Trừ "Phá sóng khoan" cái này ba chữ rất là thoả đáng, này thuyền lấy tên là "Dời tinh phù biển", cũng là lại hình tượng bất quá.

Cái gọi là "Phù biển" người, là bởi vì này thuyền cũng không như người tu đạo thường dùng phi độn pháp khí, pháp bảo đồng dạng tại không trung phi độn, mà là cùng loại phàm thuyền bơi mà đi. Liền ngay cả mới cái này rất nhiều tu sĩ Kim Đan trèo lên thuyền, cũng không khỏi là thành thành thật thật từ cầu thang mạn đi vào, mà không phải giá vân thẳng lên.

Đây là bởi vì hoang trên biển có một cực quỷ dị sát khí tên là "Đoạn tuyệt tà khí", này khí từ trên mặt nước mấy trượng đến mấy trăm trượng không trung không hiểu sinh ra, phun trào trùng thiên. Nếu như chính giữa phi độn bên trong tu sĩ, kia người này nhất định gân cốt bủn rủn, rơi xuống đáy nước. Bởi vậy hoang biển hải vực bên trong hành tẩu, trừ xác minh đoạn tuyệt tà khí quy luật, vẽ thành đồ phổ số ít địa vực, còn lại đại đa số địa giới đều là không thể tùy ý phi độn.

Này thuyền cùng phàm thuyền tương tự lại bơi mà đi, tự nhiên nước ăn cực sâu, bỏ neo cập bờ cũng là một vấn đề. Vì thế Dư Huyền Tông mười mấy tên Nguyên Anh Chân Nhân phát động di sơn đảo hải thần thông, đào đoạn sơn mạch, đem thủy thế dẫn tới hai tòa dốc đứng vách núi đoạn mạch hạ.

Giá Lưỡng tòa đoạn mạch vài ngàn năm trước cũng là một chỗ tên là hằng mây lĩnh danh thắng, danh xưng "Giữa bầu trời vắt ngang, tuấn tuyệt ngàn trượng" . Bây giờ lại chỉ còn lại hai đạo hẹp dài lưng núi hiển hiện, chính là phát thuyền lúc nhìn thấy hai đạo cong vẹo bến tàu con đê. Cái gọi là thương hải tang điền, cũng không gì hơn cái này.

Về phần "Dời tinh", chính là đầu thuyền kia to lớn sừng trâu.

Hoang biển diện tích lãnh thổ rộng lớn, đại khái tương đương với bốn châu sáu trong biển một châu chi địa. Hoang trong biển trọng yếu hòn đảo ở giữa tự nhiên có truyền tống trận tương liên, nhưng trong nước chư đảo cùng lục địa ở giữa lại bởi vì đặc thù nguyên nhân không cách nào tạo dựng pháp trận.

Dư Huyền Tông kinh lịch mấy ngàn năm tích lũy, kiến tạo không biết bao nhiêu tòa "Khiên tinh tử mẫu trận" . Tử trận thụ mẫu trận tán phát tinh quang cảm hoá, có thể nhanh chóng trở về mẫu trận trận cơ vị trí, tốc độ dù không bằng trận pháp truyền tống chớp mắt là tới, so với tu sĩ phi độn nhưng lại không biết nhanh hơn bao nhiêu.

"Khiên tinh tử mẫu trận" mẫu trận là một cái tên là "Dời tinh chính vị tháp" kiến trúc, mà tử trận lại là dời tinh phù biển phá sóng khoan bên trên to lớn sừng trâu, tên là "Chiếu tinh quỹ" . Mỗi hai tòa dời tinh tháp cách xa nhau ba mươi sáu vạn dặm, đây cũng chính là "Khiên tinh tử mẫu trận" tinh quang trận lực truyền lại khoảng cách. Lớn thuyền không biết trải qua qua bao nhiêu gậy chuyền tay đồng dạng truyền lại, cuối cùng qua lại tại cho châu hoang hải chi ở giữa.

Lớn thuyền đi thuyền, mấy ngày công phu nháy mắt đã qua.

Quy Vô Cữu tại trong tĩnh thất vải kế tiếp ngăn cách thần thức dò xét nho nhỏ pháp trận. Điều khí dưỡng thần, tự hỏi « thông linh hiển hóa chân hình đồ » trung hạ nhất pháp nên như thế nào bắt đầu.

Dựa theo đạo lý nói, danh môn đại phái đệ tử, tại linh hình cảnh bên trong đều lấy một ý tiến tới làm chủ, sẽ không dấn thân vào tại điêu trùng chi kỹ. Đến chấm dứt thành kim đan về sau, có hay không tương sinh, 'khó' và 'dễ' vì tương hỗ đối lập mà hình thành, công pháp cùng thần thông tự nhiên cùng biết không hợp. Quy Vô Cữu bát phẩm hạ linh căn, tu luyện khẩn bách hơn xa tại thường nhân, tự nhiên không có càng không có nhàn tâm tu tập cái gì bên ngoài đạo pháp thuật.

Thế nhưng là như Việt Hành Tông đệ tử, thậm chí cái gọi là nhất đẳng tông môn đệ tử, này bối tại linh hình cảnh lúc nhận bảo hộ cũng đầy đủ đúng chỗ, tuyệt ít có tự mình đạo hiểm thời điểm. Mà mình lại muốn cô treo tông môn bên ngoài, tại linh hình cảnh bên trong ngưng lại thời gian tương đối dài. Có thể đoán được chính là, phần này quá trình tu luyện sẽ không quá thuận lợi, thiếu không được liều mạng tranh đấu.

Cứ việc Quy Vô Cữu tại pháp khí, phù lục nhất đạo có thể nói vốn liếng thâm hậu, nhưng tự thân chiến lực mới là căn bản nhất cậy vào. Quy Vô Cữu luôn châm chước, có thể được nhất sách lược không quá khai quật « thông linh hiển hóa chân hình đồ » bên trong kia ba ngàn pháp tiềm lực.

Biểu nhìn trên mặt, cái này ba ngàn pháp môn bên trong chỉ có có ít mấy chục loại uy năng hùng vĩ, làm "Thần thông hạt giống" lôi cuốn lựa chọn, ít nhất cũng phải đến kim đan nhị tam trọng về sau mới có thể tập được. Còn lại phần lớn pháp thuật bất quá là cùng phàm tục ở giữa ma thuật tạp kỹ cùng loại, uy lực cực nhỏ.

Nhưng là vận dụng chi diệu, tồn hồ một lòng. Những này nhìn như đơn sơ phác hơi thuật pháp, thật không có nửa phần đấu chiến chi năng sao? Cho dù để mà trực tiếp khắc địch chế thắng còn có không đủ, nhưng ở cực kỳ nguy cấp chiến đấu phía dưới, có lẽ một điểm nho nhỏ chi tiết, liền đủ để cải biến chiến cuộc.

Quy Vô Cữu hiện tại suy nghĩ, chính là những pháp thuật này bên trong phải chăng có hóa vụng vì xảo, mở ra mặt khác thủ đoạn.

Nhưng vào lúc này, trong phòng một con vân văn lượn lờ tử sắc chuông nhỏ bỗng nhiên phát ra đinh linh linh êm tai tiếng vang, xáo trộn Quy Vô Cữu suy nghĩ. Cái này mai tử linh chợt nhìn tựa hồ phù du trong phòng. Cẩn thận nhìn lại, mới phát hiện là bị một đạo trong suốt nhỏ xíu sợi tơ treo ở trong phòng.

Quy Vô Cữu tiện tay hóa đi pháp trận, cao giọng nói: "Tiến."

Một cái thân mặc màu sáng nước váy lụa tỳ nữ mảnh bước nhẹ nhàng đi đến. Nàng khuôn mặt xinh đẹp, thanh âm mềm nhu: "Bính số 3 nhã thất chủ nhân mời khách quý một lần. Ngay tại nhất cánh bắc sơn hải trong sảnh." Dừng lại một lát nói bổ sung: "Trên thuyền đệ thất trọng tất cả khách nhân đồng đều ở chỗ này tụ hội."

Quy Vô Cữu hơi suy nghĩ một chút, lạnh nhạt nói: "Biết."

Quy Vô Cữu leo lên dời tinh phù biển phá sóng lớn thuyền, hiểu rõ trong đó quy tắc ngầm về sau, liền không chút do dự lựa chọn tầng thứ bảy khoang.

Đây cũng không phải là hắn khoe khoang thân gia hào phóng, mà là nghĩ sâu tính kỹ cử chỉ. Nếu như hắn lúc này là Kim Đan Cảnh tu vi, như vậy tốt nhất sách lược không ai qua được điệu thấp làm việc, xen lẫn trong kim đan tán tu bên trong. Mà hắn dưới mắt chỉ là linh hình cảnh, lại không có khả năng như thế. Bởi vì người bình thường xem ra, linh hình tu sĩ cũng không nấu luyện ngũ hành tạp ngọc năng lực. Huống hồ đám kia tu sĩ Kim Đan bên trong nếu có rắp tâm bất lương hạng người lấn hắn công hạnh khá thấp, mình cũng khó có thể thời khắc tăng gia đề phòng, hay là tuỳ tiện hiển lộ thủ đoạn uy hiếp.

Vào ở tầng thứ bảy, quang minh chính đại sáng ra lập trường của mình, như vậy thân phận của mình liền sẽ bị giải đọc vì nào đó một thế lực đại biểu, mình liền có càng lớn quần nhau chỗ trống. Không có người sẽ nghĩ tới, một cái linh hình tu sĩ đúng là độc thân đến tận đây, còn giấu giếm một mình nuốt hết ngũ hành tạp ngọc thủ đoạn.

Dưới mắt tầng thứ bảy khách nhân đồng đều đã tụ tập một chỗ. Quy Vô Cữu âm thầm phán đoán, như thế một cơ hội. Nếu như những người khác lẫn nhau biết được nền tảng, chỉ có mình không đến, như vậy mình trong lòng mọi người ngược lại càng thêm làm người khác chú ý. Huống chi người khác cố ý thám thính mình hư thực, mình cũng có thể thuận thế sưu tập càng nhiều tin tức. Đơn giản là xem ai thủ đoạn càng cao minh hơn.

Suy nghĩ rõ ràng về sau, Quy Vô Cữu chỉnh lý y quan, quan bế môn hộ. Tại môn hộ bề ngoài cách một thước trên vách tường, có một khảm vào trong đó xám trắng mâm tròn. Quy Vô Cữu trong lòng bàn tay hiển lộ nguyên ánh sáng, tùy ý tại cái này mâm tròn bên trên gảy mấy lần. Đây là này thuyền vì mỗi một đạo phòng khách chuẩn bị pháp trận cấm chế.

Bất quá cái này pháp trận cũng chỉ là đồ cụ hình thức. Coi như Dư Huyền Tông không có ở trong đó giấu giếm mờ ám, nghĩ đến ở lại nơi đây khách nhân cũng sẽ không có ai thật tin cậy đạo này trận pháp, đem giá trị gì tương đối cao vật phẩm cất giữ trong phòng.

Quấn mấy tầng đình tạ, Quy Vô Cữu quanh đi quẩn lại từ một chỗ phòng khách xuyên ra ngoài.

Đệ thất trọng phía trên như Quy Vô Cữu nơi ở, lấy tên là nhã thất, kỳ thật tương đương với một cái độc lập sáu tiến khóa viện, mỗi một chỗ ở lại hơn trăm người cũng dư xài. Dạng này căn phòng chung hai mươi bốn bộ, bất quá tuyệt đại đa số thời điểm đều là để đó không dùng.

Về phần Thanh Vân sảnh, Bạch Hạc sảnh, sơn hải sảnh, tử hoa sảnh, là tầng thứ bảy bốn phía công cộng phòng, coi là tụ hội chỗ. Bèo nước gặp nhau người không tiện mời vào nhà mình căn phòng bên trong, liền có thể tại cái này bốn phía phòng tụ hội kết giao.

Xốc lên ngọc đẹp chói mắt phỉ thúy rèm châu, chưa gặp người, trước nghe nó âm thanh. Bên tai một cái cởi mở thanh bước thanh âm nói: "Ha ha ha, quý khách đến."

Bốn phía phòng, đều có nó thú. Thanh Vân sảnh hư vô mờ mịt, có thành tiên chi gây nên; Bạch Hạc sảnh sinh cơ lượn lờ, thành phúc thụy hiện ra; tử hoa sảnh di tình rực rỡ, hưởng thiên nhiên chi thú; núi này biển sảnh lại huyền ảo to và rộng, khí tượng trác tuyệt, cấu thành một loại giữa thiên địa đỉnh định tam tài mạnh mẽ nguyên khí.

Xuyên thấu qua lơ lửng trang điểm các loại thanh bạch giao nhau kỳ thạch, Quy Vô Cữu liếc nhìn phía dưới phân biệt minh bạch, cái này to lớn trong chính sảnh chỉ vào chỗ sáu người.

Thẳng vào Quy Vô Cữu tầm mắt, chính là vừa rồi nói với mình người kia, lúc này thấy rõ ràng là cái thân mang kỳ lân bào, cao quan râu dài lão giả. Hắn hướng về phía mình khẽ vuốt cằm, chỉ hướng phía bên phải trống không cái kia khảm ngọc bình phong cõng chỗ ngồi, cao giọng nói: "Khách quý mời ngồi."