Nếu là tổng thể, như vậy nhất định nhất định có hai vị kỳ thủ tương hỗ đánh cờ. kia hai vị này kỳ thủ một phương đã sớm xác định chính là phương này vị diện tam đại đỉnh cấp thế lực một trong Tây Thiên.

Mà có tư cách Thành Vi Tây Thiên đối thủ tự nhiên cũng là đồng cấp thế lực khác mới được. Vực sâu không nói, cái này thế lực tĩnh mịch, Tiết Vô Toán đến bây giờ cũng không có sờ đến nó cửa đầu. Mà liền chuyện này đến nói, đủ loại dấu hiệu cho thấy, ngồi tại bàn cờ đối diện cùng Tây Thiên đánh cờ một phương thế lực khác chính là Thiên Đình.

Thậm chí từ Pháp Hải kinh lịch tự thuật bên trong, Tiết Vô Toán mới phát hiện mình trước đó ý nghĩ bỏ sót rất nhiều đồ vật, cũng cho hắn giải quyết trước đó rất nhiều nghi hoặc.

Đây hết thảy đều muốn từ bàn cờ này tồn tại nói lên.

Lại nói phương này vị diện chính là một cái cao tầng cấp vị diện, thiên địa nguyên khí nồng đậm, thế gian sinh linh chỉ cần hữu tâm liền có thể cầu đạo. Mặc dù cầu đạo gian nan, nhưng ở bên trong dòng sông thời gian chắc chắn sẽ có nhiều như vậy khí vận mười phần một đường vượt mọi chông gai đi đến đỉnh phong tồn tại. Tỉ như nói Tây Thiên nam mô A di đà phật, lại tỉ như nói Thiên Đình Ngọc Đế, vực sâu máu.

Đây đều là đại năng giả. Thiên Đạo bên dưới đạo tặc người.

Đại năng giả khai đàn thu đồ, sáng tạo riêng phần mình thế lực, chiếm lấy vị diện bên trong tốt nhất vị trí địa lý. Trong thời gian này tự nhiên không có khả năng các loại hòa thuận hòa thuận liền hoàn thành loại này phân chia thế lực, tất nhiên là trải qua thảm liệt chém giết cùng cướp đoạt mới đạt tới cân bằng.

Chém giết ở giữa cũng sẽ có rất nhiều tinh binh cường tướng bám vào những này đại năng sau lưng. Cũng tận đều không phải nhân vật đơn giản.

Những này phụ thuộc vào tam đại thế lực tinh binh cường tướng nhóm đối với đại năng đến nói, đã là thủ hạ, cũng là tay chân, càng là đối thủ cạnh tranh. Tồn tại quan hệ chặt chẽ lại lại phức tạp.

Bởi vì vì thiên địa nguyên khí tổng lượng như thế, muốn tu hành, càng là đi lên cần thiên địa nguyên khí thì càng nhiều, đương nhiên trong đó cũng bao quát dương gian cung cấp tín ngưỡng nguyện lực. Ngươi lấy thêm một chút, ta tự nhiên là ít cầm một chút. Nhưng lại không thể không chia cho ngươi. Cho nên, mâu thuẫn một mực tồn tại, cũng cần một mực không ngừng điều hòa.

Tỉ như nói, mỗi qua bao nhiêu năm tháng, liền sẽ để một chút đã nhanh muốn đạt tới đại năng cảnh giới tinh binh cường tướng hạ phàm chuyển thế. Hai nguyên nhân.

Một, đại năng cần tài nguyên quá nhiều, tại không có đại năng đánh vỡ Thiên Đạo gông xiềng đằng bỏ tài nguyên trước đó, giữa thiên địa nhận chịu không được nhiều như vậy đại năng. Cần lần nữa tới qua.

Pháp lực mặc dù biết bởi vì chuyển thế mà trừ khử, lại có thể dùng cái này đến rèn luyện hồn phách của mình cùng tâm cảnh, xem như có chút bất đắc dĩ một loại đáng thương phương pháp tu hành. Đương nhiên, chuyển thế trùng tu người nó thiên phú sẽ càng ngày càng mạnh, tu về nguyên bản cảnh giới cũng là không quá khó khăn. Đây cũng là những tinh binh kia cường tướng bất đắc dĩ bên trong vẫn còn tồn tại một tia hi vọng.

Hai, đại năng uy năng quá thịnh, cái kia một phương thế lực thêm một cái đại năng, kia một phương khác chắc chắn ở thế yếu, thế tất đánh vỡ hiện hữu tạo thế chân vạc cục diện, lại khai chiến lửa. Đây là ai đều không muốn nhìn thấy. Cho nên, ba phe thế lực các đại năng đều tại tự giác chèn ép thủ hạ của mình.

Mà hết thảy này giải quyết chi pháp, tại những này đại năng xem ra, chỉ cần mình có thể trước một bước trảm phá Thiên Đạo gông xiềng, thậm chí thôn phệ Thiên Đạo, vậy liền có thể hoàn toàn thay đổi đây hết thảy, mà dưới tay mình tinh binh cường tướng nhóm cũng có thể tiếp tục tiến giai. Đến lúc đó thế gian này tự nhiên cũng sẽ không lại có mặt khác hai cái thế lực.

Cho nên, bình tĩnh vô tận tuế nguyệt bên trong vẫn luôn là cuồn cuộn sóng ngầm.

Bàn cờ này, căn do liền từ đến ở đây, rơi xuống ý tưởng bên trên, đó chính là một vị Thiên Đình hãn tướng đến chuyển thế thời gian. Vị này Thiên Đình hãn tướng danh hiệu: Tử Vi Đại Đế.

Tử Vi Đại Đế trước người chính là một nước chi chủ, về sau sau khi chết phải nhập Thiên Đình, lập xuống chiến công hiển hách, bị Ngọc Đế gia phong "Đại đế" xưng hào. Là Ngọc Đế thủ hạ tứ đại tay chân một trong. Kỳ danh hào đặt ở cả cái vị diện thế giới ở trong cũng là nổi tiếng.

Nhân vật như vậy muốn chuyển thế, tự nhiên là kiện cực kỳ bí ẩn lại chuyện trọng đại, thậm chí đối ngoại, Thiên Đình tuyên bố chuyển thế không phải Tử Vi Đại Đế mà là không đáng chú ý sao Văn Khúc. Nhưng nhưng không giấu giếm được cùng Ngọc Đế cùng là đại năng giả Tây Thiên nam mô A di đà phật cùng vực sâu máu.

Bất quá vực sâu máu xử thế thái độ chính là tĩnh mịch. Tâm địa gian giảo không nhiều, tập trung tinh thần chính là trảm phá Thiên Đạo gông xiềng, sau đó hết thảy tự nhiên sáng sủa.

Nhưng nam mô A di đà phật tâm tư coi như bề bộn nhiều. Mặt dày tâm đen, thích nhất chính là âm thầm làm tay chân suy yếu thực lực của đối thủ. Thậm chí một mực kín đáo chuẩn bị mưu tính hai vị khác đại năng. Thế là tự nhiên sẽ nhằm vào Tử Vi Đại Đế chuyển thế làm một phen an bài.

Đầu tiên Tây Thiên rơi xuống chiêu thứ nhất cờ chính là đoán ra Tử Vi Đại Đế muốn giáng sinh mẫu thể, cũng chính là Bạch Tố Trinh. Đồng thời tại Bạch Tố Trinh bên người ấn lên một cái nguyên vốn là người không liên hệ: Pháp Hải.

Đương nhiên, Pháp Hải xuất hiện không phải muốn chơi chết lúc ấy hay là tiểu xà Bạch Tố Trinh, mà là muốn dẫn ra một người khác: Hứa Tiên.

Hứa Tiên nhân vật thế nào? Một cái có Phật pháp tuệ căn thiện nhân. Trừ cái đó ra lại không đặc biệt. Nhưng chính là như vậy một cái phổ phổ thông thông người, tới gần bạch xà đồng thời lưu lại một đoạn "Ân cứu mạng" . Mà hết thảy này đều là Thiên Đình không có kịp thời phát hiện.

Cái này hai bước cờ rơi xuống, ván cờ liền dựng lên đến. Hơn nữa còn là Tây Thiên lén lút giấu diếm Thiên Đình trước hạ mấy tử, được tiên cơ.

Từ Tây Thiên phía sau một hệ liệt cử động, Tiết Vô Toán có thể nhìn ra Tây Thiên dự định.

Không có gì hơn chính là để Bạch Tố Trinh cùng một cái vốn là có thiện tâm gần sát Phật pháp nam nhân kết hợp, đồng thời dùng cái này râu ria nam nhân đi ứng phó bởi vì bọn hắn cải biến sinh linh vận mệnh mà dẫn tới Thiên Đạo hạ xuống kiếp nạn. Nói trắng ra Hứa Tiên tại Tây Thiên đại năng dưới tay chính là một cái ứng kiếp thằng xui xẻo thôi.

Sau đó, để Pháp Hải ra mặt làm kiếp nạn thăng cấp, cuối cùng lại từ Tây Thiên điều và giải quyết cái này bị tăng lên kiếp nạn, thi ân tại Hứa Tiên cùng Bạch Tố Trinh, đồng thời mượn cơ hội điểm hóa mới chuyển thế hoàn thành, tâm trí chưa hồi phục Tử Vi Đại Đế, trong lòng lưu lại Tây Thiên vết tích.

Cứ như vậy chuyển thế sau Tử Vi Đại Đế liền gặp phải lựa chọn: Về Thiên Đình, liền sẽ bị trong lòng lưu lại Tây Thiên vết tích ảnh hưởng, dẫn đến tâm cảnh lại khó đột phá, tu vi cũng đem khó khôi phục cường thịnh. Chuyển ném Tây Thiên, tâm cảnh thuận theo Tây Thiên Phật pháp, tự nhiên sẽ không bị ngăn trở, tu vi có thể trở lại đỉnh phong.

Cái này, chính là Tây Thiên hạ lớn cờ.

Chờ Thiên Đình kịp phản ứng, muốn xoay chuyển cục diện lại phát hiện Thiên Ky lấy bị sửa đổi, còn muốn đổi lại đến, đối với đã bắt đầu chuyển thế Tử Vi Đại Đế đến nói coi như mang ý nghĩa đánh mất linh trí hoặc là chuyển thế thất bại cự đại phong hiểm. Cho nên, chỉ có thể bị ép ngồi tại bàn cờ một bên khác.

Thiên Đình lạc hậu mấy chiêu, trong lòng mặc kệ có oán hận gì chỉ có thể ứng chiêu. Cho nên bọn họ tìm tới chính là Pháp Hải. Cho Pháp Hải tiên đan, hi vọng lôi kéo Pháp Hải ngược lại hướng mình, phá Tây Thiên cửa này khóa một vòng. Nhưng lại chân trước cho đan, chân sau liền bị Tây Thiên lợi dụng, điểm hóa Bạch Tố Trinh tiến đến trộm đi tiên đan, đồng thời vừa vặn chôn xuống một đoạn nhân quả.

Ăn trộm gà bất thành còn mất nắm gạo Thiên Đình lại chuyển hướng Bạch Tố Trinh. Thế là, Bạch Tố Trinh đạt được một bộ « du long cửu biến », đây là Thiên Đình công pháp, đồng thời Thiên Đình còn thuyết phục Lê Sơn Lão Mẫu chỉ điểm qua Bạch Tố Trinh vài câu. Xem như kết thiện duyên, hi vọng Bạch Tố Trinh có thể nhớ tới mình tốt, tiến tới để nó Thành Vi một cái có Thiên Đình bối cảnh mẫu thể, dùng cái này đến ảnh hưởng chuyển thế Tử Vi Đại Đế.

Nhưng Thiên Đình thủ đoạn hay là quá hàm súc. Muốn mặt người cùng không muốn mặt góp một khối chú định ăn thiệt thòi.

Tây Thiên hậu chiêu tiếp lấy liền đến. Trực tiếp tại Bạch Tố Trinh vượt qua lôi kiếp về sau hóa một đạo cảm ứng cho Bạch Tố Trinh đem nó dẫn tới Quan Thế Âm giáng lâm một phương Quan Âm trước miếu. Đây chính là hoành đao đoạt ái a!

Thiên Đình muốn trở tay chế hành, nhưng cũng đã mất đi tiên cơ, chỉ có thi triển ra tay ác độc, muốn chơi chết Hứa Tiên, cứ như vậy Bạch Tố Trinh vận mệnh, Pháp Hải vận mệnh đều đem trở lại nguyên điểm. Cho nên Hứa Tiên chết rồi, nhưng Quan Thế Âm ra mặt dẫn đạo Bạch Tố Trinh cầu đến linh chi tiên thảo lại mạnh mẽ cứu trở về Hứa Tiên. Đương nhiên, kết quả chưa biến, nhưng linh chi tiên thảo cuối cùng tiện nghi lại là Tiết Vô Toán.

Mấy chiêu đánh cờ, Thiên Đình đều là đại bại thua thiệt. Nhưng không đến cuối cùng, cũng không muốn từ bỏ. Thế là còn có hậu chiêu. Về phần là cái gì, Tiết Vô Toán trong lòng đã minh bạch. Đây đương nhiên là kết hợp hắn tại phim bộ bên trong lưu lại ký ức suy đoán ra đến.

Tỉ như nói để Hứa Tiên quy y Phật môn, để mất đi mẫu thể giá trị Bạch Tố Trinh bị Phật môn chơi chết, để mới sinh lại linh trí chưa tỉnh Tử Vi Đại Đế Thành Vi cô nhi. Cứ như vậy, rõ ràng chính mình thân thế mới sinh Tử Vi Đại Đế nhất định đối Phật môn oán hận ngập trời. Chờ khởi linh trí khôi phục, đây cũng là chưa nói tới cái gì "Tây Thiên vết tích" càng không khả năng đi ăn máng khác đến Tây Thiên môn hạ.

Mà một khi Thiên Đình làm như vậy, Tây Thiên cũng chắc chắn có hậu chiêu ứng đối. Cuối cùng ghép thành cái gì bộ dáng, Tiết Vô Toán cũng là nắm chắc. Chỉ bất quá hắn hiện tại muốn cân nhắc là như thế nào đem nước quấy đến càng đục.