Chương 47:: Thái Sơ căn cơ pháp « Thái Sơ Thủy Khí »

"Chúng ta Thái Sơ nhất mạch tuy nói chia làm bốn đạo truyền thừa, nhưng là bốn đạo truyền thừa căn cơ đều ở chỗ Thái Sơ căn cơ pháp « Thái Sơ Thủy Khí », mỗi một đạo truyền thừa đều là đối Thái Sơ Thủy Khí khác biệt khai phát."

"« Thái Sơ Hóa Khí Kinh 》 là ta Thái Sơ nhất mạch người thành lập Thái Sơ Thánh Tôn còn sót lại truyền thừa, cũng là đạo này trong truyền thừa căn bản nhất « Thái Sơ Thủy Khí » mới sáng tạo ra ta Thái Sơ nhất mạch huy hoàng.

Tại đây đạo trong truyền thừa, Thái Sơ Thánh Tôn có khai sáng tính thành tựu, « Thái Sơ Thủy Khí » môn này pháp môn có thể cho chúng ta con đường tu luyện bản mệnh khí, bản mệnh khí gánh chịu ý cảnh hoặc là pháp tắc, mà ý cảnh tấn thăng thậm chí pháp tắc đột phá liền sẽ kéo theo người tu hành bản thân tu vi tấn thăng, khiến cho ta Thái Sơ nhất mạch Pháp tu tại phàm nhân giai đoạn liền có thể chuyên tu thuật pháp cảnh giới, dùng thuật pháp cảnh giới kéo theo tu vi cảnh giới tấn thăng!"

"Tại quá khứ. . . Không, cho dù là hiện tại, đại đa số phàm nhân giai đoạn tu luyện, thuật pháp cảnh giới là thuật pháp cảnh giới, tu vi cảnh giới là tu vi cảnh giới, hai không thể nói nhập làm một!

Một Khí Hải Cảnh tu sĩ, hắn có thể lĩnh ngộ ý cảnh, thậm chí có thể lĩnh ngộ Chân Tiên tầng cấp pháp tắc, quản chi hắn đã có chứng tiên tư cách, nhưng là bản thân hắn vẫn là một Khí Hải Cảnh người tu hành, mong muốn tăng cao tu vi cảnh giới như cũ muốn từng bước một rèn luyện linh hồn, ý chí, tiếp nhận linh khí, thuật pháp cảnh giới cực cao không có nghĩa là hắn có thể tu vi cực cao.

Nhưng là chúng ta Thái Sơ nhất mạch người tu hành lại khác, nếu như ngươi tại Khí Hải Cảnh tựu lĩnh ngộ pháp tắc, cũng tu luyện ra Thái Sơ Thủy Khí, sau đó đem loại kia pháp tắc tuyển định làm Thái Sơ Thủy Khí bản mệnh pháp tắc, tu vi của ngươi liền có thể đột nhiên tăng mạnh, trong thời gian cực ngắn thành tựu một tôn Chân Tiên!"

"Thái Sơ Thủy Khí tồn tại khiến cho ta Thái Sơ nhất mạch có thể chuyên tu thuật pháp cảnh giới, toàn lực nghiên cứu thuật pháp cảnh giới kéo theo tu vi cảnh giới tấn thăng ngược lại so đơn thuần tu luyện nhanh hơn!"

Lâm Vũ Hân lời nói chính là Thái Sơ nhất mạch trọng yếu nhất, tinh túy nhất địa phương, cũng chính là Thái Sơ nhất mạch đệ tử chỉ cần chuyên tu thuật pháp cảnh giới, cho nên tại tu hành Trung Kỳ, Thần Ý Cảnh, Thần Thai Cảnh thời kì nhất là cường hoành, sát phạt vô song.

"Bất quá ta Thái Sơ nhất mạch phương pháp tu hành cũng có được thiếu hụt, đến nay đều không có tìm được hoàn mỹ phương pháp giải quyết, hoặc là nói hoàn mỹ phương pháp giải quyết căn bản lại không tồn tại, bởi vì ảnh hưởng nhân tố rất rất nhiều."

"Nguyên nhân đầu tiên chính là thuật pháp cảnh giới lĩnh hội tiền kỳ dễ, Hậu Kỳ khó, tu vi cảnh giới cho dù cũng là như thế, nhưng là tu vi cảnh giới dù là gặp được bình cảnh cũng có thể chuyên cần không ngừng, dựa vào mài nước công phu tới tìm cầu đột phá. Thuật pháp cảnh giới một khi gặp được bình cảnh rất dễ dàng xuất hiện thời gian nhất định bên trong cảnh giới đề thăng triệt để đình trệ, bất quá chỗ thiếu hụt này có thể tại đoạn thời gian kia đi tiến hành tu vi cảnh giới tu luyện, cho nên tính không được bao nhiêu thiếu hụt, ngược lại bởi vì có bao nhiêu chủng lựa chọn tính được là là ưu thế."

"Nguyên nhân thứ hai chính là như muốn dựa vào thuật pháp cảnh giới thôi động tu vi cảnh giới tấn thăng liền muốn đem dung hợp vào bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí tất cả ý cảnh hoặc là pháp tắc đồng thời đột phá.

Tỉ như ta hiện tại bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí gánh chịu lấy Lưỡng Nghi ý cảnh, đơn giản nhất Lưỡng Nghi ý cảnh cũng là có âm, dương hai đại ý cảnh tổ hợp mà thành, như nghĩ thuật pháp cảnh giới kéo theo tu vi cảnh giới tấn thăng nhất định phải hai đại ý cảnh đều tiến hành đột phá mới, sau đó tổ hợp ra Lưỡng Nghi ý cảnh cũng phải đột phá.

Nếu như ta tại về sau người tu hành gia nhập càng nhiều ý cảnh dung hợp, liền muốn càng nhiều ý cảnh hết thảy làm ra đột phá, loại này đột phá càng đến Hậu Kỳ càng phát ra gian nan. Đây cũng là Thái Sơ Thủy Khí lớn nhất thiếu hụt."

"Tứ đại truyền thừa ngoại trừ bản sơ « Thái Sơ Hóa Khí Kinh 》, cái khác tam đại truyền thừa cũng khác nhau trình độ tiến hành cải tiến nhưng lại có tân thiếu hụt, luôn luôn không cho hết đẹp."

"« Thái Sơ Hóa Khí Kinh 》 bên trong Thái Sơ Thủy Khí gánh chịu ý cảnh, pháp tắc cái này có thể gia tăng, không thể giảm bớt, Thái Sơ Thánh Tôn kinh tài tuyệt diễm, tại Phàm Nhân Cảnh giới dung nhập rất nhiều ý cảnh, cũng tại phàm nhân lúc cùng nhau đẩy lên tới pháp tắc cảnh giới, sau đó nhất cử tấn thăng Chân Tiên, một khi tấn thăng chính là Chân Tiên trong chiến lực cực mạnh tồn tại.

Nhưng là tấn thăng Chân Tiên sau Thái Sơ Thánh Tôn phát giác nếu như hắn muốn lần nữa tấn thăng, liền muốn đem tất cả pháp tắc lần nữa đẩy thăng, nhưng là pháp tắc đề thăng khó khăn bực nào?

Tới Chân Tiên cảnh giới, thuật pháp cảnh giới. . . Không, cần phải nói cảnh giới cùng tu vi móc nối, đạo cảnh giới tới, tu vi cảnh giới tăng lên tự nhiên là không có chướng ngại, nhưng là đạo cảnh giới không đến, lại thế nào tu luyện đều là tốn công vô ích!

Thái Sơ Thánh Tôn tạo thành « Thái Sơ Thủy Khí » xác thực cường đại, tại Phàm Nhân Cảnh giới liền truy cầu dung hợp, nhiều lần sau khi tấn thăng, ý cảnh, pháp tắc đã chặt chẽ không thể tách rời, đây cũng là hắn chiến lực cực kỳ cường đại căn nguyên.

Nhưng cũng là loại này tham đại cầu toàn khiến cho hắn tại Chân Tiên cảnh giới khó mà làm ra đột phá, pháp tắc của hắn kết hợp quá mức chặt chẽ, mong muốn bỏ qua một chút pháp tắc đều làm không được, bởi vì bỏ qua bộ phận pháp tắc chính là khiến cho bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí hình thái bất ổn, thậm chí sụp đổ. Nhưng là Thái Sơ Thánh Tôn tất cả tu vi liền hệ tại bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí phía trên, Thái Sơ Thủy Khí nếu như sụp đổ, Thánh Tôn cũng liền không còn sống lâu nữa.

Cuối cùng Thái Sơ Thánh Tôn vô pháp đẩy thăng tất cả pháp tắc, tuổi thọ đại nạn đến, chỉ có thể ôm hận mà kết thúc, cuối cùng lưu lại khuyên bảo chính là chớ có lòng tham!"

"Thái Sơ Thánh Tôn vẫn lạc về sau, ta Thái Sơ nhất mạch xuất hiện đệ nhị tôn Chân Tiên, « Thái Sơ Huyền Quang Kinh » chính là tên kia Chân Tiên Thánh Tôn lưu lại truyền thừa.

Tại đây đạo trong truyền thừa, tên kia Thánh Tôn mở ra lối riêng. Sáng tạo ra huyền quang chi pháp, huyền quang cũng có thể gánh chịu đủ loại ý cảnh, nhưng lại không cùng tu vi móc nối. Bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí cái gánh chịu một loại ý cảnh, lúc chiến đấu có thể đem huyền quang gánh chịu ý cảnh cùng Thái Sơ Thủy Khí gánh chịu ý cảnh tiến hành thời gian ngắn dung hợp, dùng cái này tăng cường sức chiến đấu.

Bản mệnh Thái Sơ Thủy Khí cái gánh chịu một loại đơn giản nhất ý cảnh, dạng này thuật pháp cảnh giới đề thăng sẽ trở nên hết sức dễ dàng, sức chiến đấu từ huyền quang gánh chịu ý cảnh đền bù, thoạt nhìn là không phải là mười phần hoàn mỹ?

Nhưng sự thật lại không phải dạng này, loại phương pháp này đối tu vi đề thăng có lợi, nhưng là càng đến tu hành Hậu Kỳ, chiến lực liền càng phát ra thấp.

Bởi vì huyền quang gánh chịu ý cảnh không cùng tu vi móc nối, tại giai đoạn trước thuật pháp cảnh giới đề thăng hơi có vẻ dễ dàng, bởi vậy liền có thời gian tinh lực sắp sửa muốn ý cảnh cũng là đề thăng, nhưng là càng đến Hậu Kỳ, lĩnh ngộ đột phá càng phát ra gian nan, vì tu vi đột phá, rất có thể xuất hiện một chút ý cảnh bị bỏ qua hiện tượng.

Dạng này liền sẽ dẫn đến một người tu hành tại Khí Hải Cảnh hoặc là Thần Ý Cảnh là đỉnh cấp chiến lực, cùng cảnh giới khó gặp địch thủ, nhưng là Thần Thai Cảnh chiến lực liền sẽ hạ xuống, chỉ có nhất lưu chiến lực, tính không được đặc biệt đột xuất, Ngũ Hành Cảnh liền sẽ biến thành Nhị lưu chiến lực, đơn nhất pháp tắc thành Tiên sau chính là một tam lưu Chân Tiên.

Cái khác người tu hành là hậu tích bạc phát, không ngừng làm toán cộng, nhưng là tu luyện « Thái Sơ Huyền Quang Kinh » người tu hành lại là không ngừng làm phép trừ, tự nhiên càng ngày càng yếu."

"Lại về sau, Thái Sơ nhất mạch lục tục ngo ngoe đi ra nhiều tôn Chân Tiên, nhưng là nếu không phải là hoàn toàn tu luyện cái này lưỡng đạo truyền thừa thành Tiên, không có tự mình sáng tạo cái mới, xấu hổ tại lưu lại truyền thừa. Nếu không tựu kinh tài tuyệt diễm, triệt để thoát ly Thái Sơ Thủy Khí phạm trù, tự khai nhất mạch, thành tựu truyền thừa bất hủ."

"Cuối cùng chỉ có hai tôn Chân Tiên tại Thái Sơ nhất mạch lưu lại truyền thừa của mình, đó chính là « Thái Sơ Càn Khôn Kinh » « Thái Sơ Vũ Tiêu Kinh »."

"Cái này lưỡng đạo truyền thừa cũng có ưu thế của mình cùng thiếu hụt."