Tu Chân Thái Điểu Chi Nghịch Thiên Thăng Cấp Hệ Thống

Chương 2 : Tu chân truyền thừa




Diệp Vô Song, nguyên danh Diệp Song, cô nhi, trẻ nhỏ thời kì bị người vứt bỏ ở Văn Thành Đệ Nhị bệnh viện hành lang trên ghế dài, trên người ngoại trừ một cái thảm, liền còn lại một tấm viết "Diệp Song" hai chữ tờ giấy, bác sĩ vì hắn kiểm tra thân thể, phát hiện hắn vốn sinh ra đã kém cỏi, thể nhược nhiều bệnh, hơn nữa từ lúc phát hiện hắn sau đó từ không nghe hắn đã khóc một tiếng, phỏng chừng cha mẹ hắn cũng là bởi vì cái này mới vứt bỏ hắn, hoặc là hắn vốn là cái không phải trong giá thú, không đem hắn ném tới đất hoang bên trong là tốt lắm rồi.

Hắn là ở Văn Thành cô nhi viện lớn lên, dựa vào người hảo tâm quyên giúp cùng quốc gia trợ giúp đọc xong cao trung cũng thuận lợi thi đậu Đông Lỗ một cái đại học hạng hai. Mười tám tuổi năm đó lớp 12 nghỉ hè, hắn lần thứ nhất trên lưng bọc hành lý ra ngoài du lịch, nhưng bất ngờ ở Thiên Sơn Bác Cách Đạt Phong nam pha vách cheo leo một cái trong nham động được thượng cổ tu chân truyền thừa, trong đó bao quát nguyên bộ tu chân công pháp ( Vô Song Chân Kinh ), còn có vô số linh dược cùng pháp khí , nhưng đáng tiếc, cũng không biết này thượng cổ tu sĩ động phủ là làm sao hiện thế, mạnh mẽ trận pháp phòng ngự cũng không chống cự nổi năm tháng vô tình cùng vỏ quả đất biến thiên, đã hoàn toàn hết hiệu lực, linh dược ở trong ngoại trừ cấp thấp nhất ích cốc đan cái khác đều đã hoá khí hoặc hóa thành cặn, mà hết thảy pháp khí cũng linh tính mất hết thành rác rưởi, liền mấy viên Càn Khôn giới cũng không ngoại lệ, để Diệp Vô Song khóc không ra nước mắt.

Bất quá này ( Vô Song Chân Kinh ) quá mạnh mẽ, quả thực kinh như tên, nên phải trên "Thiên hạ vô song" bốn chữ, tu luyện tới đại thành chính là ba ngàn đại đạo bên trong ( Đại Dung Hợp Thuật ), có thể đem các loại linh khí, năng lượng hấp biến thành của mình cũng hoà vào tự thân mà lại sẽ không sản sinh bài xích, tương đương nghịch thiên, chỉ riêng tác dụng tới nói so với tương tự ( Đại Thôn Phệ thuật ) cùng 《 Đại Lược Đoạt Thuật ) cao cấp đến hơn nhiều, điều này cũng chỉ là ( Đại Dung Hợp Thuật ) thần kỳ một mặt mà thôi, nó còn có thể cướp đoạt cũng dung hợp người khác công pháp, đạo thuật, thần thông cùng skill, hơn nữa tự động đi vu tồn tinh hoà vào tự thân mà lại không có tâm ma cùng di chứng về sau, quả thực chính là một cái mạnh mẽ tu chân máy nói dối!

Trên trời đi đĩa bánh cũng không phải ăn ngon như vậy, ( Đại Dung Hợp Thuật ) tuy rằng nghịch thiên, nhưng là Nguyên anh kỳ trở lên mới có thể tu luyện, ở bây giờ tài nguyên thiếu thốn chưa pháp thời kì, đừng nói Nguyên anh kỳ, liền Trúc cơ kỳ Diệp Vô Song cũng không biết có thể không thể thấy cái bóng, hơn nữa học mấy ngày tu chân tri thức sau đó hắn cũng biết, ( Vô Song Chân Kinh ) ở thời kỳ thượng cổ cũng không phải cái gì ghê gớm công pháp, nó cảnh giới tối cao cũng chính là Nguyên Anh bên trên Hóa Thần kỳ, không tính là gì, như vậy chuyên tu một hạng đại đạo cũng không thể khiến người ta phi thăng, bất quá công pháp này xác thực quá mê người, kẻ ngu si đều biết nó chỗ tốt, Diệp Vô Song cũng không có cái gì mơ mộng hão huyền, bất quá công pháp này là nhất định phải học. Liền hắn dựa vào cái kia một bình ích cốc đan, hơn hai tháng nghỉ hè liền cắm rễ ở động phủ bên trong.

( Vô Song Chân Kinh ) chia làm 3 quyển, cao nhất điển tịch chính là ( Đại Dung Hợp Thuật ), dưới là ( Dung Linh Chân Pháp ), mà người mới học muốn học chính là ( Hấp Linh Bảo Giám ), ( Hấp Linh Bảo Giám ) lại chia làm ba bộ phân, phân biệt là ( Đoán Thể ), ( Luyện Khí ) cùng ( Tu Thần ). Nó không giống với phổ thông tu chân cấp bậc như Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim đan, Nguyên Anh, Hóa Thần chờ chút, bởi vì nó sơ trung chính là cướp đoạt cùng dung hợp, vì lẽ đó tu không phải đan điền mà là Thập Nhị Chính Kinh cùng Kỳ Kinh Bát Mạch, tiểu thành sau trong đan điền sẽ hình thành một cái nho nhỏ hắc động, có thể thôn phệ thiên hạ vạn linh, mà hắc động liên thông Hội Âm, Mệnh Môn, Bách Hội các loại (chờ) huyệt vị nối thẳng thức hải, trong thức hải cuối cùng sẽ hình thành chính mình tiểu thế giới, hết thảy hấp thụ linh khí cùng năng lượng ngoại trừ dùng để tu luyện cùng thân thể cần, cái khác toàn dùng để củng cố cùng mở rộng tiểu thế giới. Tiểu thế giới một khi hình thành, chính là vững vàng cùng cấp vô địch, bởi vì người tu luyện có thể từ tiểu thế giới lấy ra linh khí, thời điểm đối địch là có thể không kiêng dè chút nào liền phát đại chiêu, mãi đến tận liền tử đối thủ. Kỳ thực, tiểu thế giới kiến thiết mới là ( Vô Song Chân Kinh ) căn bản mục đích, nếu không có thể phi thăng, hấp thu nhiều như vậy linh khí làm được việc gì? Tự nhiên là khai thác tiểu thế giới, đợi được Địa Thủy Hỏa Phong tụ hội, sinh linh có thể ở trong đó sinh sôi sinh lợi thời điểm liền có thể hóa đi thân thể của chính mình phàm thai hòa vào tiểu thế giới, mặc dù không phải Thần Tiên cũng có thể ở chính mình bên trong tiểu thế giới tiêu dao vạn vạn năm.

Đương nhiên những này không phải Diệp Vô Song nên cân nhắc, hắn hiện tại cần phải làm là mau chóng học được cơ sở công pháp, bước vào cánh cửa tu hành.

( Hấp Linh Bảo Giám ) rất bá đạo, chẳng những có thể hấp linh khí, huyết thống còn có thể đoạt nhân thần thức, bởi vậy liền muốn cầu người mới học đặt xuống cơ sở vững chắc, thân thể cường tráng là cơ bản nhất một điểm, nếu như không rất cường tráng, hấp linh hấp có thêm cũng sẽ bạo thể mà chết, vì lẽ đó luyện thể là tất yếu, ( Đoán Thể ) chia làm lục bộ phân, chia ra làm: Cường gân, Nhận Bì, Khoách Mạch, Chấn Phủ, Nhiên Huyết cùng Đoán Cốt, mỗi một phần lại phân mười tầng, trong đó cường gân cùng Nhận Bì đều có tỉ mỉ công pháp cùng đồ giải, này đồ giải thượng nhân thể động tác cùng yôga có chút tương tự, tất cả đều muốn đem trên người lại cân thân đến mức tận cùng, cũng phối lấy tương ứng phương pháp hô hấp, lần này Diệp Vô Song có thể ăn đại vị đắng, bất quá hắn tính dai cùng vẻ quyết tâm có thể cùng người bình thường không giống nhau, từ nhỏ bị vứt bỏ hắn từ lúc một hiểu chuyện thời điểm liền biết tự cường tự lập, bây giờ đụng với này cơ duyên to lớn lại sao nhân khó trở ra đây, không phải là rèn luyện thân thể sao, chỉ cần bất tử ta liền liều mạng luyện!

Trong vòng hai tháng hắn đem cường gân luyện đến tầng thứ hai, Nhận Bì luyện đến tầng thứ nhất, hết cách rồi, Nhận Bì tuy rằng cũng có nói rõ cùng đồ giải, nhưng cũng cần ngâm đặc chế thảo dược, trước mắt hắn ngoại trừ ích cốc đan cái gì khác dược cũng không có, chỉ được trước tiên thả xuống, bất quá trở lại chuyện thứ nhất chính là tìm kiếm tương ứng thảo dược, bởi vì công pháp nói một chút, Nhận Bì thuật tu luyện tới tầng thứ sáu cũng đã đao thương bất nhập, tầng thứ mười liền có thể mạnh mẽ chống đỡ pháp khí công kích, bực này cường hãn phòng ngự thuật hắn thị phi học không thể.

Khoách Mạch thuật tu luyện khá là gian nan, muốn trước tiên tu luyện ra chân khí mới có thể xung kích kinh mạch, ( Luyện Khí ) một quyết cũng không phải tốt như vậy tu luyện, đầu tiên muốn theo chính quy phương pháp tu luyện lấy huyệt Bách hội dẫn linh nhập thể cũng có thể hội tụ đan điền hình thành khối không khí, sau đó tản vào Kỳ Kinh Bát Mạch, tiếp theo lại tu luyện, mãi cho đến Luyện Khí một tầng đỉnh điểm không cách nào lại hút vào linh khí mới thôi, lúc này trong cơ thể Thập Nhị Chính Kinh cùng Kỳ Kinh Bát Mạch dĩ nhiên bão hòa, mà trong đan điền linh khí cũng là một tầng đỉnh điểm, giờ khắc này mới có thể mở bắt đầu tu luyện Khoách Mạch thuật , dựa theo công pháp dẫn dắt đem đan điền luồng khí xoáy tản vào kinh mạch, một cái một cái xung kích, lúc này lực trùng kích độ nhưng là ban đầu gấp ba trở lên, vô cùng hung hiểm, bất quá nếu như có thể tu luyện tới Khoách Mạch mười tầng liền có thể bách mạch đều thông, lúc này liền đạt đến bất luận loại nào linh khí cùng năng lượng hầu như không linh không hấp trình độ!

Mà Chấn Phủ tên như ý nghĩa chính là cường hóa nội tạng, ( Hấp Linh Bảo Giám ) trên cho Chấn Phủ phương pháp tu luyện cũng không phải hiện tại Diệp Vô Song có thể chạm đến, cần nhân sâm, linh chi, Tuyết Liên các loại (chờ) nhân giới đỉnh cấp dược liệu rèn luyện thang tề, cũng ở nóng bỏng thời điểm theo phương pháp đặc thù dùng.

Nhiên Huyết trước hai tầng tốt hơn tu luyện, chính là dẫn linh cùng bài độc, mục đích cuối cùng là sắp xếp ra thân thể độc tố, tịnh hóa huyết thống, tầng thứ ba là tinh luyện huyết thống, cần Luyện Khí hai tầng tu vi, tầng thứ tư chính là dẫn huyết nhập thể, lúc này liền cần trên đời này tìm kiếm đặc thù huyết thống, cũng hấp thu tinh hoa luyện hóa vào thể tăng lên huyết thống, cũng không phải có thể một lần là xong.

Đoán Cốt thuật tầng thứ nhất chính là đổi tủy, cần đại lượng hiếm thấy thiên tài địa bảo, Diệp Vô Song thẳng thắn không sau này xem, trực tiếp bỏ qua bắt đầu tu luyện ( Tu Thần ) quyết, ( Tu Thần ) là một bộ nhằm vào thần thức công pháp tu luyện, chia ra làm: ( Dưỡng Thần ), ( Vi Dụng ) cùng ( Đoạt Thần ) thiên, người thần thức cũng có thể nói tinh thần hoặc tư tưởng hoặc linh hồn, là phi thường thần kỳ đồ vật, chủ nghĩa duy vật giả duy nhất giải thích không được chính là nó, căn cứ hai tháng học tập Diệp Vô Song biết mặc dù ở thời kỳ thượng cổ chuyên môn nhằm vào thần thức phương pháp tu luyện cũng là hiếm như lá mùa thu, cực kỳ hiếm có.

( Dưỡng Thần thiên ) là chuyên môn lớn mạnh thần thức công pháp, ( Vi Dụng thiên ) bao quát thần thức công kích, mê hồn cùng sưu hồn các loại (chờ) rất nhiều thực dùng pháp thuật, ( Đoạt Thần thiên ) tên như ý nghĩa liền biết là làm được việc gì, này ( Tu Thần ) một quyết lại không cái gì quá cao ngưỡng cửa, chỉ cần gắng sức phu chậm rãi đều có thể học được.

( Vô Song Chân Kinh ) bác đại tinh thâm bao la muôn vàn, trong đó tự nhiên có quan nhân khí huyết tu vi pháp môn, cái này cũng là Diệp Vô Song tại sao có thể nhìn ra Lý Thành Quốc khúc mắc vị trí, bất quá chính mình cả đời này có thể đem ( Vô Song Chân Kinh ) tu luyện cái bảy, tám phần mười là tốt lắm rồi, hắn vẫn đúng là không công phu học cái gì xem tướng thuật. Này ( Vô Song Chân Kinh ) tuy rằng nghịch thiên, nhưng cũng có một đại tai hại chính là làm đất trời oán giận, nhân yêu cầu này người tu luyện tiểu thành trước không được giết sinh, không phải vậy sẽ tu vi rút lui thậm chí kiếm củi ba năm thiêu một giờ, nghiêm trọng giả còn có thể tao Thiên Khiển! Mà này tiểu thành chỉ chính là tu thành ( Hấp Linh Bảo Giám ), điều này làm cho Diệp Vô Song trực tiếp lý giải vì chính mình ở sáu mươi tuổi trước là không thể sát sinh, còn một người khác phương pháp bổ cứu chính là làm thêm việc thiện, về điểm này Diệp Vô Song không có vấn đề gì, dù sao hắn là bị quốc gia nuôi lớn, đối với hắn có ân người không phải một cái hai cái, hắn đã sớm nghĩ học có thành tựu để báo đáp xã hội.

Hơn hai tháng thoáng qua liền qua, hắn rốt cục ở khai giảng trước rơi xuống Thiên Sơn, về đến nhà chuyện thứ nhất chính là đem tên của chính mình do Diệp Song đổi thành Diệp Vô Song!


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.