươi trong lòng đích luân lý cương thường?"

Chính khí chân quân cùng hạo nhiên Đại tiên sinh mục mũi nhọn như kiếm loại nhìn về Vương Thuần Dương, chậm đợi kia trả lời.

"Lệ tông chủ, không dối gạt đạo môn chư vị đạo huynh, mười năm sau, bệ hạ có chinh phạt yêu tộc ý. Nếu như nhân tộc bên trong vẫn dây dưa tại đạo thống chi tranh, thậm chí vì vậy mà nội loạn, lấy bệ hạ ý, chính là vứt bỏ thiên kim tại hoang dã miền quê mà không cần." Vương Thuần Dương nói, "Khó được Ma Sư cung hướng bệ hạ góp lời, chư tông đều nguyện ngày khác vi vương đi đầu, bệ hạ lấy Tinh Giới chiến dịch nhỏ thử, rồi nảy ra đạo trường phần thưởng."

"Theo ta mà nói, đối với ma đạo chư tông đích học thuyết tự nhiên cho rằng quá mức bất công, nhưng Thuần Dương từ trước đến giờ cho rằng này chuyện thế gian cần được 'Truy nguyên', bệ hạ lập đạo này trường, chính là tại hạn định trong phạm vi cho phép kia hiển hiện ra, ngồi mà nói suông, ngụy đạo qua một cách liền biết."

Nghe được Vương Thuần Dương nói như thế, tịch mộ không nói gì, Lệ Nhạc nhíu mày, chính khí chân quân lại là giận quá thành cười nói: "Bệ hạ nhưng thật ra thật to đích khí phách, Huyết Hà phái cùng Hóa Huyết Tông lấy 'Giết' lập đạo, Cực Lạc Ma Tông, Hắc Ám Ma Vu Tông lại càng cậy vào ngoại đạo, không nghĩ tới cũng có thể chứa."

"Chân quân, nếu như quý tông cố ý tiến vào chiếm giữ đạo trường, học cung hiện hữu Cửu Cung mười ba điện ngươi có thể tự chọn kia một, càng chuẩn bị đem mấy cái động thiên cùng này tương liên, trước mắt bọn ta pháp hội nơi chính là một trong số đó." Tô Vô Già ra vẻ hào phóng mà nói.

"Ta Âm Dương Tông quả thật khởi nguyên tại Huyền Môn, mượn trong phòng thuật mà dòm tiên đạo, chân quân cùng Đại tiên sinh không để ý tới kia để ý, có chỗ hiểu lầm." Trường Xuân chân nhân lại cười nói.

Trường Xuân chân nhân một bộ tiên phong đạo cốt bộ dạng, vừa nhìn tựa như thần tiên người bên trong, nếu không phải Khổng Chương đã từng tự mình trải qua bị kia sư đệ Đào Hoa chân nhân chỗ hiếp bức, không khỏi đối với hắn trong lời nói phải tin trên ba phần.

Đạo môn mọi người giữa lông mày đều vi sinh ưu sầu ý, xem ra Vũ Đế là muốn khư khư cố chấp rồi, vì hoàn thành chinh phạt yêu tộc cuộc chiến, ý định động viên ra nhân tộc đích tất cả lực lượng.

Đối với Đại Sở mà nói, ma đạo tà tông nếu như có thể vì nó sở dụng, đương nhiên là thực lực tăng nhiều, hơn nữa thuận tiện có thể kiềm chế đạo môn, cớ sao mà không làm.

Đối Vương Thuần Dương mà nói, Nho đạo đã suy, đạo thống bị chưởng tại đạo môn chi thủ, nếu như Thánh Minh cùng đạo môn tranh nhau, Nho đạo mừng rỡ xem náo nhiệt, thậm chí nói không chừng từ đó tìm được phục lên cơ hội.

"Nơi đây là Đại Sở toàn bộ, nếu bệ hạ cố ý ân tứ cho phép lập đạo trường, ta đạo môn cũng không tiện can thiệp triều chính, chẳng qua là lời nói cần phải nói phía trước, Thánh Minh truyền đạo cần được giới hạn trong nơi đây, nếu như ra rồi cánh đồng hoang vu này bên ngoài, liền được chịu Tuần Thiên Tiên Phủ quản thúc." Lệ Nhạc hờ hững nói.

"Còn có ta đạo môn nguyên bản chỗ quản hạt, bọn họ chẳng hề được trước đi truyền đạo."

"Đạo môn thật không không phóng khoáng, chúng ta đạo trường đều cho phép các ngươi đến đây tiến vào chiếm giữ, các ngươi lại đối với mình nhà địa phương thấy vậy gắt gao." Bắc Minh Thần Quân nói.

"Bọn ngươi thi chướng huyết tinh nơi, há có thể cùng ta Thục Sơn vân hải, Côn Lôn tiên cảnh đánh đồng." Tịch Mộ Bạch lạnh nhạt nói.

Nói thế nói được Thánh Minh nhất phương thần sắc biến đổi, Vương Thuần Dương vội nói: "Chư vị tạm thời tắt tranh cãi, bệ hạ cũng không đại biến đạo môn chỗ quản hạt ý. Chủ giới bên ngoài còn có Chư Thiên vạn giới, lúc trước Tinh Giới chiến dịch Thánh Minh xuất lực không ít, bệ hạ cố ý coi đây là phạm, liên hợp đạo môn, Thánh Minh, cùng với khác tán tu, liền ở chỗ này pháp hội lập xuống quy củ, phàm là như đi vào cõi thần tiên bát cực thăm dò đến mới giới diện, đều cần được trình báo Đại Sở, sau đó thống nhất khắp nơi chi lực cùng chung tiến vào chiếm giữ, đợi giáo hóa kia con dân, quy về vương hóa, thì nên giới tài nguyên theo như xuất lực bao nhiêu cùng khắp nơi chia xẻ."

"Bệ hạ anh minh, bọn ta nguyện vi bệ hạ ra sức." Thanh âm xuất từ tán tu nhất phương, vui mừng lộ rõ trên nét mặt.

Tu luyện cần thiết đích tài nguyên, bên ngoài phần lớn bị đạo môn cùng Đại Sở nắm chắc, cái gọi là vương cùng đạo chung thiên hạ.

Trừ lần đó ra, ma đạo tà tông chiếm cứ một ít chỗ hẻo lánh, hoặc là ẩn tàng tại âm thầm làm việc, cũng có thể đạt được một ít.

Có khác một ít bàng môn người bên trong sở kiến lập đích tổ chức, như bát hoang giấu thật lâu cùng thập phương trân bảo phường, dựa vào là noi theo thế gian đích thương nhân, tại tài nguyên trao đổi cùng mua bán trên làm người đại lý, nhưng là không dám nhúng chàm đạo môn toàn bộ.

Chỉ có những... này tán tu là tối khổ, khá hơn một chút đích xa trú tứ hải Tứ Cực, chiếm cái đảo đơn độc, không có phải đi nơi đích chỉ có thể khổ ải.

Một khi kiếp số tới, liền hóa bụi đất xám tro, là nhiều tán tu đích miêu tả.

Vừa Vương Thuần Dương đích đề nghị, lại là phá vỡ ván này mặt.

Kế tiếp Vương Thuần Dương theo như lời liền cùng ban đầu Kỳ hoàng tử tại bên trong ngự thư phòng hướng Vũ Đế theo như lời đại đồng tiểu dị, Khổng Chương đến đây mới hiểu được ngày đó Kỳ hoàng tử đích toàn diện ý định

Bất quá hắn không thừa nhận cũng không được đây là một cái dương mưu, mặc dù đạo môn biết rõ trong đó Đại Sở đạt được lớn nhất, đến lúc đó bất luận kia nhất phương đều không thể rời bỏ Đại Sở, dù sao xâm chiếm dị giới chưa chắc chính là kiện việc khó, nhưng muốn xen vào quản hạt xuống lại là khó khăn tầng tầng lớp lớp.

Nếu như như sao giới loại pháp tắc đã tiếp cận chủ giới trình độ đích dị giới, diện tích lãnh thổ bao la, đạo môn muốn xen vào quản hạt xuống cũng không phải là kiện chuyện dễ, lại càng không phải nói những... thứ kia vụn cát loại đích tán tu, nhất định rất có thực lực tu chân thế gia cho dù trung một nhà sợ rằng cũng phải dốc toàn lực lâm vào mới có thể.

Nhưng kể từ đó, tất nhiên tông môn hoặc thế gia thực lực đều cần được chăm chú trong đó, đề phòng bị dị giới con dân làm loạn, ảnh hưởng tài nguyên áp dụng, lại muốn phòng bị có người âm thầm hạ thủ, nơi nào còn có dư lực lại thăm dò mới giới diện?

Chính là như Đại Sở đích đề nghị mới tối hợp mọi người lợi ích, định ra quy củ, khắp nơi chia xẻ, liền vừa ý không không chuyên tâm không đoạn thăm dò mới giới diện, có được càng nhiều là tài nguyên.

Nói cho cùng, bất kỳ tu luyện đều không thể rời bỏ tài nguyên.

Đạo môn cũng tốt, Thánh Minh cũng được, tu chân thế gia, bàng môn tán tu bất luận là tu luyện hay là độ kiếp chuẩn bị, đều cần đại lượng tài nguyên.

AzTruyen.net