Cái này một mảnh bao phủ toàn thành Phật quốc thịnh cảnh tiếp tục gần một khắc đồng hồ, toàn bộ giáo hóa vệ thành nội có ba thành trở lên Phật giới tán tu được thu vào Phật quốc bên trong thành vì Chân Linh tín đồ một trong, trong đó lại lấy giáo hóa vệ thành nội giảng kinh sư chiếm đa số. Đối này giáo hóa Bồ Tát lại không chút nào xuất thủ ngăn cản, chủ muốn bởi vì cùng một cái có chí cường chi cảnh phong hào đại thành tựu người cùng so sánh, những này Phật quốc tán tu hoặc là tông môn hạ tầng Phật tu đều chỉ là sâu kiến tồn tại, như là vì những này sâu kiến mà ngăn cản một vị đại thành tựu người hành công viên mãn, lẫn nhau liền sẽ hình thành tử thù, tuyệt đối được không bù mất.

Lại tiếp theo, cái này Phật quốc thịnh cảnh xuất từ Từ Trường Thanh chỗ trải qua viện, mà tạo thành đây hết thảy người lại đã coi như là Từ Trường Thanh vị này bảo quang Như Lai tọa hạ môn nhân, xuất thủ ngăn cản, chẳng những không có khả năng thành công, sẽ còn đắc tội Từ Trường Thanh vị này Phật giới tân quý, cho nên liên tục cân nhắc phía dưới, giáo hóa Bồ Tát cũng không có làm bất luận cái gì ngăn cản động tác, chỉ là phát động giáo hóa vệ thành nội man đồ la pháp trận đến bảo hộ một chút có kiềm chế môn nhân đệ tử cùng phàm nhân hành thương.

Theo đại lượng Phật giới tán tu biến thành Chân Linh bị Tiếp Dẫn tiến vào bên trong, nguyên bản còn có vẻ hơi trống rỗng huyễn hóa Phật quốc thịnh cảnh trở nên càng ngày càng ngưng thực, mà những tán tu này Chân Linh riêng phần mình chiếm cứ một chỗ Phật quốc man đồ la hình thành chư thiên thần phật bề ngoài. Tại Tịnh Thổ Phật phật lực gia trì phía dưới, từ trên người bọn họ chỗ phát ra Phật pháp khí tức lần lượt tăng lên, rất nhanh liền đạt tới trước đó Tịnh Thổ Phật đại thành tựu người chi cảnh, đồng thời bị hỗn hợp với nhau, hình thành một cỗ vượt qua phong hào đại thành tựu người Phật pháp uy áp.

Mặc dù Tịnh Thổ Phật đã thành công đem mình Phật quốc pháp tướng thành công đẩy lên tới phật tâm cảnh giới cảnh giới tương xứng, nhưng Phật quốc bên trong lại còn chưa ngưng kết tượng trưng cho to lớn nói bản mệnh pháp thân, mà lại có chút kế tục cảm giác vô lực.

"Tịnh Thổ Phật thực tế có chút quá nóng nảy, tại không có vạn toàn chuẩn bị xuống nuốt lớn cảm giác thần đan, đột phá cảnh giới, mặc dù phật tâm tu vi đã đạt tới cực hạn, nhưng phật lực tu vi nhưng thủy chung dừng lại tại đại thành tựu người chi cảnh, cho dù mượn nhờ đan dược chi lực có thể phải nhất thời chi tiện, nhưng cuối cùng chính là không có rễ trợ lực, không cách nào kéo dài." Tôn hiến góc nhìn đến Tịnh Thổ Phật như thế trạng thái, không khỏi nhíu mày, trong thần sắc hơi hơi mang theo một điểm khinh thường, đi theo quay đầu nhìn về Từ Trường Thanh hỏi: "Đại Tôn, để ta giúp hắn một tay a?"

"Không được ngươi sở tu chi đạo cùng hắn tương tự, ngươi như xuất thủ, chỉ sợ không đợi hắn ngưng kết pháp thân liền sẽ đem hắn Phật quốc độ hóa quá khứ." Từ Trường Thanh lắc đầu, nhìn xem Tịnh Thổ Phật Phật quốc bắt đầu xuất hiện trạng thái không ổn định lúc, mới lên tiếng: "Vẫn là để bản tôn tới đi "

Nói chuyện, liền nhìn thấy Từ Trường Thanh sau đầu hiện ra Đa Bảo phân thân báo thân pháp tướng bảo quang nhất thắng Như Lai bảo quang Phật quốc. Làm bảo quang Phật quốc xuất hiện một khắc này, toàn bộ Tu Di Linh Sơn phạm vi bên trong bầu trời xuất hiện bảy Thải Hà ánh sáng, trên trời tường vân dày đặc, từ tường vân bên trong linh khí ngưng kết thành vô số đóa hoa lớn nhỏ kim liên, từ trên trời rơi xuống, đồng thời nương theo lấy kim liên xuất hiện, còn có từng tiếng vang vọng toàn bộ Tu Di Linh Sơn phương viên năm ngàn dặm đại đạo Phạn âm, cùng kêu lên vịnh xướng: "Nam mô bảo quang nhất thắng Như Lai "

"Như là ta Văn Thần Thông" lần nữa cảm nhận được môn này Phật giới đại thần thông, phật Di Lặc Bồ Tát bọn người y nguyên không khỏi sinh ra chấn kinh chi tình, mặc dù Từ Trường Thanh đã tận lực áp chế môn thần thông này chưa thể, nhưng bọn hắn hay là từ trong đáy lòng tác dụng một loại muốn quy y xúc động.

Cùng lúc đó, đang từ từ bi vệ thành chạy tới hết thảy trí Nhân Duyên Phật Mẫu cùng cầm tam giới bánh xe thời gian Kim Cương Bồ Tát cũng bởi vì cái này như là ta Văn Thần Thông không khỏi dừng bước, bọn hắn là lần đầu tiên cảm nhận được môn thần thông này uy năng, không được không dừng lại định trụ phật tâm, lấy ngăn cản loại này phát ra từ phật tâm bản nguyên chỗ sâu quy y xúc động. Tại ngăn cản đồng thời, hai người không khỏi nhìn lẫn nhau một cái, từ ánh mắt của đối phương bên trong đều nhìn ra một tia kinh ngạc cùng vẻ ngưng trọng. Về phần tất cả Tu Di Linh Sơn phạm vi bên trong bên ngoài Phật giới người tu hành tất cả đều bị cái này bao trùm thiên địa đại thần thông cấp trấn trụ, một bên các thi nó pháp ngăn cản loại thần thông này Tiếp Dẫn, một bên ở trong lòng suy nghĩ đối vị này bảo quang nhất thắng Như Lai một lần nữa định vị.

Đang giáo hóa vệ thành trải qua trong nội viện, Từ Trường Thanh bảo quang Phật quốc xuất hiện một khắc này, Tịnh Thổ Phật Tịnh Thổ Phật nước tại như là ta Văn Thần Thông gia trì phía dưới, cũng sinh ra một loại cộng minh chi lực, tất cả tán tu biến thành Phật quốc Chân Linh tín đồ gần như đồng thời thực lực lần nữa tăng lên, vọt thẳng đến tương đương với phong hào đại thành tựu người chí cường chi cảnh, Tịnh Thổ Phật trong nước lần nữa tách ra càng thêm quang mang mãnh liệt, Tịnh thổ độ ách Như Lai phật hiệu cũng cùng bảo quang nhất thắng Như Lai phật hiệu quấn giao cùng một chỗ vang vọng đất trời. Tại Phật quốc trung tâm Tịnh thổ như Lai Pháp thân chọn trúng hiện ra một tòa hình thái phổ thông kim kiều, tại kim kiều chung quanh thì là một mảnh khó khăn chúng sinh tạo thành bể khổ huyễn tượng, kim kiều xuất hiện đồng thời, bên ngoài chín thừa còn chưa độ hóa âm hồn giống như là nhận lực lượng nào đó thúc đẩy, nhao nhao từ đó âm hai bên bờ sông bay lên, đạp lên đột nhiên xuất hiện tại trước mặt một tòa kim kiều hư tượng, rất nhanh biến mất không thấy gì nữa.

Tại Tịnh Thổ Phật tại Phật quốc bên trong ngưng kết thành bản mệnh pháp thân về sau, Từ Trường Thanh liền đem bảo quang thần quốc thu hồi thể nội, hết thảy bởi vì bảo quang Phật quốc xuất hiện dị tượng cũng biến mất theo. Mặc dù không có bảo quang Phật quốc thần thông phật lực gia trì, Tịnh Thổ Phật nước không có tiến một bước diễn hóa, ngược lại có chỗ suy yếu, nhưng suy yếu tới trình độ nhất định sau liền ổn định lại, cũng không có có ảnh hưởng đến Phật quốc bên trong bản mệnh pháp thân tướng, ngược lại bởi vì làm bản mệnh pháp thân tướng xuất hiện, Phật quốc ngược lại so vừa rồi càng thêm ngưng thực rất nhiều, đã bắt đầu tại Phật quốc bên trong xuất hiện sáu tầng quang hoàn tạo thành chư thiên pháp tướng.

Ước chừng tiếp tục một khắc đồng hồ tả hữu, Tịnh Thổ Phật tu vi cùng Phật quốc đều triệt để vững chắc xuống, Tịnh Thổ Phật cũng đem nó Phật quốc thu hồi thể nội, đột phá cảnh giới sau các loại huyễn tượng cũng biến mất theo, hết thảy lại khôi phục bình yên tĩnh.

Mặc dù Tịnh Thổ Phật đột phá cảnh giới bình chướng, tiến vào phong hào đại thành tựu người chi cảnh, khiến cho không ít giáo hóa vệ người bên trong thành, đặc biệt là Phật giới đám tán tu gặp tai vạ, nhưng những cái kia chống nổi Phật quốc Tiếp Dẫn tán tu cùng những cái kia tận mắt nhìn thấy, tự mình cảm thụ phong hào đại thành tựu người Phật quốc chuyển hóa Phật giới các tông thừa chư thiên thần phật lại thu ích lợi nhiều, Phật nguyên tu vì cùng đối phật lý Phật pháp hiểu rõ cũng làm sâu sắc chí ít một bậc trở lên, quả thực chính là lấy không tiện nghi.

Tại hết thảy khôi phục lại bình tĩnh sau không bao lâu, Tịnh Thổ Phật liền từ mình cái gian phòng kia trong tĩnh thất đi tới, đi tới Từ Trường Thanh chỗ tĩnh thất. Nếu như nói trước đó Tịnh Thổ Phật vẫn chỉ là một cái bình thường chư thiên thần phật, như vậy hiện tại Tịnh Thổ Phật liền có một ít chân chính Phật Đà khí chất. Chỉ thấy quanh người hắn nồng hậu dày đặc Phật nguyên hóa làm từng tầng từng tầng Phật diễm, vờn quanh ở chung quanh, mặt bên trên phơi bày trang nghiêm bảo tướng, sau đầu càng là hiện ra một cái vạn chữ quang hoàn, mà trên người hắn phát ra một tia Thiên Đạo khí tức, càng là khiến bảo kiếm La Hán bọn người cảm giác thời khắc này Tịnh Thổ Phật tựa hồ không thể so với thành danh nhiều năm phật Di Lặc Bồ Tát kém bao nhiêu.

Nhưng mà, chỉ có tôn hiến chi chờ đã không bằng chí cường chi cảnh nhiều năm người mới có thể rõ ràng, thời khắc này Tịnh Thổ Phật chỉ là ngoài mạnh trong yếu mà thôi. Vẻn vẹn từ Tịnh Thổ Phật thậm chí còn không thể thu liễm trên thân Phật nguyên, không có cách nào lắng lại cảnh giới sau khi đột phá cảm ứng Thiên Đạo lưu lại khí tức, là đủ nhìn ra tu vi của hắn còn xa xa không cách nào cùng phật Di Lặc Bồ Tát dạng này chân chính phong hào đại thành tựu người đánh đồng.

Bất quá, loại khí chất này đối với Từ Trường Thanh bọn người không có ích lợi gì, nhưng là đối với bảo kiếm La Hán bọn người nhưng lại có lớn vô cùng rung động hiệu quả, để trong lòng bọn họ cũng không khỏi phải sinh ra đủ loại cảm giác, không nói gì kể ra. Dù sao một ngày trước, người này còn so với bọn hắn hơi yếu một bậc, nhưng một ngày về sau, người này cũng đã đem bọn hắn bỏ lại đằng sau, trở thành bọn hắn ngửa dừng đối tượng, thực tế để bọn hắn có loại nói không nên lời cảm xúc, trong lòng cũng ẩn ẩn hạ quyết tâm, chờ Tu Di Linh Sơn pháp hội sự tình, bọn hắn sau khi về núi nhất định phải cầm trong tay đan dược ăn vào, bế quan tĩnh tu, không đột phá cảnh giới, tuyệt không xuất quan.

Mặc dù bảo kiếm La Hán bọn người đối với Tịnh Thổ Phật hảo vận cực kì không phục, nhưng nên có cấp bậc lễ nghĩa vẫn là không thể phế, tại Tịnh Thổ Phật đến một khắc này, nhao nhao liền tiến lên hành lễ, nói: "Gặp qua Tịnh thổ độ ách Như Lai Đại Tôn "

"Gặp qua các vị đạo hữu." Tịnh Thổ Phật thời khắc này thân phận đã không phải bình thường, hoàn lễ thời điểm chỉ đi bán lễ liền có thể, tại hoàn lễ về sau, hắn lại đi đến trong tĩnh thất ở giữa, phân biệt hướng phật Di Lặc Bồ Tát cùng tôn hiến chi hành lễ, lấy đó đối người mở đường tôn trọng, đi theo không đợi hai người hoàn lễ, hắn liền ở những người khác ánh mắt kinh ngạc bên trong, hướng Từ Trường Thanh hành đại lễ bái lễ, nói: "Đệ tử Tịnh thổ, gặp qua Đại Tôn."

"Ngươi bây giờ thân phận không nên đi này đại lễ." Từ Trường Thanh ngoài miệng mặc dù nói như vậy, nhưng vẫn là đối Tịnh Thổ Phật có thể chủ động như vậy hành lễ cảm thấy cao hứng, vừa nói chuyện, một bên tiến lên đem nó nâng đỡ.

"Tại Đại Tôn trước mặt, cũng không Tịnh thổ độ ách Như Lai, chỉ có Tịnh thổ bảo quang Tôn Giả." Tịnh Thổ Phật tại đứng lên về sau, biểu lộ cực kì nghiêm nghị nói.

Tịnh Thổ Phật lời vừa nói ra, mọi người chung quanh tất cả đều hít vào một ngụm khí lạnh, mặc dù đệ tử cùng Tôn Giả đều là quy thuận Từ Trường Thanh tọa hạ, nhưng ý nghĩa thực tế lại hoàn toàn khác biệt. Nếu chỉ là quy thuận nó tọa hạ trở thành đệ tử, như vậy Tịnh Thổ Phật y nguyên bảo trì tự thân bản mệnh Phật pháp đại đạo, cùng Từ Trường Thanh Phật pháp chi đạo lẫn nhau không đụng vào nhau, nhưng nếu là bỏ qua tự thân phật hiệu, mà là đem Từ Trường Thanh bảo quang phật hiệu gia nhập tự thân phật hiệu bên trong, hơn nữa còn từ Thành tôn giả, như vậy nó bản mệnh chi đạo chính là phụ thuộc vào Từ Trường Thanh Phật pháp đại đạo bên trên, tu vi cao thấp vạn toàn quyết định bởi tại Từ Trường Thanh tu vi cao thấp.

Cách làm như vậy tại thượng cổ Phật giới cũng không hiếm thấy, như thượng cổ Dược Sư Như Lai tọa hạ liền có ánh nắng Bồ Tát cùng ánh trăng Bồ Tát hai vị Tôn Giả, bọn hắn Phật pháp tu vi liền vạn toàn muốn dựa vào thượng cổ Dược Sư Như Lai, thẳng đến thượng cổ Dược Sư Như Lai bỏ mình đạo thống phá diệt, hai vị Bồ Tát mới thoát khỏi loại trói buộc này sinh ra tự thân Bồ Tát đạo quả. Thời kỳ Thượng Cổ bởi vì cổ Phật tu vi cảnh giới đều không thể so hiện tại, Thiên Tiên, Kim Tiên vô số kể, lớn La Kim tiên cũng vì số đông đảo, cho nên làm loại này bản mệnh Phật pháp quy thuận cũng không có không ổn, ngược lại là một loại cánh cửa tiện lợi, chí ít có người đỡ lấy tình huống dưới, quy thuận người tu luyện có thể làm được thuận buồm xuôi gió.

Nhưng bây giờ Côn Lôn tam giới tình huống nhưng không để cách làm như vậy, bởi vì vì Thiên Đạo hạn chế, tất cả mọi người tu vi cao nhất chính là đỉnh phong chí cường chi cảnh, tuy nói có thể đạt tới người ở cảnh giới này rất ít, nhưng ít ra từ trên lý luận mà nói chỉ cần tu vi tích lũy đến trình độ nhất định liền đều có thể đi vào chí cường chi cảnh. Nếu như một vị nào đó chư thiên thần phật đem mình bản mệnh Phật pháp đại đạo quy thuận tại một người khác Phật pháp phía trên, như vậy nó còn muốn đi vào đến đỉnh phong chí cường chi cảnh liền cơ hồ là chuyện không thể nào, thậm chí ngay cả đi vào chí cường chi cảnh đều trở nên cực kì khó khăn.

Từ Trường Thanh có thể rõ ràng Tịnh Thổ Phật ý nghĩ, biết hắn đột phá cảnh giới sau minh bạch tu vi của mình đã đạt tới cực hạn, còn muốn tiến thêm một bước đạt tới phật Di Lặc Bồ Tát hoặc là tôn hiến chi cảnh giới cỡ này đã rất khó làm được, cho nên mới sẽ nghĩ đến cái này mở ra lối riêng, nhờ bao che nó Phật pháp phía dưới cánh cửa tiện lợi. Tiếp theo hắn cũng đã quy thuận nó tọa hạ, đồng thời tại Phật trong nội tâm lưu lại pháp ấn cấm chế, căn bản không có lại thoát ly khả năng, chẳng bằng dứt khoát một điểm, trực tiếp trở thành nó hộ pháp Tôn Giả, ngược lại tới có lợi một chút.