Hán Đại Phong Vân Nhân Vật

Chương 1 : Tiều Thác (thượng)




Nội dung giới thiệu tóm tắt:

Tiều Thác là Tây Hán sơ kỳ một vị chính trị gia, hắn học quan Nho pháp, tri thức uyên bác. Rất được Văn, Cảnh hai đế coi trọng cùng sủng tín. Cảnh Đế trước nguyên ba năm, Tiều Thác vì thực phát hiện mình chính trị lý tưởng, củng cố Đại Hán vương triều thiên thu đại nghiệp, hướng Hán Cảnh Đế dâng thư Tước phiên sách. Hán Cảnh Đế vì Hán triều ổn định và hoà bình lâu dài, nghe theo Tiều Thác kiến nghị, bắt đầu rồi "Tước phiên" . Nhưng mà liền tại Tiều Thác chính trị lý tưởng liền muốn thực hiện thời gian, hắn lại bị chém ngang hông tại Trường An chợ đông. Hắn gặp oan mà chết cùng Văn Đế thời đại thanh niên chính trị gia Giả Nghị chết yểu, trở thành Văn, Cảnh thời đại nổi danh nhất hai đại chính trị bi kịch! Tiều Thác gặp oan mà chết là bởi vì triều đình đại thần cho hắn định ra tội danh là không thần chi lễ, đại nghịch bất đạo. Triều đình đại thần cho Tiều Thác định ra tội danh tuy rằng rất nặng, nhưng cũng không phải Tiều Thác bị giết chân thật nguyên nhân, cái kia Tiều Thác bị giết chân thật nguyên nhân là cái gì đây?

"Loạn thất quốc" bạo phát sau, triều đình này một chính sách, lập tức gây nên các chư hầu vương mãnh liệt bất mãn, Ngô vương Lưu Tị đầu tiên quyết định khởi binh phản loạn, dùng Tiều Thác quan điểm tới nói, hắn đưa ra Tước phiên sách là bởi vì Ngô vương tất phản. Bởi vì ngay lúc đó nước Ngô vị trí Trường Giang trung hạ du, dồi dào quốc gia, vùng đất phì nhiêu, Ngô vương sắc khoáng đến tiền, đun nước đến muối, phú giáp một phương, thế có thể địch quốc, tiếp tục như vậy, tất có đuôi to khó vẫy tư thế, trở thành trung ương chính quyền mầm họa, bởi vậy nhất định phải cắt giảm thế này lực. Làm Hán Cảnh Đế phổ biến Tiều Thác tước phiên sách, Ngô vương Lưu Tị nhảy lên tạo phản, này lần thứ hai khẳng định Tiều Thác tước phiên chính sách. Đối với tước phiên sách, văn cảnh thời đại đại thần trong triều cũng từng đưa ra tước phiên chính sách, nhưng không bị tiếp thu. Rất nhiều người đều ý thức được phiên vương đuôi to khó vẫy tư thế. Vấn đề là làm Tiều Thác đưa ra tước phiên thời điểm, hầu như gặp phải trong triều một mảnh phản đối, mà đến cuối cùng, xách ra muốn tru diệt Tiều Thác, triều đình hầu như là một mảnh gọi giết. Vậy này lại là vì cái gì đây?

(toàn văn)

Đại Hán cái này vương triều nghiêm ngặt nói, là Trung Quốc cái thứ nhất thống nhất vương triều, bởi vì tại nó trước tần, kéo dài thời gian rất ngắn, mà Hán vương triều mạnh mẽ, kéo dài, ảnh hưởng sâu xa, nói cách khác chúng ta hiện tại là người Hán, dân tộc Hán, chúng ta nói chính là Hán ngữ, đều là lấy cái này vương triều là đánh dấu. Cái này vương triều kéo dài hơn 400 năm, là Trung Quốc trong lịch sử kéo dài thời gian dài nhất vương triều. Đương nhiên bởi Vương Mãng soán hán, cái này vương triều bị chia ra làm hai, chia làm trước bán đoạn cùng nửa phần sau, trong lịch sử xưng là Tiền Hán cùng Hậu Hán, lại gọi Tây Hán cùng Đông Hán. Cái kia Hán vương triều hơn 400 năm, phải nói đặc sắc nhất chính là tại Tây Hán, mà tây Hán vương triều hơn 200 năm, đặc sắc nhất chính là từ Hán Cao Tổ Lưu Bang đến Hán Vũ Đế Lưu Triệt một đoạn này, quãng lịch sử này, chúng ta có thể dùng bốn chữ để hình dung, kia chính là oanh oanh liệt liệt. Tại dạng này một cái oanh oanh liệt liệt thời đại, nhân tài xuất hiện lớp lớp, anh hùng xuất hiện lớp lớp, nhân vật xuất hiện lớp lớp. Tiếc nuối chính là, đám này nhân vật anh hùng cùng người phong lưu, cũng không phải đều có một cái tốt lịch sử kết cục. Bọn họ có thân bại, có tên nứt, có thân bại kiêm tên nứt, thậm chí chết oan chết uổng, ngày hôm nay chúng ta muốn giảng Tiều Thác, chính là một cái trong đó.

Tiều Thác chết, là Tây Hán năm đầu một đại oan án, Tây Hán cái này vương triều phải nói oan án vẫn là không ít, nói cách khác Tiều Thác trước Hàn Tín, Hàn Tín chết là một cái oan án, Tiều Thác sau Đậu Anh, Đậu Anh chết cũng là một cái oan án, nhưng mà tương đối mà nói, Tiều Thác bị chết tối oan, tại sao vậy chứ? Tiều Thác là vì chính mình chính trị lý tưởng cùng chính trị hoài bão mà chết, mà hắn cái này chính trị lý tưởng, lại là tại sau khi hắn chết thực hiện, hơn nữa là hiện đang thực hiện hắn chính trị lý tưởng thời điểm, bị oan giết, vì lẽ đó hắn bị chết đặc biệt oan, cái này oan đây, cũng không phải chúng ta hiện tại người nhìn hắn là oan, lúc đó thì có người nói hắn oan.

Lúc đó có một người gọi là Đặng công người liền nói với Hán Cảnh Đế qua, Tiều Thác bị chết quá oan. Đặng công là cái quái gì người đâu? Đặng công ngay lúc đó chức quan gọi là "Yết giả phó xạ", "Yết giả phó xạ" cấp bậc của nó gọi là làm bổng lộc ngàn thạch, cái kia dùng hiện ở đây nói chính là tương đương với phó bộ cấp.

Ngô, sở chi loạn thời điểm, Hán Cảnh Đế phái "Yết giả phó xạ" Đặng công đến tiền tuyến đi đánh giặc, Đặng công từ tiền tuyến trở về, hướng Hán Cảnh Đế báo cáo quân tình, Hán Cảnh Đế liền hỏi hắn một vấn đề: Nói cái này Tiều Thác đã bị trẫm giết, Ngô, sở hai nước cần phải lui binh chứ? Hán Cảnh Đế vì sao lại hỏi cái vấn đề này? Chúng ta nếu như xem qua kịch nhiều tập 《 Hán Vũ Đại đế 》, đại gia đều hẳn phải biết, cái gọi là Ngô, sở chi loạn, chính là lúc đó một cái Ngô vương quốc, còn có một cái sở vương quốc, liên hiệp mặt khác năm cái vương quốc, tạo thành bảy quốc liên quân, mênh mông cuồn cuộn giết hướng Kinh sư. Bọn họ lúc đó đánh ra khẩu hiệu gọi là "Tru Tiều Thác, thanh quân trắc", cái gì gọi là thanh quân trắc đây? Chính là hoàng đế bên người có tiểu nhân, muốn đem hắn thanh lý đi, tiểu nhân là ai? Tiều Thác. Vì lẽ đó Hán Cảnh Đế liền nói: Nếu khẩu hiệu của các ngươi là "Thanh quân trắc", nói bên cạnh ta có tiểu nhân, tiểu nhân là Tiều Thác, ta đem Tiều Thác giết, các ngươi cần phải lui binh chứ? Đặng công nói: Làm sao sẽ lui binh đây? Ngô vương là phản mấy chục năm rồi. Ngô vương muốn tạo phản, đã chuẩn bị mấy chục năm, không dễ đãi một cơ hội, ngươi giết Tiều Thác liền lui binh, không thể. Đặng công còn nói ra một câu, hắn nói, ngược lại là ta cho rằng thiên người phía dưới đều sẽ đem miệng mình đóng lại đến, Hán Cảnh Đế liền hỏi hắn nói: Tại sao vậy chứ? Đặng công nói: Bệ hạ suy nghĩ một chút, Tiều Thác là tại sao chết? Tiều Thác là chủ trương tước phiên, cũng chính là tăng cường trung ương tập quyền, củng cố trung ương chính quyền, đây là chúng ta Đại Hán vương triều thiên thu đại nghiệp, nhưng mà kế hoạch của hắn vừa thực hành thời điểm, chính mình lại bị oan giết, sau đó còn có người nói chuyện sao? Còn có người nói thật ra sao? Còn có người nguyện ý hướng tới các ngươi đề kiến nghị sao? Hán Cảnh Đế nghe xong câu nói này sau đó đây, hờ hững một lúc lâu, sững sờ thời gian rất lâu, sau đó thở dài một hơi nói: Trẫm cũng là hối hận không kịp nha.

Cái kia bây giờ nhìn lên Hán Cảnh Đế hối hận, ta phỏng chừng hay là thật, để tỏ lòng cái này Hán Cảnh Đế giết Tiều Thác là xuất phát từ vạn bất đắc dĩ. Chúng ta nhìn thấy tại kịch nhiều tập 《 Hán Vũ Đại đế 》 bên trong sắp xếp một hồi Hán Cảnh Đế cùng Tiều Thác hai người uống rượu nói này khác sao một cái tình cảnh. Cái này tình tiết tại trong lịch sử chỉ sợ là không có ghi chép. Căn cứ Sử Ký cùng Hán thư ghi chép, Tiều Thác bị giết thời điểm, hắn là không biết mình bị giết, hơn nữa bị giết cũng không phải Tiều Thác một người, là bọn họ cả nhà, hơn nữa tru diệt Tiều Thác, là đại thần của triều đình chính thức đánh báo cáo, đầu mối đánh đoạn báo cáo này chính là ba người, thừa tướng Đào Thanh, trung úy Trần Gia, đình úy trương Âu, cái này trương Âu chính là châu Âu Âu, nhưng mà căn cứ sách cổ ghi chép, cái này Âu chữ cần phải niệm (qu), phải gọi trương khu. Ba người bọn họ là chính thức hướng Hán Cảnh Đế đánh một phần báo cáo, định ra tội danh cũng rất nặng.

Ba người này là người nào đây? Chúng ta phải biết, thời Hán trung ương chính phủ nó thực hành chế độ gọi là "Tam công cửu khanh" chế, "Tam công cửu khanh" chế là có ý gì đây? Chính là ba cái tể tướng, chín cái bộ trưởng, tam công: Đầu tiên cái thứ nhất là thừa tướng, tương đương với hiện tại tổng lý; thứ hai gọi thái úy, tương đương với hiện tại tam quân tổng tư lệnh, cao nhất quân sự trưởng quan; cái thứ ba gọi là ngự sử đại phu, ngự sử đại phu là phó thừa tướng, quản giam xem kỹ, tương đương với hiện tại phó tổng lý kiêm giám sát bộ trưởng. Vậy bây giờ được rồi, một cái chính phủ tổng lý, một cái bộ công an trường, một cái tư pháp bộ trưởng, ba người liên danh kết tội Tiều Thác, cái này phân lượng đó là rất nặng, định ra tội danh cũng rất lớn, gọi là: "Vong thần tử lễ, đại nghịch bất đạo" . Cho nên lúc đó định ra xử phạt là Tiều Thác chém ngang hông. Chém ngang hông chính là một đao từ nơi này bổ xuống đi, chém ngang hông là một loại rất tàn nhẫn hình phạt, chém ngang hông lấy hậu nhân không có lập tức chết, hắn còn có thể động, phi thường thảm, vì lẽ đó cái này hình phạt mãi cho đến Ung Chính thời điểm mới phế bỏ, bởi vì Ung Chính hoàng đế giết một người, chém ngang hông, nhìn sau đó hắn cảm giác đến phi thường thảm, chính hắn dùng tay trám huyết viết ba chữ, thảm, thảm, thảm, đưa cái này hình phạt phế bỏ, Tiều Thác là chém ngang hông. Mặt khác cha mẹ hắn, thê tử, người nhà, phàm là không có ở riêng hết thảy mất đầu, vì lẽ đó là phán đến phi thường trùng. Tại lúc đó cái này báo cáo đánh tới đi, Hán Cảnh Đế lập tức phê một chữ "Có thể" .

Chúng ta hiện tại đọc trong sách sử diện là như thế ghi chép: "Chế viết có thể", hoàng đế phê chỉ thị đồng ý. Hơn nữa Tiều Thác chết, là việc khác trước hoàn toàn không biết. Tư Mã Thiên tại cho Tiều Thác làm truyền ra thời điểm, dùng chính là một câu nói như vậy: "Thượng lệnh sai y hướng y chém chợ đông" . Cái kia từ cái chữ này trên mặt xem đây, chúng ta giống như cảm thấy Hán Cảnh Đế cho Tiều Thác một bộ mặt, sẽ mặc vào triều quần áo, gia hình trường. Trên thực tế không phải, nếu như chúng ta đọc Hán thư, chúng ta liền sẽ phát hiện Hán thư thượng Tiều Thác truyền bên trong tả đến rất rõ ràng, gọi là "Đãi tái hành thị", bốn chữ này từ đâu tới đây, từ Sử Ký đến, Sử Ký cũng viết bốn chữ này. Nhưng mà vấn đề là Tư Mã Thiên hắn không có tả tại Tiều Thác truyền bên trong, hắn tả ở nơi nào đây? Hắn tả tại 'Ngô vương Lưu Tị liệt truyện' bên trong, gọi là "Đãi tái hành thị", đãi là có ý gì đây? Lừa gạt, nói cách khác lúc đó ba người này đánh một cái báo cáo cho Hán Cảnh Đế, Hán Cảnh Đế phê có thể sau, lập tức liền trong phái úy Trần Gia, chính là cái kia thủ đô cảnh vệ tư lệnh kiêm bộ công an trường, giá một chiếc xe ngựa, tìm tới Tiều Thác, chính là nói hoàng thượng gọi ngươi, Tiều Thác cho rằng khiến hắn mở hội đây, mặc vào triều phục, hào hứng lên xe, lên xe sau đó, một xe kéo đến "Chợ đông" lập tức chém ngang hông. Chúng ta hiện tại không biết, tại giết Tiều Thác trước, có hay không hướng hắn tuyên đọc bản án, nhưng mà khẳng định có một cái, không có cho hắn tự mình biện hộ cơ hội, đương nhiên cũng không có cho hắn mời luật sư, vì lẽ đó hắn bị chết thảm, bị chết oan, bị chết uất ức.

Là chủ trương tước phiên, Tiều Thác là phi thường kiên quyết chủ trương tước phiên, hơn nữa một có cơ hội liền nói với Hán Cảnh Đế tước phiên, tước phiên, có thể nói tước phiên chuyện này là Tiều Thác một tay mân mê ra đến, vì thế chúng ta phải biết Tiều Thác có phải là bị chết oan, chúng ta đến đem tước phiên chuyện này đến thông báo một chút, mà chúng ta muốn biết rõ tước phiên là chuyện gì xảy ra, chúng ta phải lớn hơn trí giảng một thoáng Trung Quốc quốc gia chế độ diễn biến.

Tần Hán thời kỳ, là Trung Quốc quốc gia chế độ phát sinh biến cách trọng đại thời kỳ, Tần Hán trước Trung Quốc là cái quái gì dạng quốc gia chế độ đây? Vào lúc ấy người Trung Quốc chúng ta, cũng có Trung Quốc cái này khái niệm, nhưng cùng chúng ta hiện tại giảng Trung Hoa nhân dân cộng hòa quốc, cái này Trung Quốc, cái kia không phải một cái khái niệm. Lúc đó mọi người giảng đến Trung Quốc là gì? Là trung ương quốc gia, làm chính giữa cái kia quốc, mà trung ương cái này nước ngoài diện quanh thân đây, còn có rất nhiều quốc, chúng ta hiện tại Trung Quốc khu vực này, lúc đó gọi là thiên hạ, nói cách khác ngay lúc đó người cho rằng, trên đời này cũng lại lớn như vậy khối địa phương, cũng chỉ có thế người, thiên hạ khu vực này, phải có một cái lãnh tụ, cái này lãnh tụ chính là thiên nhi tử, chim vân tước, đây là một cái khái niệm.

Sau đó tại thiên hạ ở trong có rất nhiều quốc, có cùng dân tộc, có sự khác biệt dân tộc, tối ở trong cái này thiên, chính cống nhất bên trong nơi này, cái này gọi Trung Quốc, quanh thân xa nhất dân tộc thiểu số phía đông gọi di, phía nam gọi rất, phía tây gọi nhung, phương bắc gọi địch. Ngoài ra còn có một ít Hoa Hạ tộc quốc gia, rất nhiều quốc gia, bọn họ gọi là gì đây? Bọn họ gọi là quốc, mỗi cái thủ đô có chính mình nguyên thủ, cái này nguyên thủ gọi là chư hầu. Cái kia thiên tử cùng chư hầu là cái quái gì quan hệ đây? Chúng ta hiện tại ngược lại xem, chúng ta cảm thấy lúc đó chính là tần trước đây cái kia tình hình, phải gọi làm quốc gia liên minh, bọn họ cộng đồng ủng hộ một cái thiên tử, chính là quốc gia liên minh minh chủ, lúc đó xưng vì thiên hạ cộng chủ, nhưng mà chúng ta muốn biết rõ cái này thiên hạ cộng chủ là trên danh nghĩa, tuy rằng chu đại liền đưa ra một cái khái niệm, gọi là "Trong thiên hạ, tất cả là đất của vua; đất ở xung quanh, chẳng lẽ vương thần" . Nhưng mà chúng ta muốn rõ ràng, cái này "Chẳng lẽ" là trên danh nghĩa, thiên tử đây, nó trên danh nghĩa cái gọi là thiên nhi tử, nắm giữ thượng thiên trao tặng hắn khối này thổ địa, sau đó hắn đưa cái này thổ địa phong phân phát, cái này liền gọi là phong kiến. Phong, là có ý gì đây? Phong là xác định cương vực, phong biện pháp, là quốc cùng quốc trong đó có cái quốc cảnh, từ Chu thiên tử phái người ở nơi đó cày một cái kênh mương, đưa cái này trong mương một bên thổ vượt lên đến, sau đó ở cái này thổ mặt trên trồng cây, cái này gọi là phong, đem này một mảnh cắt cho ngươi. Kiến, là có ý gì đây? Kiến chính là nhận lệnh quốc quân, không chỉ cho ngươi phong một khối thổ địa, sau đó trả lại ngươi chỉ định một cái quốc gia nguyên thủ, cái này gọi là kiến, thu về đến liền gọi là phong kiến. Cái này phong kiến là có thể lại ngăn kiến, chính là thiên tử đây, phong kiến nước chư hầu, chư hầu đạt được khối này lãnh thổ sau đó, làm sao bây giờ đây? Hắn lại ngăn kiến, hắn càng làm hắn thổ địa, càng làm nó phân phát, phân cho ai đó? Phân cho đại phu, lớn như vậy phu nắm giữ địa phương kia tên gì đây? Gọi gia, vì lẽ đó vào lúc này là ba cái cấp độ cơ cấu, chính là thiên hạ, quốc, gia, quốc cùng gia là tách ra, cái này chế độ liền gọi là phong kiến chế, một cái thiên hạ, rất nhiều quốc gia, một cái thiên tử, rất nhiều quốc quân.

Tần Thủy Hoàng thôn tính sáu nước, thống nhất thiên hạ, liền đưa cái này chế độ cho hủy bỏ, được thay thế bởi quận huyện chế, cái gì gọi là quận huyện chế đây? Chính là nguyên lai chư hầu quốc, hiện tại ta đem nó đổi thành quận, nguyên lai đại phu gia, ta đem hắn đổi thành huyện, quận quản huyện, quận cùng huyện đều trực thuộc trung ương chính phủ, không tiếp tục phân phong, cũng chính là một cái chính phủ, một cái chủ quyền, một cái lãnh tụ, một cái quốc gia, đây là một cái trọng đại lịch sử biến cách. Cái kia Tần Thủy Hoàng thực hành cái này chế độ đại khái mười mấy năm.

Tần Thủy Hoàng chết rồi sau đó, cái này vương triều trên thực tế cũng đã diệt vong, thay vào đó là Hán vương triều, cái kia hán diệt tần sau đó, là thực hành nguyên lai chu đại phong kiến chế đây? Vẫn là thực hành tần quận huyện chế đây? Đây chính là hai con đường tuyến đấu tranh, cuối cùng Hán Cao Tổ Lưu Bang áp dụng một cái thỏa hiệp phương thức, một cái trung gian con đường, chính là ở trung ương xung quanh, Kinh Kỳ khu vực, Kinh sư xung quanh cái khu vực này, thực hành quận huyện chế, chính là thực hành tần chế độ, tại một bên địa phương xa một chút đây, thực hành chu phong kiến chế, y nguyên lại ngăn một ít vương quốc đi ra ngoài, chính là một cái vương triều, hai loại chế độ, chúng ta không ngại xưng là một khi hai chế. Cái kia phân phong tại Kinh sư xung quanh những quốc gia này đây, liền gọi là phiên quốc, tại sao gọi phiên đây? Phiên là gì đây? Phiên chính là hàng rào, rào ý tứ chính là nói các ngươi như hàng rào như thế, ở xung quanh bảo vệ trung ương, vì lẽ đó những vương hầu này đều xưng là "Phiên vương", bọn họ trở lại chính mình vương quốc đi, gọi là "Quy phiên", cũng gọi là "Quốc gia", nhưng mà chúng ta phải hiểu rõ chính là, đám này phân phong đi ra ngoài vương quốc là làm theo ý mình, là có chủ quyền, cũng là có tài nguyên.

Bất quá Hán Cao Tổ Lưu Bang tuy rằng thực hành một khi hai chế như thế một cái phương án, hắn vẫn là để lại một tay, làm một cái quy định, chỉ có thể phong cùng họ vương, không thể phong khác họ vương, chính là chỉ có chúng ta họ Lưu, ngươi có thể phong hắn một cái quốc vương, không họ Lưu, họ Lã hoặc là họ cái khác, vậy ngươi chỉ có thể bìa một cái hầu, vì lẽ đó ngươi xem thời Hán quý tộc, vương hầu là rất rõ ràng, vương đô là họ Lưu, những người khác là có thể phong hầu, Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh đều phong hầu, ngươi có thể phong hầu, để lại này một tay. Cái kia sau đó Lưu Bang tạ thế sau đó, Lã Hậu chấp chính, liền phá hoại quy củ này, nàng liền phong họ Lã làm vương, vì lẽ đó tại trong lịch sử liền bị coi là loạn chính. Cuối cùng Lã Hậu chết rồi sau đó, các đại thần liền lên thương lượng nói muốn đưa cái này việc, chúng ta muốn đem hắn bãi bình, cái kia thỉnh ai tới bãi bình đây? Thái úy Chu Bột, bởi vì Chu Bột trên tay có quân quyền, liền tìm tới Chu Bột, nói Chu Bột đi ra, ngươi xem đem chuyện này bãi bình đi. Chu Bột bãi bình sau đó, vì lẽ đó Chu Bột là một cái đại công thần. Chu Bột là ai đó? Chu Bột chính là bọn ta tại kịch nhiều tập 《 Hán Vũ Đại đế 》 bên trong nhìn thấy, bình định "Loạn thất quốc" thái úy phụ thân của Chu Á Phu.

Nhưng mà cùng họ phong vương liền có thể tin được không? Bây giờ nhìn đến cùng họ phong vương cũng không lớn tin cậy, nói cách khác Ngô vương Lưu Tị, liền không dựa dẫm được đi, tạo phản mà, Ngô vương Lưu Tị là người nào? Ngô vương Lưu Tị là Lưu Bang cháu trai, là Lưu Bang ca ca lưu trọng nhi tử. Cổ nhân cái này xếp hạng, gọi là "Bá trọng thúc quý", bá chính là lão đại, trọng chính là lão nhị, thúc chính là lão tam, quý chính là lão tứ, Lưu Bang ca ca gọi lưu trọng, chính là lưu hai, cái này lưu hai, hắn là cái vô dụng, Lưu Bang lúc đó cũng phong một vùng cho hắn, hắn không thủ được, con trai của hắn Lưu Tị rất có khả năng, cũng rất dũng cảm, sẽ đánh nhau. Vừa vặn vào lúc ấy Ngô Sở chỗ đó vừa thu về trung ương, Lưu Bang vừa nghĩ, Ngô Sở chỗ này cũng không thể không phái cái có thể làm ra người đi quản quản, vậy cũng tốt, Lưu Tị ngươi đi đi, liền đem Lưu Tị phong Ngô vương, phong xong sau đó, Lưu Bang liền hối hận, hắn nói, Lưu Tị người này, ta thấy thế nào hắn có "Phản tướng", tiểu tử này tương lai là muốn tạo phản, nhưng mà quân vô hý ngôn, ngươi phong đều phong, ngươi làm sao có thể thu hồi lại đây? Lưu Bang không thể làm gì khác hơn là vuốt Lưu Tị bối nói: "Hài tử năm mươi năm sau đó, đông nam có người làm loạn, cái kia không phải là ngươi chứ, chúng ta thiên hạ họ Lưu có thể đều là cốt nhục a, ngươi có thể đừng làm chuyện này", Lưu Tị lập tức quỳ xuống tới nói: "Thần không dám" .

Cái kia sự thực chứng minh, Lưu Tị là tạo phản, nhưng mà Lưu Tị tạo phản đến cùng là hắn ý định muốn phản đây? Vẫn là gọi Tiều Thác bức đi ra đây? Tiều Thác lý luận là cho rằng tất phản. Bởi vì chúng ta biết, ngay lúc đó phiên quốc, nó là vương quốc độc lập, nó là có độc lập chủ quyền, có chính mình tài thuế, có thu thuế, có quân đội, có lãnh thổ, có chính phủ, như thế một cái đồ vật, ngươi nói nó ở cái này trung ương chính phủ bên ngoài, nói nó có thể bảo vệ trung ương, chuyện này không lớn đáng tin, bây giờ liền muốn ức chế nó, ức chế biện pháp chính là cắt giảm nó lãnh địa, không nên để cho nó lớn như vậy, ngày hôm nay cắt một chút, ngày mai lại cắt một chút, ngày kia lại cắt một chút, từng điểm từng điểm đem địa phương của nó cắt tiểu, cái này liền gọi là tước phiên.

Vậy chúng ta nghĩ đến, cái này tước phiên, đám này phiên vương sẽ đồng ý sao? Cái vấn đề này chỉ có một cái đáp án: Chính là không muốn, bởi vì đây là bọn hắn vừa đến lợi ích, ngươi nói một cái vương hầu hắn có nhiều như vậy vừa đến lợi ích, ai cam tâm tình nguyện đem nó cung phụng đi ra ngoài, chính là a mèo, a chó trong miệng một con cá, một khối xương, ngươi cũng đoạt nó không đi, một cái Vương gia, một cái quốc vương vừa đến lợi ích, ngươi lấy đi liền lấy đi, không tạo phản mới là lạ, vì lẽ đó Tiều Thác đưa ra tước phiên sách sau đó, đại gia đều không tán thành, chuyện này làm không được. Hán Cảnh Đế cũng rất lo lắng, nói ngươi xem chuyện này làm xuống có phải là sẽ tạo phản, Tiều Thác trả lời là nói thế nào đây: Hắn nói: Tước chi cũng phản, không tước cũng phản, ngươi xử hắn cũng là phản, ngươi không xử hắn, hắn cũng phản, nếu như ngươi hiện tại tước, hắn phản đến nhanh, hắn lập tức liền phản, nhưng mà nguy hại tiểu, tương lai tước, hắn phản phải là muốn chậm một chút, nhưng mà nguy hại lớn, tại sao hắn càng làm càng lớn mà! Hắn càng ngày càng lớn mạnh mà! Ngươi muốn lợi dụng lúc hắn cánh chim vẫn không có đầy đặn thời điểm liền đem hắn bóp chết, chờ hắn lông cánh đầy đủ, hắn chờ đợi ngươi đánh hắn, nào có chuyện tốt như vậy. Cái kia câu nói này nói tiếp sau đó, Hán Cảnh Đế liền xuống tước phiên quyết tâm, bây giờ liền gặp phải Ngô Sở chi loạn, hoặc là nói Loạn thất quốc.

Bây giờ nhìn lên, Tiều Thác đưa ra tước phiên sách có một cái tiền đề, chính là Ngô vương tất phản, chính là không tước cũng phản, ngược lại là muốn phản, còn không bằng đi tước, Ngô vương thật sự tạo phản sao? Hiện tại từ trong sách sử, chúng ta không tra được hắn ý định tạo phản chứng cứ, sau đó "Loạn thất quốc" bình định sau, quân chính phủ tại Ngô Sở hai nước cũng không có tìm được cái gì quy mô lớn tính sát thương vũ khí, không có chứng cứ, chỉ có cái này Đặng công nói rồi "Ngô vương là phản mấy chục năm rồi" . Như vậy nói cách khác chắc hẳn phải vậy, đương nhiên là có một ít manh mối, nói cách khác Ngô vương làm chuyện gì đây? Hắn làm như thế sự kiện, bởi vì hắn không phải là mình sẽ đúc tiền mà, hắn không phải là mình muốn sản muối mà, hắn không phải rất có tiền mà, liền hắn liền đem số tiền kia, chống đỡ dân chúng thuế má, chính là hắn nước Ngô dân chúng là không muốn nộp thuế, cái này nộp lên cho trung ương chính phủ thu thuế, ta Lưu mỗ người cho ngươi nộp, đây là gọi thu mua lòng người; thứ hai chứng cứ chính là hắn chuyên môn thu mua kẻ liều mạng, chính là chỗ nào phạm vào tội người, ngươi chỉ để ý hướng về nước Ngô trốn, bỏ chạy sau đó hắn đều thu nhận hạ xuống, lại như sau đó Thủy hử truyện bên trong 'Tiểu Toàn Phong' Sài Tiến tựa như, một cái đại trang viên, ai phạm tội đều trốn ta đây đến, quan phủ không dám nắm chắc, cái kia không phải là muốn tạo phản mà, làm những việc này.

Nhưng mà trên thực tế ngươi nói bắt hắn cái này mưu phản chứng cứ, cái này là chứng cứ không đủ. Đương nhiên Tiều Thác cũng bắt được bọn họ một ít sự cố, nói cách khác Sở vương, cái này chúng ta tại ti vi cụ thể bên trong cũng nhìn thấy, hắn đi bắt Sở vương, nói Sở vương, ngươi tại thái hậu tang kỳ làm loạn nam nữ quan hệ, tội ác tày trời, bắt lên, nói thực sự, một cái Vương gia làm hai người phụ nữ, e sợ tính toán tiểu tiết đi, không thể xem như là mưu phản chứng cứ đi. Ngoài ra còn có Giao Tây vương, bán quan, bán quan chuyện này là từ Tần Thủy Hoàng liền bắt đầu, hòa thượng mò, ta mò không, Tần Thủy Hoàng có thể bán quan, ta liền không thể bán quan, này cũng không thể xem như là quá nhiều chứng cứ.

Nhưng mà ngược lại chúng ta nếu như đứng ở phía sau người lập trường, đứng ở lịch sử cái góc độ này đến xem, phải nói Tiều Thác ý nghĩ này là có đạo lý, Ngô vương Lưu Tị không phản, không phải là con trai của hắn không phản, Ngô vương Lưu Tị ngày hôm nay không phản, không phải là hắn ngày mai, ngày kia không phản. Ngươi xem Tào Tháo không có phản, con trai của Tào Tháo phản đi, còn có Minh Thành Tổ Chu Lệ hắn cũng là phiên vương, hắn là Yên vương, phong đến Bắc Kinh, Chu Nguyên Chương vừa chết, Chu Nguyên Chương tôn tử, bởi vì hắn hoàng thái tử, là đã chết trước, hoàng thái tôn Kiến Văn Đế kế vị, Kiến Văn Đế vừa lên đài, Chu Lệ liền phản, đánh ra cờ hiệu vừa vặn chính là Ngô Sở chi loạn cờ hiệu: "Thanh quân trắc", phản mà, vì lẽ đó cái này phiên quốc quá mạnh mẽ, đối với trung ương chính quyền là cái nguy hại, điểm này khẳng định là đúng.

Đương nhiên chúng ta không thể nói bởi vì Tào Phi phản, Chu Lệ phản, liền chứng minh Lưu Tị là phản, chúng ta không thể như thế phản đẩy, nhưng mà phải nói Tiều Thác cái này đề phòng là có đạo lý của hắn, thậm chí có thể nói là một loại mưu tính sâu xa, cái kia từ cái này ý nghĩa thượng nói, trường thống không bằng ngắn thống, ăn cây hồng cũng không thể chuyên kiếm nhuyễn nắm. Nếu muốn tước phiên, nếu muốn chân chính phổ biến tước phiên chính sách, xác thực cần phải cầm nước Ngô cái này mạnh mẽ nhất phiên quốc khai đao, chính là Ngô vương Lưu Tị, chúng ta mặc kệ hắn là phản, vẫn là không phản, đều muốn bắt hắn khai đao, cái này coi tiền như rác hắn làm định, đây là không có cách nào. Huống hồ Ngô vương Lưu Tị cuối cùng một xử hắn, hắn liền nhảy lên đến, cũng từ trình độ nào đó thượng phản chứng hắn ít nhiều gì còn có một chút, có ít nhất mưu phản điều kiện. Cái kia tại như vậy một thời đại, ngươi có mưu phản điều kiện, là có thể coi là mưu phản, vì lẽ đó từ góc độ này mà nói, phải nói Tiều Thác đối với củng cố như vậy một loại quốc gia chế độ, củng cố thời Hán trung ương chính quyền, hắn là làm ra cống hiến kiệt xuất.

Hơn nữa đối với cái quan điểm này, trên thực tế là rất nhiều người có nhận thức chung. Tiều Thác trước Giả Nghị là trước hết đưa ra tước phiên. Giả Nghị hướng Hán Văn Đế đưa ra tước phiên, không có bị Hán Văn Đế tiếp thu, Hán Văn Đế cảm thấy hắn không có có năng lực này, cũng không có cái điều kiện này, cũng không tới thời cơ này, vì lẽ đó Hán Văn Đế tiếp kiến Giả Nghị thời điểm, liền hỏi một ít thần thần quỷ quỷ sự tình, không cùng hắn đàm luận chính trị, vì lẽ đó sau đó có thơ nói: "Đáng thương nửa đêm hư trước tịch, không hỏi muôn dân hỏi quỷ thần", Hán Văn Đế cảm thấy chuyện này hắn không làm được. Mặt khác Tiều Thác chết đều là bởi vì Viên Áng, cũng là chủ trương tước phiên. Vì lẽ đó ngươi muốn nói toàn bộ thời Hán triều đình ở trong chỉ có Tiều Thác một người rõ ràng, cái này cũng không phải sự thực, rất nhiều người đều ý thức được cái vấn đề này, vấn đề ở chỗ Tiều Thác nhấc lên ra tước phiên thời điểm, hầu như gặp phải một mảnh phản đối, dẫn đầu phản đối chính là Đậu Anh, Đậu Anh là công khai phản đối, những người khác là lén lút phản đối, mà đến cuối cùng nói ra muốn tru diệt Tiều Thác thời điểm, triều đình là một mảnh gọi giết, này lại là nguyên nhân gì đây?

Trong này có ba nguyên nhân: Đệ một cái nguyên nhân ở chỗ Hán vương triều trị quốc lý niệm. Chúng ta biết, một cái thống nhất quốc gia, nó phải có một cái quốc gia hình thái ý thức, Tần vương triều quốc gia hình thái ý thức, là pháp gia học thuyết, Hán vương triều Vũ Đế trước quốc gia hình thái là đạo gia học thuyết, Hán Vũ Đế sau đó là Nho gia học thuyết, Hán Văn Đế hoàng hậu mẫu thân của Hán Cảnh Đế, Đậu thái hậu chính là một cái đốc tin Hoàng lão người. Đậu thái hậu có cái quy định, chính là con trai của chính mình cùng Đậu gia người chỉ cho đọc lão tử, chỉ cho đọc lão tử Đạo đức kinh, không cho phép đọc cái khác, vì lẽ đó toàn bộ này mấy người, đều là đạo gia phái, chỉ có điều Hán Cảnh Đế thái độ tương đối ôn hòa, Đậu thái hậu thái độ khá mạnh ngạnh.

Có một ngày, Hán Cảnh Đế chủ trì một cái học thuật thảo luận biết, thảo luận cái quái gì vấn đề đây? Chính là Thang Vũ cách mạng có hay không hợp pháp, cái gì gọi là Thang Vũ cách mạng đây? Thang chính là Thương Thang khởi binh đánh bại Hạ Kiệt, từ Thương triều thay thế được Hạ triều, Vũ chính là Chu Vũ Vương khởi binh cách mạng, từ Chu triều thay thế được Thương triều, nói chuyện này có đúng hay không. Đạo gia nói không đúng, đạo gia nhân vật đại biểu gọi là hoàng sinh, một cái họ Hoàng tiên sinh, Hoàng tiên sinh, Hoàng tiên sinh nói: Hắn nói, cái này mũ lại phá cũng phải đội ở trên đầu, giầy lại phá cũng phải mặc ở dưới chân, quân chính là quân, thần chính là thần, Hạ Kiệt lại xấu, Ân Trụ vương lại vô đạo, hắn cũng là quân, vì lẽ đó Thang Vũ cách mạng là tạo phản. Nho gia đại biểu gọi Viên Cố, Viên Cố tiên sinh nói, chiếu ngươi nói như vậy, chúng ta Cao hoàng đế, thay thế được Tần vương triều cũng là tạo phản, chuyện này liền không tốt nói, nếu như ngươi tán thành cái này hoàng sinh, cái kia mang ý nghĩa ta Đại Hán chính quyền là lai lịch không rõ, nếu như ta tán thành Viên Cố, cái kia mang ý nghĩa ta Đại Hán vương triều cũng có thể bị vương triều khác thay thế được, này Hán Cảnh Đế làm sao tỏ thái độ đây? Hán Cảnh Đế nói: Được rồi, ăn thịt không ăn gan ngựa, không tính không hiểu mùi vị, gan ngựa là gì? Gan ngựa là có độc, là không thể ăn, vì thế chúng ta vẫn là uống canh sườn đi, Hán Cảnh Đế hắn là tương đối ôn hòa, Đậu thái hậu liền rất lợi hại, Đậu thái hậu liền đem Viên Cố kêu đến, nói ngươi đọc đọc lão tử sách, Viên Cố cong miệng lên, cái gì lão tử sách, đó là nô tài sách, Đậu thái hậu giận tím mặt, ngươi nói thế nào bản thái hậu đọc chính là nô tài sách, vậy ngươi đến dã trong chuồng lợn đi, ngươi cùng lợn rừng đấu một trận, liền đem hắn vứt dã trong chuồng lợn đầu, cuối cùng vẫn là Hán Cảnh Đế mau mau lén lút đưa cho hắn một thanh đao tốt cho Viên Cố, Viên Cố một đao đem lợn rừng giết, bảo đảm một cái mạng. Vì lẽ đó vào lúc này toàn bộ triều đình tư tưởng của người ta, hắn là nghiêng về đạo gia.

Cái kia đạo gia trị quốc lý niệm là gì đây? Dùng Lão Tử lại nói gọi "Trị đại quốc giả như phanh tiểu tiên", cái gì gọi là tiểu tiên đây? Chính là cái này cá nhỏ, tiểu tôm phải làm sao đây? Cầm một cái mâm, thả một chút dầu, không cần nhiều, đem cá nhỏ, tiểu tôm thả ở bên trong, làm chút ít hỏa chậm rãi nướng, đốt cháy sau đó lại phản cái diện lại nướng, nướng đến xốp xương đều có thể ăn, đến như thế, ngươi đây cái nếu như là cá nhỏ, tiểu tôm ở trong nồi, ngươi không thể cầm cái cái nồi không ngừng mà xào, cuối cùng thành cái gì, thành bột phấn, vì lẽ đó lão tử nói thống trị một cái đại quốc, lại như làm thiếp cá, tiểu tôm như thế, ngươi không muốn dằn vặt, không muốn làm vận động, ngươi yên tĩnh một chút, yên lặng chờ nó từ từ đi, vì lẽ đó tước phiên đó là muốn tước, không thể như ngươi Tiều Thác gấp như vậy gào gào, ngươi đến từng điểm từng điểm đến, từ từ làm, đây là đệ một cái nguyên nhân.

Cái nguyên nhân thứ hai, đại gia cho rằng, cái này Ngô Sở chi loạn hoàn toàn là Tiều Thác gây ra họa, vốn là nhân gia cũng không có tạo phản mà, nhân gia đều rất quy củ mà, nên tước thuế cũng đều tước mà, chuyện nên làm hắn cũng làm mà, duy nhất không hợp lễ tiết chính là Ngô vương không có đến bái thấy mà, cái kia Ngô vương không có đến bái thấy, đó là có nguyên nhân mà. Là bởi vì năm đó Ngô vương thái tử vào kinh thời điểm, cùng Văn Đế thái tử chính là sau đó Hán Cảnh Đế hai người chơi cờ, chơi cờ hai đứa bé chơi cờ làm sao hạ hỏa, Hán Cảnh Đế cầm lấy bàn cờ đập tới, đem Ngô vương thái tử đập chết, đập chết sau đó đây, cái này Văn Đế liền đem Ngô vương thái tử thi thể liền chuẩn bị xe vận đến nước Ngô đi, lấy cho ngươi hồi đi chôn, Ngô vương liền nổi nóng, có ý gì mà, ở nơi đó chết, tại sao không thể ngay tại chỗ mai táng đây? Nhất định phải cho ta trả lại, hắn càng làm hắn đưa trở về, như thế hai nhà liền trở mặt, Ngô vương nói: Ta bị bệnh, ta bị bệnh, ta bực bội bị bệnh, ta lại không lên triều, sau đó Hán Văn Đế cũng rất hối hận, liền ban cho Ngô vương một cái mấy trượng, một cái gậy, nói huynh đệ ngươi nếu lớn tuổi, liền không đến đi, cái kia không sao rồi mà, vậy ngươi muốn đi tước nhân gia, làm cho nhân gia tạo phản, vậy ngươi muốn đảm đương trách nhiệm này, đây là cái nguyên nhân thứ hai.

Cái nguyên nhân thứ ba, vậy thì quy kết đến Tiều Thác đối nhân xử thế, Tiều Thác lần này tại sao một mảnh kêu gọi giết đây? Ta cho rằng, không nhưng bởi vì hắn lần này phạm vào nhiều người tức giận, hơn nữa bởi vì hắn bình thường liền không được lòng người, bây giờ liền liên lụy tới Tiều Thác là một cái hạng người gì, cái kia Tiều Thác là một cái hạng người gì đây, chúng ta tạm thời nghe lần tới phân giải, cảm ơn.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.