"Cái này một câu chuyện, tại Bắc Tống dân gian lưu truyền rộng rãi. Tự Tống triều về sau, theo quốc gia của ta phong kiến luân lý cương thường quan niệm đích ngày càng làm sâu sắc, tại tin Phật đích phụ nữ trong khuê phòng cung cấp lấy một cái nam tính Bồ Tát, hiển nhiên không phù hợp "Nam nữ thụ thụ bất thân" đích phong kiến quan niệm. Vì vậy, nữ tính đích Quan Âm là được liễu~ nữ các tín đồ thành kính cung phụng đích một hiền lành dễ thân đích thần tượng.

Mọi người thỉnh xem, cái vị này Phật tượng bộ mặt đặc thù rõ ràng phi thường trung tính hóa, nhưng là Phật tượng đích thân hình lại thiên nữ tính hóa, lúc ấy Tống triều Quan Âm chính ở vào do nam hóa nữ mấu chốt kỳ, bởi vậy cái vị này Phật tượng mới sẽ xuất hiện bộ mặt trung tính hóa thân thân thể nữ tính hóa đích đặc điểm, như thế cũng tựu có thể kết luận, cái này Phật tượng lúc ban đầu là vì một vị nữ tính sở điêu khắc đấy, bởi vì nếu như là một người nam nhân, là không cần kiêng kị nam nữ thụ thụ bất thân điểm ấy đấy."

Lưu Tử Kỳ từ nhỏ tựu đã gặp qua là không quên được, xem qua đích điển tịch cùng lịch sử văn hiến vô số kể, hơn nữa hắn lại là Yến Đại hệ lịch sử đích cao tài sinh, tự nhiên hiểu rõ một ít Quan Âm tại trong dòng sông chảy dài mãi mãi của lịch sử do nam biến nữ cự biến hóa lớn.

"Đàn, Phạn ngữ là bố thí ý tứ, bởi vì bằng gỗ cứng rắn, hương khí hương thơm vĩnh hằng, sắc thái rực rỡ tươi đẹp hay thay đổi mà lại bách độc bất xâm, muôn đời Bất Hủ, lại có thể tránh ma quỷ, cố lại xưng thánh đàn. Quốc gia của ta theo Hán đại đến nay tức cho rằng cây tử đàn là nhất quý báu đích vật liệu gỗ một trong, đa dụng nó với tư cách xe dư, nhạc khí, cao cấp đồ dùng trong nhà cực kỳ nó tinh xảo đồ vật đích tài liệu.

Tuy nhiên Tống triều thời kì Tiểu Diệp cây tử đàn cũng không bằng Minh triều như vậy khan hiếm, nhưng cũng là cấp cao nhất đích vật liệu gỗ một trong, lúc ấy có thể sử dụng như vậy vật liệu gỗ đích người phi phú tức quý, lại nhìn cái vị này Quan Âm tượng đích điêu khắc thủ pháp, vô cùng đặc biệt, hành vân lưu thủy ngắn gọn hào phóng, rải rác vài nét bút sẽ đem Quan Âm tượng khắc đích rất sống động, đây tuyệt đối không phải bình thường tượng sư có thể làm được đấy, chỉ có hoàng thất ngự dụng đích bậc thầy sư mới có phần này công lực.

Bởi vậy ta phán đoán cái này cây tử đàn Quan Âm tượng là Tống triều thời kì cuối hoàng thất một vị nữ tính vốn có, hơn nữa vị kia nữ tính đích thân phận Địa Vị phi thường cao, hẳn là một vị hoàng hậu!" Lưu Tử Kỳ từng bước một phân tích Quan Âm tượng bên trên biểu lộ ra đích các loại tin tức, theo Quan Âm tượng trung tính hóa đích bộ mặt, đến điêu khắc thủ pháp cùng với vật liệu vân...vân, đợi một tý từng cái phân tích một lần, ở đây đích ba người nghe xong đều cảm giác Lưu Tử Kỳ phân tích đích có vài phần đạo lý.

"Một vị hoàng hậu, hơn nữa còn là Huyền Môn người trong? Rốt cuộc là ai đó?" Lưu Kỳ trong nội tâm suy nghĩ thật lâu, nghĩ không ra đến tột cùng là cái nào hoàng hậu, thời cổ hậu Huyền Môn người trong phong hầu bái tướng đích số lượng cũng không ít.

Khương còn Khương Tử Nha, trợ chu phạt trụ, sử Chu triều có được 800 năm giang sơn, Quỷ Cốc tử đích vài (mấy) vị đệ tử Tô Tần, Trương Nghi, Tôn Tẫn, Bàng Quyên tại thời kỳ chiến quốc, đã thành vi lúc ấy tiếng tăm lừng lẫy đích tài năng tương xứng. Hán lúc Trương Lương vượng hán bốn trăm năm, Tam quốc lúc Chư Cát Lượng, trợ Lưu Bị đoạt được ba phần thiên hạ, nói sau Lưu gia thôn đích tổ tiên Lưu cơ, không phải là dùng Huyền Môn người trong đích thân phận phụ tá Chu Nguyên Chương sáng lập Đại Minh giang sơn, sau toàn thân trở ra.

Bởi vậy Lưu Tử Kỳ nói có một vị hoàng hậu là Huyền Môn người trong, Lưu Kỳ một chút cũng không kỳ quái, chỉ là trong khoảng thời gian ngắn nghĩ không ra đến tột cùng là môn phái nào sư tổ tại Tống triều làm hoàng hậu, hơn nữa dựa theo Lưu Tử Kỳ thuyết pháp, hay (vẫn) là Bắc Tống thời kì cuối đích hoàng hậu, theo lý thuyết Huyền Môn người trong tinh thông Huyền Môn thuật số, không có khả năng phỏng đoán không đến Bắc Tống đích suy vong, lúc kia còn gả vào hoàng thất, hoặc là tựu là có chút bất đắc dĩ, bởi vì nguyên nhân nào đó không cách nào cự tuyệt, hoặc là tựu là có cái gì không thể cho ai biết đích mục đích.

Lưu Tử Kỳ gặp ba người đều nhìn mình, muốn nghe hắn đích giải thích, mỉm cười về sau, đối với Lưu Kỳ nói ra: "Bắc Tống Triết Tông Triệu Húc đích đệ nhất đảm nhận hoàng hậu Mạnh thị, thì ra là nguyên hữu hoàng hậu."

"Mạnh thị? Huyền Môn thế gia trong đại tộc cũng không họ Mạnh, ngươi như thế nào sẽ cho rằng nàng là Huyền Môn người trong?" Lưu Kỳ nghe vậy lập tức nghi vấn nói.

"Nguyên hữu Mạnh hoàng hậu, minh châu người, cũng ngay tại lúc này Bắc Hà tỉnh Vĩnh Niên vùng, là Tống Triết Tông đích đệ nhất vị hoàng hậu. Nàng hai độ bị phế lại hai độ trở lại vị trí cũ, cũng lần thứ hai với đất nước thế nguy cấp phía dưới bị ép buông rèm chấp chính, kinh nghiệm chi ly kỳ, thật là hiếm thấy, các ngươi nhận thức vi một người bình thường nữ nhân, tại phong kiến triều đại có thể làm được như vầy phải không?" Lưu Tử Kỳ trong đôi mắt hiện lên một tia dị sắc, phi thường khẳng định đích đối với Cao Hiểu Quân và ba người nói ra.

Nguyên hữu Mạnh hoàng hậu tuy nhiên tại trong lịch sử không bằng Hán triều Lữ trĩ hoàng hậu, Đường triều tắc thì thiên nữ hoàng, Thanh triều Từ Hi như vậy chưởng một khi quyền hành, quyền thế ngập trời, cũng không bằng Hán văn đế lúc đích đậu hoàng hậu, Tùy Văn Đế đích Độc Cô hoàng hậu, Đường Thái Tông đích trưởng tôn hoàng hậu, minh thái tổ đích Mã hoàng hậu như vậy ghi tên sử sách hiền tên xa truyền, nhưng là tại Tống triều, nàng nhưng lại nổi danh đích hiền thục dịu dàng, là một vị đồng dạng có chứa truyền kỳ sắc thái đích hiền sau.

"Hơn nữa Mạnh hoàng hậu lần thứ nhất bị phế, cũng là bởi vì phù thủy!" Lưu Tử Kỳ lời này thốt ra về sau, ở đây đích mấy người cũng không khỏi đích nghiêm sắc mặt, ánh mắt nhấp nháy nhìn xem Lưu Tử Kỳ, hi vọng hắn đem sự tình nói rõ ràng.

"Công nguyên 1092 năm, Triết Tông 17 tuổi, quá Hoàng thái hậu Cao thị cùng hướng thái hậu, chọn lựa đoan trang thanh tao lịch sự đích Mạnh thị là hoàng hậu. Có thể ngay lúc đó Triết Tông chuyên sủng dung mạo xinh đẹp đích Lưu Tiệp Dư, Lưu Tiệp Dư thị sủng thành kiêu, thường xuyên mạo phạm Mạnh hoàng hậu.

Về sau Mạnh hoàng hậu đích phúc khánh công chúa bệnh nặng, Mạnh hoàng hậu đích tỷ tỷ hiểu y đạo, đến đây trị liệu, liền đem Đạo gia phù thủy lấy ra, thay công chúa chữa bệnh. Hoàng hậu thấy, lập tức cấm. Một ngày, hoàng hậu chủ động đem việc này nói cho Triết Tông, Triết Tông sẽ không để ý, Lưu Tiệp Dư bắt lấy chuyện này không tha nói Mạnh hoàng hậu làm phù chú ghét mị. Đã qua vài ngày, Lưu Tiệp Dư lại tìm kế cùng Triết Tông nói: "Hoàng hậu chuyển thần giở trò."Triết Tông nghe xong lập phái nội thị áp lớp lương tham chính bọn người thẩm tra. Bọn hắn bắt hoạn quan, cung nữ hơn ba mươi người, nghiêm hình tra tấn, rồi sau đó lại giả tạo lời khai, Triết Tông dùng hoàng hậu "Bên cạnh hoặc tà nói, âm hiệp mị nói ". Phế cư ngọc hoa cung, số "Hoa Dương giáo chủ, Ngọc Thanh hay tĩnh tiên sư, pháp danh xông thực."

Lưu Tiệp Dư đấu thất bại Mạnh hoàng hậu, tiến thăng làm hiền phi. Ba năm sau, sinh ra hoàng tử, lập là hoàng hậu. Không lâu, hoàng tử cùng Triết Tông trước sau chết đi. Các ngươi cho rằng tỷ tỷ hiểu y đạo, có thể dùng Đạo gia phù thủy chữa bệnh, với tư cách muội muội đích Mạnh hoàng hậu hội (sẽ) không hiểu sao? Nói sau Lưu Tiệp Dư thành là hoàng hậu không lâu, nàng sinh đích hoàng tử cùng Triết Tông tựu trước sau chết đi rồi, điều này chẳng lẽ bình thường sao?"

Lưu Kỳ bọn người nghe đến đó, cũng dần dần nhận đồng Lưu Tử Kỳ đích quan điểm, xem ra cái này Mạnh hoàng hậu thật đúng là một vị Huyền Môn người trong, nếu không tỷ tỷ của nàng như thế nào hội (sẽ) tiến cung dùng phù thủy cho cháu ngoại nữ chữa bệnh, hơn nữa nàng bị phế mới vài năm, vừa làm hoàng không lâu sau đích Lưu Tiệp Dư sẽ không có nhi tử lão công, đây cũng không phải là cái gì bình thường đích sự tình.

Lưu Tử Kỳ làm ba người dần dần đã tiếp nhận quan điểm của hắn về sau, lại hướng ba người tiếp tục phân tích kể rõ khởi vì cái gì hắn biết nói Mạnh hoàng hậu hẳn là Huyền Môn người trong đích căn cứ.

Công nguyên 1100 năm, huy tông vào chỗ, hướng thái hậu buông rèm chấp chính, nghênh hồi trở lại Mạnh thị, tôn vi "Nguyên hữu hoàng hậu ".

Hướng thái hậu sau khi chết, Lưu hoàng hậu bức huy tông hạ chiếu phế bỏ mạnh sau. Công nguyên 1102 năm, Mạnh hoàng hậu trở lại ngọc hoa cung, thêm ban thưởng "Hi hơi Nguyên Thông biết cùng hay tĩnh tiên sư" chi số, về sau ngọc hoa cung cháy, nàng không việc gì di cư kéo dài ninh cung, kéo dài ninh cung lại bị hủy bởi hỏa, tránh được hoả hoạn đích nàng chỉ phải trụ tiến đệ đệ mạnh trung hậu gia.

Tĩnh Khang hai năm (1127 năm ), kim nhân công hãm Biện Kinh, huy, khâm nhị đế bị bắt, sử xưng "Tĩnh Khang họa" . Lúc ấy lục cung có vị số người đều theo huy, khâm nhị đế bắc dời, chỉ có Mạnh hoàng hậu bởi vì bị phế mà may mắn địa lưu lại.

Sau đó, Triệu Cấu tại Nam Kinh Ứng Thiên phủ tức đế vị, là vì Cao Tông, nguyên hữu hoàng hậu được tôn là nguyên hữu thái hậu. Không lâu, bởi vì "Nguyên" chữ phạm hắn tổ phụ Mạnh Nguyên đích tục danh, lại cải thành long hữu thái hậu.

Lúc trước thành Biện Kinh phá, Tống hoàng thất cơ hồ toàn bộ bị bắt bắc dời, Mạnh thái hậu cùng Cao Tông là số rất ít may mắn thoát khỏi người, tại Thiệu Hưng mười hai năm (1142 năm ) Cao Tông mẹ đẻ vi thái hậu tự Kim quốc thả về trước kia, Mạnh thái hậu vẫn là lúc ấy Tống thất mẫu nghi (dụng cụ) chi đại biểu.

Cao Tông nam độ không lâu, kim nhân phục xâm nhập phía nam, vì vậy Cao Tông đi thuyền nhập biển, Mạnh thái hậu thì là hướng J tỉnh trốn chết, kim nhân lần nữa truy kích, Mạnh thái hậu đi theo binh chúng tán loạn, thậm chí đã đến muốn dùng nông người giơ lên kiệu đích (túng) quẫn cảnh, có thể ngay cả như vậy nàng như trước đã tránh được kim nhân đích truy kích.

Mạnh thái hậu tính tình kính cẩn, không có gì không tốt sự tình kiến thức tại triều đình. Vẻn vẹn là ưa thích uống rượu, trong cung từng (cảm) giác đầu váng mắt hoa, có cung nhân tự xưng hội (sẽ) dùng phù thủy chữa bệnh, Mạnh thị nhớ tới lúc tuổi còn trẻ đích tao ngộ, lập tức mệnh lệnh đem cái này cung nhân đuổi ra ngoài cung.

Công nguyên 1135 năm xuân, Mạnh thái hậu hoạn liễu~ phong tật. Đã chết tại Việt Châu hành cung, quanh năm năm mươi chín tuổi. Thụy số "Chiêu từ thánh hiến Hoàng thái hậu", chôn cất tại Tống sáu lăng.

Như vậy một cái nhiều lần tránh được sinh tử đại nạn, không chỉ có có một cái hội (sẽ) phù thủy đích tỷ tỷ, hơn nữa làm việc ít xuất hiện, xua đuổi trong nội cung Huyền Môn đệ tử đích hoàng hậu, thái hậu, nếu như nàng không phải Huyền Môn người trong, cái kia Lưu Tử Kỳ vẫn thật là cho rằng này thời gian bên trên không…nữa Huyền Môn người trong rồi.

"Nghe ngươi nói như vậy, chỉ sợ cái này Mạnh thị thật đúng là Huyền Môn người trong rồi, nếu không lần thứ nhất trùng hợp có thể lý giải, có thể nhiều lần như vậy tránh được đại nạn, hơn nữa phú quý mà chết, cái này không thể giải thích vi may mắn, cần phải từng có người đích thủ đoạn tâm cơ cùng với siêu phàm đích thực lực." Lưu Kỳ nghe xong Lưu Tử Kỳ nói những cái...kia về sau, trong nội tâm cũng nhận đồng Lưu Tử Kỳ đích quan điểm, cái này Mạnh thị nhất định là Huyền Môn người trong.

"Lưu thôn trưởng, hội (sẽ) phù thủy chữa bệnh tại H tỉnh Vĩnh Niên vùng đích Huyền Môn cao nhân ngươi biết không?" Cao Hiểu Quân gặp Lưu Tử Kỳ phân tích đích đạo lý rõ ràng, theo Bắc Tống tôn trọng Phật học, hơn nữa Mạnh hoàng hậu hai lần bị phế đều bị ban cho liễu~ tiên số, hơn nữa Mạnh thị tinh thông am hiểu phù thủy, không chỉ có hội (sẽ) chữa bệnh, hơn nữa lợi dụng phù thủy giết người đích bổn sự chắc hẳn cũng không giống bình thường, bởi vậy Cao Hiểu Quân mới có thể hỏi là H tỉnh Vĩnh Niên vùng đích Huyền Môn cao nhân.

"Vĩnh Niên lịch sử đã lâu địa linh nhân kiệt, tại Huyền Môn trong cũng là một nhân tài xuất hiện lớp lớp đích địa phương, trong huyện đích chùa chiền đạo quan lịch sử đều phi thường lâu, ví dụ như Ngọc hoàng cung, An Nhơn tự, thịnh vượng,may mắn tự, Quan Âm các vân...vân, đợi một tý." Lưu Kỳ với tư cách Lưu gia thôn nhất mạch hợp lý người nhà, tại huyền trong cửa giao tế rộng lớn, tự nhiên quen thuộc một ít khu vực đích Huyền Môn tình huống.

Tuy nhiên không là tất cả đích đạo quan chùa chiền đều là Huyền Môn nhất mạch, nhưng là phần lớn đều cùng Huyền Môn có chút sâu xa, bởi vậy Lưu Kỳ đối với vài chỗ so sánh nổi tiếng đích đạo quan chùa chiền vẫn có thể nói đi ra đấy.

"Quan Âm các? Cái này Quan Âm tượng hội (sẽ) không phải là xuất từ chỗ đó đâu này?" Đặng Quân Liễu nghe được Lưu Kỳ nói lên Quan Âm các, không khỏi đích lên tiếng hỏi.

"Quan Âm các là do thời kỳ chiến quốc đích phong hoả đài cải biến mà thành, tuy nhiên ngay tại chỗ so sánh nổi danh, nhưng là hiện nay chỗ đó cùng huyền cửa không khóa hệ, bất quá ngàn năm trước đích Tống triều, chỗ đó có hay không Huyền Môn cao thủ, cái này không được biết rồi!" Lưu Kỳ nói đến đây, theo trên người lấy điện thoại cầm tay ra, tại điện thoại trong sổ tìm ra một cái mã số trực tiếp gẩy tới.