791 ( Quỳ Môn )

,

Đến đây nhờ vả Chu Hách Huyên, cũng không phải là chỉ có Trử Thụ Lương một người, lúc này Trường Giang trên liền bay tới ba vị, phân biệt là: Chim én Vương Nhị, Lĩnh Nam phi hổ Viên Vu Cửu, quỷ toán tử Trịnh Nhân Thông.

Từ xưa tới nay, ra xuyên muốn đạo cực kỳ khó đi, có "Hiểm chi bằng Kiếm các, hùng chi bằng Quỳ Môn" câu chuyện.

Từ Vu sơn đến Bạch Đế, Trường Giang hai bờ đoạn nhai thẳng đứng, cao mấy trăm trượng, rộng không trăm mét, hình đồng môn hộ, tên là "Quỳ Môn" . Nơi này nước sông sóng lớn mãnh liệt, chạy chồm gào thét, ngước nhìn bầu trời xanh, Vân Thiên một đường, càng có đá ngầm vô số.

Trường Giang được khen là hoàng kim thủy đạo, nhưng ở Tứ Xuyên cũng tất cần tuần hoàn "Thục đạo khó" quy củ.

Đặc biệt đến mùa đông mùa khô, nhất định phải có quen thuộc thuỷ văn giả hoa tiêu, mặc dù là hiện đại Tàu thủy cũng không thể tùy ý thông qua. Những kia đá ngầm quá lợi hại, mãi đến tận mới Trung Quốc thành lập sau đó, đá ngầm mới bị giải phóng quân nổ hủy vô số, Tàu thủy có thể thông suốt.

Mênh mông cuồn cuộn vận chuyển lương thực thuyền, rốt cục đến Quỳ Môn hiểm quan, tất cả đều là chút trọng tải ở 50 tấn trở xuống thuyền nhỏ. Năm nay Trường Giang thượng du khô hạn quá lợi hại, mực nước thấp đến hồng tuyến, thuyền lớn căn bản không thể thông qua Quỳ Môn đoạn.

Đối mặt mãnh liệt trực tiết dòng nước xiết, những kia ngựa con lực cánh quạt, vô pháp cho chở đầy thuyền hàng mang đến đầy đủ động lực, vậy thì tất cần mượn người kéo thuyền hỗ trợ.

Hai bờ chót vót vách núi, từng cái từng cái người kéo thuyền chính kéo dây thừng gian nan tiến lên. Bọn họ bất luận xuân hạ thu đông, đều là không mặc quần áo, chỉ ở bên hông triền một khối vải trắng che chắn xấu hổ nơi, thân thể cùng mặt đất hiện 35 độ sừng, mỗi một bước đều đạp ra vạn cân lực lượng, đại mùa đông liên tục chảy xuống mồ hôi.

Một chiếc trọng tải 50 tấn thuyền nhỏ, chí ít cần hai mươi, ba mươi tên người kéo thuyền, mới có thể an ổn thông qua cù đường hạp. Chu Hách Huyên cái kia 50 vạn tấn cứu tế lương muốn vận vào Tứ Xuyên, chỉ là xin mời người kéo thuyền kéo thuyền tiền, liền muốn lãng phí vô số, hơn nữa tốn thời gian cực kỳ dài lâu. Bởi vì người kéo thuyền số lượng không đủ, tất cần kéo xong một chiếc thuyền, lại đi vòng vèo trở lại tiếp tục kéo.

Lần này Lô Tác Phu vận dụng 3000 nhiều tên người kéo thuyền, cơ hồ đem ngạc du lưỡng địa người kéo thuyền mời tới hơn một nửa.

Mỗi đội người kéo thuyền đều có một cái kéo đầu tiêm, nghiêng thân thể rất ít khi dùng lực, chủ yếu phụ trách quan sát thủy lộ. Hắn có thể thông qua mặt sông gợn nước, phán đoán ra dòng nước nước tốc cùng đá ngầm tình huống, một khi phán đoán sai lầm, thì có khả năng đem thuyền viên cùng người kéo thuyền tất cả đều đưa vào tử địa.

Đầu tiêm bên người, lại tất cần tuỳ tùng một cái ký hiệu.

Đầu tiêm vừa quan sát thủy lộ, một bên cùng ký hiệu giao lưu, ký hiệu thông qua nữa hào thanh chỉ huy toàn thể người kéo thuyền.

Làm trải qua một chỗ bãi nguy hiểm thì, đầu tiêm lập tức dò số tử nói: "Chuẩn bị lên, muốn khai XXX!"

Ký hiệu lập tức dùng Tứ Xuyên phương ngôn, gỡ bỏ giọng hô to: "Quá bãi nguy hiểm này! Ký hiệu mà, hống lên nha, yêu này! Hò dô! Hò dô. . ."

Người kéo thuyền môn được tín hiệu, mã thượng sứ ra sức lực toàn thân, một bên nhấc bước đi tới, một bên cùng hô lên: "Hò dô! Hò dô! Này tá! Này tá! Hò dô! Hò dô! Này tá! Này tá. . ."

Dòng nước xiết càng là hung mãnh, ký hiệu thanh liền càng là gấp gáp, một mặt có thể cho người kéo thuyền môn khuyến khích, một mặt cũng là đang khống chế kéo thuyền tiết tấu, tận lực làm được mỗi một phân lực lượng đều gom lại đồng thời sứ.

Xuyên giang ký hiệu, lấy một loại cực phú giai điệu cảm tiết tấu, ở cù đường hạp qua lại bồng bềnh, đằng không thẳng vào mây xanh phía chân trời.

Không chỉ có trên bờ người kéo thuyền đang bận bịu, trên thuyền người chèo thuyền đồng dạng bận tối mày tối mặt. Mỗi chiếc thuyền đầu vĩ hai nơi, tất cần phân phối người lái, trước đà xem nước, sau đà cầm lái. Nếu như vậy truyền thống mái chèo thuyền buồm, trung gian còn có người chèo thuyền theo gọi ký hiệu, phụ trách liên lạc người lái, cổ vũ mái chèo tay cùng hô ứng người kéo thuyền.

Đây là một cái tập thể tính công trình, tất cần đoàn kết tất cả sức mạnh, mới có thể chiến thắng thiên nhiên oai.

Người kéo thuyền ngành nghề có cái ước định mà thành quy củ, nếu như gặp phải nước cạn hoặc bãi nguy hiểm, phía trước thuyền vô pháp thông hành, như vậy mặt sau thuyền người kéo thuyền tất cần lại đây hỗ trợ. Mặc dù lẫn nhau trong lúc đó thuộc về đối địch cạnh tranh quan hệ, đến thời khắc mấu chốt cũng là đồng bọn, trước thuyền một khi thông qua, người kéo thuyền cũng phải trở về trợ giúp sau thuyền.

May là, lần này Lô Tác Phu điều đến đều là máy móc động lực thuyền, bản thân liền có cực cường hành động lực, để người kéo thuyền môn công tác ung dung rất nhiều,

Bằng không 50 vạn tấn cứu tế lương phỏng chừng đến sang năm mùa xuân đều vận không xong.

Quỷ toán tử Trịnh Nhân Thông đứng ở đầu thuyền, thở dài nói: "Thực sự là bao la cảnh tượng a!"

"Xác thực lợi hại, liền chưa từng thấy như thế hung hiểm đường sông." Viên Vu Cửu gật đầu nói.

Hai người trước đây đều là Vương Á Tiều thủ hạ, hiện tại không đường có thể đi, tuỳ tùng chim én Vương Nhị đồng thời đến Trùng Khánh nhờ vả Chu Hách Huyên. Bọn họ ở qua báo chí nhìn thấy Chu Hách Huyên quyên tiền hiệu triệu, đặc biệt ở Quảng Đông mua đến 1000 gánh lương thực, đi Việt Hán đường sắt đến Hán Khẩu, lại đổi thừa thuyền hàng đi lấy nước đường đi ngược dòng nước.

"Ám sát đại vương" Vương Á Tiều đã chết rồi, bị Đái Lạp phái ra đặc vụ loạn đao đâm chết.

Đái Lạp trước đây cùng Vương Á Tiều là bái làm huynh đệ sống chết có nhau, biết rõ ưu điểm cùng khuyết điểm đều là quá giảng nghĩa khí. Đái Lạp không bắt được Vương Á Tiều, liền dứt khoát từ Vương Á Tiều huynh đệ ra tay, đem Dư Lập Khuê trói phiếu đến Nam Kinh. Dư Lập Khuê không muốn phản bội huynh đệ, thề sống chết không phối hợp, Đái Lạp liền tìm tới Dư Lập Khuê thê tử Dư Uyển Quân.

Đối mặt cưỡng bức dụ dỗ, Dư Uyển Quân rất nhanh khuất phục. Dựa theo Đái Lạp chỉ thị, Dư Uyển Quân dùng phương thức bí mật liên lạc Vương Á Tiều, xưng trượng phu sau khi mất tích, chính mình kinh tế khó khăn, cần gấp trợ giúp, ngoài ra còn có việc trọng yếu cùng Vương Á Tiều thương lượng.

Vương Á Tiều rất nhanh tự mình mang theo đại dương, đi vào tiếp tế huynh đệ thê tử. Hắn mới vừa bước vào Dư Uyển Quân gia tộc, liền bị đặc vụ vung vãi một cái vôi, tiếp theo lại bị đặc vụ quần ẩu, thân trúng năm thương tam đao mà chết.

Đặc vụ đang giết chết Vương Á Tiều sau, còn đem Vương Á Tiều da mặt lột đi, lại sẽ Dư Uyển Quân giết diệt khẩu.

Vương Á Tiều một tử, Phủ Đầu bang có thể giải tán, mười vạn bang chúng ai đi đường nấy.

Có chút bang chúng bị trở thành đạo tặc, giết người cướp của, không chuyện ác nào không làm; có chút bang chúng gây dựng lại bang hội, bắt nạt hành bá thị, ức hiếp bách tính; có chút bang chúng vâng theo di chí, đi tới các nơi, tiếp tục ám sát quan lớn, hán gian cùng Nhật Bản người; có chút bang chúng thẳng đến Diên An, gia nhập hồng quân đội ngũ; còn có chút bang chúng khiếu tụ núi rừng, thành lập lực lượng vũ trang địa phương, tỷ như Trịnh Bão Chân, chừng hai năm nữa liền muốn suất bộ gia nhập Tân Tứ quân, cũng đang giải phóng sau trở thành Hợp Phì nhiệm kì đầu tiên thị trưởng.

Quỷ toán tử Trịnh Nhân Thông cùng Lĩnh Nam phi hổ Viên Vu Cửu, đều là Vương Á Tiều ở Quảng Đông đề bạt Phủ Đầu bang nòng cốt, chuyên môn phụ trách trù tính ám sát tham quan cùng hán gian.

Đây là một đám chủ nghĩa vô chính phủ giả, tín ngưỡng nước Nga nhà cách mạng Kropotkin "Chủ nghĩa vô chính phủ", có lúc cũng bị gọi là "Không chính phủ chủ nghĩa cộng sản" . Bọn họ cho rằng, nhân dân không phải làm được chính trị, tông giáo cùng quân đội can thiệp, mới có thể phát huy đầy đủ tài năng của chính mình, chủ trương thủ tiêu tài sản riêng cùng bất bình đẳng thu vào, thực hành phân phối theo nhu cầu, khởi xướng lao động trí óc cùng lao động chân tay kết hợp lại.

Đương nhiên, loại này lý luận đến Trung Quốc rất nhanh bản thổ hóa, gia nhập truyền thống tư tưởng nho gia, nhiệm hiệp tinh thần cùng ái quốc ý thức.

Nói trắng ra, Phủ Đầu bang thành viên trọng yếu, thuộc về chủ nghĩa vô chính phủ, chủ nghĩa cộng sản, tư tưởng nho gia, hào hiệp tư tưởng, thích khách tư tưởng, tư tưởng yêu nước, dân tộc Hán đại báo thù chủ nghĩa hỗn hợp hình kết quả.

"Vương Nhị, ngươi nói Chu tiên sinh hội tiếp nhận chúng ta à?" Trịnh Nhân Thông đột nhiên hỏi.

Chim én Vương Nhị cười nói: "Mặc kệ nó, nếu như nhờ vả Chu tiên sinh không thành, vậy chúng ta ngay ở Tứ Xuyên bắt đầu từ số không. Ta phụ trách cướp của người giàu giúp người nghèo khó gom góp tài chính, viên Ngũ ca phụ trách chiêu mộ huấn luyện nhân thủ, ngươi quỷ toán tử phụ trách bày mưu tính kế. Ba người chúng ta liên thủ lại, nhất định có thể đem Tứ Xuyên giảo phiên thiên, giết đến những kia tham quan ô lại kêu cha gọi mẹ!"