Cửu Lưu Nhàn Nhân

Chương 1530 : Bánh xe thời gian nhân duyên (hạ)




"Là hắn, tất cả đều là bởi vì hắn" giáo hóa Bồ Tát tại từ đối Tịnh Thổ Phật trong lúc khiếp sợ đi ra ngoài về sau, liền không khỏi quay đầu nhìn về phía dưới nhìn lại, cuối cùng rơi vào ngồi tại một đống phế tích bên trong Từ Trường Thanh bọn người trên thân. Mà cùng lúc đó, lực chú ý đồng dạng rơi ở phía dưới Từ Trường Thanh trên thân người còn có một bên hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu.

"Nơi này không thích hợp động thủ, chúng ta lên bên trên đi" đã đem khí thế tăng lên tới cực điểm Tịnh Thổ Phật nhìn như tùy ý đánh ra một quyền, đem trấn áp tại trên đầu của hắn trong ngoài thời gian phạm vòng cho đẩy ra, sau đó chủ động khiêu chiến, cũng không đợi cầm tam giới bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát trả lời, liền hóa thành một đạo độn quang xông thẳng tới chân trời, bay đến linh vân phía trên.

"Rất lâu không người nào dám dạng này cùng bản tọa nói chuyện." Cầm tam giới bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát cũng lộ ra vẻ hưng phấn, trong mắt tràn ngập chiến ý, không có xin chỉ thị hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu, đem thời gian này phạm vòng thu hồi đến trong mắt, sau lưng hiện ra lúc đó vòng Phật quốc, đuổi theo.

Cũng không lâu lắm, chỉ nghe thấy trên bầu trời, truyền ra từng đợt oanh lôi thanh âm, đồng thời nương theo lấy từng đạo quang mang cùng một cỗ phật lực, khuấy động phải bầu trời nồng hậu dày đặc linh vân lăn lộn không thôi, tựa như thủy triều.

"Chuyện hôm nay, bản tọa sẽ bẩm ngày mai chủ, vô luận như thế nào phật mẫu cùng trí tuệ Phật đều muốn cho bản tọa một câu trả lời thỏa đáng, nếu không. . . Hừ" nhìn thấy Tịnh Thổ Phật từ bị động tiếp chiêu đến chủ động khiêu khích, giáo hóa Bồ Tát cũng không tốt nói thêm cái gì, lại thêm hắn còn không biết Từ Trường Thanh thân phận chân thật là cái gì, vạn nhất Từ Trường Thanh thân phận nếu là Phật thừa bên trong người, hắn nếu là nhúng tay vào đi, ngược lại trong hội bên ngoài không phải người. Cho nên hắn cuối cùng cũng chỉ là nói một câu hình thức, cho thấy một chút thái độ của mình, liền đè xuống đám mây, rơi xuống đã tàn tạ không chịu nổi trải qua trong viện, đi ra phía trước, hướng Từ Trường Thanh hành lễ nói: "Giáo hóa chưa thể kết thúc chủ nhà tình nghĩa, ngược lại làm cho người khác quấy nhiễu đến Đại Tôn tĩnh tu, thực tế thật có lỗi vạn phần, cho nên chuyên tới để thỉnh tội."

"Không sao" Từ Trường Thanh có chút hững hờ đáp lại một câu, tựa hồ thật không có đem chuyện này để ở trong lòng.

Cũng không nhận thấy được Từ Trường Thanh có gì dị thường giáo hóa Bồ Tát thấy này cũng yên lòng, dù sao Từ Trường Thanh là hắn có thể đột phá tu vi mấu chốt, Từ Trường Thanh thái độ tốt xấu trực tiếp quan hệ đến tương lai của hắn. Trước đó hắn còn hơi nghi ngờ Từ Trường Thanh phải chăng thật sự có thể giải quyết hắn tu vi cảnh giới trì trệ không tiến vấn đề, nhưng bây giờ nhìn thấy Tịnh Thổ Phật biểu hiện kinh người, hắn cảm thấy mình hoàn toàn nghĩ nhiều. Đã ngay cả Tịnh Thổ Phật dạng này đã không có chút nào tiềm lực người đều có thể tăng lên tới tình trạng như thế, như vậy giải quyết hắn vấn đề bất quá là chuyện dễ như trở bàn tay.

Kỳ thật giờ phút này Từ Trường Thanh một bộ phận tâm thần đã đặt ở Tịnh Thổ Phật trên thân, thông qua Tịnh Thổ Phật quan sát bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát chỗ thi triển Phật pháp, đây cũng là Từ Trường Thanh để Tịnh Thổ Phật xuất thủ nguyên nhân. Mặc dù hắn vẫn nhất tâm nhị dụng làm sự tình khác, nhưng bánh xe thời gian kim cương pháp môn phi thường phức tạp, tuyệt đối được xưng tụng là Phật giới phức tạp nhất mấy loại Phật pháp một trong, mà lại trong đó còn có khi vòng Kim Cương Bồ Tát tự thân sáng tạo, hoặc là lĩnh ngộ đại đạo chí lý, muốn đem những bí mật này tất cả đều tại đấu pháp thời điểm trộm lấy ra, không tập trung tinh thần là không được.

Mặc dù Từ Trường Thanh đối với thiên địa thời gian đại đạo nắm giữ, vượt xa khỏi cầm tam giới bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát, nhưng liền dùng này đại đạo đấu pháp, lại so với không bằng rất nhiều, cho tới nay này thiên địa đại đạo đều là dùng để làm làm một cái dùng để thúc đẩy sinh trưởng linh dược phụ trợ pháp môn vận dụng. Bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát nắm giữ loại này tiếp cận thời gian đại đạo thần thông đã hơn một trăm năm, mà lại hắn hoàn toàn chuyên chú vào đạo này nhất pháp, cho nên trải qua hơn trăm năm diễn hóa, khiến cho hắn môn thần thông này vận dụng vượt xa đối thời gian đại đạo thể ngộ, đã tiếp cận nói biên giới. Nếu là có thể đem bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát thần thông cách vận dụng nắm giữ, như vậy liền có thể tiết kiệm Từ Trường Thanh không ít thời gian.

Đang giáo hóa Bồ Tát hạ xuống về sau, hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu cũng không có lập tức rơi xuống, giống như là có chỗ lo lắng, tại không trung dừng lại trong chốc lát, mới có mà thay đổi tĩnh. Chỉ gặp nàng bỗng nhiên đưa tay giống như là nâng một vật, nhắm ngay Từ Trường Thanh bọn người, mà trừ Từ Trường Thanh bên ngoài, trải qua trong nội viện những người khác chỉ có thể cảm giác được trong tay nàng tụ tập một đoàn cực kì huyền diệu lại cường đại linh khí, nhưng lại lại nhìn không ra nàng đến cùng nâng thứ gì.

"Thiên địa nhân quả chi đạo" rõ ràng trong lòng Từ Trường Thanh trong lòng hơi có vẻ kinh ngạc lẩm bẩm một câu.

Mặc dù ngay từ đầu nghe tới hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu cái này phật hiệu thời điểm, Từ Trường Thanh liền đoán được vị này tại Phật thừa bên trong thần bí nhất truyền thừa phật mẫu khẳng định nắm giữ một điểm thiên địa nhân quả chi đạo, nhưng xác thực sau khi thấy được, vẫn là để hắn cảm thấy có chút kinh ngạc.

Chỉ thấy Nhân Duyên Phật Mẫu trong tay nâng một đoàn hư không linh khí trên thực tế là một cái dùng thiên địa nhân quả chi lực ngưng kết mà thành kính tròn, khi kính tròn chiếu tới thời điểm, chung quanh tất cả mọi người tuyến nhân quả tất cả đều như ẩn như hiện nổi lên, thông qua những này tuyến nhân quả lại thêm một chút diễn toán chi pháp, đủ để cho cái này Nhân Duyên Phật Mẫu tính ra cái gì người cân cước tới. Chỉ bất quá đối mặt như thế Phật pháp, Từ Trường Thanh vẫn chưa thi triển đại nhân quả luật đến ngăn cản, ngược lại cố ý vận dụng đại nhân quả luật, phân biệt tại mình cùng tôn hiến chi thân bên trên ngưng kết ra một chút ngụy trang tuyến nhân quả, mà những này tuyến nhân quả đủ để đem Nhân Duyên Phật Mẫu dẫn hướng Từ Trường Thanh muốn nàng biết đến cân cước.

"Vẫn chưa xong không có thật làm bản tọa dễ khi dễ sao?". Bất quá, một bên không rõ ràng cho lắm tôn hiến góc nhìn đến Nhân Duyên Phật Mẫu tựa hồ tại thi pháp, sắc mặt lập tức trở nên khó coi, có chút thẹn quá hoá giận quát lớn.

Mặc dù tôn hiến chi gia nhập Phật nhân với đến, rất ít rời đi Bỉ Ngạn Linh Sơn, cùng Phật thừa cái khác đại bộ phận môn nhân quan hệ nông cạn, nhưng tự nhận là cấp bậc lễ nghĩa làm được, mỗi đến từng cái truyền thừa cổ Phật phật đản ngày cùng ngày thành đạo, liền đều sẽ chủ động đưa ra một chút lễ vật, mà thực lực thần bí khó lường hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu cũng là như thế. Nhưng hiện tại xem ra hiển nhiên hắn lễ vật là tặng không, người ta không có chút nào cho hắn bất kỳ mặt mũi gì, thoáng qua một cái đến liền xuất thủ trấn áp, thủ đoạn bị phá về sau, còn không ngừng tay, tiếp tục khiêu khích, tôn hiến chi cho dù lại thế nào muốn điệu thấp, cũng không nguyên tiếp tục nhịn xuống đi. Chỉ thấy tôn hiến chi bước lên trước một bước, có chút hơi lung lay một chút đầu óc, từ sau đầu nháy mắt bay ra một đạo âm u đầy tử khí ánh sáng xám giống như cây chổi đồng dạng hướng không trung hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu quét tới.

Nhìn thấy tôn hiến chi xuất thủ, nguyên bản cũng chuẩn bị xuất thủ phật Di Lặc Bồ Tát mấy người cũng ngừng lại, dù sao đây là Phật thừa nội bộ sự vụ, bọn hắn nhúng tay không quá phù hợp. Ngoài ra bọn hắn cũng đem lực chú ý đặt ở tôn hiến chi cùng hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu trên thân, bởi vì tôn hiến chi từ khi trở thành bỉ ngạn cổ Phật về sau, liền không còn có xuất thủ qua, mặc dù tất cả mọi người biết tu vi phóng đại, nhưng lại không biết trướng đến mức nào. Về phần hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu thực lực càng là thần bí khó lường, không cho người ngoài biết, hiện tại phật Di Lặc Bồ Tát bọn người chính dễ dàng mượn cả hai giao thủ tìm tòi hư thực.

Ngay tại tôn hiến chi xuất thủ một khắc này, hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu cũng làm ra tương ứng phản kích, tại nàng sau đầu phảng phất khai khiếu ** ra bảy đạo ánh sáng, hình thành một gốc lưu ly đại thụ bộ dáng, nháy mắt định trụ hết thảy chung quanh linh khí, đồng thời cũng định trụ quét tới hình quạt ánh sáng xám.

"A" nhìn thấy hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu thi triển đi ra Phật pháp về sau, một mực mặt không biểu tình Từ Trường Thanh lộ ra trước đó chưa từng có vẻ kinh ngạc.

Từ Trường Thanh chi như vậy thất thố, hoàn toàn là bởi vì kia hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu dùng để ngăn cản tôn hiến chi bỉ ngạn dẫn độ Phật quang Phật pháp thần thông là một môn hắn vô cùng quen thuộc thần thông, tên là Thất Bảo Diệu Thụ.

Chỉ cần là đọc qua thế tục diễn nghĩa tiểu thuyết Phong Thần Diễn Nghĩa người đều biết, cái này Thất Bảo Diệu Thụ chính là Tây Phương Giáo Chuẩn Đề Đạo Nhân bản mệnh linh bảo, uy lực vô tận, đã từng hai lần xoát từng đứt đoạn Nguyên Thủy Thiên Tôn bảo kiếm. Mặc dù cái này Chuẩn Đề Đạo Nhân là Phật giới Chuẩn Đề phật mẫu, nhưng cái này Thất Bảo Diệu Thụ lại không phải là Chuẩn Đề phật mẫu Phật pháp. Tại Phật giới mấy chục loại Chuẩn Đề pháp môn bên trong, không có một loại đề cập tới Thất Bảo Diệu Thụ loại này Phật pháp, ngược lại là Tịnh thổ pháp môn, Chuyển Luân Minh Vương pháp môn bên trong đều có tên là thất bảo pháp môn. Hiện tại hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu chỗ thi triển cái này Thất Bảo Diệu Thụ Phật pháp, căn bản cũng không phải là Phật giới pháp môn, mà là một loại Từ Trường Thanh căn cứ kia Phong Thần Diễn Nghĩa trong tiểu thuyết miêu tả bịa đặt một loại Phật pháp thần thông, sáng chế pháp môn này thời gian hay là ở thế tục nhân gian thời điểm.

Năm đó ở người thế tục ở giữa thời điểm, Từ Trường Thanh đệ tử Hoàng Quyên từ cửu hoa sơn ba thân Phật ở bên trong lấy được một môn thẳng chứng vô thượng phật quả Chuẩn Đề Đại Minh diệu Phật pháp cửa. Về sau Hoàng Quyên đem môn này pháp môn giao cho Từ Trường Thanh, mà Từ Trường Thanh liền tại Đào Hoa Sơn hoa gần thời gian nửa năm đem toàn bộ pháp môn hoàn toàn phân tích ra, truyền thụ cho Hoàng Quyên. Tại phân tích pháp môn đồng thời, hắn còn lợi dụng diễn nghĩa trong tiểu thuyết Thất Bảo Diệu Thụ miêu tả, lấy vô lượng thọ trải qua bên trong bảy trân pháp môn, Pháp Hoa Kinh thất bảo tháp pháp môn cùng ổ quay thánh vương thất bảo Bồ Tát pháp môn làm căn cơ, hoà hợp Chuẩn Đề pháp môn, sáng chế cái này Thất Bảo Diệu Thụ thần thông diệu pháp.

Từ Trường Thanh có thể rất khẳng định môn này pháp môn trừ mình ra, toàn bộ thiên địa trong tam giới chỉ có Hoàng Quyên biết môn này pháp môn như thế nào tu luyện. Nhưng hôm nay cái này Phật thừa bên trong thần bí nhất hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu nhưng cũng biết môn này pháp môn, đồng thời xem ra đã tu luyện có thành tựu, như vậy liền chỉ có một khả năng, đó chính là trước mắt cái này Nhân Duyên Phật Mẫu không phải cùng Hoàng Quyên quan hệ cực kỳ mật thiết, liền rất có thể là Hoàng Quyên bản nhân. Chỉ bất quá Từ Trường Thanh lại nghĩ đến lúc này Hoàng Quyên hẳn là tại nội môn Linh Sơn Tiểu Linh Sơn khi nàng vô thượng kiến thức pháp chủ mới đúng, làm sao lại đến cái này Phật giới trở thành Phật thừa hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu đâu? Hẳn là cái này Nhân Duyên Phật Mẫu cũng cùng Từ Trường Thanh tình huống hiện tại đồng dạng, là một bộ phân thân? Chỉ là hắn lại nghĩ tới dạng này một gồm có Như Lai chi cảnh phân thân thực tế không phải Hoàng Quyên có thể luyện chế.

"Đủ" vô luận đối phương cùng Hoàng Quyên phải chăng có quan hệ, hiện tại cũng không nên tới tranh chấp, cho nên Từ Trường Thanh trực tiếp xuất thủ, nhẹ quát khẽ.

Theo nó thanh âm lan ra, tôn hiến chi bỉ ngạn dẫn độ Phật quang cùng Nhân Duyên Phật Mẫu Thất Bảo Diệu Thụ Phật quang giống như là hai đầu cự * bên trong thuyền nhỏ, bị nháy mắt đánh nát, mà tán loạn hai cỗ lực lượng còn chưa kịp phát tán ra, tứ ngược chung quanh, liền bị một cỗ lực lượng vô hình cho nháy mắt luyện hóa thành phổ thông linh khí tan đi trong trời đất.

Nhìn thấy Từ Trường Thanh xuất thủ, phật Di Lặc Bồ Tát đám người đã đối thực lực cảm thấy chết lặng, cho nên đều không có lộ ra quá nhiều kinh ngạc, chỉ là hiển lộ ra một tia vẻ hâm mộ, mà giáo hóa Bồ Tát lại là lần đầu tiên nhìn thấy Từ Trường Thanh thi pháp, trong lòng vẻ kinh ngạc hoàn toàn phù hiện trên mặt của hắn, thật lâu không thể thối lui. Dù sao từ vừa rồi tôn hiến chi cùng Nhân Duyên Phật Mẫu chỗ thi triển Phật pháp thần thông đến xem , bất kỳ cái gì một loại đều không phải hắn chỗ có thể đối phó được, chỉ có như vậy lực lượng cường đại cũng chỉ là tại Từ Trường Thanh lời nói ở giữa liền trừ khử ở vô hình, dạng này đại thần thông, lớn uy năng, để trong đầu của hắn không khỏi hiện ra những cái kia thượng cổ điển tịch bên trong chỗ miêu tả thượng cổ thần phật.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.