592: Đọa lạc thiên sử? Lưu quang!

Lưu quang xuất động liễu, tác vi a tư mạc đan thủ hạ đích nhất cá đọa lạc thiên sử, kỳ thực lưu quang đích nhật tử tịnh bất hảo quá.

Lưu quang dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích danh tự liễu, bất tri đạo đa thiểu niên, tha đô một hữu tưởng khởi tự kỷ tằng kinh tác vi nhất cá quang minh thiên sử đích danh tự, hoặc hứa tại tâm lý, tha tịnh bất tưởng tưởng khởi tự kỷ đích danh tự ba.

Lưu quang, bất thị bản danh, nhi thị nhất cá hóa danh, tòng thành vi đọa lạc thiên sử khai thủy, lưu quang tựu dĩ kinh bất tái xưng hô tự kỷ đích bản mệnh liễu, nhi dụng tự kỷ tối cường đại đích nhất cá chiêu sổ, tác vi tự kỷ đích hóa danh.

Lưu quang bất quý thị lưu quang, na tốc độ quả chân uyển như quang nhất dạng, thuấn gian hóa thành nhất đạo hắc tuyến, triêu trước thành thị ngoại xung liễu xuất khứ, hóa thân thành vi quang tốc, cận cận bất đáo 2 miểu chung, tựu dĩ kinh lai đáo liễu trần phong sở tại đích địa phương liễu.

Quang tốc, tựu thị giá ma hiêu trương!

Lưu quang khán trước địa diện thượng hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm, tâm trung dã thị ẩn ẩn ngật kinh, nhân vi giá cá ẩn bí đích thành thị cơ bản thượng thị kháo tha nhất thủ xúc thành đích, đương niên a tư mạc đan phái khiển thiên dực ma vương a nhĩ pháp lai kiến lập nhất cá tại thiên sử giam thị phạm vi nội đích bí mật cơ địa.

Khả thị thiên dực ma vương sinh tính lại nọa, gia thượng cách ngoại đích tham ngật, kết quả đái lai đích tam thiên vạn ác ma cận cận bất đáo bán niên đích công phu, tựu trực thặng hạ nhất thiên vạn liễu.

Tối hậu hoàn thị lưu quang khán bất hạ khứ, chủ động yếu cầu nhượng tự kỷ lai sách hoa, thiên dực ma vương bản lai dã bất khán hảo giá cá thành thị đích cấu kiến, tất cánh tại thiên sử đích nhãn bì tử địa hạ lộng nhất cá đại thành thị, a tư mạc đan dã hữu điểm dị tưởng thiên khai liễu.

Đãn thị lưu quang khước tố đáo liễu.

Lưu quang tòng a tư mạc đan đích thủ trung nã liễu nhất cá sung mãn liễu hàn băng lực lượng đích thần khí, phóng trí tại liễu dong tương đương trung, kết quả bất đáo nhất niên, nhất cá vô bỉ cự đại đích tuyết sơn tựu bằng không xuất hiện.

Khả thị giá tịnh bất thị tiến nhập tuyết sơn đích tối hảo thì cơ, lưu quang nhượng kỳ tha đích ác ma phân tán, nhiên hậu hòa thiên dực ma vương xuất khứ tầm trảo thích hợp gia nhập tự kỷ đội ngũ đích ác ma.

Kết quả nhất trảo tựu thị sổ bách niên, đẳng quy lai đích thì hậu, giá lý đích tuyết sơn dĩ kinh thành trường đáo liễu nhất cá kinh nhân đích địa bộ.

Nhi địa để hạ canh thị vô cùng vô tẫn, na cao đạt sổ vạn độ đích dong tương tại tuyết sơn đích diện tiền, tựu hảo tượng thị dịch đạm diện tiền đích khai thủy nhất dạng, thuấn gian tựu lão thực liễu hạ lai.

Tùy hậu, thiên dực ma vương hòa lưu quang tại băng sơn hạ khai tạc liễu nhất cá cự đại đích không gian, khả thị hàn băng tuy nhiên thập phân kiên cố, đãn thị tịnh bất thích hợp tác vi thành thị đích cấu kiến.

Giá lý thái lãnh liễu, cự đại đa sổ ác ma đô bất thích ứng.

Tối hậu, lưu quang dị tưởng thiên khai, vận lai liễu vô sổ đích nham thạch, tại băng sơn đích tối hạ phương oa quật xuất liễu nhất cá vô bỉ cự đại đích không gian, nhiên hậu bả nham thạch cấp đôi thế thượng khứ, dụng ma pháp phong ấn trụ nham thạch.

Giá dạng nhất lai, tựu hảo tượng thị tại nham thạch nội oa quật xuất liễu nhất cá không gian, kỳ thực hoàn thị tại băng sơn nội oa quật xuất nhất cá không gian, chích bất quá nội bộ trang tu tòng băng khối biến thành liễu nham thạch.

Nhiên hậu lưu quang hòa thiên dực ma vương hợp lực dẫn lai liễu nhất điều dong tương hà đạo, quán xuyên chỉnh cá địa phương, lý đầu đích ôn độ tự nhiên nhi nhiên đích tựu thượng thăng liễu, nhi nham tằng hữu phi thường hảo đích cách nhiệt tính, đạo trí nhiệt khí tại lý đầu mật nhi bất phát, trực tiếp chỉnh cá sơn động đích ôn độ tựu thượng khứ liễu.

Hậu lai, mạn mạn đích di thực tiến lai liễu vô sổ đích ác ma, kết quả chỉnh cá động huyệt biến đắc việt lai việt đa, tựu giá dạng kinh quá liễu vô sổ niên đích diễn biến, giá lý thành vi liễu nhất cá tuyệt đối bất nhược vu kỳ tha ác ma trung đẳng thành thị đích thành thị.

Nhi giá lý canh thị hữu thiên dực ma vương hòa dong nham ma vương 2 cá 2 cấp điên phong đích ác ma khán thủ, gia thượng giá lý thực hành ưu thắng liệt thái chế độ, chiến đấu lực cường hãn đích hội bị lưu hạ lai, chiến đấu lực nhược đích chích hữu 2 cá hoạt lộ.

Yếu ma thành vi khai sơn đích khổ lực, thành thị hoàn yếu kế tục khoách kiến, khứ ngoại diện lộng nham thạch thập ma đích tiến lai, nhiên hậu kế tục khoách đại thành thị.

Yếu ma, tựu xuất khứ trảo bộ trầm luân ma, bất quá trảo quá lai đích trầm luân ma bất thị dụng lai đương khổ lực đích, nhi thị đương thực vật đích, tại địa ngục nội khả dĩ thuyết trầm luân ma thị toàn địa ngục vật chủng tối phong phú, sổ lượng tối bàng đại đích nhất quần ác ma liễu.

Sơ bộ sai trắc, trầm luân ma sở hữu sổ lượng gia khởi lai, khả thị chiêm cư địa ngục ác ma đại quân đích 10%, giá khả thị nhất cá chân chính khủng bố đích sổ lượng a.

Tựu hảo tượng trung quốc nhân nhất dạng, nhân khẩu gia khởi lai, chiêm cư địa cầu thượng tối đại đích phần ngạch nhất dạng, khả thị trung quốc nhân bất thị trầm luân ma na chủng nhược tiểu đích chủng tộc, trầm luân ma khả nhất trực đô bị sở hữu ác ma đương thành thị thực vật.

Phản chính trầm luân ma đích phồn thực chu kỳ khoái, đan thứ sinh sản sổ lượng đa, thành trường tốc độ dã khoái.

Đương nhiên, như quả trảo bất hồi lai trầm luân ma, na nhược tiểu đích ác ma tựu hội bị trực tiếp ngật điệu, ký nhiên nhĩ một bạn pháp đái hồi lai thực vật, na tự nhiên thị nhĩ biến thành thực vật.

Lưu quang sở tại đích khu vực thị khổ công khu, đãn thị khước bỉ thành ngoại đích na nhất ta yếu hảo đích thái đa liễu, nhân vi thành nội đích ác ma tuy nhiên ngận đa địa vị để hạ, đãn thị chích yếu khẳng công tác, hoàn thị bất hội tử đích.

Đãn thị thành ngoại, na ta khả đô thị thực vật, bỉ thử chi gian phân thành vô sổ cá bộ lạc, kinh thường tự tương tàn sát, vi đích tựu thị lược đoạt địch nhân đích thi thể tác vi thực vật.

Trầm luân ma ngật trầm luân ma, hoặc hứa phóng tại địa cầu na thị bất khả tư nghị, khả thị phóng tại địa ngục, giá thái bình thường liễu.

Xuân quý lý đầu đích ngạ lang tại tự kỷ đồng bạn bị đả tử đích thì hậu, hoàn hội phân thực tự kỷ đồng bạn đích thi thể ni, canh hà huống nhất quần bỉ ngạ lang hoàn yếu thảm bại, hoàn yếu một nhân tính đích súc sinh ác ma ni?

Tại ác ma đích nhãn lý, một hữu đồng bạn giá chủng tự nhãn, nhân vi hữu đích chích hữu lão đại hòa tiểu đệ, chủ nhân hòa bộc nhân, thực lực cường hãn đích khả dĩ chủ tể nhất thiết!

“Hữu cá động huyệt!” Lưu quang khán trước địa diện thượng phiếm trước tiên hồng quang mang đích động huyệt, lập khắc tựu minh bạch trần phong thị chẩm ma xuất hiện đích liễu, hạ diện hiển nhiên thị bị đả thông liễu nhất cá toại đạo, nhiên hậu trần phong tòng lý đầu du liễu tiến lai.

“Giá tiểu tử man lệ hại đích, cư nhiên khả dĩ mạn quá giá ma đa đích ác ma oa toại đạo đáo thành thị lý, khán lai na cá thiên sử đích thực lực đĩnh bất giản đan đích!” Lưu quang khán trước động huyệt tưởng đáo.

Khả thị, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, trần phong đích nhất thiết đô thị kháo trước tự kỷ đích thực lực, bỉ đắc dĩ kinh hồi khứ bàn cứu binh liễu, nhi thử thì kỳ tha đích đại bộ phân chính khốn tại môn ngoại, đại môn hòa tiểu môn bị quan bế, ngoại đầu đích nhân áp căn tựu tiến bất lai.

Lưu quang thân thể nhất thiểm, tựu tiến nhập liễu dong tương nội, tử tế đích cảm thụ liễu nhất hạ, xà hữu xà đạo nhân hữu nhân lộ, mỗi cá nhân tẩu quá đô hữu ngân tích, lưu quang lãnh tiếu nhất thanh, vô thị thân biên đích dong tương, sí bàng nhất phiến, tựu duyên trước trần phong tẩu động đích ngân tích khai thủy cân tùy liễu thượng khứ.

Khả thị một nhất hội nhi, lưu quang tiền diện tựu một liễu đạo lộ, bất quá lưu quang khả bất thị phổ thông đích nhân, khinh khinh địa nhất huy thủ, đốn thì nhất đại khối đích nham thạch tòng nhất bàng đích nham thạch thượng điệu lạc liễu hạ lai, bất quá đẳng nham thạch đả khai, nhất quần hồng sắc đích khô lâu tiêm khiếu trước triêu trước tha xung liễu thượng lai.

“Trảo tử!” Lưu quang nhất thanh lãnh hanh, trực tiếp nhất súy thủ, đốn thì kỷ chích hồng sắc đích khô lâu thuấn gian bạo liệt liễu khai lai.

“Bất hảo!” Khai thủy hạ nhất miểu lưu quang tựu tri đạo bất hảo liễu, nhân vi giá ta khô lâu hiển nhiên thị trần phong đích, nhi thả na kỷ chích khô lâu bạo tạc đích thì hậu, hách nhiên thị tự bạo, nhi tịnh phi thị bị tự kỷ cấp sát tử.

Lưu quang bất tri đạo, giá kỷ chích khả thị trần phong đích bảo bối, trần phong bả tha môn phóng tại giá cá thông đạo nội, tựu thị vi liễu phòng chỉ bị địch nhân phát hiện, nhi bạo tẩu khô lâu môn tại dong tương nội thực lực hữu đại lượng đề cao, tựu toán thị đả bất quá đào bào dã hợp thích.

Khả thị một tưởng đáo khước ngộ thượng liễu lưu quang, trần phong na biên nhất hạ tử kiểm sắc tựu biến liễu, nhân vi một hữu biến thân huyết sắc khô lâu vương, sở dĩ dã bất tồn tại phân than thương hại, đãn thị nhất hạ tử thiểu liễu chỉnh chỉnh 7 chích bạo tẩu khô lâu, trần phong đích kiểm sắc lập khắc nan khán liễu khởi lai.

“Hữu đại năng lai liễu!” Trần phong mị trước nhãn tình, thuấn gian tứ chu bất mãn liễu khô lâu, nhiên hậu lập khắc biến thân huyết sắc khô lâu vương, khả thị tại dong tương nội sở hữu đích khô lâu trừ liễu kỷ cá hỏa diễm miễn dịch đích gia hỏa, kỳ tha khô lâu đô hội điệu huyết, hảo tại trần phong đích chủ yếu khô lâu thực lực cường hãn, điệu huyết đích tịnh bất khoái, gia thượng thương hại phân than, hoàn toán hoãn mạn đích tốc độ.

“Lai liễu!” Trần phong đích nhãn tình đốn thì tranh đại khởi lai, nhân vi nhất cổ tuyệt cường đích khí tức phong cuồng đích tòng bất viễn xử dũng hiện liễu quá lai, na gia hỏa hảo tượng thị hào bất tị húy, tựu bất hại phạ trần phong bào tẩu?

Khả thị trần phong bất tri đạo, lưu quang đích tốc độ tựu toán thị thiên dực ma vương đô yếu tị nhượng tam phân, hoàn chân đích bất phạ trần phong đào tẩu, bất quá hảo tại lưu quang bản chất thượng hoàn thị thiên sử, tại tiến nhập siêu tốc trạng thái, dã thị một hữu công kích phòng ngự năng lực đích.

Đãn thị đan luận trại bào, lưu quang thậm chí khả dĩ hòa trát lợi đạt tương giảo nhất nhị.

“Hanh!” Nhất thanh lãnh hanh, chỉnh cá dong tương đô chiến đẩu liễu nhất hạ, trần phong bất do đích đại kinh, một tưởng đáo lai đích nhân phi thường đích cường đại, bất quá trần phong vô nại.

Nhân vi hoàn toàn vô pháp đào bào liễu, trần phong đích kế sách châm đối đích thị nhất bàn đích ác ma, đãn thị lai nhân hiển nhiên thập phân đích cường đại, chích năng ngạnh chiến liễu, hi vọng địch nhân bất yếu cường đại đích quá phân.

Bất quá hoàn hảo, trần phong hoàn hữu thiên đường chi tâm, tử nhân thị bất hội đích, đãn thị trần phong dã bất hi vọng thiên đường chi tâm một hữu hiệu quả.

Lai nhân chung vu xuất hiện tại liễu trần phong đích diện tiền, bất quá song phương đô lăng trụ liễu.

Trần phong lăng trụ, thị nhân vi diện tiền xuất hiện đích thị nhất cá thiên sử, khả thị thiên sử đích sí bàng khước thị hôi hồng sắc đích, đãn thị trần phong lập mã tựu tri đạo, giá thị nhất cá đọa lạc thiên sử.

Hòa trần phong ký ức trung đích, na uyển như hắc dạ chi thần đích hắc sắc vũ dực đích đọa lạc thiên sử bất nhất dạng, ám hắc thế giới lý đích thiên sử đọa lạc hậu, biến thành hắc sắc đích bất thị sí bàng, nhi thị đầu phát.

Nhân vi địa vực đích lực lượng, sở sản sinh đích nhan sắc khước thị dĩ hồng sắc vi chủ đích, nhi thiên sử đích sí bàng thị năng lượng đích tụ tập điểm, sở dĩ thiên sử tại đọa lạc hậu, toàn thân đích năng lượng hoán thành địa ngục đích lực lượng, sở dĩ biến thành đích tịnh phi thị hắc sắc, nhi thị hồng sắc.

Đãn thị nhất đán hồng đích quá phân, tựu hội xuất hiện hắc sắc, hồng đắc phát tử hồng đắc phát hắc, tựu thị giá dạng lai đích, nhi lưu quang cân tùy liễu ác ma dĩ kinh kỷ vạn niên liễu, lực lượng tảo tựu toàn bộ trảo hoán thành liễu địa ngục đích lực lượng, nhất đán toàn lực thi triển, na lực lượng đích ba động yếu ma thị hồng sắc, yếu ma thị hắc sắc.

Nhi lưu quang lăng trụ đích nguyên nhân, thị nhân vi trần phong cư nhiên dĩ kinh bãi hảo trận thế tại đẳng đãi tự kỷ liễu, cương tài tha cảm giác đáo trần phong đích tứ chu nhất hạ tử đa liễu hứa đa đích đông tây.

Bản dĩ vi thị loạn thất bát tao đích đông tây, khả thị một tưởng đáo cư nhiên thị tiếp cận 4000 chích đích khô lâu, nan quái cương tài một cảm giác đáo khí tức, khô lâu đô khả thị tử vật, trạm tại na biên như quả bất động, tựu hòa nhất khối thạch đầu nhất dạng, na nhi lai đích khí tức a.

“Nhân loại, nhĩ nhượng ngã ngận ngật kinh!” Lưu quang khán trước trần phong thuyết đạo, khả thị tâm tư khước thị tại phóng tại tứ chu, nhân vi lưu quang nhận vi, hoàn hữu nhất cá thiên sử một xuất lai!

593: Mê loạn chi ngữ!

“Nhân loại, nhĩ ngận nhượng ngã ngật kinh!” Lưu quang khán trước trần phong thuyết đạo, tinh thần khước giới bị trước tứ chu, thâm phạ tứ chu hội hốt nhiên xuất hiện nhất cá hòa tự kỷ soa bất đa thực lực đích thiên sử thâu tập.

Trần phong nhất nhãn tựu khán liễu xuất lai, na lưu quang tuy nhiên ngận cường thế, đãn thị nhãn tình khước thị bất thị đích miểu trước tứ chu, nhi thả uy áp đích phúc cái thập phân đích khoan khoát, khả thị trần phong tựu tại tha đích diện tiền, như quả chân đích thị châm đối trần phong, na uy áp tựu hội bài sơn đảo hải đích triêu trước trần phong áp quá lai.

Nhi bất thị tát võng nhất dạng đích phốc sái tại tự kỷ đích tứ chu, hiển nhiên lưu quang thị tại giới bị tứ chu, trần phong tâm lý đầu nhất tiếu, khủng phạ ác ma áp căn tựu bất tri đạo, bỉ đắc đại thúc chính đái trước đại quân cản quá lai ba?

“Đọa lạc đích thánh quang, nhĩ dã ngận cường đại, một tưởng đáo ngã tiền cước cương tẩu, nhĩ hậu cước tựu cân thượng lai liễu!” Đích xác, trần phong tài ly khai na biên bất đáo kỷ phân chung, hậu diện địch nhân tựu dĩ kinh đáo tự kỷ cân tiền liễu.

“Nhân loại, nhĩ thị tại vũ nhục ngã!” Lưu quang đích nhãn trung thiểm thước khởi liễu phẫn nộ đích quang mang.

Đọa lạc đích thánh quang, kỳ thực thị đối đọa lạc thiên sử đích xưng hô, khả thị khước tịnh phi thị thập ma hảo đích xưng hô, đọa lạc đích thiên sử ninh nguyện biệt nhân khiếu tha môn “Đọa lạc thiên sử”, dã bất hi vọng thính đáo “Đọa lạc thánh quang” Giá kỷ cá tự.

Nhân vi thiên sử, thị bất hội biến đích, tựu toán thị đọa lạc liễu, thiên sử hoàn thị thiên sử, khả thị thánh quang đại biểu đích khước thị vinh diệu, đọa lạc đích thánh quang, na tựu đại biểu trước dĩ vãng đích vinh diệu thống thống quy vu phù vân, thậm chí thành vi thóa khí đích đối tượng.

Sở dĩ, đọa lạc đích thánh quang đối sở hữu đích đọa lạc thiên sử lai thuyết, tựu đẳng vu thị chỉ trước ngốc đầu hảm ngốc tử nhất dạng, tuyệt đối đích vũ nhục!

“Ngã khả một thuyết thác, đọa lạc đích thánh quang nhĩ xá khí liễu chí cao vô thượng đích vinh diệu, khước cam nguyện thừa thụ vạn niên đích thóa khí, nhĩ đích tâm linh, nhĩ đích vinh diệu, nhĩ đích trí tuệ đô dĩ kinh đọa lạc liễu!” Trần phong hào bất khách khí đích xả trước bì, tuy nhiên dẫn khởi liễu địch nhân đích phẫn nộ, khả thị trần phong khước bất tại ý.

Quả nhiên, hòa trần phong sai trắc đích nhất dạng, sở hữu đích đọa lạc thiên sử kỳ thực nội tâm đô hoàn thị hướng vãng trước tự kỷ dĩ tiền đích nhật tử đích, tuy nhiên đái hữu vũ nhục tính đích xưng hô, đãn thị giá khước thị sở hữu đọa lạc thiên sử tâm trung đích thống.

Lưu quang nộ thị trước trần phong khả thị não hải lý đầu thiểm thước xuất lai đích, khước thị dĩ vãng đích quang huy, hòa đồng bạn tịnh kiên tác chiến hòa đồng bạn sinh tử tương giao, hòa đồng bạn lệ tát chiến trường!

“Đọa lạc đích thiên sử a, ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vi thập ma đọa lạc, khả thị tòng nhĩ đích kiểm thượng ngã khước y nhiên khán xuất lai đối quang minh đích hướng vãng, mạc trước nhĩ đích hung khẩu, hồi ức khởi quang minh đích ôn noãn ba!” Trần phong tái thứ xả bì trần phong khả một đả toán học tập “Tuyền qua minh nhân” Tối cường đại đích chủy độn chi thuật, chích bất quá trần phong thị tại tha diên thì gian nhi dĩ.

Hòa lão nhân nhất dạng, lão liễu chi hậu tổng hỉ hoan huyễn diệu tự kỷ đương niên đích sự tình, tổng thị tại vô nhân đích thì hậu hoài niệm trước niên khinh đích huy hoàng, thiên sử tuy nhiên bất hiển lão, khả thị kỷ vạn niên đích thì gian túc cú nhượng nhân tâm linh biến lão liễu.

Lưu quang hãm nhập liễu trầm tư trần phong đích kỷ hồ thoại triệt để đích dẫn khởi liễu giá cá thiên sử đích tư niệm, như kim sinh hoạt như cẩu, mỗi thiên bị chỉ huy giá cá chỉ huy na cá, lưu quang bản lai tựu hoài niệm đương niên hoàn thị thánh quang thiên sử thì hậu đích nhật tử.

Thành vi đọa lạc thiên sử chi hậu, bất đãn đề tâm điếu đảm, canh thị yếu thừa thụ đọa lạc đích thống khổ, tòng quang minh chuyển hoán thành hắc ám khả bất thị na ma hảo thụ đích, lưu quang đương niên chỉnh chỉnh tiên ngao liễu nhất thiên đa niên, tài triệt để đích chuyển hoán thành địa ngục.

Khả thị thành vi đọa lạc thiên sử chi hậu tịnh một hữu thành vi thập ma chí cao vô thượng đích tồn tại, phản nhi đáo xử cấp nhân đương tiểu đệ, kim thiên thị giá cá ma vương, minh thiên thị na cá 1 cấp ác ma, như kim khước canh thị luân lạc vi 2 cấp ác ma đích cân ban.

Lưu quang đích thực lực khả dĩ hòa 1 cấp ác ma đại chiến, tuy nhiên thuyết thắng phụ vị tri, đãn thị thực tế thượng bỉ bỉ đắc khước yếu lệ hại đích đa, khả thị như kim khước thị bị trần phong nhất lưỡng cú thoại, tựu dẫn khởi liễu dĩ vãng đích hồi ức.

“Hô, huyết sắc khô lâu vương đích mê loạn chi ngữ quả nhiên hữu điểm hiệu quả!” Trần phong khước tùng liễu nhất khẩu khí, kỳ thực cương tài trần phong tại dụng huyết sắc khô lâu vương đích lánh ngoại nhất cá năng lực, mê loạn.

Giá cá lực lượng thị huyết sắc khô lâu vương dụng lai câu dẫn sinh mệnh đích, huyết sắc khô lâu vương thường niên sát lục, tiên huyết khả dĩ hối tụ thành nhất phiến uông dương, đãn thị huyết sắc khô lâu vương hậu lai khước nhận vi đan thuần đích sát lục một hữu ý tư liễu.

Sở dĩ, khai phát liễu nhất cá dụng tinh thần lực dẫn đạo ám thị địch nhân đích lực lượng, khiếu “Mê loạn chi ngữ”, giá cá khả dĩ dụng địch nhân tại ý đích ngữ ngôn, lai khống chế địch nhân.

Lệ như tối ái đích nữ nhân a, kim tiễn a, địa vị a chi loại đích đông tây, đương sơ huyết sắc khô lâu vương tối hỉ hoan đích tựu thị dụng ngữ ngôn lai câu dẫn nhân loại hoặc giả kỳ tha sinh vật, nhiên hậu nhượng tha môn tự kỷ cát phá huyết quản, khán trước tự kỷ thể nội đích tiên huyết lưu quang.

Bất đắc bất thuyết, đương sơ đích huyết sắc khô lâu vương thị nhất cá biến thái, đãn thị một tưởng đáo tại trần phong đích thủ lý đầu, khước thị thành vi liễu tha diên thì gian đích cứu mệnh pháp bảo liễu.

Kỳ thực trần phong thị chiêm liễu tiện nghi, nhất lai trần phong kinh quá thần kinh kịch độc đích thứ kích, tinh thần lực bạo trướng sổ bội, trực tiếp đạo trí tinh thần lực uy lực đại tăng, biến thân hàn băng khô lâu vương tối đa khả dĩ phúc cái 3000 mễ đích phạm vi, khả thị như kim khước tối thiểu 2W mễ, khả dĩ thuyết thực lực cường hãn liễu hứa đa.

Nhị lai trần phong oai đả chính trước, lưu quang bản lai tựu bất như ý, nhi trần phong đích thoại khước chính hảo câu khởi liễu tha đối tự kỷ tối huy hoàng thì hậu đích hoài niệm, trực tiếp đạo trí lưu quang hãm nhập liễu hồi ức.

Khán trước lưu quang na mê ly đích nhãn thần hòa ám đạm hạ khứ đích uy áp tựu tri đạo liễu.

Đãn thị trần phong khả bất cảm thành sấn thắng truy kích, như kim lưu quang chích thị hãm nhập tư niệm nhi dĩ, đãn thị khước tịnh phi thị bị mê hoặc liễu, trần phong hoàn một giá cá bản sự khả dĩ mê hoặc lưu quang.

Sở dĩ trần phong giá biên nhất đán hữu thập ma động tĩnh, lưu quang hội lập khắc tô tỉnh quá lai, trần phong khả bất cảm bảo chứng lưu quang hội bất hội thống hạ sát thủ, sở dĩ hoàn thị nại tâm đích đẳng đãi.

Kỷ vạn niên đích tư niệm nhất hạ tử bạo phát xuất lai, tựu toán thị nhất cá thần dã yếu trầm tịch bán thiên, quả nhiên thì gian phi khoái đích quá khứ, trần phong tâm lý đầu hựu thị an định, khước hựu sung mãn liễu khẩn trương.

An định lưu quang bị tự kỷ khuông đích tiến nhập liễu hồi ức trầm tư, khán dạng tử nhất thì bán khắc tô tỉnh bất quá lai, nhi khẩn trương tắc thị hi vọng lưu quang khả dĩ trầm tư đích canh cửu.

Khả thị nhượng trần phong thất vọng liễu, lưu quang kỷ vạn niên đích hồi ức khước dĩ kinh hồi ức đáo liễu đọa lạc đích thì hậu, nhất tưởng khởi na tối bi thảm đích thì hậu, lưu quang bất do tự chủ đích đả liễu nhất cá hàn chiến, khước mãnh nhiên đích thanh tỉnh liễu quá lai.

“Ngã giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma hội tại giá cá thì hậu hồi ức?” Lưu quang đốn thì mãn đầu đại hãn, yếu tri đạo như quả bỉ đắc tại tứ chu đích thoại, cương tài như quả xuất thủ công kích, lưu quang đả tử đô đóa bất quá

“Khả liên đích đọa lạc thánh quang, ngã tại nhĩ đích nhãn trung khán đáo liễu khủng cụ, đối ngạc mộng đích khủng cụ, khả thị nhĩ khước vi thập ma hoàn yếu y phụ ngạc mộng? Hồi lai ba, thánh quang hội bao dung nhĩ đích nhất thiết đích!” Trần phong khán đáo địch nhân tô tỉnh quá lai, lập khắc khai thủy tái thứ xuy ngưu.

Lưu quang thính đáo trần phong đích thoại, tư tự tái thứ nhất phiến hỗn loạn, tựu hảo tượng thị tiến nhập hắc xã hội đích nhân, đáo liễu nhất định niên linh tổng thị hội tưởng khởi một tiến nhập hắc xã hội đích thì gian.

Khả thị nhân tại giang hồ, tiến lai liễu tựu biệt tưởng xuất khứ liễu, lưu quang vô nại đích diêu diêu đầu, trần phong dã thị tại tâm lý đầu diêu diêu đầu, mê loạn chi ngữ một hiệu quả liễu.

“Nhân loại, bất yếu dụng hoa ngôn xảo ngữ lai khi phiến ngã liễu, bả nhĩ đích đồng bạn khiếu xuất lai, kim thiên ngã đích nhậm vụ tựu thị bả nhĩ môn trảo hồi khứ!” Lưu quang tái thứ thuyết đạo.

“Nga? Nhậm vụ, thùy cấp nhĩ đích nhậm vụ, thiên dực ma vương? Nhất cá 2 cấp đích ác ma cư nhiên khả dĩ nhượng nhất cá đọa lạc thiên sử thính thoại, bất tri đạo thị địch nhân thái cường, hoàn thị...¨”

“Bế chủy, nhân loại, nhĩ thị tại khiêu hấn ngã!” Lưu quang phẫn nộ đích nộ hống liễu nhất thanh, tha bất tri đạo vi thập ma sổ vạn niên một sinh khí đích tự kỷ, kim thiên cư nhiên hội sinh khí.

“Khiêu hấn nhĩ? Ngã chích thị thực thoại thực thuyết, mỗi nhất cá thiên sử đô thị thánh quang đích sủng nhi, thánh quang bất hội cấp nhậm hà thiên sử cường gia nhậm hà đích nhậm vụ, khả thị nhĩ khước bị nhân cấp chỉ phái trước...¨” Trần phong diêu trước đầu, lưu quang đích kiểm thượng dĩ kinh nhất kiểm tranh nanh hòa nữu khúc liễu.

“Nhân loại, nhĩ thành công đích kích nộ liễu ngã!” Lưu quang phẫn nộ đích đại khiếu liễu nhất thanh, na tiên hồng đích dong tương tùy trước lưu quang đích thoại ngữ, uyển như bạo phát nhất dạng đích phún phát liễu khởi lai.

“Thị ma?” Trần phong nhất tiếu, thủ để hạ đích khô lâu dã tập thể xung liễu xuất khứ, khả thị như quả liễu giải trần phong đích nhân khước khả dĩ thanh tích đích khán kiến, trần phong xung xuất khứ đích sở hữu khô lâu, đô thị pháo hôi.

“Nhân loại, nhĩ đích thực lực, thái nhược liễu!” Lưu quang đả toán tiên trảo trụ giá cá nhân loại, na đóa tàng khởi lai đích thiên sử tựu bất đắc bất xuất lai liễu, lập khắc nhất thanh nộ hống, triêu trước trần phong xung liễu quá khứ.

“A tu la, kỹ năng khả dĩ dụng ba?” Trần phong lập khắc triêu trước a tu la vấn đạo, như kim sở hữu khô lâu đương trung, a tu la đích thực lực tối cường hãn.

“Khả dĩ, chủ nhân phóng tâm ba!” A tu la khô lâu trọng trọng đích điểm đầu, diện tiền đại lượng đích khô lâu bị lưu quang nhất chiêu miểu sát, trần phong lập mã tái thứ triệu hoán xuất lai, trọng tân dụng vu phân than thương hại.

Trần phong thân thượng đích huyết lượng dã bất đoạn đích giảm thiểu, địch nhân đích thực lực thái cường liễu, nhất chiêu khả dĩ nhượng sở hữu khô lâu giảm thiểu huyết lượng 20W dĩ thượng, bản lai phổ thông khô lâu đích huyết lượng tựu bất đáo 10W, đãn thị trần phong hữu bảo thạch, khả dĩ tăng bức khô lâu đích huyết lượng chi loại đích, bất quá tựu toán tái chẩm ma tăng bức, dã vô pháp đạt đáo 20W, sở dĩ phổ thông khô lâu tại lưu quang đích nhất kích chi hạ, toàn bộ tử vong.

Nhi kỳ tha đích khô lâu dã đô thị yểm yểm nhất tức, hảo tại trần phong triệu hoán khô lâu đích tốc độ dã bất mạn, nhất bàn điệu huyết lưu quang đệ nhất thứ công kích khả dĩ giảm thiểu trần phong 10W, đệ nhị thứ tại 50W tả hữu, nhân vi tử đích hữu điểm đa, phân than đích thiểu liễu.

“Bất quá ngã hữu khô lâu tế tự, đảo dã vô sở vị!” Trần phong tâm trung nhất tiếu, như kim khô lâu tế tự khả dĩ siêu thần nhất dạng đích tồn tại, nhất cá gia huyết thiểu thuyết thượng bách vạn, nhi thả hoàn hữu thể gia huyết, giá cá thể gia huyết khả bất thị sổ lượng, nhi thị phạm vi, đãn thị chính hảo phạm vi thị trần phong nhất khô lâu đoàn đoàn trạm đích phạm vi.

Dã tựu thị thuyết, cơ bản thượng khô lâu tế tự đích đoàn thể gia huyết nhất nhưng hạ lai, sở hữu khô lâu đô khả dĩ hưởng thụ đáo.

Lưu quang dĩ kinh xung đáo liễu trần phong đích bất viễn xử liễu, hiển nhiên lưu quang thị tại trắc thí ẩn tàng trước đích thiên sử thị phủ hội đối tự kỷ động thủ, sở dĩ một hữu ly khai xung đáo trần phong thân biên, bất nhiên đích thoại khủng phạ trần phong dĩ kinh hòa lưu quang đả khởi lai liễu.

Đãn thị hiện tại lưu quang xung quá lai liễu, trần phong dã bất đắc bất khai chiến liễu.

“A tu la, thượng!” Trần phong đại thủ nhất huy, a tu la khô lâu thân thượng sậu nhiên gian nhất phiến quỷ khí nhiên thiêu liễu khởi lai, nộ hống liễu nhất thanh, cự đại đích quỷ thần tại a tu la đích bối hậu bạo phát xuất liễu vô biên đích tử vong khí tức.