Chương 102: Cùng Khổng Thánh đặt song song, xứng hưởng Thánh Viện, thụ thiên hạ người đọc sách cung phụng!

Văn cung là vật gì?

Nho gia hệ thống tu luyện, lại nên làm như thế nào cùng Phật tu, đạo tu, võ tu, kiếm tu đối ứng lên?

Đây là thiên hạ sở hữu người đọc sách đều muốn biết đến vấn đề.

Quốc Tử giám trên quảng trường, Chu Cửu Uyên, Dương ý chờ trước ngực không có hạo nhiên chính khí các đại nho.

Trong lòng cũng khẩn cấp muốn biết.

Hận không thể lập tức mở miệng hỏi thăm.

Nhưng không có một người dám mở miệng, sợ bị người chú ý tới nơi này còn có một cái không có hạo nhiên chính khí đại nho.

Bọn hắn hiện tại hận không thể tìm một chỗ giấu đi, làm cho tất cả mọi người đều chú ý không đến chính mình.

Không hoạn đồng đều mà hoạn không quả.

Nếu là ở trận đại nho, cũng không có hạo nhiên chính khí ngược lại tốt nói.

Có thể hết lần này tới lần khác Tư Mã Kính, Vương Lâm vừa còn có Khổng Ngôi nuôi ra hạo nhiên chính khí.

Vừa rồi còn một bước lên mây trên không trung bay một đoạn thời gian.

Đây không phải rõ ràng nói cho người khác biết, trừ ba người này bên ngoài, cái khác đại nho đều là đạo đức nhân nghĩa có thiếu người sao?

Trong lúc nhất thời, mười bốn cái không có hạo nhiên chính khí các đại nho, tất cả đều dùng ánh mắt u oán nhìn về phía Tư Mã Kính ba người.

Từ trước đến nay miệng thẳng tâm mau Tư Mã Kính, nhưng không có Chu Cửu Uyên đám người trong lòng những cái kia tính toán.

Mở miệng hỏi: "Dám hỏi như thế nào văn cung?"

Thẳng đến Tư Mã Kính lên tiếng, Chu Cửu Uyên các loại một đám rụt lại đầu hận không thể trốn đi đại nho, mới một lần nữa ngẩng đầu, vểnh tai tập trung tinh thần nghe.

Lý Thanh nói: "Văn cung, chính là văn nhân căn bản. Văn cung có thể dùng người đọc sách đại não thanh minh, có thể uẩn dưỡng bản thân tư tưởng, đạo lý, có thể thai nghén miệng lưỡi sắc bén.

Như không có văn cung, tài hoa chính là không có rễ khởi nguồn. Như không có văn cung, cũng không có thể ngưng tụ văn gan, văn tâm, tự nhiên cũng không có thể thai nghén miệng lưỡi sắc bén."

Đám người nghe vậy, sắc mặt tất cả đều trịnh trọng.

Căn cứ Lý Thanh nói, văn cung quả thực chính là người đọc sách sinh mệnh.

Không có văn cung, hết thảy đều đừng, căn bản vô pháp đi đến Nho đạo con đường này, càng không khả năng thông qua đọc sách đến có được cái khác bốn đạo tu sĩ một dạng thực lực.

Lý Thanh suy nghĩ khẽ động, thông suốt mở ra bản thân văn cung.

Một toà to lớn rộng lớn đại điện, xuất hiện ở đám người tầm mắt.

Đại điện thê lương cổ phác, đường hoàng chính khí.

Làm người gặp một lần, liền trong lòng nổi lòng tôn kính.

Văn trong cung bộ, điêu khắc một vài bức bích hoạ, ghi lại Nhân tộc các tiên hiền vì Nhân tộc làm ra cống hiến.

Đại điện chỗ sâu, có một tôn đồng dạng rộng lớn pho tượng.

Pho tượng một bộ thanh sam, tay trái nắm lấy một thanh thước, tay phải cầm một cuốn sách.

Vừa rồi đám người nhìn thấy qua lưỡi kiếm, đeo tại pho tượng bên hông.

Pho tượng thân hình cùng bộ dáng, cùng Lý Thanh giống nhau như đúc.

Pho tượng đỉnh đầu, hiện ra một vòng Như Nguyệt giống như tài hoa, tài hoa rộng lớn, cùng tại chỗ đại nho so sánh không chút nào thiếu.

Văn cung trên đỉnh, tựa hồ có một mảnh vô ngần tinh không.

Lúc này, sáu khỏa lóe ra hào quang óng ánh Tinh Thần, ở phía trên trôi nổi.

Có người phát hiện, nơi này mỗi một khỏa Tinh Thần, đều thình lình đại biểu cho Lý Thanh một loại học thuyết cùng tư tưởng.

Sáu khỏa Tinh Thần chiếu rọi tại pho tượng phía trên, tư dưỡng pho tượng đỉnh đầu tài hoa.

Đồng thời, cái này sáu khỏa Tinh Thần, như là như chúng tinh phủng nguyệt quay chung quanh cái này một viên toàn thân thấu triệt hình giọt nước đồ vật xoay tròn.

Còn chưa chờ đám người tỉ mỉ quan sát, Lý Thanh tâm niệm vừa động, văn cung biến mất.

"Đây chính là ta văn cung, kia toàn thân thấu triệt giọt nước, chính là văn gan."

"Bởi vì cái gọi là chớ nói thư sinh không dũng khí, dám dạy nhật nguyệt thay mới trời. Người đọc sách ngưng tụ văn gan, có thể càng thêm kiên định trong lòng chí hướng, gặp được gian nan sẽ không e ngại.

Văn gan cảnh giới càng cao, ý chí lực cùng tinh thần lực càng mạnh, hết thảy yêu ma quỷ quái đều không thể cận thân. Đây cũng là văn gan diệu dụng một trong."

Thiên hạ người đọc sách, thấy Lý Thanh văn cung, lại được biết văn cung các loại diệu dụng.

Trong lòng một trận hướng tới.

Hận không thể ngay lập tức sẽ mở ra thuộc về mình văn cung.

Nhưng mà, theo Lý Thanh lời nói, tựa hồ là chỉ có lập Thánh Viện tài năng khai phát văn cung.

Quốc Tử giám hiện trường đại nho cùng người đọc sách nhóm, tất cả đều đem ánh mắt thả xuống ở Khổng Ngôi trên thân.

Khổng Ngôi lúc này trong lòng cũng kích động không thôi, Nhân tộc người đọc sách, như người người có thể thông qua đọc sách tu hành.

Nhân tộc khí vận, chắc chắn nghênh đón một cái cao độ trước đó chưa từng có.

Thậm chí có nhìn đạt tới Nhân Hoàng trị thế thì hoàng kim thịnh thế, tái hiện phong thần thời đại huy hoàng!

Bất quá Khổng Ngôi vẫn là không có ngay lập tức đáp ứng Lý Thanh, có thể để cho Khổng gia tiến hành phối hợp Thánh Viện, nhất định sẽ không đơn giản.

Hắn cẩn thận hỏi: "Thánh Viện sẽ là một loại gì tồn tại? Cùng các đại thư viện, có khác biệt gì?"

Lý Thanh nói: "Thánh Viện thờ phụng Nho gia thánh hiền, cùng loại đạo quán thờ phụng thần minh, chùa miếu cung phụng Phật Đà Bồ Tát đồng dạng.

Các châu quận huyện, đều thiết lập một toà Thánh Viện.

Phàm là có được tài hoa người, đều có thể căn cứ tự thân tài hoa, đi Thánh Viện tiếp nhận tài hoa đem đối ứng văn vị sắc phong.

Đạt được văn vị về sau, liền do Thánh Viện hiệp trợ khai phát văn cung, từ đó chính thức đạp lên Nho đạo."

Nghe vậy, Khổng Ngôi con ngươi bỗng nhiên co rụt lại, Chu Cửu Uyên cũng là biến sắc, bỗng nhiên ngẩng đầu nhìn về phía Lý Thanh.

Nếu thiết lập Thánh Viện, Thánh Viện địa vị sẽ là siêu nhiên tồn tại.

Bên trong cung phụng Nho gia thánh hiền.

Vị kia Nho gia tiên hiền được cung phụng đi vào, đều mang ý nghĩa tại Nho gia địa vị đạt được tăng lên.

Loại thời điểm này, nhất định phải cãi.

"Có những cái kia tiên hiền có thể lên Thánh Viện, tiếp nhận thiên hạ người đọc sách cung phụng?" Khổng Ngôi hỏi.

Nho gia là Nho gia, nho giáo là nho giáo.

Nho gia là Khổng Tử khai sáng, nhưng nho giáo lại là Lý Thanh khai sáng.

Cả hai ở giữa mặc dù là kế thừa quan hệ, nhưng việc này chân chính có thể làm chủ, vẫn là Lý Thanh.

Tại Khổng Ngôi cùng Chu Cửu Uyên cùng với trong nhà có Nho gia các tiên hiền khẩn trương nhìn chăm chú bên trong, Lý Thanh nói:

"Khổng Thánh là Nho gia Thánh nhân, là vạn thế gương tốt. Đương thời từng tan hết một thân tu vi, chỉ vì để Nho gia đại đạo hiển hóa. Dù chưa thành công, nhưng lại đối Nhân tộc có to lớn công lao, làm nhập Thánh Viện."

"Ta làm nho giáo người khai sáng, nho giáo giáo chủ, cũng làm nhập Thánh Viện."

Vô luận người khác nói thế nào, Khổng Thánh công lao đích xác xác thực còn tại đó.

Lý Thanh cũng sẽ không cuồng vọng đến cho rằng, ngay cả Khổng Thánh cũng không xứng tiến vào Thánh Viện.

Càng sẽ không ích kỷ đến loại trình độ này.

Nếu không không cần thiên hạ người đọc sách phản bác, chỉ cần hắn dám làm như vậy, ngay cả mình trong lòng một cửa ải kia đều không qua được.

Hắn tự thân văn cung, văn gan liền muốn sụp đổ vỡ vụn.

Mà chính hắn cũng xác thực vì Nho gia, vì thiên hạ người đọc sách làm ra cống hiến to lớn.

Bất kể là để Nho đạo triệt để hiển hóa , vẫn là làm chính khí ca dẫn hạo nhiên chính khí trải rộng thiên địa , vẫn là sáng tạo nho giáo, vì thiên hạ mở ra một đầu hoàn toàn mới con đường tu luyện.

Các loại công tích, cũng đủ làm cho hắn xứng hưởng Thánh Viện.

Thánh Viện cung phụng nhân tuyển, hắn việc nhân đức không nhường ai!

Khổng Ngôi nghe xong, thở dài một hơi.

Những người còn lại nghe đến đó, cũng không có bất luận cái gì không thoải mái hoặc là muốn phản bác.

Vô luận là Khổng Thánh hay là Lý Thanh, nhập Thánh Viện đều hợp tình hợp lý.

Một bên Chu Cửu Uyên thấy Lý Thanh cũng không tiếp tục nói đi xuống, một trái tim lập tức nhấc lên.

Chật vật nuốt ngụm nước miếng, thanh âm mang theo khàn khàn hỏi:

"Tiên hiền Chu hột, khai sáng lý học, đem tư tưởng nho gia phát dương quang đại , có thể hay không như Thánh Viện, xứng hưởng cung phụng?"

...