Từ Trường Thanh cũng không có vội vã leo lên vạn cổ trí tuệ Phật chỗ tầng thứ hai, mà là tùy tiện tìm một cái bồ đoàn ngồi xuống, không hỏi mà lấy cầm lấy trước mặt một bản trí tuệ sách lật nhìn lại.

Bộ này vạn cổ trí tuệ Phật biên soạn kinh văn cùng nó nói là một bản phật kinh, chẳng bằng nói là một bản đối với thiên địa cảm ngộ tâm đắc, nội dung bên trong hoàn toàn là lấy thơ hình thức đến miêu tả thiên địa vạn vật biến hóa, gọi là một bộ Phật giới vĩ đại thơ ca cũng hào không quá đáng.

Tại những này thơ ca bên trong, vận dụng đại lượng ẩn dụ câu, mà loại này ẩn dụ cực kì xảo diệu bao hàm đa trọng hàm nghĩa. Mỗi người tu vi cảnh giới khác biệt, sở tu pháp môn khác biệt, nhìn những câu này đạt được dẫn dắt đều có chỗ khác biệt.

Tỉ như Từ Trường Thanh hiện tại dùng Đa Bảo phân thân nhìn những câu này, có thể cảm nhận được chính là câu bên trong ẩn hàm Phật giới thiên địa đại đạo, nhưng nếu như Từ Trường Thanh đem tâm thần chuyển hóa thành Vạn Kiếp Ma Đế phân thân lúc, cảm nhận được chính là câu bên trong sinh tử tăng giảm chi đạo. Cho nên vẻn vẹn dùng cái này đến xem, quyển sách này tự xưng là trí tuệ sách cũng không quá đáng, bên trong đích xác bao hàm vạn vật trí tuệ chi đạo, cho dù cái này trí tuệ chi đạo còn rất nông cạn.

Từ Trường Thanh sở dĩ có thể dễ dàng như thế nhìn ra bản này trí tuệ trong sách ẩn hàm đủ loại bí mật, hoàn toàn là bởi vì bản này trí tuệ sách biểu hiện ra trí tuệ chi đạo, cùng hắn cửu lưu đại đạo có hiệu quả như nhau chỗ, mà cả hai khác nhau lớn nhất là một cái vẫn chỉ là lý luận tư tưởng, mà một cái khác thì đã thành hình cũng thực dụng. Mặc dù trí tuệ chi đạo đến cuối cùng cũng sẽ như cửu lưu đại đạo đi hải nạp bách xuyên cử chỉ, hoà hợp tam giới gia pháp, coi như hiện tại mà nói, trí tuệ chi đạo hiển nhiên còn kém rất nhiều, bởi vì từ bản này trí tuệ trên sách chỉ là ghi chép phật gia tư tưởng đến xem, vạn cổ trí tuệ Phật trí tuệ chi đạo vẫn chỉ là Phật giới nhất gia chi ngôn, xa xa chưa nói tới tam giới trí tuệ.

"Ồ!" Tại lật đến trí tuệ sách cuối cùng lúc, Từ Trường Thanh phát ra một tiếng nhàn nhạt kinh hô, tựa hồ nhìn thấy cái gì để hắn ngoài ý muốn đồ vật. Chỉ thấy tại trí tuệ sách cuối cùng lại còn có một cái phụ lục, mà cái này phụ lục là về sau cộng vào, nội dung phía trên hách lại chính là Từ Trường Thanh tại thành bang quốc gia truyền bá Đa Bảo Bàn Nhược tam thập lục phẩm độ thế nghề chính trải qua.

Từ Trường Thanh đã sớm dự liệu được Đa Bảo nghề chính trải qua tất nhiên sẽ khiến Phật giới chư thiên thần phật chú ý, chỉ bất quá tại hắn đoán chừng bên trong hẳn là phải chờ tới cái này Đa Bảo nghề chính kinh truyện lượt tuyệt đại bộ phận thành bang quốc gia, đồng thời có đại lượng phàm nhân từ ở bên trong lấy được chỗ tốt về sau, mới có thể bị chú ý. Hắn làm sao cũng không nghĩ tới mới thời gian ngắn như vậy, vạn cổ trí tuệ Phật vậy mà liền chú ý tới bộ này kinh thư, cái này hoàn toàn xáo trộn Từ Trường Thanh kế hoạch ban đầu, cho nên Từ Trường Thanh mới lộ ra phá lệ kinh ngạc.

Chỉ bất quá rất nhanh Từ Trường Thanh bỉ ngạn khôi phục trạng thái bình thường, nguyên bản có chút nhấc lên tâm cũng để xuống, nguyên lai tại phụ lục bên trong cũng không đơn giản chỉ có Đa Bảo nghề chính trải qua một bản kinh văn, còn có cái khác một chút tại Phật giới thành bang quốc gia trong phàm nhân lưu hành phật kinh, tại cuối cùng thậm chí còn có Từ Trường Thanh vì Lý Vĩnh Phong biên soạn Khổ Dược Kinh. Tại mỗi một thiên kinh văn đằng sau đều có vạn cổ trí tuệ Phật làm chú giải, đồng thời đối mỗi một thiên kinh văn đều làm từng cái phê bình, trong đó Từ Trường Thanh chỗ sáng tác Đa Bảo nghề chính trải qua cùng Khổ Dược Kinh nhất bị vạn cổ trí tuệ Phật tôn sùng, thậm chí bị hắn khen là phàm nhân tin lý kinh thư đại thành.

Nhìn xem vạn cổ trí tuệ Phật ở phía trên chú giải, Từ Trường Thanh biết vị này lấy trí tuệ trứ danh Phật giới đại năng cũng không có nhìn ra cái này hai bộ kinh thư bên trong ẩn giấu được sâu ý, chỉ vẻn vẹn từ kinh văn bên trên giải đọc cái này hai bộ kinh thư . Bất quá, Từ Trường Thanh chắc chắn chờ Đa Bảo nghề chính trải qua ẩn tàng chân ý hoàn toàn thả thả lúc đi ra, vạn cổ trí tuệ Phật tất nhiên sẽ nghĩ lại tới hắn đối cái này kinh văn chú giải, đến lúc đó không biết hắn sẽ là vẻ mặt gì?

Nghĩ tới đây, Từ Trường Thanh trên mặt không khỏi lộ ra một tia thâm ý tiếu dung, đem trí tuệ sách một lần nữa khép lại, thả lại chỗ cũ, đứng dậy, đi hướng bắc tại ngoài phòng rìa vách núi treo bậc thang, trèo lên lên lầu hai.

Lầu hai gian phòng có chút kì lạ, là cái hình tam giác, chu vi vách tường cực kì quang hoa tựa như tấm gương, hoàn mỹ cùng thạch tháp ngọn tháp tường ngoài tương hợp, chợt nhìn để Từ Trường Thanh trong đầu cảm nghĩ trong đầu đến từng ở thế tục nhân gian Ai Cập nhìn thấy kim tự tháp. Cũng không biết là gian phòng kia cổ quái tạo hình có quan hệ, hay là bởi vì thạch tháp lực lượng bản thân cho phép, tóm lại tại trong phòng này linh khí vậy mà so bên ngoài cùng phía dưới gian phòng nồng hậu dày đặc mười dư lần, cơ hồ không thể so bất kỳ một cái nào tiểu động thiên phúc địa kém.

Giờ phút này trong phòng, vạn cổ trí tuệ Phật đã an tọa ở chính giữa trên một chiếc bồ đoàn, nhìn thấy Từ Trường Thanh về sau, một vừa quan sát cái này gần nhất thanh danh vang vọng Phật giới Bàn Nhược đại thành tựu người, một bên lạnh nhạt mỉm cười gật gật đầu, không có chút nào bởi vì Từ Trường Thanh lề mà lề mề mà cảm thấy không kiên nhẫn.

Ngay tại vạn cổ trí tuệ Phật đánh giá Từ Trường Thanh thời điểm, Từ Trường Thanh cũng đang quan sát đối phương. Cứ việc Từ Trường Thanh đã từ phương diện khác hiểu qua vạn cổ trí tuệ Phật người này, nhưng xác thực nhìn thấy về sau, vẫn là không nhịn được cảm thấy Phật giới chư thiên đều đối với hắn đánh giá thấp. Bởi vì Từ Trường Thanh cảm giác được vị này Phật giới đại năng vô luận pháp lực khí tức, cả người khí chất đều rất giống một người, người kia chính là cửu lưu một mạch mười chín đời truyền nhân Thiên Cơ lão nhân Huyền Thanh Tố.

Mặc dù Từ Trường Thanh chưa từng nhìn thấy Huyền Thanh Tố bản nhân, nhưng lại từ bị Huyền Thanh Tố khống chế Thiên Thạch nương nương trên thân cảm nhận được qua Huyền Thanh Tố pháp lực cùng thần hồn khí tức, lúc ấy hắn liền đem những này ấn tượng một mực ghi nhớ, để đem đến sử dụng, hiện tại vạn cổ trí tuệ Phật trên thân liền có dạng này một loại khí tức.

Từ Trường Thanh không cho rằng cái này vạn cổ trí tuệ Phật là cùng Thiên Thạch nương nương đồng dạng bị Huyền Thanh Tố cho khống chế, bởi vì vạn cổ trí tuệ Phật thực lực vượt qua Thiên Thạch nương nương nhiều lắm, mà lại tâm cảnh kiên định, tuyệt không phải dùng ngoại lực có thể khống chế được. Như vậy còn lại liền chỉ có một khả năng, trước mắt vạn cổ trí tuệ Phật chỉ sợ cùng hắn hiện tại Đa Bảo phân thân đồng dạng cũng là một bộ phân thân.

"Gặp qua bảo quang Đại Tôn." Ngay tại Từ Trường Thanh lực chú ý toàn đều đặt ở vạn cổ trí tuệ Phật trên thân thời điểm, từ thạch tháp đỉnh trấn long cọc dưới đáy bỗng nhiên xông ra một màn ánh sáng, mà trước đó đang giáo hóa vệ thành giao nói qua Chi Vô Kỳ tại màn sáng bên trong hiện thân, nhìn thấy Từ Trường Thanh sau cũng không có lộ ra cái gì vẻ kinh ngạc, ngược lại rất tự nhiên hướng hắn hành lễ nói.

Chi Vô Kỳ xuất hiện để Từ Trường Thanh sửng sốt một chút, nhưng sau đó hắn nhìn một chút trên đỉnh đầu trấn long cọc, rất nhanh liền lộ ra vẻ hiểu rõ. Nguyên bản Từ Trường Thanh coi là Chi Vô Kỳ rất muốn tu luyện Đại Nhật Như Lai pháp môn, hiện tại xem ra hắn có chút muốn xóa, hiển nhiên đối với Chi Vô Kỳ mà nói, hắn lúc đầu sở tu cầm Hàng Long La Hán pháp môn trọng yếu hơn một chút.

Chỉ bất quá, căn này trấn long cọc đối vạn cổ trí tuệ Phật mà nói cũng cực kỳ trọng yếu, mà Chi Vô Kỳ cũng bị La Hán thừa coi là tất phải giết phản đồ, cho nên coi như Chi Vô Kỳ nguyện ý quy thuận nó tọa hạ, chỉ sợ vạn cổ trí tuệ Phật cũng sẽ không cân nhắc đem cái này trấn long cọc ban cho Chi Vô Kỳ, càng sẽ không thu lưu hắn. Nhưng bây giờ Chi Vô Kỳ lại xuất hiện ở đây, còn có thể xuất nhập trấn long cọc bên trong, vậy liền đại biểu vạn cổ trí tuệ Phật đã quyết định tiếp thu Chi Vô Kỳ xuất hiện phiền phức, mà có thể làm cho vạn cổ trí tuệ Phật hạ như thế lớn quyết tâm làm chuyện này, Chi Vô Kỳ khẳng định trả giá cái giá không nhỏ.

"Ngươi dùng Bạch Trạch đồ trao đổi trấn long cọc rồi?" Từ Trường Thanh rất nhanh liền nghĩ đến một loại khả năng, cũng không có che giấu trực tiếp hỏi.

"Ngươi, làm sao ngươi biết?" Chi Vô Kỳ sắc mặt đột biến, cực kì khó có thể tin nhìn xem Từ Trường Thanh, cả kinh nói.

"Có chút bí mật cũng không phải là chỉ có các ngươi mới biết được, chúng ta cũng biết." Từ Trường Thanh cố ý dùng lập lờ nước đôi, đem Chi Vô Kỳ cùng vạn cổ trí tuệ Phật suy nghĩ lừa gạt đến những phương hướng khác.

Hiển nhiên vạn cổ trí tuệ Phật cùng Chi Vô Kỳ cũng đều từ cái khác vừa nhận được tin tức, trong lòng suy đoán Từ Trường Thanh là tới từ nội môn Linh Sơn Tiểu Linh Sơn hoặc là Lôi Âm Tự, cho nên khi Từ Trường Thanh lời nói này nói ra về sau, bọn hắn cũng không khỏi phải nghĩ đến cái này hai đại giới ngoại Phật thừa, đồng thời cũng liên tưởng đến tại Tu Di Linh Sơn cố thủ nhiều năm rượu thịt hòa thượng trên thân.

"Quan Thế Âm bọn hắn suy đoán quả nhiên không sai, ngươi thật sự là tới đây giới ngoại Phật thừa." Vạn cổ trí tuệ Phật rất nhanh khôi phục trạng thái bình thường, mỉm cười, đưa tay làm cái tư thế mời, nói: "Mời ngồi." Đi theo, tại Từ Trường Thanh sau khi ngồi xuống, bỗng nhiên ngược lại hỏi: "Vừa rồi tôn giá đang nhìn bản tọa trí tuệ sách, không biết đồ vật bên trong nhưng vào pháp nhãn hay không?"

Từ Trường Thanh cũng không có che lấp, trực tiếp một câu điểm trúng trí tuệ sách khuyết điểm, nói: "Vì sao trí tuệ Phật Đại Tôn trong quyển sách này chỉ có phật gia đại đạo cảm ngộ, mà không có những tông môn khác đại đạo cảm ngộ đâu?"

"Những tông môn khác đại đạo? Đại Tôn nói tới là nói, nho, tà, ma gia nhà sao?" Vạn cổ trí tuệ Phật hỏi ngược một câu, không đợi Từ Trường Thanh trả lời, liền lại nói thẳng: "Vẻn vẹn Phật pháp đại đạo liền đã hạo như ngân hà, bản tọa còn chưa đem nó hoàn toàn nắm giữ, lại thế nào còn sẽ có tinh lực chú ý cùng cái khác đâu?"

Mặc dù vạn cổ trí tuệ Phật chỉ là vô ý thức vô cùng đơn giản trả lời câu này, nhưng Từ Trường Thanh cũng đã loáng thoáng từ trong những lời này thể ngộ đến một điểm cùng Huyền Thanh Tố có liên quan đồ vật. Nếu như nói vạn cổ trí tuệ Phật là Huyền Thanh Tố phân thân, như vậy Huyền Thanh Tố lựa chọn đem cỗ này phân thân an bài ở đây, tuyệt không chỉ chỉ là vì tại Phật giới chiếm cứ một chỗ cắm dùi, hoặc là nâng đỡ một bộ phân thân trở thành chúa tể một giới, ngược lại càng có thể là cùng hắn bản mệnh đại đạo có quan hệ.

Từ Trường Thanh hiện tại sở tu bản mệnh cửu lưu đại đạo mặc dù chính là hắn tự sáng tạo mà thành, nhưng lại vẫn không có thoát ly cửu lưu một mạch đạo pháp tôn chỉ, mà cái này tôn chỉ chính là hải nạp bách xuyên, hoà hợp vạn pháp. Ban đầu bất quá là hiểu được một chút tiểu thuật lừa đảo mà thôi, nhưng 300 năm cũng đã hình thành một mạch tiên phật chính tông kém bao nhiêu đạo thống, liền hoàn toàn là bởi vì cửu lưu một mạch căn bản tôn chỉ cho phép, chỉ cần là, trừ phi là tự hủy đạo cơ, chuyển thế trùng tu, nếu không liền căn bản là không có cách thoát ly mạch này đạo thống căn bản tôn chỉ.

Huyền Thanh Tố tại cửu lưu một mạch bên trong chính là đưa đến nhận trước khải sau tác dụng, tại lúc trước hắn, lịch đại mặc dù cũng tại tu hành giới hành tẩu, nhưng còn tính là một cái người thế tục, mà lại thanh danh cũng chỉ là bình thường ngoại đạo người tu hành, thẳng đến sự xuất hiện của hắn, nhất cử đem nâng lên đến một mạch tu hành đạo thống liệt kê. Ngoài ra, cửu lưu một mạch tuyệt đại bộ phận truyền thừa đạo pháp tất cả đều là từ hắn thu thập chỉnh lý, đồng thời sắp xếp đến cửu lưu đạo pháp bên trong, mà hắn có thể có thể trở thành mấy trăm năm qua một cái duy nhất từ thế tục phi thăng Côn Lôn tiên cảnh người, cũng hoàn toàn nhờ vào cửu lưu một mạch loại này hải nạp bách xuyên tôn chỉ, cho nên đã nếm đến ngon ngọt Huyền Thanh Tố tuyệt không có khả năng tự phế bản mệnh chi đạo chuyển tu cách khác.

Nhưng nếu là Huyền Thanh Tố tiếp tục tu trì cùng Từ Trường Thanh có chút cùng loại cửu lưu đại đạo, như vậy hắn phải đối mặt trình độ khó khăn liền vượt xa khỏi Từ Trường Thanh trình độ khó khăn. Bởi vì hắn không có Từ Trường Thanh như thế số phận, đang phi thăng Côn Lôn tiên cảnh trước đó liền đạt được thượng cổ hoang long chi thủ hình cùng Tiên Thiên thần chi Trấn Nguyên Tử bộ phận ký ức, đi đầu tiếp xúc đến thượng cổ đại đạo pháp môn, về sau lại có thể nói là một bước lên trời vượt qua tầng tầng cảnh giới trực tiếp đi vào Kim Tiên đại đạo. Hắn cũng không có Từ Trường Thanh kia cực kì đặc thù bản mệnh thần hồn, khiến đến sở tu cửu lưu một mạch đích truyền ** đạo tâm cảnh giới có thể phát sinh chất biến, trở thành hoàn thành cửu lưu đại đạo trọng yếu căn cơ.

Không có những này điều kiện tiên quyết, Huyền Thanh Tố nghĩ muốn thành tựu cùng Từ Trường Thanh cùng loại bản mệnh đại đạo, như vậy cũng chỉ có một loại phương pháp, chế tác khôi lỗi phân thân, mỗi một loại khôi lỗi phân thân tu hành một giới đại đạo pháp môn, mà bản thể hắn thì lưu tại trong đạo trường của mình quy nạp những này đại đạo pháp môn hoà hợp thành tự thân đại đạo.

...