Vòng ngoài thành chín ngồi lên chí cao mái nhà bộ thiên nhân, cho tới nền móng hạ phàm nhân, cơ hồ đều là tại cùng một thời khắc thoát ly loại kia trống vắng không linh trạng thái, mà lại tại thoát ly loại trạng thái này về sau, bọn hắn tựa hồ quên đi trước đó miệng tụng Phạn âm sự tình, trong đầu ký ức từ đầu đến cuối dừng lại tại tụng kinh trước đó một khắc. Khi bọn hắn thoát ly loại trạng thái này về sau, toàn vẹn không có để ý phát sinh qua cái gì, tiếp tục mù tịt không biết làm lấy trước đó không có làm xong sự tình.

Ở vào Từ Trường Thanh chung quanh những cái kia chết vì tai nạn người thân hữu nhóm cũng quên đi tụng kinh sự tình, bọn hắn chỉ là cảm giác được hạ táng tụng kinh nghi quỹ đã hoàn thành, tâm tình cũng trở nên hơi khá hơn. Còn bên cạnh làm vì cái này phòng xá quần lạc thủ lĩnh sóng kệ trên mặt thì lộ ra vẻ nghi hoặc, thỉnh thoảng ngẩng đầu nhìn sắc trời, hiển nhiên so những người khác tỉ mỉ hắn phát hiện về thời gian có chút cùng trong đầu ký ức không ăn khớp. Chỉ bất quá theo người chung quanh không ngừng thúc giục hắn mau chóng hoàn thành tiếp xuống sau cùng hạ táng nghi quỹ, hắn cũng không tiếp tục tiếp tục suy nghĩ nhiều, triệu tập nhân thủ đến nhấc thi thể, đem nó đưa vào hạ táng chi địa.

Đã khôi phục trạng thái bình thường Từ Trường Thanh bọn người tiếp nhận gặp nạn người thân hữu bố thí, nhưng cũng không có lập tức rời đi, mà là lẳng lặng chờ đối phương triệu tập đến đầy đủ nhân thủ, nhấc lên trước thi thể hướng xuống táng chi địa lúc, theo ở phía sau cùng nhau đi tới.

Chết tại vòng ngoài thành chín thừa người, vô luận là ở tại trên nhà cao tầng bên trên ba đạo phàm nhân, hay là ở tại nền móng hạ hạ ba đạo phàm nhân, bọn hắn sau khi chết toàn cũng sẽ không hạ táng tại vòng thành bên ngoài sa mạc, bọn hắn hạ táng địa phương chỉ có một cái, đó chính là từ bên trong chín thừa chảy ra, vờn quanh bên ngoài chín thừa một vòng, cuối cùng biến mất dưới đất bên trong âm hà.

Con sông này là toàn bộ bên ngoài chín thừa duy nhất một dòng sông, nó khởi nguyên từ bên trong chín thừa hạ Tu Di Sơn, tục truyền chính là Tu Di Sơn bên trong bát bảo Công Đức Trì tuôn ra Minh Hà nước hội tụ mà thành, trải qua vòng thành nội chín thừa chư thiên thần phật bên dưới đạo trường trải qua, chịu đựng Phật pháp hun đúc, đã hóa thành thần thủy. Cuối cùng thần thủy xuyên qua bảy mươi hai vệ thành, chảy tới bên ngoài chín thừa, thành bên ngoài chín thừa phàm nhân rửa sạch nhân quả nghiệp lực, tiến vào thế giới cực lạc đường tắt duy nhất.

Bên trong âm hà nước lâu dài lạnh lẽo tận xương, thường nhân nếu là dính vào một điểm nước, liền sẽ hàn khí nhập thể, bệnh nặng một trận là nhỏ, bởi vậy mất mạng cũng chưa hẳn không có, cho nên vô luận là thức uống, còn là sinh hoạt dùng nước, đều sẽ không có người sử dụng bên trong âm cùng bên trong nước. Toàn bộ vòng ngoài thành chín thừa chỉ có số ít khổ hạnh tăng có thể thừa nhận được bực này rét lạnh, mỗi ngày cũng sẽ ở trong nước sông tắm rửa một lần, nhờ vào đó rửa sạch cơ thể và đầu óc, cái này cũng liền thành vòng ngoài thành chín thừa giám định khổ hạnh tăng phải chăng hợp cách một cái phương pháp.

Bởi vì bên ngoài chín thừa phàm nhân tin tưởng, vờn quanh bên ngoài chín thừa một vòng bên trong âm hà phần đuôi biến mất tại một cái thông hướng dưới mặt đất đại tuyền qua bên trong, điều này đại biểu chính là hết thảy vạn vật luân hồi con đường. Cho nên bên ngoài chín thừa người sẽ đem người chết để vào bên trong âm hà phía trước, để người chết tại trong nước sông vòng thành một tuần, cuối cùng biến mất ở phần đuôi vòng xoáy bên trong, tượng trưng cho người chết cả đời luân hồi kết thúc.

Ở tại bên ngoài chín thừa phàm nhân vì có thể thuận tiện tiến hành loại này đặc thù hạ táng nghi thức, bọn hắn tại toàn bộ bên trong âm hà hai đầu đều dựng một cái bền chắc thạch xây cầu thang, một mực thông đến trong nước sông, đồng thời thường cách một đoạn khoảng cách, đều có chuyên môn phụ trách hạ táng khổ hạnh tăng, đem những thi thể này vận chuyển đến trong nước sông. Bên ngoài chín thừa, những này khổ hạnh tăng chỉ phụ trách vận chuyển thi thể, bởi vì trường kỳ giải trừ thi thể như vậy vật dơ bẩn, cho nên bọn hắn cũng bị cho rằng là nhục thân không khiết người, mà phật kinh chính là là cao quý chi vật, không thể chưa từng khiết miệng tụng ra, cho nên những này khổ hạnh tăng cũng toàn cũng không thể tụng đọc **, vì thế bọn hắn đều đem đầu lưỡi của mình cắt đi, đọc kinh đều là tâm tụng, lấy chứng minh đối phật kinh tôn trọng.

Bởi vì loại này chuyển thi khổ hạnh tăng nhân số rất thiếu, mỗi cái hạ táng khu khổ hạnh tăng đều không cao hơn hai mươi tên, mà mỗi ngày bên ngoài chín thừa tử vong nhân số đều là đến hàng vạn mà tính, cho nên thường thường có đại lượng thi thể sẽ bị trệ Lưu Tại Giá chút trên bậc thang. Có lẽ là bởi vì phụ cận bên trong âm hà hàn khí bố trí, để ở chỗ này thi thể cũng sẽ không hủ hóa, dần dà nơi này cũng liền thành một cái đặc thù đình thi trận. Lúc bình thường, nơi này đều sẽ có hàng trăm hàng ngàn cỗ chờ lấy để vào nước sông thi thể ngưng lại tại trên bậc thang, nhiều thời điểm, thậm chí đạt tới hơn vạn, hơn mười vạn, lít nha lít nhít che kín toàn bộ bậc thang, để người nhìn không khỏi sinh ra một tia đối tử vong kính sợ.

Từ vòng ngoài thành chín thừa lối vào đem mấy ngàn bộ thi thể mang lên ở vào hai trăm dặm bên ngoài bên ngoài chín thừa ở giữa khu vực bên trong âm hà, cần muốn tốn hao thời gian dài, khi Từ Trường Thanh theo những người này đến mục đích lúc, đã là lúc đêm khuya. Mặc dù phụ trách nhấc thi thể người cả đám đều đã mệt mỏi không được, nhưng đem thi thể phó thác cho nơi đây khổ hạnh tăng, đồng thời trả giá tương ứng bố thí về sau, bọn hắn trừ số ít chết vì tai nạn người thân hữu sẽ lưu ở nơi đây chờ đợi thi thể hoàn toàn hạ táng vào nước bên ngoài, đám người còn lại cũng không nguyện ý ở chỗ này lưu thêm một lát.

Ngay từ đầu, tôn hiến chi cùng phật Di Lặc Bồ Tát bọn người không rõ Từ Trường Thanh tại sao phải đi theo những này nhấc thi phàm nhân sau lưng, tiến về bên trong âm hà. Dựa theo bọn hắn suy nghĩ, nếu là Từ Trường Thanh đối cái này bên trong âm hà cảm thấy hứng thú, trực tiếp tiến về hẳn là sẽ nhanh rất nhiều, nếu là đối những thi thể này hoặc là nhấc thi người cảm thấy hứng thú, nhưng bọn hắn thực tế lại nghĩ không ra những thi thể này cùng phàm nhân còn có cái gì giá trị lợi dụng. Chỉ bất quá khi bọn hắn theo chi này nhấc thi đội ngũ đi đến toàn bộ hành trình, nhìn xem bị vải thô bao lấy thi thể chỉnh tề bỏ vào hạ táng khu trên bậc thang lúc, bọn hắn đều không hẹn mà cùng cảm giác được mình pháp tướng kim thân trước đó hấp thu những cái kia chân ngôn hạt giống chữ vậy mà bắt đầu tự hành dung nhập vào bọn hắn kim thân bên trong, rất nhanh liền bị hoàn toàn luyện hóa, trong đó thu nạp nhiều nhất kim sắc chân ngôn hạt giống chữ tôn hiến chi cùng Tịnh Thổ Phật thậm chí đều diễn hóa xuất một môn mới kim thân thần thông.

"Đa tạ Đại Tôn đề điểm" tất cả mọi người tại cảm giác được kim thân biến hóa sau khi, tất cả đều mặt lộ vẻ vui mừng, không hẹn mà cùng hướng Từ Trường Thanh hành lễ, nói cám ơn.

"Không cần đa lễ, đây là các vị đạo hữu cơ duyên, cũng không phải là ta cố ý cho phép" Từ Trường Thanh tự khiêm nhường nhẹ gật đầu, sau đó quay đầu đi nhìn xem phía trước hạ táng khu kiểu bậc thang đình thi trận, nói: "Không nghĩ tới tại cái này ô trọc chi địa, lại còn có đồng đạo đạo hữu đạo trường, cũng không biết ở đây khởi công xây dựng đạo trường người là ai đâu?"

Nói chuyện, hắn lại hỏi thăm thức nhìn một chút phật Di Lặc Bồ Tát, mà phật Di Lặc Bồ Tát cũng không trả lời, chỉ là cười cười, liền không còn làm bất kỳ bày tỏ gì.

Dù nhưng đã đến ban đêm, nhưng cái này bên trong âm hà xung quanh hạ táng khu y nguyên sáng như ban ngày. Phiến khu vực này trên bậc thang thường cách một đoạn khoảng cách, liền sẽ dựng đứng một cây gần cao một trượng đèn đồng trụ, cột đèn đỉnh phân biệt treo bốn ngọn lưu ly ngọn đèn, cái này ngọn đèn đèn đuốc chỗ phát ra quang mang không thua kém một chút nào người thế tục ở giữa những cái kia đèn điện, thậm chí còn có phần hơn.

Những này ngọn đèn sở dụng dầu thắp tất cả đều là đến từ bên trong âm hà bên trong duy nhất một loại loài cá, nghiệp cá. Loại cá này toàn thân trong suốt, đêm có huỳnh quang, lấy thi thể làm thức ăn, trước khi chết sẽ tự hành bơi tới bên bờ, dùng phương pháp đặc thù đề luyện ra cá dầu, nhưng dài minh Bất Diệt, quang như ban ngày. Bởi vì loại cá này là lấy thi thể làm thức ăn, bên ngoài liền thừa phàm nhân đều cho rằng loại cá này là chuyên môn vì bọn họ sau khi chết thanh lý nhân quả nghiệp lực thần ngư, mà cá dầu nhóm lửa đèn đuốc thì là chiếu sáng liền đèn sáng, tăng thêm loại cá này bản thân cũng ẩn chứa một loại hàn độc, cho nên không có người sẽ đi dùng ăn loại cá này.

Bình thường người sẽ chỉ từ con cá này dầu trong ngọn đèn cảm giác được sáng ngời, mà không có cái khác bất cứ dị thường nào, nhưng Từ Trường Thanh cùng tôn hiến chi lại cũng khác nhau, bọn hắn đều đối âm phủ luân hồi có vô cùng thâm hậu nhận biết, thậm chí bản thân đều là một cái khác âm phủ luân hồi một bộ phận, cho nên bọn hắn rất dễ dàng liền từ cái này trong ngọn đèn cảm thấy một tia cực kì đặc biệt âm phủ khí tức. Cỗ này âm phủ khí tức cũng không phải là loại kia chiếm cứ chi khí, mà là loại kia dẫn đạo chi khí, đồng thời cái này dẫn đạo chi khí còn tựa hồ cùng cái này bên trong âm hà bên trong cái nào đó tồn tại có thiên ti vạn lũ liên hệ.

Vừa mới nhìn thấy bên trong âm hà thời điểm, Từ Trường Thanh liền cảm thấy cái này bên trong âm hà bên trong có không phải bình thường tồn tại, cái này tồn tại là một cái hoàn chỉnh Phật quốc, một cái tràn ngập âm phủ khí tức, U Minh thi khí cùng Phật nguyên khí hơi thở quái dị Phật quốc. Nếu như không phải cái này Phật quốc bên trong không có ẩn chứa nửa điểm luân hồi chi khí, có lẽ Từ Trường Thanh sẽ coi là đây là Bồ Tát thừa cái kia Địa Tạng Bồ Tát bản mệnh Phật quốc.

Ngay tại Từ Trường Thanh nghi hoặc là ai đem một cái Phật quốc đặc biệt sắp đặt trong này âm hà đáy sông thời điểm, cá ngọn đèn lửa chỗ phát ra dẫn đạo khí tức liền đã tự động đem đáp án công bố ra. Chỉ thấy từng bầy tràn ngập âm khí cùng thi khí loại khuyển quái thú tuần hoàn theo dẫn đạo khí tức từ đáy sông Phật quốc bên trong xông tới, nhảy đến trên bờ, sau đó bổ nhào vào mới đến thi thể trên thân, cắn xé thi thể, đem thi thể bên trên cuối cùng một tia sinh khí xé nát nuốt tận. Những quái thú này chính là âm hồn ngưng tụ, tăng thêm đèn đuốc hình thành một cái đặc thù phong giới, làm cho chúng nó đều không thể bị phàm nhân trông thấy, bọn chúng cũng vô pháp trông thấy bất luận cái gì vật sống. Cho nên cho dù giờ phút này bậc thang đình thi trên trận tình cảnh nhìn qua cực kì khủng bố, nhưng ở phàm nhân trong mắt cái này thật là bình thường bản thân nhìn thấy đồng dạng, tất cả đều là hoàn toàn yên tĩnh im ắng thi thể, không có bất kỳ cái gì dị thường.

Rất nhanh, những này loại khuyển quái thú liền đem mới trên thi thể tất cả sinh khí tất cả đều thôn phệ không còn, đi theo tất cả quái thú đồng thời tán đi hình thể, hóa thành một đoàn hắc vụ, bay đến bên trong âm hà trên không, sau đó hỗn hợp lại cùng nhau, mở rộng thành một mảnh mây đen. Sau đó một bộ liên thể khung xương tại trong mây đen như ẩn như hiện, làm ra một chút cùng loại nghi thức vũ đạo động tác, đồng thời còn nương theo từng đợt ca hát Phạn âm tiếng tụng kinh.

"Thi đà lâm chủ? Đây là chúng ta kim cương thừa thi đà lâm chủ Phật quốc" nhìn thấy một màn này, đồng dạng là lần đầu tiên tới nơi đây vạn diệu núi pháp chủ như ý hỉ nhạc kim cương nhịn không được hét lên kinh ngạc âm thanh, sau đó quay đầu, chờ lấy phật Di Lặc Bồ Tát, chất vấn: "Lên chúng bảo diệu tháp cung cấp nuôi dưỡng chủ, đây là có chuyện gì? Vì sao ta tông thừa mất tích thi đà lâm chủ Phật quốc sẽ trong này âm hà hạ?"

Tại kim cương thừa, thi đà lâm chủ là một cái cực kì đặc thù đạo thống truyền thừa, mặc dù hắn thuộc về bánh xe thời gian kim cương pháp chế, nhưng cũng tự thành một mạch, tu trì thi đà lâm chủ chi đạo người tất cả đều là thi tu, quỷ tu. Bình thường không ít thọ nguyên gần nhưng cũng không nguyện ý luân hồi chuyển thế Phật giới người tu hành phần lớn sẽ chuyển thành tu trì thi đà lâm chủ chi đạo, tiến tới xưng là Phật giới đặc hữu một loại kim cương thi, Bồ Tát quỷ, cho nên thi đà lâm chủ tại Phật giới lại có U Minh giáo chủ danh xưng. Ngoài ra thi đà lâm chủ là kim cương thừa chính yếu nhất một chi chiến lực, nó lạnh lâm Linh Sơn danh xưng 10 vạn thần phật, năm đó bởi vì thi đà lâm chủ trợ giúp, kim cương thừa kém chút siêu việt Bồ Tát thừa, xưng là Phật giới thứ nhất tông thừa.

Chỉ bất quá về sau thi đà lâm chủ đột nhiên mất tích, mà lạnh lâm Linh Sơn lại cực kỳ đặc thù, tiến vào Linh Sơn cần dùng đến thi đà lâm chủ tớ thượng cổ truyền thừa xuống U Minh Phật quốc. Cho nên theo thi đà lâm chủ mất tích, lạnh lâm Linh Sơn cũng liền triệt để phong bế, kim cương thừa thực lực bởi vậy rớt xuống ngàn trượng, không còn có ổn định Phật giới thứ nhất tông thừa cơ hội. Hiện tại thi đà lâm chủ Phật quốc xuất hiện tại cái này Bồ Tát thừa khu khống chế vực nội, không thể không khiến người hoài nghi năm đó thi đà lâm chủ mất tích là Bồ Tát thừa gây nên.