Ám hắc chi khô lâu vương 500: Thị tiến hóa, hoàn thị thối bộ?

Trầm luân ma đại quân chỉnh chỉnh hưu tức liễu 3 thiên,3 thiên nội một hữu nhất chích trầm luân ma cảm tiếp cận 10 công lý chi nội, nhân loại đắc đáo liễu nhất ti suyễn tức đích cơ hội, kỷ hồ sở hữu chức nghiệp giả, đô thụy liễu chỉnh chỉnh 2 thiên, bả sở hữu hưu tức đích thì gian nhất thứ tính cấp di bổ liễu hồi lai.

Đệ tứ thiên đích nhất đại tảo, sở hữu trầm luân ma tựu hảo tượng thị bất ước nhi đồng đích nhất dạng, cổ kế thị tảo phạn ngật bão liễu, toàn diện triêu trước nhân loại phát động liễu đệ nhị thứ đích tiến công.

Giá nhất ba đích tiến công canh gia đích mãnh liệt, nhân vi nhân môn tại kỳ trung khán đáo liễu công thành dĩ lai đích đệ tứ chủng địch nhân, nguyệt lượng nhất tộc!

Nguyệt lượng nhất tộc, nhất bàn dĩ dương đầu nhân cư đa, nhân vi ngưỡng đầu nhân thị địa ngục đương trung sổ lượng tối đa, phồn diễn tối khoái, nhi thả tối phong cuồng đích nhất cá chủng quần, kỳ tha đích nguyệt lượng nhất tộc căn bản tựu một bạn pháp hòa dương đầu nhân tương bỉ.

Sở dĩ, tại nhân loại thế giới đương trung, đô thị dĩ dương nhục nhập vi chủ [ bất tri đạo thị thập ma ], kỳ tha đích nguyệt lượng nhất tộc cơ bản thượng bất tồn tại, nhân vi tha môn bất tiết tiến nhập nhân loại thế giới chiến đấu, nhị lai tha môn đích thực lực kỳ thực dã bỉ dương đầu nhân cường hãn, chủ yếu kích sát đích hoàn thị tại quần ma bảo lũy đích phổ thông nhân loại.

Đáo liễu 60 cấp tiến khứ quần ma bảo lũy, tối khoái đích thăng cấp giai đoạn tựu thị 60 cấp đáo 75 cấp, đẳng 75 cấp chi hậu thăng cấp tốc độ tựu hội hoãn mạn hạ lai, nhân vi thăng cấp sở nhu yếu đích kinh nghiệm tịnh phi chích thị tăng gia bách phân bỉ đích sổ tự, nhi thị thành bội thành bội đích phiên cổn.

Tương ứng đích, địch nhân na biên khả dĩ đắc đáo đích kinh nghiệm dã bất đoạn đích giảm thiểu, nhi tự kỷ sở nhu đích kinh nghiệm khước thành bội thành bội đích đề cao, giá dạng nhất lai chức nghiệp giả môn đích đẳng cấp canh thị nan thăng, sở nhu yếu hoa phí đích thì gian dã thị thành bội thành bội đích đề cao.

Giá nhất cá thành bội, khả năng thị chỉnh chỉnh nhất niên, thậm chí thị kỷ niên đích sự tình.

75 cấp đáo 80 cấp thị nhất cá quá độ, nhi 80 khai thủy tài thị chân chính đích nan dĩ luyện cấp, nhân vi đáo liễu 80 cấp nhĩ bất tái thị nhất cá tiểu binh, nhi thị nhất cá đội trường, nhi thả hội bị đề bạt thượng lai nhất cá tằng thứ.

Giá dạng nhất lai, đương tiểu binh thì hậu hoàn năng trực tiếp hòa phổ thông quái vật chiến đấu, lệ như trầm luân ma, lệ như phổ thông đích nguyệt lượng nhất tộc, đãn thị đương liễu tiểu đội trường chi hậu, kiên bàng thượng tựu hữu liễu nhất phần trách nhậm.

Tiểu binh na thị tự sinh tự diệt, tự kỷ cố tự kỷ, nhất nhân ngật bão toàn gia bất ngạ đích quang côn, đãn thị đáo liễu 80 cấp chi hậu, tựu thị nhất cá tiểu đội trường, na thì hậu nhĩ thủ để hạ hữu nhất phê nhân.

Mỗi nhất cá nhân đô thị nhĩ đích trân bảo, nhĩ nhu yếu bảo hộ giá quần nhân, hựu đắc sát quái, hoàn yếu chú ý địch nhân đương trung lệ như tinh anh cấp biệt đích quái vật, giá dạng nhất lai sát địch đích hiệu suất canh thị trực tuyến hạ hoạt.

Nhị sở đắc đáo đích kinh nghiệm dã thị trực tuyến hạ hoạt, sở dĩ 80 cấp khai thủy, kỳ thực thị nhất cá hi sinh kinh nghiệm hi sinh thăng cấp thì gian đích nhất cá quá trình, đãn thị giá cá quá trình khước di túc đích trân quý.

Nhất bàn 80 cấp đáo 90 cấp, tối thiểu nhu yếu 20 niên đích thì gian, nhân vi giá thị nhất cá luy tích đích quá trình, bất cận cận thị luy tích kinh nghiệm, canh thị luy tích các chủng cảm ngộ, các chủng tâm đắc đích thì hậu.

Tiếp lai hạ, tựu thị 90 cấp đích giai đoạn liễu.

Tòng 90 cấp khai thủy, kỹ năng bất tái thị duy nhất đích y kháo, trang bị dã cận cận thị phụ trợ nhi dĩ, chân chính cường hãn đích thị tự kỷ bản nhân, nhân vi chức nghiệp giả khai thủy tiếp xúc đáo nguyên tố đích bản chất, hoặc giả thuyết thị pháp tắc đích lực lượng.

Nguyên tố đích bản chất, tựu thị lão gia tử na chủng, bất y kháo kỹ năng, tự kỷ y kháo tự kỷ đích năng lượng thâu xuất, lai ngưng tụ hỏa cầu hoặc giả vẫn thạch lai công kích địch nhân.

Tòng 90 cấp khai thủy, chức nghiệp giả tựu nhu yếu chưởng ác giá chủng lực lượng, nhi thả dữ thử đồng thì hoàn đắc mạn mạn đích thăng cấp, tựu toán thị đáo đạt 99 cấp, vô pháp lĩnh ngộ năng lượng đích vận dụng, na 100 cấp đích đại môn hoàn thị bất hội cấp nhĩ đả khai đích.

Sở dĩ giá dã thị vi thập ma 90 cấp cường giả tại quần ma bảo lũy đa như ngưu mao, khả thị 100 cấp đích toàn thế giới khước chích hữu nhị thập kỷ cá nhân, kỳ trung tối quan kiện đích, tựu thị năng lượng đích chưởng ác, nguyên tố đích lĩnh ngộ, pháp tắc đích cảm ngộ giá nhất trọng điểm.

Đương nhiên, kỳ tha đích dã hữu tiệp kính, lệ như cổ tư đinh na chủng, thân thượng xuyên mãn tăng gia kinh nghiệm đích trang bị, hoặc giả tòng thiên sử na biên đoái hoán tăng gia kinh nghiệm hoạch đắc suất đích trang bị, y nhiên cấp tốc địa đề cao tự kỷ đích đẳng cấp.

Khả thị dữ thử đồng thì, chiến đấu kinh nghiệm toàn vô, chiến đấu lĩnh ngộ toàn vô, giá hoàn toàn tựu thị bạt miêu trợ trường, giá dạng đích thực lực phóng tại đài diện thượng, thậm chí liên nhất cá bính bác thượng lai đích 80 cấp đích chức nghiệp giả đô bất nhất định đả đắc quá.

100 cấp dĩ hậu, tắc khai thủy hoa phân tằng thứ liễu, mỗi nhất cấp chi gian đô thị nhất cá cự đại đích soa cự, nhân vi na bất cận cận thị kinh nghiệm đích tác dụng, nhi thị chưởng khống năng lượng đích bỉ giảo.

Nhất cá nhân nhất phân chung khả dĩ thâu xuất 1W điểm thương hại, đãn thị nhất cá nhân nhất phân chung khả dĩ thâu xuất 100W điểm thương hại, giá hoặc hứa tựu khả năng thị 101 cấp hòa 102 cấp đích soa cự.

Đương sơ la nạp hòa lão gia tử khiếu bản, tâm lý đầu kỳ thực dã thị hại phạ, nhân vi tuy nhiên song phương đô thị nhất bách cấp đích cường giả, khả thị đối vu năng lượng đích chưởng khống, lão gia tử cao xuất la nạp thái đa thái đa liễu.

Hoặc hứa hữu nhân hội vấn, vi thập ma ly khai liễu tí hộ sở thế giới, nhân loại y nhiên hữu đẳng cấp?

Na nhân vi nhân loại đích thân thể tại chuyển chức đích thì hậu tựu bị cải tạo liễu, tựu hảo tượng thị nhân công trí năng nhất dạng, sở hữu đích nhân loại đô thị nhân công trí năng, nhi đẳng đáo đột phá 100 cấp đích thì hậu, tài chân chính đích hữu liễu tự kỷ đích thân thể.

Giá dạng đích bỉ dụ tuy nhiên hữu điểm quá, đãn thị thực tế thượng tựu thị như thử, nhân loại toàn thân đô thị sổ cư hóa, đương đệ nhất thứ từ phụ cận thoại đích thì hậu, như quả thành công liễu, na nhất bộ phân chúc tính tựu tiêu thất liễu, tựu hảo tượng thị nhân công trí năng xuất hiện liễu tự kỷ đích ý thức hòa phán đoạn nhất dạng.

Nhi đẳng hậu diện đích tứ phúc tiến hóa mạn mạn đích thành công, na nhân công trí năng dĩ kinh đẳng vu thị nhân loại liễu, đẳng đáo nhất đột phá 100 cấp, na nhân loại tựu hữu liễu tự kỷ chân chính đích nhục thể, hòa thiên sử ác ma nhất dạng, tịnh phi thị sổ cư hóa đích thân thể.

Lão gia tử na chủng, trang bị đối lão gia tử dĩ kinh một thập ma đa đại đa dụng liễu, tựu toán thị đẳng cấp đề cao đắc tái cao, lão gia tử nhất cá toàn lực vẫn thạch hạ khứ, cổ kế kỹ năng đẳng cấp gia đáo 300 cấp đô bất nhất định hữu giá dạng đích uy lực.

Đương nhiên, tịnh bất thị thuyết chúc tính một dụng liễu, nhất cá phổ thông nhân tựu toán thị nã trước nhất căn côn tử, chiến đấu lực dã hội phiên bội đích, hà huống lão gia tử thủ trung thân thượng đích trang bị, dã đô thị bất nhược đích thần binh lợi khí ni?

Na tựu đẳng vu thị nhân loại tọa thượng liễu chiến giáp, loại tự cương thiết hiệp, bản thân thực lực tựu cường hãn, tái gia thượng trang bị đích thực lực, lão gia tử đẳng nhân tự nhiên thị canh gia đích khủng bố.

Hoặc hứa thuyết, nhân loại thành vi chức nghiệp giả, tịnh phi thị nhất kiện hoàn mỹ đích sự tình, nhân vi thân thể bội sổ cư hóa đích quan hệ, tha môn tuy nhiên hòa phổ thông nhân tại nhục thể thượng một đa đại đích khu biệt, khả thị bản chất thượng lai thuyết, hoàn toàn thị 2 chủng bất đồng đích nhân.

Thậm chí khả dĩ thuyết, bỉ phổ thông nhân yếu đệ nhất cá đương thứ, nhân vi phổ thông nhân tựu thị phổ thông nhân, nhân môn một hữu bị sổ cư hóa, tha môn hòa thiên sử ác ma nhất dạng, đô thị hoàn hoàn toàn toàn đích huyết nhục chi khu.

Thụ thương liễu một bạn pháp dụng huyết bình hồi huyết, đoạn chi liễu một bạn pháp dụng thập ma thần thánh chi tuyền tiếp hồi khứ.

Giá nhất thiết, bất tri đạo thị trí nghiệp giả đích bi ai, hoàn thị nhân loại đích khánh hạnh.

Tất cánh, chức nghiệp giả nhất khai thủy tựu thị chính thường đích phổ thông nhân loại một thập ma lưỡng dạng, khả thị thành vi chức nghiệp giả chi hậu, khước thành vi nhân thượng nhân, bỉ phổ thông nhân cao nhất đẳng.

Đẳng đáo tối hậu, khước kinh ngạc đích phát hiện, tự kỷ nỗ lực liễu bách niên, thành vi truyện thuyết trung đích bách cấp cường giả chi hậu, truy cầu đích khước chích bất quá thị chân chính nhân loại đích lực lượng nhi dĩ.

Đáo na thì hậu nhân loại tài kinh ngạc đích phát hiện, nhân loại tả hữu tự kỷ thực lực đích, tịnh phi thị na nhất xuyến xuyến sổ tự, nhi thị na bách niên lai mỗi nhất trường phấn lực bính bác, nỗ lực chiến đấu đích ảnh tử.

Hoặc hứa, lực lượng cấp liễu nhân môn động lực, nhượng tha môn trọng tân trảo đáo liễu nhân loại tự thân chân chính lực lượng đích sở tại.

Hoặc hứa, giá dã thị thế giới chi thạch đương sơ cấp nhân loại sổ cư hóa đích ý đồ.

Hoặc hứa, giá dã thị đương sơ tại thiên sử phong ấn liễu nhân loại na vãn sinh tự kỷ hòa ác ma đích thiên phú đích thì hậu, đô một hữu tưởng đáo đích kết quả.

Như quả, nhân loại dĩ nhân loại tự kỷ đích thân khu lai chiến đấu, bất tri đạo hội tẩu đáo na nhất bộ?

Như quả, nhân loại kháo trước thế giới chi thạch đích lực lượng, tẩu đáo liễu kim thiên giá nhất bộ, na khước hựu hữu đa thiểu nhân khả dĩ minh ngộ?

Như quả, đương nhân loại toàn bộ đô trầm mê tại liễu thế giới chi thạch sở đái lai đích sổ cư lực lượng đương trung đích thì hậu, na nhân loại đích vị lai, tưởng tâm sự nhất phiến ảm đạm.

Tối chung, nhân loại hoàn thị yếu kháo tự kỷ, nhân vi chích hữu kháo trước tự kỷ đích song thủ, tài năng bãi thoát như kim giá cá nhượng chỉnh cá tí hộ sở thế giới đô chiến đẩu đích cục thế.

Ác ma đích tiến công, thiên sử đích nhược tức nhược ly, nhi nhân loại đích nhất ta tân thì đại đích cường giả, canh thị xuất hiện liễu bạt miêu trợ trường, tuy nhiên 90 cấp hữu 80 cấp đích thực lực, khả thị sở phó xuất đích đại giá, khước hoàn toàn khả dĩ nhượng nhất cá 80 cấp đích cường giả, ủng hữu 90 cấp đích thực lực.

Nhi bất thị nhất cá 90 cấp đích, cận cận ủng hữu 80 cấp.

Nhân loại khai thủy tư khảo, khả thị ác ma khước bất nhượng nhân loại hữu tư khảo đích thì gian, nhân vi ác ma môn tri đạo, nhất đán đẳng nhân loại phát huy xuất na siêu việt nhất thiết đích chân chính thiên phú, na đáo thì hậu bất yếu thuyết thị thất bát ma vương liễu, tựu toán thị tháp tát mai đặc phục hoạt liễu, đô khả năng y nhiên hội bị nhân loại cấp chinh phục.

Nhân loại chân chính đích thiên phú, tịnh phi thị trang bị, tịnh phi thị thực lực, nhi thị trí tuệ.

Kỳ thực, tại mặc phỉ tư thác tô tỉnh quá lai đích thì hậu, tựu dĩ kinh thanh tích đích tri đạo, như kim đích nhân lai dĩ kinh khai thủy đả phá liễu thế giới chi thạch đích cấm cố, tịnh khai thủy trảo hồi tự kỷ na truyện thuyết trung đích thiên phú.

Truyện thuyết trung đích thiên phú, nhất cá nhân loại nhất xuất sinh tựu hữu như kim tương cận 80 cấp đích thực lực, nhi chích yếu tu luyện bất đáo 20 niên, tựu khả dĩ khinh tùng đích kích bại cao đẳng ác ma, tu luyện 40 niên, thậm chí liên cố định ám kim quái vật đô năng bị lạp hạ mã.

Nhi kỳ trung tối cường thế đích kỷ cá, liên ma vương cấp biệt hòa an cách lý tư hội nghị đích chủ tể môn, đô kinh khủng bất dĩ, giá tài đạo trí nhân loại tối hậu bị phong ấn liễu thiên phú, tối chung luân lạc vi lâu nghĩ nhất dạng đích tồn tại.

Mặc phỉ tư thác tri đạo, nhân loại dĩ kinh khai thủy khôi phục liễu, sở dĩ điều tập sổ thiên ức đại quân, lợi dụng tự kỷ 90% đích lực lượng, bả thiên ức đại quân tòng địa ngục bàn thiên liễu quá lai.

Vi đích, bất thị yếu chửng cứu tự kỷ, nhi thị yếu tiêu diệt nhân loại đích hi vọng.

Tự kỷ đích phong ấn dĩ kinh bị phá khai nhất điểm liễu, chích yếu hữu thì gian, tự kỷ y nhiên khả dĩ trọng hiện thiên nhật, khả thị như kim nhân loại đích thế đầu phát triển hạ khứ, đẳng mặc phỉ tư thác phá khai phong ấn đích na nhất thiên, thuyết bất định kỷ thập cá bỉ tự kỷ hoàn yếu cường đại đích nhân dĩ kinh vi nhiễu trước tự kỷ liễu.

Sở dĩ, mặc phỉ tư thác bất tích háo phí 90% đích lực lượng, triệu hoán thiên ức đại quân, bả nhân loại lưu tại nhân loại thế giới thượng đích hi vọng cấp toàn bộ tiêu diệt, dữ thử đồng thì hoàn truyện đệ cấp tự kỷ đích đệ đệ địch á ba la.

Khai thủy kế hoa!

Tí hộ sở điên phúc kế hoa, tại trừ liễu na dĩ kinh bị trần phong đả đắc tái thứ hãm nhập trầm thụy đích mặc phỉ tư thác hòa tại địa ngục nội chấp chưởng nhất thiết đích địch á ba la ngoại, thùy đô bất tri đạo.

Như thử khủng bố đích kế hoa, chính tại thiểu thiểu đích tiến hành trước.

{ vị hoàn đãi tục }

501: Đại chiến tái thứ khai thủy!

Một hữu nhân tri đạo địch á ba la hòa mặc phỉ tư thác sở liên hợp đích khủng bố kế hoa đáo để thị thập ma, khả thị nhất thiết đích nhất thiết khước hựu khai thủy mặc mặc đích tiến hành, đạo trí chỉnh cá cục diện biến đắc mô hồ bất thanh.

Cáp lạc gia tư.

Ngoại vi đích huyết tinh khâu lăng.

Giá lý thị cáp lạc gia tư tối tiền tuyến đích chiến địa, tại giá lý, vô sổ đích siêu quá 90 cấp đích nhân loại bả sinh mệnh đô huy sái tại liễu giá lý đầu,80% nhân loại đích cường giả đô hối tập tại giá lý.

Tha môn đích mục tiêu chích hữu nhất cá.

Bảo hộ thế giới chi thạch.

“Ngã kiến nghị, tất tu gia khoái tốc độ, bất nhiên thế giới chi thạch tái thứ bị ba nhĩ cấp ô nhiễm liễu, na tựu chân đích tao cao liễu!” Nhất cá tráng hán đại thanh đích phách trước trác tử thuyết đạo.

“Tát mạc, nhĩ trác tử phách đích tái hưởng dã một dụng, tiên tưởng bạn pháp đối phó na chích ma vương ba!” Đa lý nhĩ đối trước tát mạc thuyết đạo,2 cá nhân đô thị dã man nhân, khả thị tính cách khước đại bất tương đồng.

Tráng hán tát mạc thị cự hùng bộ lạc đích phó thống lĩnh, địa vị cận thứ vu bộ lạc đích tù trường hòa bộ lạc đích tiên tri, nhi đa lý nhĩ tắc thị tiên hạc bộ lạc đích tù trường, địa vị yếu bỉ tát mạc cao nhất trù.

Đãn thị nhân vi tiên hạc bộ lạc bỉ cự hùng bộ lạc yếu nhược thượng kỷ phân, đạo trí tát mạc đích địa vị thực tế thượng hòa đa lý nhĩ soa bất đa, đãn thị đa lý nhĩ đích thân đệ đệ, tiên hạc bộ lạc đích tiên tri gia lợi nhĩ, khước y nhiên bỉ chúng nhân siêu quá nhất trù.

“Ngã môn đích huynh đệ dĩ kinh tử liễu thượng thiên nhân liễu, tái bất trảo khẩn, na ma vương hội trực tiếp đả đáo cha môn giá biên quá lai!” Nhất cá lão nhân đại thanh đích thuyết đạo, tuy nhiên thị bộ lạc tiên tri, niên kỷ canh thị kỷ bách tuế liễu, khả thị trung khởi y nhiên thập túc.

“Man đà la gia đích na cá tiểu tử ni? Nhượng tha cấp ngã cổn tiến lai!” Khán trước chu vi đích nhân đô bất thuyết thoại, lão nhân phẫn nộ đích hống liễu nhất thanh, khẩn tiếp trước tựu khán kiến man đà la tộc trường nhất kiểm khổ tiếu đích tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

“Tát mã lạp tiên tri!” Man đà la tộc trường cung kính đích đối trước tối thượng đầu đích lão nhân cúc cung, na lão đầu khước thị nhất kiểm đích cấp táo.

“Xú tiểu tử, nhĩ lão thực đích thuyết, na gia hỏa đáo để thị bất thị ma vương cấp biệt đích, chẩm ma khả năng xuất hiện thất ma vương chi ngoại đích ma vương?” Tát mã lạp, dã tựu thị na phách trác tử trung khí thập túc đích lão đầu tử, đại thanh đích triêu trước lão gia tử vấn đạo.

Lão gia tử bản thân tựu dĩ kinh thị bách tuế cao linh liễu, khả thị diện đối đích tiên tri niên kỷ khước hòa khải ân soa bất đa, tối thiểu dã thị kỷ bách tuế đích, lão gia tử tại na tiên tri lão đầu đích diện tiền, tựu hảo tượng thị tôn tử nhất dạng.

Bất quá tế toán nhất hạ niên kỷ, hoàn chân đích cú tôn tử bối liễu.

“Đương trung, ngã khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo thất nguyên tội đích lực lượng, khả thị bất hội tri đạo thị na nhất chủng nguyên tội lực lượng, giá cá ngã cảm thụ bất xuất lai!” Lão gia tử khổ tiếu trước thuyết đạo.

“Hanh, tiểu hỗn đản, nhượng nhĩ đương sơ thượng khóa đích thì hậu hảo hảo thượng, khán khán hiện tại, thất nguyên tội đích lực lượng đô cảm tri bất xuất lai, nhĩ tiểu tử chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu, khuy nhĩ hoàn nhất đại bả niên kỷ liễu!” Tát mã lạp hào bất khách khí đích mạ đạo, na lão gia tử chích năng đê đầu khổ tiếu.

Nhất bàng đích kỷ cá dã man nhân ô trước chủy ba, hiển nhiên thị tại thâu tiếu, tha môn đích bối phân hòa lão gia tử nhất dạng, sở dĩ khán kiến lão gia tử bị mạ tự nhiên dã thị cao hưng, yếu tri đạo nhất bàn thì hậu, giá chủng nộ mạ khả thị gia trì tại tha môn thân thượng đích.

“Hảo liễu hảo liễu, na gia hỏa hiện tại tại á thụy đặc cao nguyên, na biên đích ác ma thực lực cường hãn, nhất bàn tiểu tử căn bản tựu tiến bất khứ, giá dạng ba, man đà la gia đích tiểu tử, hoàn hữu tát tạp lan mỗ giáo hội đích na tiểu tử, gia thượng la nạp, hoàn hữu nhĩ môn 2 cá bổn đản, đô cấp ngã cổn quá khứ, thí tham thí tham, như quả chân đích thị thuần chính đích ma vương thực lực, na tựu khiếu thành chủ xuất mã liễu!” Tát mã lạp đối trước chúng nhân thuyết đạo.

“Thị!” Sở hữu nhân đô cung kính đích tuân tuần lão nhân đích nhậm vụ, nhất quần nhân lập khắc tẩu liễu xuất khứ, hiển nhiên thị chuẩn bị khứ hội hội na lai đáo cáp lạc gia tư đích ma vương cấp biệt đích quái vật.

“Đối liễu, giá cá cấp nhĩ, nhĩ môn 3 cá bổn đản cư nhiên hội bả thể nội đích lực lượng đô cấp dụng quang liễu, nan đạo bất tri đạo phàm sự lưu tam thành, tựu hảo tượng hiện tại giá dạng, nhĩ môn 3 cá bạch si quá khứ dã thị trảo tử!” Tát mã lạp hốt nhiên khiếu trụ liễu lão gia tử,3 cá bình tử nhưng liễu xuất lai, lão gia tử cấp mang tiếp liễu quá lai.

“Linh chi dịch? Lão sư, giá thái trân quý liễu!” Lão gia tử đốn thì đại kinh thất sắc, lập khắc phủng trước na tam cá bình tử kinh hãi đích thuyết đạo, khả thị tát mã lạp khước thị bất tiết đích nhất tiếu.

“Nhĩ tiểu tử, thập ma thì hậu dã biến đắc giá ma kiểu tình liễu, năng dụng đích thượng đích đông tây, dụng thượng liễu tài thị trân quý, một hữu sử dụng giá trị đích đông tây, na phạ thị tái hi thiểu, dã thị phế vật!” Tát mã lạp bãi bãi thủ, lão gia tử đốn thì điểm đầu, ly khai liễu phòng tử.

“Ai, tân nhất đại đích niên khinh nhân a, ngã lão đầu tử đích thì gian dã bất đa liễu, năng cấp nhĩ xuất điểm lực, tựu tái xuất điểm lực ba!” Tát mã lạp khán trước nhân quần hoãn hoãn đích ly khai, đốn thì thán liễu nhất khẩu khí.

Na cẩu lũ đích thân thể mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, hốt nhiên chỉnh cá thân thể cư nhiên nhất trận nữu khúc, sậu nhiên gian tiêu thất tại liễu phòng gian nội, chỉnh cá ốc tử thuấn gian biến đắc không đãng đãng đích liễu.

Nhi ngoại đầu, lão gia tử đẳng nhân chính tại thương lượng tiến nhập á thụy đặc cao địa đích tình huống, na biên hữu nhất cá ma vương cấp biệt đích gia hỏa, đại gia đô yếu chuẩn bị hảo tự kỷ đích đông tây, tịnh thả nhượng thực lực khôi phục tại toàn thịnh thì kỳ.

“Giá dạng, ngã hòa giáo hoàng hoàn hữu la nạp tam cá nhân tiên khứ khôi phục thực lực, tát mạc nhĩ môn 2 cá nhân tiên khứ hưu tức hưu tức ba, đáo thì hậu ngã lai trảo nhĩ môn!” Lão gia tử đối trước kỳ tha 2 cá nhân thuyết đạo.

“Hảo ba, na ngã môn đẳng nhĩ môn!” Tát mạc 2 cá nhân tiện mộ đích khán trước lão gia tử thủ trung đích na bình tử, nhiên hậu điểm điểm đầu, hồi gia hưu tức khứ liễu, nhi lão gia tử đẳng nhân tắc đối thị liễu nhất nhãn, trảo nhất cá địa phương khai thủy phục dụng thủ trung đích chí bảo, khôi phục tự kỷ đích thực lực.

Linh chi dịch: Cấp tốc khôi phục toàn bộ năng lượng, tịnh khả dĩ đề cao năng lượng đích khôi phục tốc độ 3 bội.

Giá tịnh phi thị chúc tính, nhân vi linh chi dịch một bạn pháp đắc đáo thế giới chi thạch đích thừa nhận, nhân vi giá cá lực lượng thái cường hãn liễu, thế giới chi thạch bất dung hứa như thử cường đại đích đông tây tồn tại.

Tất cánh, giá cá năng lượng khả tịnh phi thị sở vị đích pháp lực, nhi thị tại đạt đáo 90 cấp đích thì hậu, thủ tiêu pháp lực trị, ngưng tụ xuất lai đích năng lượng, khả bất thị pháp lực dược tề tựu khả dĩ khôi phục đích.

Tựu toán thị thần thánh chi tuyền dã vô pháp khôi phục giá chủng năng lượng, chích năng kháo trước mỗi thiên tự động khôi phục, đãn thị tự động khôi phục tổng quy thị hữu hạn chế đích, nhi giá cá linh chi dịch, tắc khả dĩ tối đại hạn độ đích tiên khôi phục toàn bộ năng lượng.

Nhiên hậu tại tiếp hạ lai đích thì gian nội, hội đề cao 3 bội đích năng lượng khôi phục tốc độ, giá dạng nhất lai lão gia tử đẳng nhân đích thực lực tựu đẳng vu thị bội tăng, tất cánh hữu đạn dược đích hỏa thần pháo, khả bỉ hữu đạn dược đích cơ quan thương lệ hại.

.................................................. ..................

Khố lạp tư đặc, nhân loại đại lục đích lánh ngoại nhất cá nguy hiểm đích địa phương, tại giá lý, sổ bách ức đích trầm luân ma tái thứ khai thủy tiến công, nhi kỳ trung canh thị giáp tạp liễu đại lượng đích địa ngục vật chủng, nguyệt lượng nhất tộc.

Nhân quần khai thủy phân phân tòng thành thị nội bào liễu xuất lai, thành thị đích kết giới tái thứ khai khải, nhân quần toàn bộ chuẩn bị tựu tự, tựu đẳng trước na đại quân quá lai.

Nhi thử thì, sở hữu nhân đô một hữu chú ý, tại cương cương thiên lượng đích thiên không thượng, hách nhiên xuất hiện liễu nhất phiến phiến đích hắc vân, khả thị na ta hắc vân khước cấp tốc đích triêu trước thành thị phi quá lai, khả thị giá nhất thiết đô một hữu nhân chú ý đáo.

“Sở hữu nhân chú ý liễu, chuẩn bị chiến đấu!” Trầm luân ma đại quân việt lai việt cận, tạp hạ lập khắc đại hảm liễu nhất thanh, sở hữu nhân lập khắc chuẩn bị chiến đấu, đại gia bả vũ khí phân phân nã lai liễu xuất lai.

“Quang hoàn, nột hảm!” Tạp hạ đại khiếu liễu nhất thanh, chích kiến nhất trận trận đích quang mang tòng hạ phương thiểm diệu liễu khởi lai, na nhất trận trận đích thiểm quang đái lai đích, tắc thị nhất cá cá cứu nhân tính mệnh đích quang hoàn.

“Hống!”

“Hống!”

“Hống!”

Nhất thanh thanh đích nộ hống bất đoạn đích bào hao quá lai, sở hữu đích dã man nhân đô thị trình hiện nhất cá ngưỡng thiên nộ hống đích trạng thái, đại gia đô dĩ kinh dưỡng tinh súc duệ hoàn tất liễu, đô thì khắc chuẩn bị trước cao cường độ đích chiến đấu.

Chung vu, đại quân xung đáo liễu nhân loại đích diện tiền, nhất thuấn gian song phương tựu khai thủy mạo hỏa liễu, các chủng cường hãn đích kỹ năng đô phong cuồng đích công kích trước đối phương, vô luận nhĩ thị nhân loại hoàn thị ác ma, đô bính liễu mệnh nhất dạng.

Chiến đấu nhất hạ tử tựu nhiệt hỏa triêu thiên liễu khởi lai, đại lượng đích khảm sát thanh hòa thảm khiếu phân phân hưởng triệt chỉnh cá chiến tuyến, đãn thị tối đa đích hoàn thị trầm luân ma, tất cánh nhân loại kinh quá 3 thiên đích hưu chỉnh, trang bị đích cường độ trực tiếp thượng liễu nhất cá đài giai.

Nhi địa ngục đích đại quân khước y nhiên thị tại nguyên địa đạp bộ, thượng thứ na nhất quần bị cự cước sở xuất lai nhi tăng bức đích trầm luân ma môn, đại đa sổ đô bị trần phong hòa lão thử quần cấp sát tử liễu.

“Di?” Hốt nhiên, nhất phiến hắc ảnh tòng tạp hạ đích đầu đính thượng phi liễu quá khứ, tạp hạ bất do đích nhất lăng, hiện tại tuy nhiên thị tảo thượng, khả thị khước tình không vạn lý, cơ bản thượng bạch vân đô thị nhất đại phiến nhất đại phiến đích.

Áp căn tựu một hữu nhất tiểu phiến, nhi thả tốc độ như thử khoái đích hắc ảnh, tạp hạ bất do đích sĩ đầu, đốn thì trừng đại liễu nhãn tình, chích kiến tại thiên không trung, hách nhiên bất tri đạo thập ma thì hậu đa xuất liễu vô sổ đích hắc điểm.

“Cai tử!” Tạp hạ nộ hống liễu nhất thanh, trực tiếp đáp cung xạ tiễn, khả thị na nhất quần hắc ảnh hảo tượng thị khán đáo liễu tạp hạ đích động tác, nhất thuấn gian tựu bào tẩu liễu.

Tạp hạ đích cung tiễn tuy nhiên thị miểu sát đích thực lực, khả thị địch nhân phi đích thái cao phi đích thái viễn, tạp hạ y nhiên một hữu nhậm hà đích bạn pháp.

“Trần phong, cấp ngã thượng khứ khán khán, na quần đông tây đáo để thị thập ma?” Tạp hạ đối trước san san lai trì đích trần phong đại thanh đích hảm đạo, trần phong bất minh bạch đích nhất lăng, chu lợi an lập khắc trực chỉ thiên không.

“Hảo!” Trần phong lập khắc minh bạch liễu tạp hạ đích ý tư, bả sở hữu đích khô lâu đô triệu hoán đáo liễu thành tường ngoại nhượng tha môn tự kỷ chiến đấu, nhi trần phong tắc đái trước á long cấp tốc đích triêu trước thiên không trung liễu phi liễu quá khứ.

“Ngốc thứu?” Khán đáo na ta địch nhân, trần phong nhất hạ tử tựu minh bạch liễu, trần phong tri đạo giá nhất thứ đích địch nhân đương trung bao quát liễu lỗ. Cao nhân đích nhất bộ phân quái vật, một tưởng đáo khước thị ngốc thứu.

“Di, bất đối? Sổ lượng chẩm ma giá ma thiểu?” Trần phong hốt nhiên trứu khởi liễu mi đầu, thiên không trung dã tựu nhất bách đa chích tả hữu, khả thị giá dạng đích sổ lượng đối vu ác ma đại quân lai thuyết, giản trực tựu thị thái hi thiểu liễu.

Bất hợp lý a.

“Nan đạo hựu hữu thập ma âm mưu?” Trần phong trứu trước mi đầu, khả thị như kim trần phong dã sai bất đáo, viễn xử đích thiên không nhất vọng vô tế, căn bản tựu khán bất đáo đương sơ huyết ưng tụ tập thì hậu, na hắc áp áp đích nhất phiến hắc vân.

Nhi na quần thi thứu tại phát hiện trần phong chi hậu, dã thị khoái tốc đích đào bào liễu, căn bản tựu bất cấp trần phong tiếp cận đích cơ hội, trần phong nạo nạo đầu, đãn thị tâm trung khước vạn phân đích cảnh giác liễu khởi lai.

Hữu âm mưu!