608: Địch á ba la đích âm mưu!

Thiên dực ma vương tử liễu, bị trần phong đích băng chi mâu trực tiếp quán xuyên, tòng cúc hoa lý đầu tiến khứ, chủy ba lý xuất lai, lai đái trước tràng vị tâm tạng, tối tiền diện hoàn hữu não tương tử, tử đích bất năng tái tử liễu.

Trần phong tẩu liễu quá khứ, khán trước thiên dực ma vương thê thảm đích tử tương, tâm trung khước thị nhất trận cảm khái hòa kích động, dụng giới chỉ thu khởi liễu thiên dực ma vương đích thi thể, trần phong đốn thì nhất tiếu, tự kỷ đích giới chỉ lý khả thị hữu 3 chích 2 cấp điên phong ác ma đích thi thể liễu.

“Một tưởng đáo đoản đoản nhất cá nguyệt, cư nhiên khả dĩ chiến thắng 2 cấp điên phong đích ác ma liễu!” Trần phong bất đắc bất cảm thán, kỳ thực bán cá nguyệt tiền tự kỷ hoàn thị bị 3 cấp ác ma truy trước bào đích nhân.

Hiện tại khước khả dĩ khinh nhi dịch cử đích kiền điệu 2 cấp ác ma, tuy nhiên kỳ trung hữu thủ xảo đích địa phương, tất cánh thiên dực ma vương tại bị trần phong kiền điệu chi tiền, bị 5 cá nghị viên thiên sử cấp luân liễu hảo kỷ biến liễu, thực lực áp căn tựu bất thị điên phong thì kỳ.

Gia thượng trần phong đích cửu vĩ yêu hồ biến thân hậu liên tục 2 cá khủng bố đích đại chiêu nhưng tại thiên dực ma vương đích thân thượng, thiên dực ma vương tự nhiên ngật bất tiêu, gia thượng a tu la khô lâu đích kỷ hạ công kích dã bất tục, thiên dực ma vương tổng toán thị tử tại liễu trần phong đích thủ lý đầu.

Trần phong kích động đích khán trước tự kỷ đích huy chương,21 ức 3685W vinh dự điểm, cương tài nhất cá băng phong thiên lý cư nhiên cấp trần phong đái lai liễu 8 ức tả hữu đích vinh dự điểm, gia thượng dong nham ma vương hòa thiên dực ma vương đích vinh dự điểm, trần phong đích vinh dự điểm tổng sổ, cư nhiên phá liễu 20 ức.

“Ngã đích thiên a, ngã dĩ tiền đô tại kiền ta thập ma?” Trần phong khổ tiếu liên liên, tiền ta nhật tử vi liễu nhất điểm vinh dự điểm đô yếu bính mệnh, đãn thị hiện tại, cận cận bất đáo 2 thiên đích công phu, trám liễu chỉnh chỉnh 20 ức đích vinh dự điểm.

20 ức a, na khả thị chỉnh chỉnh 20 cá ức a, nhất vạn vinh dự điểm khả dĩ đoái hoán 1 ức kinh nghiệm trị, nhất ức vinh dự điểm tựu thị khả dĩ đoái hoán 1 triệu kinh nghiệm trị, na 20 cá ức đích vinh dự điểm, tựu thị chỉnh chỉnh 20 cá triệu a.

Nhất cá triệu, khả thị nhất ức ức a.

Giá cá sổ tự chân đích thái khủng bố liễu.

Cận cận nhất cá triệu, tựu túc cú nhượng trần phong đích đẳng cấp bạo trướng vô sổ cấp liễu, nhi hiện tại trần phong khước hữu 20 cá triệu, na khả thị chỉnh chỉnh 20 cá triệu a.

Toán nhất hạ, trần phong như kim tòng 50 cấp thăng cấp đáo 51 cấp, nhu yếu 400 ức kinh nghiệm, nhiên hậu mỗi thăng nhất cấp, nhu yếu đích kinh nghiệm thị bỉ thượng nhất cấp tăng gia 50 ức.

Dã tựu thị thuyết, như kim trần phong tòng 50 thăng 51, nhu yếu 400 ức,51 thăng cấp 52, tắc nhu yếu 450 ức, dĩ thử loại thôi.

Giá dạng toán khởi lai, đáo 59 thăng cấp 60 cấp, nhu yếu 850 ức kinh nghiệm trị.

Đãn thị!

Đãn thị, án chiếu đẳng cấp đề cao 9 quy 0, dã tựu thị tại thập vị sổ thượng đề cao nhất cá sổ tự đích niệu tính, khủng phạ 59 cấp thăng 60 cấp, khả năng đột phá thiên ức, nhân vi án chiếu nhất bàn đích tình huống lai khán,59 cấp thăng cấp 60 cấp thiết định bất hội giá ma khinh dịch, sở dĩ nhu yếu đích kinh nghiệm trị canh đa.

Đãn thị án chiếu phổ thông đích kế toán, trần phong như kim tòng 50 cấp thăng cấp đáo 60 cấp, bất khứ kế toán 59 thăng 60 cấp hội xuất hiện đích ý ngoại, nhu yếu đích kinh nghiệm dã đắc nhu yếu 6500 ức, giá cá sổ tự khước hoàn bất đáo nhất cá triệu.

Trần phong cổ kế, tự kỷ 20 triệu đích kinh nghiệm trị, thậm chí khả dĩ bả tự kỷ đôi đáo 80 cấp, đáo thì hậu đa xuất lai 30 cá kỹ năng điểm, trần phong đích “Triệu hoán khô lâu” Khủng phạ khả dĩ bạo trướng sổ bội đích thực lực.

Đái trước du duyệt đích tâm tình, trần phong khai thủy liễu sát lục.

Tất hắc đích cung điện nội, vô sổ đích ác ma bồ bặc tại địa thượng, tứ chu đích tường bích thượng tuy nhiên diêu duệ trước hỏa quang, đãn thị khước thập phân đích ảm đạm, vô sổ đích ác ma khẩu trung ni nam trước thập ma, đãn thị khước nhượng nhân thính bất thanh sở, đương nhiên dã thính bất đổng.

Na thị ác ma đích ngữ ngôn.

Tại tối tiền phương, nhất cá hoàn toàn do khô lâu cấu thành đích bảo tọa thượng, nhất cá thạc đại đích khô lâu đầu huyền quải tại bảo tọa đích thượng đầu, nhi tại na vị trí thượng khước không vô nhất nhân, khả thị khước hữu vô sổ đích ác ma y nhiên kiên trì trước quỵ bái.

Vô sổ đích thảm khiếu tòng tứ diện bát phương truyện lai, kỳ trung hoàn giáp đái trước canh đa đích thân ngâm, thống khổ đích thân ngâm.

Tại na bảo tọa đích biên thượng, nhất cá cự đại đích ác ma trạm tại na biên, tiên hồng sắc đích thân khu tại ảm đạm đích hoàn cảnh nội hiển đắc cách ngoại đích hắc ám, na lân phiến phảng phật tòng hồng sắc, biến thành liễu hắc sắc.

Cự đại đích vĩ ba khinh khinh đích súy quá liễu bảo tọa, khước tại tựu yếu xúc bính đáo đích thì hậu, cập thì đích thu súc trụ liễu, na ác ma đích chủy giác thượng bất do tự chủ đích phù hiện xuất liễu nhất ti trào phúng đích lãnh tiếu, hoãn hoãn đích phủ mạc liễu nhất hạ tự kỷ não đại thượng đích đại giác, nhiên hậu hoãn hoãn đích tiêu thất liễu.

Tòng thủy chí chung, na ta bồ bặc trước đích ác ma cư nhiên một hữu nhậm hà nhất cá phát hiện giá cá hồng sắc ác ma đích tồn tại, sở hữu ác ma đô tại chuyên tâm trí chí đích kỳ đảo.

“An đạt lợi nhĩ, an lợi đạt nhĩ, an lợi đạt nhĩ!”

Hốt nhiên, tối tiền phương nhất cá ác ma mãnh nhiên đích sĩ khởi đầu, khai thủy đại thanh đích hô hoán a liễu khởi lai, khẩn tiếp trước bối hậu sở hữu đích ác ma dã đô sĩ khởi liễu đầu, khai thủy cử trước song thủ đại thanh đích hô hoán.

Na hô hoán thậm chí nhất hạ tử tựu bả tứ chu đích nột hảm cấp áp bách liễu hạ khứ, khẩn tiếp trước bảo tọa thượng na cự đại đích khô lâu đầu, cư nhiên tán phát xuất liễu đạm đạm đích quang mang.

Nguyên lai, giá lý hách nhiên tựu thị an đạt lợi nhĩ tại địa ngục đích lão sào, tha đích chúc hạ mỗi thiên đô tại kỳ đảo, kỳ đảo tự kỷ đích lĩnh chủ khả dĩ hồi lai kế tục thống trị giá phiến khu vực.

Thuyết thực tại đích, địa ngục đích ác ma môn tuy nhiên hội hỗ tương tàn sát, đãn thị canh đa đích khước thị hòa bình tương xử, tại thành thị nội ngận thiểu hữu sát lục xuất hiện, nhân vi nhất đán hữu cưu phân, tựu hội thượng lôi đài, đương nhiên 99% đô thị sinh tử chiến đích.

Thuyết khởi lai, tựu hảo tượng thị nhân loại đích hòa hài xã hội nhất dạng, địa ngục dã hữu hòa hài đích địa phương, hứa đa ác ma dã đô hỉ hoan hòa hài đích nhật tử, đương nhiên như quả hữu sát lục đích kích tình, tha môn dã bất hội cự tuyệt.

Tựu hảo tượng thị nhĩ bất hội cự tuyệt hồi lai hoành phi nhi lai đích diễm ngộ hoặc giả hoành tài nhất dạng, tại ác ma đích nhãn lý, sát lục kỳ thực tựu đẳng vu thị diễm ngộ hòa hoành tài.

Đãn thị, tự tòng an đạt lợi nhĩ bị nhân loại phong ấn liễu chi hậu, an lợi đạt nhĩ sở chưởng quản đích khu vực trực tiếp băng bàn, như quả địa ngục hỏa tại đích thì hậu hoàn hảo, địa ngục hỏa tuy nhiên tưởng yếu đoạt thủ an đạt lợi nhĩ đích lĩnh đạo vị trí, đãn thị khước y nhiên hội chưởng quản trước chỉnh cá khu vực.

Khả thị tự tòng địa ngục hỏa dã bị phong ấn chi hậu, giá cá khu vực toán thị triệt để đích băng bàn liễu, sở hữu đích ác ma bất tại tuân thủ chi gian đích quy định, xích lỏa lỏa đích tùng lâm pháp tắc tại giá lý thượng diễn, vi liễu thực vật hòa thực lực, sở hữu đích ác ma đô bả mục tiêu đinh tại liễu tự kỷ thân biên.

Chích yếu hữu cơ khả thừa, na tựu thị nhất phiên chiến đấu.

An lợi đạt nhĩ đích lão bộ hạ môn một hữu nhân năng nhượng chỉnh cá khu vực phục tòng, sở dĩ hoàn toàn một hữu năng lực trọng tân khống chế trụ chỉnh cá khu vực, hậu lai vĩ đại đích địch á ba la thân tự hàng lâm, cáo tố an đạt lợi nhĩ đích lão bộ hạ, chích yếu hảo hảo đích kỳ đảo, đáo thì hậu an đạt lợi nhĩ tựu hữu túc cú đích lực lượng tranh thoát xuất nhân loại đích khống chế.

Sở dĩ, mỗi thiên đô hội xuất hiện thượng diện đích na nhất mạc.

Khả thị tha môn khước tuyệt đối một tưởng đáo, sở hữu đích kỳ đảo khước đô tại địch á ba la đích kế hoa đương trung, đương nhiên bang trợ đích đích xác thị an đạt lợi nhĩ, khả thị giá nhất thiết khước đô thị địch á ba la đích kế hoa, chi nhất!

Địch á ba la hồi đáo liễu tự kỷ đích địa bàn, khán trước thiên không hòa đại địa, hoãn hoãn đích trầm nhập liễu nham tương đương trung, chích lộ xuất nhất cá thượng bán thân, nhiên hậu hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình.

“Nhân loại na biên an bài đích chẩm ma dạng liễu?” Địch á ba la hoãn hoãn đích khai khẩu, nhi tứ chu thuấn gian đa xuất liễu hứa đa ác ma, đê trước đầu, bất cảm khán địch á ba la.

“Hồi ma thần đại nhân, la cách dĩ kinh an bài tựu tự liễu, chích yếu ngạc mộng chi nguyệt nhất khai thủy, nhất thiết đô tại chưởng ác chi trung!” Nhất cá ác ma lập khắc thuyết đạo, địch á ba la “Ân” Liễu nhất thanh, na ác ma lập khắc đê hạ đầu.

“Hồi ma thần đại nhân, lỗ? Cao nhân na biên nhân vi hữu kết giới chưởng khống đích quan hệ, đọa lạc giả vô pháp sấm thấu tiến khứ, sở dĩ ngã trọng tân an bài liễu ác ma đầu ảnh hạ khứ, dự kế tại 2 cá nguyệt nội chưởng ác nhất thiết!” Lánh ngoại nhất cá khoái tốc đích thuyết đạo.

“2 cá nguyệt? Ngã cấp nhĩ nhất cá nguyệt đích thì gian, tất tu cảo định lỗ? Cao nhân, ngã khả ái đích đệ đệ đốc thụy nhĩ, khả bất tưởng đẳng na ma cửu!” Địch á ba la khai khẩu thuyết đạo, na ác ma lập khắc điểm đầu xưng thị, hoàn toàn bất cảm thảo giá hoàn giá, thậm chí bất cảm đa thuyết nhất cú thoại.

“Khố lạp tư đặc ni?” Địch á ba la mạn bất kinh tâm đích vấn đạo, đãn thị khố lạp tư đặc đích na cá phụ trách ác ma, khước thị mãn đầu đại hãn, thân thể đô tựu soa một bát tại địa thượng liễu, hồn thân kịch liệt đích chiến đẩu.

“Hồi... Hồi ma thần đại nhân, khố lạp tư đặc nhân vi liên phiên đích chiến đấu, hiện tại nhân thủ sung túc, mặc phỉ tư thác đại nhân bị phong ấn đích khu vực lý, hữu 3 cá thần cấp đích nhân loại khán thủ, căn bản tựu vô pháp tiếp cận.......”

“Vô pháp tiếp cận?” Địch á ba la hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, khán liễu nhất nhãn na ác ma, một hữu nhậm hà đích động tác, hốt nhiên chích kiến na ác ma hồn thân thượng hạ khai thủy kịch liệt đích nhiên thiêu liễu khởi lai.

“A!” Na ác ma thảm khiếu liễu khởi lai, khả thị một kỷ miểu chung đích thì gian, chỉnh cá thân thể dĩ kinh bị triệt để nhiên thiêu liễu, bàng biên kỳ tha đích kỷ cá ác ma nhất phó khẩn trương hại phạ hòa kinh khủng.

“Khố lạp tư đặc cấp nhĩ phụ trách, ký trụ yếu kiêm cố la cách na biên, đẳng sự tình thành công liễu, ngã hội đề cao nhĩ đích thực lực, thậm chí hội nhượng nhĩ tọa nhất tọa ma vương đích vị trí!” Địch á ba la chỉ trước la cách đích phụ trách ác ma thuyết đạo, đốn thì na ác ma lập khắc bồ bặc đạo tạ, tâm trung khước thị vạn bàn vô nại.

“Cáp lạc gia tư ni? Ngã thân ái đích ca ca động tác man đại đích, khán lai tiềm nhập đích dã thập phân gian nan ba?” Địch á ba la khán hướng tối hậu nhất cá ác ma, na ác ma hồn thân chiến đẩu đích canh gia lệ hại liễu.

“Hồi ma thần đại nhân, cáp lạc gia tư, thị na cá lão gia hỏa thân tự khán thủ ba nhĩ ma thần đại nhân đích phong ấn, sở dĩ.......” Na ác ma nhất kiểm đích khổ bức, liên thanh âm đô chiến đẩu khởi lai liễu.

“Hành liễu, ký nhiên thị na lão gia hỏa thân tự khán thủ, dã bất quái nhĩ, thế giới chi thạch thị nhân loại đích trọng điểm, tha môn tuyệt đối bất hội tùy tiện đích, thác bất tại nhĩ, hạ khứ ba!” Địch á ba la nan đắc đại độ đích thuyết đạo, na ác ma lập khắc khái đầu đảo thối, khả thị một thối hậu kỷ bộ, thân thượng đốn thì dũng hiện xuất liễu kịch liệt đích hỏa diễm, hòa thượng nhất cá ác ma nhất dạng, nhất thuấn gia tựu bị thiêu thành liễu tiêu thán.

“Nhĩ môn đô cổn ba!” Địch á ba la đầu dã bất sĩ, thặng hạ 2 cá ác ma thị liên cổn đái ba đích ly khai liễu, địch á ba la trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí.

“Chích hữu la cách thị tại chưởng khống đương trung, bất quá ngã thân ái đích an đạt lợi nhĩ muội muội, tức thì thị trọng hoạch tự do, dã vô tế vu sự, nhĩ đích tồn tại chích hữu nhất cá ý nghĩa, na tựu thị tráng đại ngã đích thực lực!”

“Chích khả tích, ngã thân ái đích 2 cá đại ca, khước vô pháp thoát thân, bất nhiên tựu canh gia mỹ diệu liễu!”

“Địa ngục thất nguyên tội, vi thập ma yếu phân thành thất phần ni, thất hợp nhất, tài thị chân chính đích hoàn mỹ a!”

609: Quần ma bảo lũy đích bách hóa thương thành!

“Tổng toán thị hồi lai liễu!” Khán trước nhãn tiền cự đại đích thành thị, hạ phương vô sổ đích trầm luân ma y nhiên thị tại xung kích trước thành thị, thí đồ dụng tự kỷ đích tính mệnh lai yểm mai thành tường, tòng nhi cấp hậu phương đích ác ma khai tích nhất điều tiến công thành thị đích đạo lộ.

“Thị a, chung vu hồi lai liễu!” Trát lợi đạt dã thị thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, giá nhất thứ toán thị cửu tử nhất sinh liễu, như quả bất thị trần phong cơ cảnh, khủng phạ kim sinh kim thế, dĩ kinh vô pháp hồi đáo giá cá thành thị liễu.

“Hảo liễu, nhĩ môn kỷ cá tiên biệt cảm thán liễu, ngã tiên đái gia nhĩ khứ kiến thái thụy nhĩ đại nhân!” Phú lệ nhi tiếu trước thuyết đạo, nhi nhất bàng đích lưu quang, dã tựu thị gia nhĩ, khước hiển đắc thập phân đích cục xúc bất an.

“Hòa khẩn trương?” Trần phong triêu trước lưu quang vấn đạo, lưu quang khổ tiếu liễu nhất thanh, kỷ vạn niên một hữu hồi lai, nhi thả hồi lai hoàn thị đọa lạc thiên sử đích thân phần, tựu hảo tượng tiến liễu giam ngục tái xuất lai nhất dạng, năng bất khẩn trương ma?

“Hành liễu, phóng khinh tùng, ngã thuyết quá, nhĩ đích thân thể tuy nhiên đọa lạc liễu, đãn thị tâm linh hoàn thị quang minh đích, thái thụy nhĩ đại nhân bị thành vi chính nghĩa, tự nhiên bất hội ngộ phán nhĩ đích!” Trần phong phách trước lưu quang đích kiên bàng thuyết đạo.

“Tạ tạ, yếu bất thị, ngã khủng phạ hoàn thị hội hồn hồn ngạc ngạc đích, tại địa ngục lý đầu vi hổ tác trành!” Lưu quang cảm kích đích khán trước trần phong, trần phong liên liên bãi thủ.

“Nhĩ hoàn đắc cảm tạ nhĩ ni, yếu bất thị nhĩ hoàn hữu thiên sử đích tâm, hiện tại ngã khủng phạ dĩ kinh tử liễu!” Trần phong thuyết đạo, như quả đương sơ lai truy kích trần phong đích bất thị lưu quang, nhi thị kỳ tha đích ác ma, khủng phạ trần phong chân đích hữu nan liễu.

“Hảo liễu, gia nhĩ, ngã môn tẩu ba, thái thụy nhĩ đại nhân dĩ kinh tại đẳng nhĩ liễu! Nhĩ nhất định bất hội hữu sự đích!” Phú lệ nhi đối trước lưu quang thuyết đạo, lưu quang thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đối trước trần phong điểm điểm đầu, cân trước phú lệ nhi phi tẩu liễu.

Lưu quang yếu hồi khứ tiếp thụ thẩm phán, nhân vi thành vi đọa lạc thiên sử, lưu quang tất định thị kích sát liễu nhất cá thiên sử đích đồng bạn, nhiên hậu ngật điệu liễu thiên sử đích tâm tạng, nhân vi chích hữu giá dạng, tài năng bị nhận vi triệt để đích hòa thiên sử đoạn tuyệt quan hệ, tòng nhi thân thể nội đích lực lượng hội dẫn phát biến dị, tẩu hướng hắc ám.

Lưu quang tất tu bả giá nhất thiết đô giao đại thanh sở, đương nhiên thị kiện quá khứ ngận cửu liễu, chích yếu lưu quang đích sát lục bất thái quá phân, xử phạt thị hội hữu đích, đãn thị bất hội thái nghiêm trọng, đương nhiên như quả lưu quang kỷ vạn niên lai phong cuồng sát lục, na khủng phạ kết quả tựu thị tử lộ nhất điều.

Bất quá, lưu quang đích sát lục hiển nhiên bất trọng, nhân vi trát lợi đạt đô thuyết một thính quá lưu quang đích danh đầu, hiển nhiên lưu quang tịnh phi thị na chủng lạm sát vô cô đích nhân, sở dĩ xử phạt hội giảo khinh.

Gia thượng tại động huyệt nội, lưu quang dã sát lục liễu vô sổ đích ác ma, tự nhiên hữu công, công quá tương để, khủng phạ lưu quang đích xử phạt chích bất quá thị hội tượng chinh tính đích cấp nhất điểm nhi dĩ.

Chân chính nhượng trần phong đam tâm đích, tựu thị lưu quang thuyết tưởng yếu chuyển hoán hồi lai thần thánh thiên sử, dã tựu thị bả sí bàng biến thành nguyên lai đích bạch sắc, giá nhất cá khả thị phi thường đích mạo hiểm đích.

Lưu quang đương sơ hoàn toàn đọa lạc, đô hoa liễu sổ thiên niên, nhi tòng bạch đáo hắc giản đan, tòng hắc đáo bạch khước thị vô bỉ đích khốn nan, lưu quang hội bị đái đáo cao giai thiên đường, tiến nhập thần thánh chi điện, dã tựu thị thần thánh chi tuyền sở tại đích địa phương.

Nhiên hậu chỉnh cá nhân khiêu tiến khứ, chỉnh cá nhân đô trầm nhập thần thánh chi tuyền nội, do thần thánh chi tuyền mạn mạn đích tẩy địch hòa trung hòa hắc ám đích lực lượng, giá nhất cá quá trình khước thị phi thường phi thường đích thống khổ đích,

Tựu hảo tượng bất dụng ma túy, bả nhĩ thân thượng đích bì nhục, cân cốt, thậm chí thị nội tạng hòa não tử đô hoàn điệu nhất dạng, bỉ sở vị đích thoát thai hoán cốt đô yếu thống khổ, trần phong quan tâm đích tựu thị lưu quang năng bất năng độ quá giá nhất đạo khảm.

“Tẩu ba, ngã môn dã hồi khứ!” Trát lợi đạt thuyết đạo, chúng nhân điểm điểm đầu, na địa hạ thành tuy nhiên một hữu bị triệt để đích tồi hủy, đãn thị vô sổ đích chiến sĩ dĩ kinh cản liễu quá khứ, trần phong đẳng nhân tự nhiên dã hồi lai liễu.

Thặng hạ 3 cá nghị viên trấn thủ tại na biên, trát lợi đạt thị hồi lai hưu dưỡng, nhi phú lệ nhi tự nhiên thị đái trước lưu quang hồi lai, chí vu trần phong, dĩ kinh trám liễu chỉnh chỉnh 21 ức đích vinh dự điểm, gia thượng trần phong cải dụng đích kỹ năng đô dĩ kinh dụng hoàn liễu, trần phong dã lại đắc tại na biên, tâm trung đối trước gia đình đích tư niệm, nhất hạ tử bạo bằng liễu.

Nhất đán nam nhân trám liễu tiễn, đối gia đình đích quải niệm tựu hội nhất hạ tử siêu xuất tầm thường, trần phong hiện tại mãn não tử đô thị hồi gia, khứ kiến chu lợi an, khứ khán khán na hoàn tại chu lợi an hoài lý, thậm chí đô hoàn một nhân hình đích hài tử.

“Ngã tựu bất khứ thiên không chi thành liễu, ngã hiện tại yếu hồi khứ đoái hoán kinh nghiệm, nhiên hậu khứ cáp lạc gia tư thăng cấp, tối hậu hồi khố lạp tư đặc, ngã tưởng ngã đích thê tử liễu!” Trần phong tiếu trước thuyết đạo, tha tự kỷ đô một hữu phát hiện, tha thuyết thoại đích thì hậu, tiếu dung thị na ma đích ôn nhu.

“Ngã hiện tại đoái hoán kinh nghiệm dược thủy, nhiên hậu khứ cáp lạc gia tư thăng cấp, nhĩ môn tựu hồi khứ ba, cổ kế nhất cá lễ bái, ngã tựu hội hồi lai, thuyết hảo liễu đáo thì hậu nhất khởi xuất khứ chiến đấu, nhĩ môn 2 cá khả biệt thân thân ngã ngã đích vong ký liễu thì gian!” Trần phong tiếu trước khán trước bỉ đặc hòa an na thuyết đạo, đốn thì 2 cá nhân kiểm sắc thông hồng, trát lợi đạt hoàn tại biên thượng ni!

“Ngã khán thị nhĩ ba, biệt thân nhiệt đích liên thì gian đô vong liễu” Bỉ đặc lập khắc hoàn kích, trần phong cáp cáp nhất tiếu, vong ký tựu vong ký, dĩ kinh hữu 20 ức đích vinh dự điểm liễu, trần phong khả dĩ bất dụng thái quá vu bôn phóng đích sát lục liễu.

“Tẩu liễu!” Trần phong bãi bãi thủ, á long triêu trước quần ma bảo lũy phi liễu quá khứ, nhi trát lợi đạt tam cá tắc vi tiếu trước khán trước trần phong phi tiến liễu thành thị, tài triêu trước thiên không chi thành phi hồi khứ.

“Bỉ đặc, an na!” Trát lợi đạt hốt nhiên khinh khinh đích khiếu liễu 2 cá nhân đích danh tự,2 cá tiểu bối lập khắc đình hạ liễu phi hành, khán trước trát lợi đạt.

“Nhĩ môn 2 cá, giao liễu cá hảo bằng hữu, yếu trân tích a!” Trát lợi đạt tiếu trước thuyết đạo, nhiên hậu chuyển thân ly khai, bỉ đặc hòa an na đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu khinh khinh đích vi tiếu.

Hảo bằng hữu, na thị đương nhiên đích, khẳng định yếu trân tích đích.

Lánh nhất biên, trần phong hồi đáo liễu quần ma bảo lũy, hứa đa nhân loại đô thính thuyết quá trần phong, khán đáo cự đại đích á long hàng lạc tại không địa thượng, nhân loại hảo kỳ tâm hòa vi quan tâm lý đốn thì chiêm cư liễu thượng phong, bất nhất hội nhi trần phong đích tứ chu tựu đáo xử đô thị nhân liễu.

“Ngạch!” Trần phong đốn thì vô nại, bất quá hoàn hảo, đại gia khán thanh sở trần phong đích dạng tử, tựu mạn mạn đích ly khai liễu.

“Dã bất chẩm ma dạng ma? Ngã hoàn dĩ vi hữu thất chích thủ bát cá não đại ni?”

“Nhĩ tưởng đích thái đa liễu ba......”

“Hoàn hành, dạng tử phổ phổ thông thông, dã bất toán thái soái a!”

“Đại mụ, nâm đô đa đại liễu, biệt lão xuất lai hách nhân!”

Nhân khai thủy phân phân nghị luận, trần phong đốn thì khốc tiếu bất đắc, giá thị thập ma hòa thập ma a, trần phong lập khắc thôi khai nhân, triêu trước đoái hoán kinh nghiệm trị đích địa phương bào liễu quá khứ.

Đoái hoán kinh nghiệm đích địa phương phi thường đích tỉnh mục, nhân vi na biên bất cận cận thị đoái hoán kinh nghiệm, nhi thả hoàn khả dĩ đoái hoán các chủng trang bị, vưu kỳ thị nhất ta đông tây thị kinh quá thế giới chi thạch nhận chứng đích, ủng hữu phi thường khủng bố đích chúc tính, đương nhiên giá cách dã thị cách ngoại đích biến thái.

Tác vi nhất cá chức nghiệp giả, đẳng cấp tịnh phi thị duy nhất, trang bị tài thị ngạnh đạo lý, nhất cá phổ thông đích chức nghiệp giả, hồn thân lượng kim trang bị, khước đả bất quá bỉ tự kỷ đẳng cấp đê cá thập kỷ cấp, thậm chí thị kỷ thập cấp, hồn thân thị ám kim đích chức nghiệp giả.

Trang bị đích trọng yếu tính đối chức nghiệp giả lai thuyết giản trực tựu thị đệ nhất trọng yếu, trần phong giá chủng chích truy cầu đẳng cấp đích chức nghiệp giả hoàn chân bất đa, đại gia đô tưởng bả vinh dự điểm dụng lai đoái hoán trang bị, nhất kiện hảo trang bị tựu khả dĩ nhượng tự kỷ đích thực lực đề cao sổ bội, đẳng cấp thập ma đích phản nhi bất trọng yếu liễu.

Đương nhiên, đẳng cấp dã thị hạn chế trang bị đích tiêu chuẩn, tất cánh chúc tính điểm khả dĩ dụng hộ thân phù đôi, đãn thị đẳng cấp khước thị đôi bất thượng khứ đích, chích năng kháo tự kỷ nỗ lực đề cao.

Sở dĩ, hứa đa tại quần ma bảo lũy đích chức nghiệp giả, án chiếu 10 cấp nhất cá đương thứ, lai hoa phân kinh nghiệm trị,60 cấp,70 cấp,80 cấp hòa 90 cấp, tiên nhượng tự kỷ đạt đáo giá cá đẳng cấp, nhiên hậu tái tồn vinh dự điểm cấu mãi trang bị.

Trần phong như kim khước chích hữu 50 cấp, khả dĩ thuyết quần ma bảo lũy nội tối đê cấp đích trang bị, trần phong vô pháp trang bị, nhân vi giá lý tối đê cấp đích, đô nhu yếu 60 cấp, trần phong đắc nã xuất 6500W đích vinh dự điểm, lai thăng cấp đáo 60 cấp tái thuyết.

Quần ma bảo lũy nội tối đại, dã thị tối hào hoa, tối phồn hoa, nhân viên lưu động lượng tối đa đích địa phương, tựu thị vinh dự điểm giao dịch khu vực, giá lý thị sở hữu vinh dự điểm giao dịch, tất tu lai đích địa phương.

Thủ tiên, dụng vinh dự điểm cấu mãi đông tây, đô tất tu lai giá lý, lệ như kinh nghiệm trị, trang bị thập ma đích, sở hữu vinh dự điểm đích mãi mại đô tại giá lý.

Tái giả, tư nhân đích vinh dự điểm giao dịch, dã tất tu lai giá lý, nhi thả đông tây đích giá cách hội kinh quá biệt nhân giám định, bất nhiên nhĩ nã nhất cá chích giá trị 1 điểm vinh dự điểm đích đông tây, khước mại 100W, na bất thị minh hiển đích chuyển trướng hành vi ma?

Sở dĩ, vi liễu đỗ tuyệt giá chủng hành vi, tất tu kinh quá chuyên nghiệp nhân sĩ đích giám định, nhi giám định đích nhân viên, tắc thị quần ma bảo lũy lý đầu tối đại phách mại hành đích giám định sư, luân lưu trị ban.

Đương nhiên, hảo đông tây tựu thượng phách mại hành, mại đích giá cách hội canh cao, giá nhất điểm thị vô nhu trí nghi đích, lệ như trần phong bối bao lý đích nhất ta đông tây, khả năng mại cấp thương điếm, cổ kế thị 100W vinh dự điểm, đãn thị nhân vi đông tây hi khuyết, phóng tại phách mại hành thượng, khủng phạ tứ ngũ bách vạn đô hữu khả năng.

Đương nhiên, thị tuyển trạch thương điếm hoàn thị tuyển trạch phách mại hành, nhất thiết đô tại nhĩ tự kỷ đích thủ thượng, bất quá 90％ đích nhân hội tuyển trạch phách mại hành, tất cánh phách mại hành đích đông tây khả dĩ mại đích quý nhất điểm, năng đa nhất cá vinh dự điểm dã thị hảo đích.

Tiến nhập kiến trúc, phốc diện nhi lai đích tựu thị huyên hoa đích thanh âm, các chủng thảo giá hoa giá hòa chiêu lãm sinh ý đích thân ảnh, ngận đa chức nghiệp giả đích gia chúc, tuy nhiên vô pháp thành vi chức nghiệp giả, đãn thị khước dã lai quần ma bảo lũy, bang mang phiến mại đông tây.

Chỉnh cá kiến trúc tuy nhiên thị nhân loại hòa thiên sử cộng hữu đích tài sản, khả dĩ thuyết thị quốc gia đích đông tây, đãn thị lý diện khước phân cát thành liễu vô sổ đích điếm phô, trần phong yếu bất thị khán đáo hứa đa đích thiên sử hòa đại lượng hi kỳ cổ quái đích đông tây, khủng phạ hoàn dĩ vi tự kỷ hồi đáo liễu nhân loại thế giới, tại cuống đại hình bách hóa thương trường ni!

“Giá vị huynh đệ, đệ nhất thứ lai?” Nhất cá nhân loại mãn kiểm đích tiếu dung lai đáo liễu trần phong đích biên thượng, trần phong nhất lăng, lập mã tri đạo giá cá gia hỏa thị nhất cá “Lạp bì điều” Đích, kỳ thực tựu thị bang mang đái lộ, nhiên hậu trám thủ nhất ta hồi khấu.

“Thị, ngã yếu cấu mãi kinh nghiệm trị, thỉnh vấn khứ thập ma địa phương?” Trần phong tiếu trước thuyết đạo, thủ lý đầu nã xuất liễu nhất cá đông tây, na thị nhất đối đọa lạc vương đích trảo tử, năng mại cá hảo kỷ thiên vinh dự điểm.

“Thỉnh cân ngã lai, kinh nghiệm trị đích phiến mại tại đệ nhất tằng tựu hữu, bất tri đạo nâm yếu cấu mãi đa thiểu vinh dự điểm đích kinh nghiệm trị, như quả đa đích thoại, khủng phạ yếu khứ canh cao tằng!”

“Nga? Giá cá hoàn hữu hoa phân?” Trần phong lai liễu tính chất, tưởng yếu khán khán giá lý đích thương trường hòa địa cầu đích hữu thập ma khu biệt.