So sánh với nói, tà, ma các cái khác tu hành tông phái đến, Phật giới từng cái tông thừa pháp môn muốn càng thêm giảng cứu truyền thừa, cơ hồ tất cả Phật pháp đều có thể tường thuật đến thượng cổ thần phật ** phía trên. ~~ cũng tỷ như Phật thừa bỉ ngạn cổ Phật pháp môn cùng cái khác tông thừa Địa Tạng pháp môn tất cả đều là thượng cổ Địa Tạng **, chỉ bất quá bởi vì vì nguyên nhân khác, pháp môn nội dung hơi có cắt giảm hoặc là gia tăng, nhưng căn nguyên của nó hay là nhất trí.

Hiện tại Phật giới tán tu ẩn sĩ sở tu Phật pháp cũng đồng dạng cũng không phải là tự sáng tạo mà thành, mỗi một cái ẩn tu mệnh Phật pháp đều có căn nguyên của nó chỗ. Chỉ bất quá đám bọn hắn đạt được Phật pháp tàn khuyết không đầy đủ, nhưng thông qua Hậu Thiên thôi diễn, đem bên trong không trọn vẹn dựa theo mình đại đạo phật tâm bổ khuyết một bộ phận. Nhưng cho dù dạng này cái này Phật pháp y nguyên không thể đạt tới thượng cổ Phật pháp như thế hiệu quả, dù sao không phải mỗi người đều có thể như Từ Trường Thanh như vậy có được một cái thôi diễn đạo pháp đạo tâm cảnh giới, đem một môn đạo pháp thôi diễn tại đạo tâm cảnh giới ngàn vạn năm.

Những tán tu này ẩn sĩ nhóm sở tu không trọn vẹn Phật pháp, ngay từ đầu cũng không quá nhiều không ổn, cho dù có chút vấn đề, cũng có thể bằng mượn bọn hắn tài trí của mình cùng ngộ tính đem giải quyết. Nhưng khi tu vi của bọn hắn càng ngày càng cao, đến đại thành tựu người chi cảnh thời điểm, bọn hắn tuyệt đại bộ phận người còn muốn bước lên trước một bước, tu đến phong hào đại thành tựu người chi cảnh liền đã cực kì khó khăn. Bằng vào tài trí ngộ tính đã không đủ để đền bù mạng bọn họ Phật pháp bên trên thiếu hụt, trừ phi bọn hắn có được đại cơ duyên có thể có được cùng loại Từ Trường Thanh dạng này đối các loại Phật pháp biết quá tường tận người chỉ điểm, bằng không bọn hắn rất khó lại có tăng lên khả năng.

Hiện tại cái này đại cơ duyên liền đặt ở trước mặt bọn hắn, Quan Thế Âm Bồ Tát hứa hẹn bọn hắn từ bên cạnh hiệp trợ. Thẳng đến linh mạch chữa trị hoàn thành, bọn hắn liền có thể có được một môn thượng cổ thần phật vô thượng bí pháp, cái này không sai biệt lắm chẳng khác nào là cho bọn hắn một cái trở thành phong hào đại thành tựu người lời hứa.

Ngay tại tất cả tán tu ẩn sĩ bởi vì Quan Thế Âm Bồ Tát mở ra điều kiện mà hưng phấn không thôi thời điểm, Từ Trường Thanh lại cảm thấy trong đó dị thường, hiển nhiên điều kiện như vậy tuyệt không phải mặt ngoài đơn giản như vậy. Từ Trường Thanh ý niệm đầu tiên chính là cho rằng đem những này ẩn tu đại năng dời Tu Di Linh Sơn là nhắm vào mình, bởi vì hắn cũng là ẩn tu một viên, nếu là cái khác ẩn tu đáp ứng điều kiện này. Như vậy hắn cũng đồng dạng không có lấy cớ lưu tại Tu Di Linh Sơn. Hiển nhiên đối phương đã ra hắn không phải Phật giới bên trong người, mà hắn tiết lộ ra đến thực lực cũng làm cho đối phương lo lắng. Vì để tránh cho hắn làm ra một chút không thể sự tình, cho nên Bồ Tát thừa mới có thể dùng loại này mềm phương pháp để hắn tự động rời đi.

Mặc dù Từ Trường Thanh đến Tu Di Linh Sơn mục đích đã xách đạt tới trước, vô luận là đối Tu Di Linh Sơn tình huống thực tế hiểu rõ, hay là đối từng cái tông thừa nội bộ thẩm thấu, cùng để từng cái tông thừa đem ánh mắt hấp dẫn đến trên người mình mục đích chủ yếu chờ một chút đều đã hoàn thành phải không sai biệt lắm. 3∴ lưu tại Tu Di Linh Sơn cũng không có bao nhiêu tác dụng. Nhưng càng là hiểu rõ Tu Di Linh Sơn, càng là hiểu rõ từng cái tông thừa, Từ Trường Thanh nghi vấn trong lòng thì càng nhiều. Tỉ như Bồ Tát thừa cùng Phật thừa quan hệ đến cùng là đối địch, hay là bạn? Rượu thịt hòa thượng tìm kiếm bảo tàng bên trong đến cùng giấu cái gì, làm hắn ngàn năm qua một mực lưu tại Phật giới? Tại chưa cởi ra hết những này nỗi băn khoăn trước đó, Từ Trường Thanh là không định rời đi.

Chỉ là nghĩ lại, Từ Trường Thanh lại cảm thấy sự tình không giống như là tại nhắm vào mình. Bởi vì nếu như Bồ Tát thừa muốn để hắn rời đi. Trước đó liền hoàn toàn không cần thiết điểm tỉnh hắn, đã ra hắn không phải Phật giới bên trong người một chuyện, mà lại hắn sở tu cầm Phật pháp đối rượu thịt hòa thượng tìm kiếm bảo tàng cực kỳ trọng yếu, tại bảo tàng một chuyện không có giải quyết trước đó. Rượu thịt hòa thượng cũng không có khả năng để nó rời đi.

Tại đem mình phiết chia cho về sau, Từ Trường Thanh lại chung quanh, hắn rất nhanh phát hiện tại Quan Thế Âm Bồ Tát mở ra điều kiện này về sau, trừ cam lộ tự tại Vương cùng Phổ Diễm Quang Tôn Giả bên ngoài, tất cả tán tu ẩn sĩ đều cực kì hưng phấn. Cam lộ tự tại vương giờ phút này là một mặt lạnh nhạt mỉm cười, cảm giác tựa hồ là không thèm để ý cái này mở ra điều kiện, nhưng trên thực tế nó tiếu dung càng nhiều hơn chính là một loại hiểu rõ chi tình, phảng phất hắn trước đó đã biết chuyện này như. Cho nên cũng sẽ không có ngoài ý muốn kinh hỉ. Trái lại Phổ Diễm Quang Tôn Giả sắc mặt thì có vẻ hơi khó, tựa hồ điều kiện này cũng không phù hợp tâm ý của hắn. Ánh mắt cũng thỉnh thoảng hướng Bồ Tát thừa bên trong kim cương tay Bồ Tát cùng tứ đại Phật quang Bồ Tát nghiêng mắt nhìn qua đi, mà mấy vị này Bồ Tát sắc mặt cũng giống như hắn khó.

"Nguyên lai là nhằm vào bọn họ." Từ Trường Thanh nhìn thấy một màn này sau. Trên mặt lộ ra mỉm cười thản nhiên.

Một bên từ đầu đến cuối chú ý Từ Trường Thanh rượu thịt hòa thượng cũng đồng dạng phát giác được Từ Trường Thanh biểu lộ, đồng thời suy đoán ra Từ Trường Thanh đã xuyên Quan Thế Âm Bồ Tát dụng tâm, trong lòng không khỏi đối Từ Trường Thanh tài trí thầm khen một tiếng, sau đó cũng không có tị huý những người khác, trực tiếp mở miệng nói: "Chờ chút pháp hội tán về sau, còn xin bảo quang Đại Tôn có thể nể mặt, đến hòa thượng ổ làm một chút, thương lượng một chút chuyện quan trọng."

"Thành như mong muốn." Dạng này ngủ gà ngủ gật liền đến gối đầu sự tình Từ Trường Thanh há lại sẽ không muốn, cho nên lập tức liền đáp ứng xuống.

Đúng lúc này, cam lộ tự tại vương liền giống như là sung làm người dẫn đạo, chủ động đáp: "Linh mạch chữa trị một chuyện, chính là Phật giới đại sự, chúng ta cũng vì Phật giới chúng, tự nhiên là không thể đổ cho người khác. Tòa nguyện ý từ bên cạnh phụ tá, tiến về diệt ma thành trấn ép quần ma."

Nhìn thấy cam lộ tự tại vương ra thủ đáp ứng trước, cái khác tán tu đại năng cũng không đoái hoài tới bọn hắn lâm thời đẩy tuyệt thủ lĩnh phải chăng có ý khác, nhao nhao cũng chủ động đáp ứng Quan Thế Âm Bồ Tát mở ra điều kiện, cuối cùng còn lại Phổ Diễm Quang Tôn Giả làm hắn không thể không theo ba trục lưu cũng đáp ứng đi diệt ma thành trấn thủ.

Tại giải quyết những tán tu này ẩn sĩ về sau, Quan Thế Âm Bồ Tát lại từng cái tông thừa Linh Sơn pháp chủ, hỏi: "Chư vị thương lượng phải thế nào rồi?"

"Không biết Bồ Tát thừa cùng Phật thừa chọn lựa ra giám sát người là ai?" Mặc dù biết rõ không cách nào lại thay đổi gì, nhưng Khổng Tước Minh Vương hay là hỏi một cái vấn đề mấu chốt, nói.

"Cái này ba cái giám sát người theo thứ tự là ngàn sen Tôn Giả cùng vô tận vô tưởng tăng hai vị đại đức." Quan Thế Âm Bồ Tát đem bên người hai vị nửa bước Như Lai đại thành tựu người ẩn tu đại năng đẩy ra, sau đó tiếp tục nói: "Một vị khác thì là một mực thị phụng tại Tăng Vương chừng tu di ba tôn, bởi vì bọn họ chính là tam vị nhất thể, cho nên chỉ tính là một người."

Nghe tới Quan Thế Âm Bồ Tát ra nhân tuyển, Bồ Tát thừa cùng Phật thừa tự nhiên không có ý nghĩa gì. Cái khác tông thừa mặc dù cũng đồng ý tại Phật giới rất có đức tên ngàn sen Tôn Giả cùng vô tận vô tưởng tăng trở thành giám sát người, nhưng đối với tu di ba tôn lại nhiều có dị nghị. Dù sao tu di ba tôn đều xem như phản tông người, để bọn hắn trở thành giám sát người để người cảm thấy có chút không ổn, nhất là lấy từng tiến cùng ba người đều có chút nghỉ lễ La Hán thừa, kim cương thừa hai đại tông thừa nhất là phản đối.

Chỉ bất quá cho dù bọn hắn phản đối, cũng không có bất kỳ cái gì tác dụng, liền như là Khổng Tước Minh Vương suy đoán như vậy đây đã là làm ra cuối cùng quyết định, cũng không phải là tìm bọn hắn thương lượng. Dưới mắt Tu Di Linh Sơn cục diện trở nên thực tế có chút quỷ dị, tại tuyệt đại bộ phận người còn tại đem lực chú ý đặt ở chữa trị linh mạch một chuyện bên trên thời điểm, như Khổng Tước Minh Vương chờ người sáng suốt cũng đã ra một chút đối bọn hắn mà nói phi thường hỏng bét sự tình. Tại bọn hắn đến hẳn là tương hỗ xung đột Phật thừa cùng Bồ Tát thừa, bây giờ tựa hồ bắt đầu hợp tác, đôi này Phật giới cái khác tông thừa đến tuyệt đối là một cái tin tức xấu. Bởi vì Phật thừa cùng Bồ Tát thừa cộng lại lực lượng, tuyệt đối so cái khác bốn cái tông thừa cộng lại lực lượng cường đại hơn nhiều, nếu là hai đại tông thừa thật liên hiệp lại, như vậy cái khác tứ đại tông thừa cho dù liên hợp lại cùng nhau, chỉ sợ cũng rất khó ngăn cản hai đại tông thừa áp chế.

Ngay tại không ít người bắt đầu lo lắng Bồ Tát thừa cùng Phật thừa hợp tác thời điểm, một chút vẫn không có thanh cục diện Linh Sơn pháp chủ tiếp tục tại chữa trị linh mạch một chuyện bên trên dây dưa, cũng dò hỏi: " như thế, đại sĩ còn chưa nói cho chúng ta chữa trị linh mạch đến cùng cần gì linh vật? Mặt khác chúng ta cần muốn làm sao phối hợp?"

Quan Thế Âm Bồ Tát nghe vậy, cũng không có trả lời ngay, mà là quay đầu hai vị tông thừa ** chủ, thẳng đến bọn họ hai vị gật đầu về sau, mới lấy ra một cái quyển trục đem nó tế tại không trung, quyển trục triển khai về sau, lập tức từ phía trên tách ra từng đợt nhu hòa bạch quang, hình thành một cái màn sáng, tại màn sáng phía trên hiện ra từng hàng chữ viết, trên đó viết đủ loại linh vật cùng một bộ phận chữa trị linh mạch phương pháp.

Nhìn thấy phía trên này viết linh vật cùng phương pháp, Từ Trường Thanh trên mặt hiện ra một tia quả nhiên biểu tình như vậy, rất nhanh lại khôi phục như thường.

Kỳ thật tại pháp sẽ trước khi bắt đầu, Từ Trường Thanh liền ẩn ẩn đoán được Bồ Tát thừa dùng tới chữa trị linh mạch phương pháp là cái gì, bởi vì hắn đoán chừng Bồ Tát thừa đạt được nhất mạch kia thượng cổ Yêu tộc trong truyền thừa tất nhiên có linh mạch chữa trị chi pháp, hiện tại đến quả nhiên.

Tại thượng cổ Hồng Hồ thời kì, những cái kia hồng hoang các đại năng tu là thấp nhất cũng có Thiên Tiên chi cảnh, giơ tay nhấc chân đều có hủy thiên diệt địa lớn uy năng, đấu pháp thời điểm một chỗ linh mạch bị đánh gãy là thường có phát sự tình. Mặc dù Thiên Địa Linh Mạch đều có bản thân năng lực chữa trị, nhưng dạng này chữa trị hiệu quả cực kì chậm chạp, chờ linh mạch hoàn toàn khôi phục lại, chỉ sợ mảnh đất kia cùng với xung quanh khu vực tất cả đều hóa thành hoang mạc. Thế là, những cái kia hồng hoang các đại năng liền các thi nó pháp, sáng chế không dùng một phần nhỏ tới chữa trị linh mạch phương pháp, tại thời kỳ hồng hoang cái này phương pháp tựa như là hiện tại Côn Lôn tam giới Trúc Cơ chi pháp đồng dạng phổ cập, Từ Trường Thanh sở được đến Trấn Nguyên Tử ức bên trong liền có chí ít hơn sáu mươi loại chữa trị linh mạch phương pháp. Mặc dù bởi vì cần thiết linh tài tuyệt tích duyên cớ, trong đó tuyệt đại đa số phương pháp đều đã mất đi hiệu lực, nhưng vẫn là có mấy loại phương pháp có thể vận dụng, tại đến Tu Di Linh Sơn trước đó, Từ Trường Thanh liền từng nghĩ tới xuất ra một loại phương pháp đến, mượn cơ hội thăm dò vào Phật giới linh mạch tổ căn nguyên, chỉ là không nghĩ tới Bồ Tát thừa đối này đã sớm chuẩn bị.

Dưới mắt Bồ Tát thừa lấy ra loại này chữa trị linh mạch chi pháp là thượng cổ thời kỳ hồng hoang Yêu tộc thường dùng nhất phương pháp một trong, về phần bọn hắn đưa ra ra linh vật danh sách thì hoàn toàn là không cần thiết đồ vật, bởi vì loại này chữa trị linh mạch chi pháp là một loại hồn tế chi pháp, trọng yếu nhất cũng không phải là vùi sâu vào linh mạch đứt gãy, tổn thương chỗ linh mạch cọc, mà là dùng để hiến tế thiên địa tế phẩm, chỉ có tế phẩm hồn phách cùng thiên địa đại đạo càng tương hợp, linh mạch chữa trị cũng liền càng hoàn mỹ hơn, hoàn mỹ nhất thời điểm thậm chí có thể khiến linh mạch tổn thương chỗ hóa vì một cái động thiên phúc địa.

Nguyên Từ Trường Thanh coi là Bồ Tát thừa sẽ đem những cái kia Phật giới ẩn tu triệu đến Tu Di Linh Sơn, sung làm tế phẩm. Bất quá từ khi nhìn thấy bát bảo Công Đức Trì bên trong thượng cổ Phật giới lục đạo luân hồi về sau, Từ Trường Thanh liền biết những này chính là nhất tế phẩm, mà lại những này tế phẩm giảm bớt cũng có thể yếu bớt Phật giới nguy cơ, đối Bồ Tát thừa cùng Phật thừa mà nói, hiện tại duy nhất phiền phức liền là như gì an toàn đem những này tế phẩm lấy ra, bất quá hai đại tông thừa đã dám công phu sư tử ngoạm muốn nhiều như vậy linh vật, nghĩ đến trong lòng cũng hẳn là có giải quyết phương án suy tính.

. .