618: Chu lợi an đích nguy cơ?[3 canh!!!]

“Thư thư, trần phong ca ca dĩ kinh ly khai nhất cá nguyệt liễu!” Địch duy na tọa tại thành tường thượng, khán trước nhân loại tại thanh lý trước chiến trường, nhất cá nguyệt đích thì gian thuyết khoái dã ngận khoái, đãn thị thuyết mạn, khước thị na ma đích mạn trường.

Nhân tại tư niệm đích thì hậu, nhất nhật bất kiến như cách tam thu, nhất cá nguyệt tam thập thiên, na tựu thị chỉnh chỉnh cửu thập thu, uyển như cửu thập niên quá khứ liễu nhất dạng.

“Thị a!” Tháp duy nạp dã thị dụng mê ly đích nhãn thần thiếu vọng trước viễn phương, tuy nhiên dĩ kinh hòa trần phong hữu phu thê chi thực liễu, đãn thị chích hữu chu lợi an nhất cá nhân đích đỗ tử hữu phản ứng.

Tháp duy nạp dã tưởng hữu nhất thiên, trần phong năng tòng quần ma bảo lũy hồi lai, khán đáo tự kỷ đĩnh trước đại đỗ tử, đỗ tử lý đầu thị trần phong khả ái đích hài tử, khả thị tháp duy nạp tri đạo, đoản kỳ nội bất hành.

“Thư thư, nhĩ thuyết trần phong ca ca tại quần ma bảo lũy kiền ma nha? Hội bất hội mỗi thiên đô ngật bất hảo, thụy bất hảo, mỗi thiên đô bị ác ma truy sát?” Địch duy na hốt nhiên kinh hô liễu nhất thanh, đam tâm hại phạ đích khán trước địch duy na.

Kỳ thực, tại tam cá nữ hài đương trung, tối ái trần phong đích khước thị địch duy na, tiểu nữ hài đích ái ý thị na ma đích hung dũng bành phái, nhất phát bất khả thu thập, thậm chí hữu thì hậu liên chu lợi an khảo lự bất đáo đích sự tình, địch duy na đô khảo lự đích nhất thanh nhị sở.

Giá thị ái tình đích ma lực.

“Nhĩ phóng tâm hảo liễu, như quả xuất liễu sự tình, tạp hạ đại thư tảo tựu cáo tố ngã môn liễu, trần phong đích thân thượng đái trước tạp hạ đại thư đích thiên đường chi tâm, chích yếu trần phong hữu nguy hiểm, thiên đường chi tâm khả dĩ túc cú trần phong khai khải truyện tống môn hồi gia đích!” Tháp duy nạp mạc trước tự kỷ muội muội đích não đại thuyết đạo.

“Nga, na tựu hảo!” Địch duy na đốn thì tiếu trước tọa tại liễu tường đầu, tinh trí đích cước nha bả hài tử súy đáo liễu thành tường hạ, đốn thì quyệt trước chủy ba, tháp duy nạp nhất trận thất tiếu,2 cá nhân tựu giá dạng tọa tại thành tường thượng.

“Đối liễu thư thư, tạp hạ đại thư khứ liễu la cách một vấn đề ba? Thính thuyết la cách xuất liễu nhất cá ngận cường đại đích đọa lạc giả, dĩ kinh sát liễu hảo kỷ bách cá tiểu bằng hữu liễu!” Địch duy na hốt nhiên đối trước tháp duy nạp thuyết đạo.

“Tiểu bằng hữu, nhĩ tài thị tiểu bằng hữu ni, bất quá ký nhiên tạp hạ đại thư quá khứ liễu, na nhất định một vấn đề, tựu toán thị đọa lạc giả thực lực tái cường đại, tại la cách na khối khu vực hoàn thị hội thụ đáo áp chế đích, nhi tạp hạ đại thư khả thị đỉnh thịnh đích lực lượng, chẩm ma hội thâu cấp nhất cá đọa lạc giả ni!” Tháp duy nạp tiếu trước thuyết đạo.

“Chân bất tri đạo la cách đáo để yếu kiền ma cha môn ly khai 2 niên đích thì gian, cư nhiên dĩ kinh bả thôi tư đặc thụy mỗ cấp khai phát xuất lai liễu, thính thuyết na biên trọng tu liễu đại giáo đường hòa địa hạ cung điện, la cách hựu xuất liễu nhất cá tân đích luyện cấp điểm, chẩm ma đương sơ ngã môn tại đích thì hậu tựu một na ma hảo vận khí, hại đắc ngã thiên thiên yếu diện đối nhất quần ác tâm đích ác ma!” Địch duy na quyệt trước chủy ba thuyết đạo.

“Nhĩ cá nha đầu, đương sơ nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết thặng liễu ngã môn đa thiểu kinh nghiệm, bất quá thôi tư đặc thụy mỗ nhĩ dã khẳng định bất hội hỉ hoan, trần phong đương niên tiến khứ đích thì hậu, lý diện yếu ma tựu thị ác tâm đích cương thi, yếu ma tựu thị ai tân đích khô lâu, kỳ tha ác ma đô thiểu nhĩ nguyện ý tại na biên chiến đấu a?” Tháp duy nạp tiếu trước vấn đạo.

“Na hoàn thị toán liễu, ngã hoàn thị hỉ hoan trầm luân ma ¨...” Địch duy na tiếu trước thuyết đạo.

2 thư muội tại thành tường thượng tiếu a a đích, thành thị ngoại đầu đích chiến tranh dĩ kinh kết thúc liễu, chích thặng hạ nhất cá tàn dư đích bộ đội, nhân loại đích quân đội chính tại trục bộ đích bài tra hòa kích sát, phòng chỉ hữu ác ma di lậu.

Trần phong tẩu liễu chi hậu, cáp lạc gia tư hựu lai liễu nhất phê dã man nhân lập khắc tổ thành đệ nhất chiến tuyến trực tiếp thiết cát cơ nhất dạng đích thu cát liễu bách ức trầm luân ma đích sinh mệnh, bả triển hiện trực tiếp thôi tiền liễu chỉnh chỉnh tam thập công lý, nhượng nhân loại hữu canh sung dụ đích thì gian lai hưu tức luân hoán.

Gia thượng nguyên bản tựu hữu đích cận 80W chức nghiệp giả tổ thành đích quân đội, nhất cá nguyệt đích thì gian nội tiến công đích đại quân dĩ kinh tiêu háo đãi tẫn liễu, nhi thả đương sơ mặc phỉ tư thác tê liệt không gian sở lưu hạ lai đích kỷ cá truyện tống trận dã dĩ kinh quan bế, hoán nhi ngôn chi địch nhân dĩ kinh một hữu uy hiếp tính liễu.

Nhất cá nguyệt đích thì gian kích sát thượng thiên ức đích quân đội, tựu toán thị tại quần ma bảo lũy dã thị nhất trường ngạnh chiến bất quá như kim hoàn thị bị nhân loại cấp thắng lợi liễu.

Nguyên bản 80W đích chức nghiệp giả duệ giảm đáo liễu 65W, chỉnh chỉnh tử liễu 15W chức nghiệp giả nhượng sở hữu nhân đô vô bỉ đích bi thống, tiền lưỡng thiên khố lạp tư đặc cao tằng thương nghị quyết định, sở hữu tử khứ đích chức nghiệp giả chấp hành “Hải táng”, cổ kế táng lễ tựu tại giá kỷ thiên, đương nhiên sở hữu ngộ nan giả đích thi thể đô dĩ kinh hồi thu liễu, thân phần dã đô lộng thanh sở liễu.

Bất tri đạo hựu hữu đa thiểu gia đình yếu bi thương dục tuyệt liễu.

Nhi cáp lạc gia tư lai đích bộ đội cao đạt 20W, đỉnh thịnh thì kỳ nhân loại đích quân đội đa đạt nhất bách vạn, giá tài tiêu diệt liễu ác ma đích thiên ức đại quân, khả thị hoán toán hạ lai, mỗi cá nhân sát tử đích ác ma sổ lượng, đô dĩ kinh quá vạn liễu, bình quân nhất hạ cao đạt thập vạn.

Hữu ta vô liêu đích nhân khổ trung tác nhạc, hi vọng tại giá cá chiến đấu bi thống đích thì gian nội nhượng đại gia hỏa đa tiếu tiếu, tất cánh hoàn hữu canh mạn trường đích nhật tử đẳng đãi trước đại gia, sở dĩ nhất quần nhân cử bạn liễu nhất cá kích sát anh hùng bài hành bảng.

Nhi nhượng địch duy na tối cao hưng đích thị, đệ nhất đích hách nhiên thị trần phong, bất tri đạo na nhi cảo lai liễu nhất trương đầu tượng, quải tại tối thượng đầu, hậu diện đích sổ tự dĩ kinh siêu quá 3 ức, thị sở hữu nhân sùng bái đích ngẫu tượng.

Nhi chu lợi an bị trần phong nghiêm cấm tham chiến, hảo tại trần phong một thuyết bất nhượng chu lợi an tại thành tường thượng, chu lợi an hoạch đắc liễu “Tối cường phụ trợ tưởng”, nhất thì gian trần phong đích gia đình phong đầu nhất thì vô nhị.

Nhiên hậu thị mỗi cá chức nghiệp đích tế phân, trần phong tự nhiên thị “Tối cường tử linh pháp sư”, nhi tối cường thánh kỵ sĩ tắc ban phát cấp liễu “Chu lợi an”, đãn thị kỳ dư đích tưởng hạng đô bất thị trần phong đích nhân, hoặc giả thị mân côi tiểu đội đích.

Vưu kỳ thị pháp sư, địch duy na cách ngoại đích sinh khí, tự kỷ đích tuyệt chiêu giá ma lệ hại, nhất chiêu hạ khứ sổ thiên trầm luân ma trực tiếp tử vong, cư nhiên bất bả “Tối cường pháp sư” Đích xưng hào cấp tha.

“Đối liễu, chu lợi an thư thư khứ na nhi liễu? Cương tài hoàn tại giá lý đích?” Địch duy na hốt nhiên diêu trước đầu khán trước tứ chu, bất kiến liễu chu lợi an, bất quá kỷ cá nhân bất đam tâm, nhân vi chu lợi an tri đạo phân thốn.

“Khứ giáo đường khán khán ba, khủng phạ hựu tại na biên kỳ đảo liễu!”2 cá nhân lập khắc hạ liễu thành tường, lai đáo liễu giáo đường, quả nhiên chu lợi an an an tĩnh tĩnh đích tọa tại tối tiền phương, đãn thị địch duy na đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến đắc cách ngoại đích nan khán.

“Nhĩ cư nhiên hoàn cảm lai? Thiểm điện!” Địch duy na nhất thanh kiều hát, thủ trung nhất đạo thiểm điện “Thứ lạp” Nhất hạ tử tựu phún xạ liễu xuất khứ, chích kiến tại chu lợi an đích thân biên hách nhiên tọa trước nhất cá nhân, na nhân nhất sĩ đầu, khinh khinh đích động liễu nhất hạ bột tử, đốn thì thiểm điện tòng tha đích bột tử biên thượng sát thân nhi quá.

“Tiểu cô nương, vi thập ma mỗi thứ kiến đáo ngã nhĩ đô yếu công kích ngã? Nan đạo bất tri đạo vạn nhất tử nhân liễu, nhĩ hội biến thành đọa lạc giả ma?” Na nam nhân mị trước nhãn tình khán trước địch duy na, nhãn trung khước thiểm quá liễu nhất trận trận đích tham dục, khả tích một hữu nhân khán đắc kiến, tha ẩn tàng đích ngận hảo.

“Hanh, đô hòa nhĩ thuyết liễu, chu lợi an thư thư dĩ kinh hữu trượng phu liễu, bất yếu lai cưu triền chu lợi an thư thư, nhĩ đáo để yếu bất yếu kiểm a, biệt nhân đích lão bà đô yếu câu đáp!” Địch duy na đại nộ, thủ trung nhất cá thiểm điện cầu ngoan ngoan đích tạp liễu xuất khứ.

“Trụ thủ, địch duy na, nhĩ đả nhiễu đáo ngã đảo cáo liễu!” Na thiểm điện cầu tạp tại liễu tối tiền diện đích địa diện thượng, đốn thì nhất trận bạo tạc, chu lợi an hoãn hoãn đích trương khai liễu nhãn tình.

“Toán liễu, ngã môn tẩu ba!” Khán liễu nhất nhãn khí phẫn bất quá đích địch duy na, chu lợi an hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, yêu nhiêu đích thân tử hoàn thị một hữu cải biến, na đỗ tử dã hoàn một đại khởi lai.

“Chu lợi an tiểu thư, chân đích đối bất khởi, nhượng nâm đích thư muội sinh khí liễu!” Nam nhân tiếu trước đối trước chu lợi an thuyết đạo, sung mãn liễu chân thành, sung mãn liễu khiểm ý.

Khả thị chu lợi an khước khán dã bất khán tha nhất nhãn, tựu hảo tượng thị đương tha thị không khí nhất dạng, diện vô biểu tình đích tẩu đáo liễu địch duy na diện tiền, khinh khinh đích mạc liễu nhất hạ địch duy na đích não đại, nhiên hậu đái trước địch duy na hòa tháp duy nạp ly khai liễu.

Tháp duy nạp khán trước chu lợi an, ôn nhu đích nhất tiếu, chu lợi an dã báo dĩ nhất cá tiếu dung, địch duy na dã bất sinh khí liễu, đối chu lợi an đích thái độ giản trực tựu thị cổ chưởng tán đồng, đối trước na nam nhân lãnh hanh liễu nhất thanh, trứu trước tiểu tị tử đắc ý đích hòa chu lợi an tẩu xuất liễu giáo đường.

“Thư thư, kim thiên thế trần phong ca ca kỳ đãi liễu đa thiểu thứ a?” Địch duy na hảo kỳ đích vấn đạo, chu lợi an ôn nhu đích nhất tiếu, khinh khinh đích mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, na lý đầu hữu trần phong đích cốt đầu, thị chu lợi an tư niệm trần phong đích thì hậu, tối thường tố đích nhất cá động tác.

“Cửu thiên cửu bách cửu thập cửu thứ, mỗi thiên như thử, trì tục 250 thiên, trần phong tựu hồi lai liễu!” Chu lợi an tiếu trước thuyết đạo, địch duy na thổ thổ thiệt đầu, tha ninh nguyện thân tự khứ địa ngục trảo nhân, dã bất tưởng mỗi thiên vô liêu đích tọa trước.

“Hảo liễu, tẩu ba, vãn thượng hồi khứ thiêu hảo đông tây cấp nhĩ ngật, giá kỷ thiên ngã thiêu đích đông tây, tiểu bàn tử na giả hóa dĩ kinh khẳng ngật liễu!” Chu lợi an hốt nhiên hưng phấn đích thuyết đạo, nhất hạ tử một liễu cương tài lãnh mạc.

“Toán liễu, thư thư, nhĩ thiêu đích đông tây hòa trần phong soa cự thái đại liễu, áo thuật long thị bức bất đắc dĩ tài ngật đích!” Địch duy na phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não môn, chu lợi an đốn thì quật khởi liễu chủy ba.

“Trần phong tại đích thì hậu, ngã thiêu đích đông tây nhĩ môn đô ngật, chẩm ma tha nhất tẩu, nhĩ môn phản nhi bất ngật liễu!” Chu lợi an vô nại đích thuyết đạo, nhất trực dĩ lai gia lý đích hỏa thực đô thị tha phụ trách, khả thị tự tòng trần phong ly khai chi hậu, kỷ cá nhân bao quát 2 đầu long dã bất khẳng ngật đông tây liễu.

Yếu thuyết gia lý đầu tối tưởng niệm trần phong đích, khủng phạ hoàn bất thị tam cá lão bà, nhi thị lưỡng đầu tiểu long, áo thuật long mỗi thiên đô trạm tại gia môn khẩu ai hào, vưu kỳ thị ngật phạn đích thì hậu.

“Nhân vi mỗi thứ chu lợi an thư thư thiêu đích đông tây đô thị trần phong ca ca tại ngật, ngã môn ngật đích đô thị trần phong ca ca thiêu hảo tàng khởi lai đích!” Địch duy na chung vu bạo xuất liễu nhất cá kinh thiên bí mật, chu lợi an đốn thì nhất thanh lãnh hanh, nhiên hậu đại bộ đích triêu trước gia lý tẩu khứ.

“Ngã tựu bất tín, một hữu trần phong đích bang trợ, ngã nan đạo hoàn thiêu bất xuất nhất trác hảo thái lai?” Chu lợi an đại thanh đích thuyết đạo, tháp duy nạp hòa địch duy na cư nhiên đồng thì diêu diêu đầu.

“Ai nha, nhĩ môn 2 cá tựu giá ma đối ngã một tín tâm?” Chu lợi an trừng đại liễu nhãn tình.

“Bất thị đối nhĩ một tín tâm, nhi thị trần phong ca ca lưu hạ lai đích phối liệu đô dĩ kinh dụng hoàn liễu, na cá thập ma tương du, lạt tiêu phấn thập ma đích đô dĩ kinh một liễu, nhĩ chân đích thiêu bất xuất lai đích, cha môn hoàn thị khứ ngã gia thặng phạn ba!” Địch duy na vô nại đích diêu trước đầu, chu lợi an nhất hạ tử tựu úc muộn liễu khởi lai.

3 cá nữ hài tử đả đả nháo nháo đích triêu trước gia lý tẩu khứ, khước một khán đáo, giáo đường môn khẩu nhất song tham lam nhi hữu oán độc đích nhãn tình khán giá tam cá nhân.

“Hanh, trần phong đích nữ nhân, trần phong thị thập ma đông tây, năng hòa ngã bỉ? Thuyết bất định dĩ kinh tử tại quần ma bảo lũy liễu!”

619: Khắc lao khắc · khoa lý khắc![4 canh liễu!]

‘Trảo đáo nhân liễu một hữu?” Nam nhân tọa tại sa phát thượng, hạ diện bán quỵ trước lưỡng cá nhân, nhất thân lượng kim sắc đích khải giáp, tử tế khán khước tịnh phi thị khố lạp tư đặc cai hữu đích trang bị.

“Tư xử trảo đáo liễu, đãn thị na nhân hoàn tạm thì một tiêu tức, quần ma bảo lũy chích hữu tư xử khố hữu ngã môn đích nhân, kỳ tha địa phương tạm thì vô pháp thân thủ!” Kỳ trung quỵ trước đích nhất cá nhân thuyết đạo.

“Ân, cấp ngã!” Sa phát thượng đích nam nhân đốn thì điểm đầu, thân thủ tiếp quá liễu tư túy, nhất phiên khai tư túy, na tư xử đích thượng đầu đốn thì xuất hiện liễu nhất trương chiếu phiến, bình phàm phổ thông đích ngoại mạo, nhất kiểm đích ôn hòa đích vi tiếu.

“Trần phong!”

Na thượng diện đích chiếu phiến, hách nhiên thị trần phong bản nhân, nhi hạ diện canh thị ký lục trước trần phong đại bộ phân đích tư liệu, tòng tiến nhập la cách khai thủy, nhất trực đáo tiền vãng quần ma bảo lũy.

Đãn thị, thượng đầu khước ngận hữu đa cá “Cơ mật” Tự dạng, hiển nhiên giá nhất phần tư túy tịnh phi hoàn chỉnh đích, khán trước thượng diện đích ký lục, sa phát thượng đích nam nhân đích đốn thì trứu khởi liễu mi đầu.

“Tử linh pháp sư, triệu hoán xuất khả dĩ đan khiêu biến dị an đạt lợi nhĩ đích khô lâu, đan khiêu chiến thắng an đạt lợi nhĩ, phát hiện áo thuật long, phát hiện ẩn bí liễu sổ vạn niên đích hách lạp sâm, cá nhân kích sát đốc thụy nhĩ, khố lạp tư đặc hậu kỳ chiến đấu phó chỉ huy......”.

Sa phát thượng đích nam nhân hoàn toàn một tưởng đáo, trần phong đích tư xử cư nhiên như thử đích phục tạp, nhi chiến tích khước thị na ma đích huy hoàng, kỳ trung hàm hữu “Cơ mật” Tự dạng nhi một hữu nhậm hà tín tức đích địa phương, tựu đa đạt thập kỷ cá địa phương, nhi hậu diện nhất hiệt đích quan hệ võng khước canh gia đích phục tạp.

“Hách lạp địch khắc đích tộc nhân?” Chung vu, sa phát thượng đích nam nhân khán đáo liễu nhất cá liên tha đô kinh hô khởi lai đích địa phương, hách lạp địch khắc nhất tộc nhất trực bị xưng vi nhân loại thế giới tối điên phong đích nhất tộc, nhi trần phong cư nhiên thị hách lạp địch khắc nhất tộc đích thành viên.

“Cai tử!” Na nam nhân bất do đích trứu khởi mi đầu, hảo bất dung dịch khán thượng liễu nhất cá nữ nhân, thậm chí liên na cá nữ nhân hoài dựng đô bất tại hồ, khả thị khước thị biệt nhân đích thê tử.

Tha bản lai tưởng kích sát liễu na nữ nhân đích thê tử, giá dạng nhất lai tự kỷ tựu một liễu trở ngại, gia thượng tự kỷ đích thân phần hòa tự kỷ “Khoan dung” Đích tâm, tương bỉ nữ nhân hòa nữ nhân đích gia đình đô bất hội bất đồng ý tự kỷ đích cầu hôn.

Tha thị chân đích hỉ hoan na cá nữ nhân, khả thị na cá nữ nhân bất đãn đối tha thị nhược vô đổ, thân biên đích kỷ cá bằng hữu canh thị đối tha lãnh trào nhiệt phúng, kỳ trung nhất cá tiểu nha đầu canh thị mỗi thứ đô xuất thủ công kích tha.

Tha khả thị cáp lạc gia tư tối anh dũng đích chiến sĩ, bị xưng vi tối khả năng tiếp thế cáp lạc gia tư đích siêu cấp dã man nhân, tuy nhiên thị dã man nhân, đãn thị tha tịnh một hữu na cường hãn đích lệnh nhân phát chỉ đích cơ nhục, phản nhi canh tượng thị nhất cá thánh kỵ sĩ.

Tha khiếu khắc lao khắc, thị cáp lạc gia tư niên khinh nhất bối tối cường đại đích dã man nhân, khả thị tha khước một hữu dã man nhân đích na chủng hoành sinh đích cơ nhục, canh một hữu dã man nhân thô cuồng đích cá tính.

Tha thị nhất cá thần kỳ đích dã man nhân, bất tri đạo đa thụ nữ hài tử môn hoan nghênh, tại cáp lạc gia tư, khai thủy hữu ngận đa dã man nhân khán bất sảng tha, nhân vi tại dã man nhân đích tính tử lý, bất dã man đích dã man nhân, năng khiếu dã man nhân ni?

Khắc lao khắc na chủng tiểu cá tử, tùy tiện xuất lai nhất cá dã man nhân, đô khả dĩ khinh dịch đích niết tử giá chủng tiểu cá tử lý đầu hữu cá thí lực lượng a.

Khả thị khắc lao khắc khước dụng sự thực chứng minh liễu tự kỷ, hòa dã man nhân đan khiêu, liên tục nhất cá nguyệt, khiêu chiến liễu tứ thiên đa cá dã man nhân, mỗi nhất cá dã man nhân đô thị bại tại tha đích lực lượng chi hạ, giá nhất hạ tử sở hữu dã man nhân đô phục khí liễu, dã tâm cam tình nguyện đích xưng hô tha vi dã man nhân, canh thị bả tha đương thành sùng bái đích đối tượng

Khắc lao khắc kim niên dã tài 40 đa, phóng tại địa cầu na thị trung niên thì kỳ, chính hảo thị nam nhân nhất sinh trung tối điên phong đích thì hậu, đãn thị phóng tại nhân loại thế giới, vưu kỳ thị cáp lạc gia tư giá chủng 70 cấp nhất cá dã một hữu,80 cấp đa như cẩu,90 cấp mãn địa tẩu đích siêu cấp địa đái, khước thị tiểu đích bất năng tái tiểu đích nhân liễu.

Cáp lạc gia tư đích bình quân niên linh khả thị tại 110 tuế a, cận cận 40 tuế đích khắc lao khắc, hoàn chân đích thị nhất cá tiểu hài nhất dạng.

Sở dĩ, khắc lao khắc đích tâm trí kỳ thực hoàn bất như trần phong, tuy nhiên thị dã man nhân đương trung tiên hữu đích phúc hắc chúc tính, đãn thị khước y nhiên đái trước tiểu hài tử đích tỳ khí.

Quân bất kiến tạp hạ na lão yêu quái, minh minh nhất bả niên kỷ liễu, hoàn thiên thiên trang nộn, thậm chí khứ tửu quán mại manh phiến tửu hát, kỳ thực ám hắc thế giới lý đích nhân bỉ địa cầu thượng đích đan thuần thái đa liễu.

Ám hắc thế giới lý một hữu quá đa đích ngu nhạc hoạt động, nhi sở hữu đích lợi ích, dã đô thị hệ tại chức nghiệp giả đích thân thượng, sở dĩ thuyết tại ám hắc thế giới lý, thực lực tựu thị lợi ích.

Giá dạng tựu thiểu liễu phi thường đa đích âm mưu quỷ kế, tối hội ngoạn âm mưu đích, ý phạ tựu thị la cách đích na nhất vị manh nhãn tu nữ liễu, đương sơ khả thị phiến đích vô sổ thiên sử đoàn đoàn chuyển.

Nhi tác vi địa ngục trung âm mưu quỷ kế đích đại biểu hoang ngôn chi vương bối lợi á hoàn hữu tam ma thần đương trung đích lão đại mặc phỉ tư thác, như kim khước bị phong ấn đích tử tử đích.

Thù bất tri, địch á ba la tài thị chân chính đích âm mưu gia, kỳ triệt cá đô thị pháo hôi nhi dĩ.

Chỉnh cá thế giới luân đích thượng âm mưu gia đích tựu giá cá kỷ cá nhân, nhi thiên đường tối đại đích âm mưu gia, khủng phạ tựu thị thái thụy nhĩ, giá cá gia hỏa trí thương dã phi thường đích cao, thậm chí cảm tình bài đả đích thị lâm li tẫn trí, nhượng nhân dục bãi bất năng.

Nhĩ thuyết, tựu giá dạng nhất cá thế giới, nhân loại đích tình thương năng cao đáo na nhi khứ?

Sở hữu nhân tại diện đối tranh đoạt đích thì hậu, chích khán khởi nhất cá mục tiêu, na tựu thị thực lực, vô luận thị gia đình đích thực lực hoàn thị tự kỷ đích thực lực, thực lực tài thị quyết định nhất khởi đích.

Khả thị, khắc lao khắc đích gia tộc khước hoàn bạo khảm đô lạp tư đế quốc hoàn hữu man đà la gia tộc.

Tuy nhiên man đà la gia tộc hữu nhất cá thần cấp đích cường giả, đãn thị khắc lao khắc đích gia tộc dã hữu nhất cá khắc lao khắc thị dã man nhân đương trung, tối điên phong đích gia tộc, khải nhĩ gia tộc.

Khải nhĩ gia tộc, bị xưng vi thị “Chiến thần khoa lý khắc” Đích hậu đại, dã tựu thị trạm tại á thụy đặc sơn mạch tối đính đoan, thủ hộ trước thế giới chi thạch đệ nhất đạo chân chính ý nghĩa thượng đích phòng tuyến đích tam cá dã man nhân điêu tượng chi nhất.

Tác vi cận đại tối cường đại đích dã man nhân, khoa lý khắc, mã đạo khắc hoàn hữu tháp lý khắc tam cá hảo cơ hữu súc lập tại nha thụy tháp sơn mạch đích điên phong, chỉnh thiên phong xuy nhật sái đích, tối chung dĩ điêu tượng đích hình thức thủ hộ trước thế giới chi thạch sở tại khu vực đích nhập khẩu.

Khoa lý khắc bị xưng vi “Mãnh cầm bộ lạc” Tối vô địch đích thiên tài, tằng kinh tiểu thì hậu tựu nhất cá nhân tại sâm lâm lý, hàng phục liễu cường đại đích dã thú, hứa đa nhân đương thì hoàn nhận vi tha hữu đức lỗ y đích huyết thống ni.

Nhi hậu lai, giá cá gia hỏa tại nhất thứ sâm lâm mạo hiểm trung, tại cự đại tri chu đích thủ hạ cứu xuất liễu nhất cá tiểu hài, khước kinh ngạc đích phát hiện cư nhiên thị tự kỷ bộ lạc tử đối đầu đích tiểu hài.

Khả thị khoa lý chi khước bả tiểu hài cấp tống liễu hồi khứ, tối hậu 2 cá bộ lạc cư nhiên hóa địch vi hữu liễu, dã thành vi đương thì đích nhất đại giai thoại.

Hậu lai, giá vị thiên tài thành trường phi phàm, tại ba nhĩ hàng lâm đích thì hậu, hòa vô sổ đích nhân loại nhất khởi đại chiến ba nhĩ, tối hậu ba nhĩ bị phong ấn, nhi dữ tha nhất cá đội ngũ đích mã đạo khắc hòa tháp lý khắc, khước tối chung quyết định, yếu thủ hộ trước ba nhĩ, dã thủ hộ trước thế giới chi thạch.

Hậu lai, tam cá thực lực vô cùng cường đại đích dã man nhân, tựu giá dạng súc lập tại liễu á thụy đặc sơn mạch đích điên phong, nhi tha môn đích hậu đại, dã diên tục liễu tha môn cường đại đích huyết mạch, mỗi nhất đại đô hữu kiệt xuất đích nhân tài.

Nhi khoa lý chi, mã đạo khắc hòa tháp lý khắc, tam cá gia tộc khước thị liên minh đích gia tộc, kỷ vạn niên lai đô thị liên hợp nhất thể đích, hỗ tương thông hôn, hỗ tương bang trợ, hỗ tương bỉ trại thiết tha.

Khả dĩ thuyết, nhất đán nhạ nộ kỳ trung nhậm hà nhất cá gia tộc, tựu thị nhạ nộ liễu kỳ ngưỡng cá gia tộc, nhi hựu đẳng vu thị gian tiếp tính đích nhạ nộ liễu sở hữu đích dã man nhân.

Tại dã man nhân đích tâm mục trung, na tam vị tiên tổ hòa tam cá gia tộc, đô thị dã man nhân đích tinh thần chi trụ, dã thị dã man nhân môn sùng bái đích đối tượng.

“Khẩu hanh, cấp ngã tra thanh sở trần phong đích tư xử, ngã yếu tha sở hữu đích tư xử, hoàn hữu, tra khán truyện tống trận đích sử dụng đăng ký, ngã yếu tri đạo trần phong khứ liễu na nhi, tại thập ma địa phương, liệp sát thập ma ác ma!” Khắc lạp khắc đại thanh đích thuyết đạo, tứ chu đích dã man nhân liên thanh xưng thị.

Khắc lạp khắc ác trước thủ trung đích bôi tử, lý đầu thị tiên hồng đích quả tửu, đại khẩu đích hát liễu hạ khứ, nhãn tình khán hướng liễu chu lợi an đích gia sở tại đích phương hướng, nhất trận trận nùng úc đích dục vọng thậm chí khả dĩ nhượng tứ chu đích nhân thanh tích đích cảm giác đáo.

Khắc lao khắc dĩ kinh quyết định liễu, nhất định yếu đắc đáo chu lợi an, tha tòng lai đô hữu như thử đích kích động hòa phẫn nộ quá, nhân vi tự kỷ ngộ kiến nhất cá chung thân nan vong đích nữ nhân, tưởng yếu đắc đáo đích nữ nhân, cư nhiên thị biệt nhân đích thê tử.

Giá dạng thiên chi kiêu tử nhất bàn đích khắc lao khắc chân đích vô pháp nhẫn thụ, sở dĩ tha đả toán nhượng nhân khứ cảo định trần phong, nhiên hậu lợi dụng gia tộc triêu trước khảm đô lạp tư đế quốc thi áp.

Tại tam đại dã man nhân gia tộc đích diện tiền, khảm đô lạp tư đế quốc căn bản tựu bất cú khán, tất cánh một hữu thần cấp cường giả đích thủ hộ, tựu toán thị hữu, nhất cá dã bất cú khán.

Tam đại dã man nhân đế quốc, khả thị hữu chỉnh chỉnh 4 cá thần cấp cường giả.

“Lão đại, tra đáo liễu, na biên truyện lai tiêu tức, trần phong hảo tượng hồi đáo nhân loại thế giới liễu!” Nhất cá nhân hốt nhiên lai báo, kỳ thực trần phong hoàn thị man hảo tham tra đích, trần phong đích dạng tử tuy nhiên phổ thông, đãn thị á long khước thị trần phong đích tiêu chí, sử đắc khán kiến trần phong đích nhân dã man đa đích.

Nhi tại truyện tống trận biên thượng đích cơ bản thượng đô thị nhất ta lão du điều, khả dĩ khinh nhi dịch cử đích nhận xuất trần phong đích dạng tử, sở dĩ tri đạo trần phong hồi đáo nhân loại thế giới, na dã thị chính thường đích.

Tất cánh, quần ma bảo lũy đích truyện tống táng, tựu chích năng khứ nhân loại thế giới, khứ cao giai thiên đường đích truyện tống trận tại thiên không chi thành đương trung.

“Tra, án đạo lý trần phong thị khứ quần ma bảo lũy luyện cấp đích, cấp ngã tra, vưu kỳ thị cáp lạc gia tư, na biên thị cha môn đích địa bàn, như quả khả dĩ đích thoại, nhượng trần phong tự đại nhất hạ ba!” Khắc lao khắc đạm đạm đích thuyết đạo, khả thị thoại khước nhượng chu vi đích nhân bất do tự chủ đích đả liễu nhất cá hàn chiến.

Thập ma khiếu tự đại nhất hạ?

Hứa đa chức nghiệp giả đệ nhất thứ đái trước kinh nghiệm dược tề hồi đáo cáp lạc gia tư đích thì hậu, tổng hội nhận vi cáp lạc gia tư ác ma đích thực lực hòa quần ma bảo lũy đích soa bất đa.

Sở dĩ hội tự đại đích xuất khứ, khiêu chiến ác ma, khả thị bi ai đích khước thị cáp lạc gia tư đích ác ma yếu bỉ quần ma bảo lũy đích canh gia cường hãn, kết quả tại tự đại hòa tự tín hạ, thất khứ liễu sinh mệnh.

Giá tựu thị sở vị đích tự đại, nhi nhượng trần phong tự đại nhất hạ, tự nhiên thị nhượng trần phong hữu nhất cá “Ý ngoại” Xuất liễu ý ngoại hoàn năng hoạt trước?

“Hanh!” Khắc lao khắc lãnh tiếu liễu nhất thanh, bất tiết đích bả thủ trung đích tư xử cấp nhưng liễu hạ khứ, na ta trần phong đích huy hoàng đích chiến tích, tại tha đích nhãn tiền, khước thị thí đô bất như!